第22课《〈论语〉八则》课件2（鄂教版七下）

(共27张PPT)
孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
学习目标：
4．学习古人端正的学习态度，改进学习方法。
2．理解课文词语句子的含义。
3．掌握“而”字的用法。
1．了解并记忆古代文化常识。
（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
1．而：
2．乎:
3．朋：
表示承接关系，可译为“然后”。
表示反问语气，相当于“吗”。
志同道合的人。
4．知：
了解（自己）。
5．愠：
恼怒。怨恨。
6．君子：
品德高尚的人。
孔子说：“学习需要不断复习才能掌握，这不也是很愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，不也是一种乐趣吗？人家不了解，我却不怨恨，不也是君子的风格吗？”
——这是讲个人修养问题。
（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
1．可以（之）为师矣。
2．矣：
表示陈述语气，可译为“了”。
可以凭借（这）成为
孔子说：“复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以凭借（这）成为老师了。”
——这是讲学习方法问题。
1．学：
3．而：
2．思：
第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。
两个“而”都是转折连词，相当于“却”、“可是”。
（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
第一个“学”是死读书，死记硬背的意思；第二个“学”指认真学习。
4．罔：
感到迷惑 。
5．殆：
精神松懈而无所得。
孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑而无所得；只是一味空想而不肯读书，就会有精神松懈而无所得。”
——这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
（四）子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
1．知：
一种解释为“知之为知之，不知为不知”的道理。另一种解释为明智，聪明，通“智”。
孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。”
2．是：
代词，这。
——这也是学习态度问题。
1． 何以：
（五）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
表示并列，可不译。
2．而：
子贡问道：“孔文子为什么称他“文”呢 ”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此称他‘文’的谥号。”
——这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
“以何”的倒装，凭什么。
3．是以：
“以是”的倒装，因此。
（六）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
第一个表示修饰关系，可译为“地”；第二个表示并列关系，可不译出。
3．而：
4．厌：
满足。
教导。
5．诲：
1．默：
默默地。
2．识：
zhì,记忆，记住。
孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”
——“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。
（七）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
1．三：
虚数，不一定实指三个人，这里指几个人。
2．焉：
兼词，的人。
3．师：
值得取法、学习的人。
4．而：
表示承接关系，可译为“就”。
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”
5．其：
其中，他们。
——这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
6．善：
优点。
（八）子曰： “不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 ”
5．复：
再。
孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他，不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”
1．愤：
想弄明白却不能。
2．启：
开导，启发。
3．悱：
想说却不能。
4．隅：
方角，角落。
——这里讲的是教的方法。
表示顺接
表示转折
表示修饰关系
表示并列关系
“而”的基本用法有两类：
表示承接关系
学而不思则罔
默而识之
敏而好学
学而时习之
人不知而不愠
学而不厌
学习方法:
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。
默而识之
学而时习之
学习态度：
敏而好学，不耻下问
学而不厌
三人行，必有我师焉。
有朋自远方来，不亦乐乎
知之为不知，不知为不知。
本课中出现的成语：
温故知新
诲人不倦
不耻下问
学而不厌
三人行，必有我师焉
择善而从
不亦乐乎
半部《论语》治天下。
(宋朝宰相)赵普
家庭作业
翻译前四则
解释下列句子中的“之” ： 1．学而时习之 2．诲女知之乎！知之为知之，不知为不知。 3．默而识之，学而不厌 4．孔文子何以谓之“文”也？ 5．择其善者而从之，其不善者而改之。
练习
之，指学到的东西。
之，代孔子的训言，第二个之代事物。
之，代词，它。
之，代词，代孔文子。
之，代词，代他的优点。
1．给下面加线的字注音 　　①论语( ) ②愠( ) 　　③罔( ) ④殆( ) 　　⑤默而识之( ) ⑥哉( ) 　　⑦不亦说乎( ) ⑧诲( )
lún
yùn
wǎng
dài
zhì
zāi
yuè
huì
2．解释句中加线的字。 　　①学而时习之，不亦说乎 说： 　　②温故而知新。 故： 　　③学而不思则罔。 罔： 　　④敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也 　　 是以： 　　⑤默而识之，学而不厌。 　　 厌：
同“悦”，愉快 。
旧知识 。
迷惑而无所得 。
因此 。
满足。
3．判断下列句中“而”的用法。 　　 A．顺接连词 B．转折连词 　　 ①学而时习之 　　 ②人不知而不愠 　　 ③学而不思则罔 　　 ④学而不厌
A
B
B
A
4．填空。 　　《<论语>八则》是记录 和 言行的书，其中有不少是关于学习和个人修养的。 　　5．《<论语>八则》的中心可归纳为如下三方面 　　 A．学习态度 ： 　　 B．学习方法： 　　 C．个人修养：
　　 下面这些话各属于哪类？ 　　①人不知而不愠 　　②学而不思则罔，思而不学则殆 　　③温故而知新 　　④敏而好学，不耻下问 　　⑤学而不厌 　　⑥诲人不倦 　　⑦学而时习之
孔子
他的弟子
④ ⑤
② ⑦
① ③ ⑥