1.D;解析:“另一方面也为子孙占有这片土地提供‘合法性’”错误,
原文是“也为后世子孙在这块地方长期耕种生活提供了正当理由和‘合
法性’”,并非“占有这片土地”。
2.A;解析:B项“西周金文给‘德’下的定义中不包含‘仁’”错误,
原文未提及西周金文对“德”的定义是否包含“仁”。C项“产生原因
相同”错误,“观象授时”是为了精准农时,南稻北粟农业体系形成是
基于地理和自然环境。D项“其标志着中华民族的核心内涵已经形成”
错误,原文是“构成中华文明的核心内涵”。
3.C;解析:材料二最后一段不是总结全文,而是阐述 8000 年前中华文
明起源的情况。
4.龙的原型是由二十八宿中的七宿组成的天象,古人据此观象授时;上
古统治者与龙星建立联系,龙成为天子和王权的象征;华夏儿女是炎黄
子孙,炎黄部落与龙图腾有关,所以被称为“龙的传人”。
5.为农业生产提供精准农时,保障食物供给稳定;引发对天的崇拜信仰,
形成“一元”信仰或宇宙观;促进社会秩序形成和稳定,产生祖先崇拜
观念和社会分化;为道德体系创建提供基础,形成文德,成就文明。
6.B;解析:A 项“体现了他们对亚丁文化价值的深远洞见”错误,是小
说对人类生存法则与精神向度有洞见。C 项“但因技术条件的限制,阿
那克萨戈拉未能取得成功”无中生有。D 项“证明着东方早期人类文化
比西方先进”错误,皮洛遗址否定了“东方早期人类文化落后于西方”
的观点,并非证明更先进。
7.C;解析:“进行对比”错误,是展现现代科技与古老文化的神秘呼
应。
8.雪花与太阳同时出现,形成奇幻景象,增强文章的感染力;雪花的寒
冷与太阳的炽烈形成对比,突出稻城自然环境的独特;由雪花联想到 20
万年前古人可能看到的景象,引发对时空的思考。
9.神性维度:古人对太阳的崇拜,认为太阳是神,如藏民的“桑帮”;
自然维度:太阳带来光明,使稻城景色美丽,如雪山下草木的色彩;科
学维度:现代科技对太阳的观测和研究,如“圆环阵太阳射电成像望远
镜”。
10.A、C、E;解析:“侯景初入建业”主谓宾完整,“台门虽闭”主谓
结构,“公私草扰”主谓结构,“各不自全”主谓结构。
11.C;解析:“能不龟手一也”的“一”是“一样”,与文中“一皆使
之”的“一”意思不同。
12.C;解析:“萧子云认为丁觇的书法写得好是件奇事”错误,是萧子
云感叹丁觇如此优秀却不被世人称赞是奇事。
13.(1)如果遇到明达的君子,怎么能不攀附景仰他呢;解析:“倘”
“遭”“安”为关键词。(2)军府中的人轻视他,以让子弟向他学习
书法为耻;解析:“轻贱”“耻”“楷法”为关键词。
14.圣贤难得,应攀附景仰;与贤达交往能潜移默化提升自己;贤能之
人关系国家存亡。
15.A;解析:“表达了对转让草堂的后悔”错误,是表达对吴郎插篱笆
阻止妇人打枣的不满。
16.《又呈吴郎》尾句侧重对百姓因战乱和征求而贫困的同情;《登岳
阳楼》尾联侧重对国家战乱的担忧;两者都体现了杜甫的忧国忧民情怀,
将个人情感与国家、百姓命运结合。
17.(1)锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年;(2)恩所加则思无因喜
以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑;(3)但使龙城飞将在,不教胡马
度阴山。
18.B;解析:B项“赘肉”的引号是强调,其他三项是比喻。
19.将脂肪细胞祖细胞比作“小工匠”,生动形象;体现其制造脂肪细
胞的功能,通俗易懂;增添文章趣味性,吸引读者。
20.①更是健康风险的预警信号;②抑制 LIFR 信号通路的活性。
21.科学家在小鼠实验中发现,老年小鼠的 APC 比年轻小鼠的更活跃,
能够制造出更多的脂肪细胞,即使将其移植到年轻小鼠体内也是如此。
22.①20 岁左右,腹部平坦,脂肪细胞祖细胞活性较低;②30岁左右,
腹部开始变胖,年龄特异性定型前脂肪细胞出现;③45岁左右,腹部肥
胖明显,脂肪细胞祖细胞和年龄特异性定型前脂肪细胞活跃。