5.2《五石之瓠》课件（15张PPT）2021-2022学年高中语文统编版（2019）选择性必修上册

(共15张PPT)
庄子(约前369－前286)，名周，战国中期宋国人，著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
《五石之瓠》
庄
子
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dàn
《庄子》又名《南华经》，是道家经典之一，现存33篇，其中内篇为庄子本人所作。其文构思巧妙，想象奇幻，尤以巧用寓言见长，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩，有很高的哲学成就，对后世文学的发展影响极为深远。鲁迅曾评价说：“晚周诸子之作，莫能先也。”
《庄子》：
庄子在哲学上继承发扬了老子和道家的思想，形成了自己独特的哲学思想体系和独特的学风文风。他认为“道”是客观真实的存在，把“道”
视为宇宙万物的本源，讲天道自然无为。在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返朴归真。他把提倡仁义和是非看作是加在人身上的刑罚，对当时统治者的“仁义”和“法治”进行抨击，他对世俗社会的礼、法、权、势进行了尖锐的批判。在人类生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。庄子这些思想和主张，对后世影响深远，是人类思想史上一笔宝贵的精神财富。
【主要思想】
庄子——逍遥游
《五石之瓠》
庄
子
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为其无用而掊(póu)之。”?庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟（jūn）手之药者，世世以洴澼絖（píng?pì?kuàng）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。”客得之，以说（shuì）吴王。越有难，吴王使之将（jiàng）
。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫!?
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为其无用而掊(póu)之。”
【注释】
贻（yí）：赠送。
树：种植、培育。
实：结的葫芦。
石（dàn）：容量单位，十斗为一石。
举：拿起来。
瓠落：又写作“廓落”，很大很大的样子。
呺（xiāo）然：庞大而又中空的样子。
为（wèi）：因为。
掊（pǒu）：砸破。
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为其无用而掊(póu)之。”
【译文】：
惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它不够坚固，无法拿起来。把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。
庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟（jūn）手之药者，世世以洴澼絖（píng?pì?kuàng）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。”
【注释】
固：实在，确实。
龟（jūn）：通作“皲”，皮肤受冻开裂。
洴（píng）：浮。
澼（pì
）：在水中漂洗。
絖（kuàng）：丝絮。
方：药方。
鬻（yù）：卖，出售。
与（yǔ
）：给，卖给。
庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟（jūn）手之药者，世世以洴澼絖（píng?pì?kuàng）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。”
【译文】：
庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。
客得之，以说（shuì）吴王。越有难，吴王使之将（jiàng）
。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫!?
【注释】
难：发难，这里指越国对吴国有军事行动。
将（jiàng）：统率部队。
裂：划分出。
封：封赏。
一：同一，一样的。
或：无定代词，这里指有的人。
虑：考虑。一说通作“摅”，用绳络缀结。
樽：酒器，这里指形似酒樽，可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟。
蓬：草名，其状弯曲不直。有蓬之心：喻指见识浅薄不能通晓大道理。
客得之，以说（shuì）吴王。越有难，吴王使之将（jiàng）
。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫!?
【译文】：
游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，看来先生你还是如蓬草一样心窍不通啊！”
《五石之瓠》
庄
子
【探究思考】
1.
庄子评价说惠子“拙于用大”的原因是什么？
惠子用五石之瓠“盛水浆，剖为瓢”，仅从实用的角度评价事物的价值。因而庄子批评惠子没有通达的见识和开阔的思路。
《五石之瓠》
庄
子
【探究思考】
2.
对比惠子的实用主义，庄子用之“浮于江湖”，请思考其体现的深意？
惠子立足于现实生活，以世俗功利观念来思考问题，体现功利主义思想。庄子立足自然，摒弃世俗价值，物我合一，追求无用之大用。
《五石之瓠》
庄
子
【探究思考】
3.
从本文所说的故事给人怎样的启发？
①
人才，人知之，方可用之。
②
人才要找到适合自己的位置。
③
处理问题，善于变换角度和思路。
④
要提高自己的境界，才能通透地处理问题。
⑤
价值的尺度是多元的
庄子钓于濮水
庄
子
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
——《庄子·秋水》节选
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