2022年中考语文一轮复习：《爱莲说、河中石兽》课件（共28张PPT）

(共28张PPT)
第 3 篇 《爱莲说》
周敦颐
（七下）
文学常识
选自《周敦颐集》。周敦颐 （1017—1073），字茂叔，道州营道 （今湖南道县） 人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
说，古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
写作背景
周敦颐人品高尚，襟怀洒落。任南康军地方长官时，命人在军衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。本文是他于池畔赏花品茗时所写。
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水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚
爱牡丹。 予独爱莲之出淤（yū）泥而不染， 濯（zhuó）清涟（lián）而不妖，
中通外直， 不蔓（màn）不枝， 香远益清，
亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
清水洗涤但不显得妖艳，
晋朝的陶渊明只喜欢菊花。
我只喜欢莲——莲从淤泥中生长出来，却不沾染（污秽），
（它的柄）内部贯通，外部笔直，
它洁净地挺立在水中，
香气远闻更加清芬，
自唐朝以来，
世人很喜欢牡丹。
不横生藤蔓，不旁生枝茎，
（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩。
经过
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予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫（yī）！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。 莲之爱， 同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
我认为，菊是花中的隐士； 牡丹是花中的富贵者； 莲是花中的君子。
对于牡丹的爱好，应当人很多了。
什么人呢？
唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的还有
文章纲要
文章中心
本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自好的高洁品格，以及对当时追名逐利世态的厌恶。
写作特色
成语积累
知识链接
1.托物言志：通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花
坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自好的高洁人格，以
及对当时追名逐利世态的厌恶。
2.衬托：作者以 “菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之
爱”，表明了自己的人生态度，既不愿像陶渊明那样消
极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊
的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
出淤泥而不染 不蔓不枝
重点知识归纳
一、重点字词
1.词类活用
不蔓不枝 蔓：名词用作动词，___________
枝：名词用作动词，___________
横生藤蔓
2.一词多义
香远益清 ________
至于斟酌损益（《出师表》） 益处
多多益善 更加
开卷有益 益处
更加
①益
旁生枝茎
②鲜
陶后鲜有闻 ______
芳草鲜美（《桃花源记》） 新鲜
屡见不鲜 新奇
少
③闻
陶后鲜有闻 ________
闻寡人之耳者 （《邹忌讽齐王纳谏》） 使……听到
闻鸡起舞 听到
听到
2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，
香远益清，亭亭净植。
开篇之句，是为下文将要说到的“菊之爱” “牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备。
二、句子赏析
1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。
作者赋予了莲花丰富的象征意味：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟、豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。这几句在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致，语言精练而一气呵成。
运用感叹的方式表明了作者的人生态度：他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品格。
3.噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎
众矣。
篇目 对比点 分析阐述
爱 莲 说 写作手法： 托物言志 《爱莲说》
古诗文对比梳理
通过对陋室的描绘，托物言志，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。
《陋室铭》
以莲喻人，托物言志。通过对莲的描写和赞美，歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，表达了作者洁身自好、不慕名利的生活态度。
第 4 篇 《河中石兽》
纪 昀
（七下）
文学常识
选自《阅微草堂笔记》。纪昀（1724—1805），字晓岚，直隶献县（今属河北）人，清代学者、文学家。 《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说，内容多为妖怪鬼狐故事、奇闻逸事。
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沧州南一寺临河干（gān）， 山门圮（pǐ）于河， 二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修， 求二石兽于水中， 竟不可得，
以为顺流下矣。 棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余
里无迹。
多里没找到（它们的）踪迹。
沧州南部的一座佛寺靠近河岸，
经过十多年，僧人募集钱款重修寺庙，
（寺僧）认为它们顺流而下了。
最后没能找到，
佛寺的外门倒塌在河中，
（于是）划着几只小船，拖着铁钯，
（门前）两只石兽一起
沉入了河中。
并在河中寻找两只石兽，
（向下游）找了十
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一讲学家设帐寺中， 闻之笑曰： “尔辈不能究物理。
是非木杮（fèi）， 岂能为暴涨携之去？ 乃石性坚重， 沙性松浮，
湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠乎？” 众服为确论。
事物的道理。
听了这件事笑着说：“你们这些人不能探求
一位讲学家在寺庙里设馆教书，
这（石兽）不是木片，
怎么能被大水带走呢？
石头的特点是又硬又重，
河沙的特点是
河沙的特点是又松又轻，
（石兽）埋在沙里，
越沉越深罢了。
顺流而下寻找它们，
难道不荒唐吗？
大家很信服，
认为是正确的言论。
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一老河兵闻之， 又笑曰：“凡河中失石， 当求之于上流。
盖石性坚重， 沙性松浮， 水不能冲石， 其反激之力，
必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴。 渐激渐深，
至石之半， 石必倒掷坎穴中。 如是再啮， 石又再转。
一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑洞。
（石下的沙坑）越冲越深，
石头一定会栽倒在坑洞里。
延伸到石头（底面）一半时，
一位老河兵听了这话，
也笑着说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。
因为石头的特点是又硬又重，
河沙的特点是又松又轻，
河水不能冲走石头，
（但）河
撞击石头返回的冲击力，
照这样再次冲刷，
石头又会
再次（向前）翻转。
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转转不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。 求之下流，固颠；
求之地中，不更颠乎？” 如其言， 果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣， 可据理臆断欤（yú）？
（人们）依照他的说法（去做），
果然在（上
只了解其一，不了解其二的情况太多了，
那么天下的事，
不停地翻转，
于是（石头）反而逆流而上了。
怎么能（只）根据某个道
到下游寻找石头，固然荒唐；
在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”
游）几里开外找到了（石兽）。
理就主观地判断呢？
文章纲要
文章中心
本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，说明了探究事物原理不能片面理解，更不能主观臆断，要全面考虑，实事求是，才能得出正确的结论。
写作特色
成语积累
知识链接
1.语言平易，风格简明。作者吸取了先秦记事散文的优
点， 叙述精到明快，没有多余的修饰。
2.善于在叙述中制造节奏波澜，平而不板。
3.寓意于事，立意高远。作者的兴趣所在，不是渲染寻
找石兽的神奇过程，而是最后引出的深层思考。
只知其一，不知其二
重点知识归纳
一、重点字词
1.古今异义
尔辈不能究物理 古义：__________________
今义：指一门学科，物理学
事物的道理、规律
2.一词多义
棹数小舟 棹：名词用作动词，
划（船）
①阅
阅十余岁 ____________
可以调素琴，阅金经（《陋室铭》） 阅读
经过，经历
②求
求二石兽于水中 ______
予尝求古仁人之心（《岳阳楼记》） 探求
精益求精 追求
寻找
3.一词多义
③服
众服为确论 ______
朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》） 穿、戴
心悦诚服 信服
信服
④是
是非木杮 ____
斯是陋室 （《陋室铭》） 判断词，是
亦若是则已矣（《北冥有鱼》） 这样
实事求是 正确，指客观事物内部真实的情况或规律
这
2.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
讲的是老河兵针对讲学家的观点，提出了新的观点：石头在河水反冲力的作用下，会逆流而上，不会在原地越陷越深。
二、句子赏析
1.转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠
乎？
这句话是本文的画龙点睛之笔，运用反问的修辞手法，以议论的表达方式，强调探究事理要全面考虑，实事求是。
篇目 对比点 分析阐述
河 中 石 兽 内容： 自然理趣 《河中石兽》
古诗文对比梳理
中“海日生残夜，江春入旧年”两句，写景又点明时令，蕴含新旧更迭、季节交替、时间变化的自然理趣。
《次北固山下》
中“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”揭示了探究事理要全面考虑、实事求是的道理。
下片写对月怀人，化景物为情思。“转朱阁，低绮户”写月光的移动，“照无眠”写月下的不眠之人，接着转入抒发怀人之情，最后顺势道出“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，表达了作者乐观旷达的情怀。
《水调歌头》
谢谢观看！