(共21张PPT)
生于忧患，死于安乐
给下列红字注音：
舜发于畎亩之中
(ｑｕǎｎ)
傅说举于版筑之间
(ｙｕè)
胶鬲举于鱼盐之中
(ｇé)
法家拂士
(ｂì)
听
舜发于畎亩之中
舜从田野之中被任用
傅说举于版筑之间
傅说从筑墙工作中被举用。
胶鬲举于鱼盐之中
胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用 。
管夷吾举于士
管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。
孙叔敖举于海
图为孙叔敖除去两头蛇的传说
孙叔敖从海边被举用进了朝廷。
百里奚举于市
百里奚从市井中被举用登上了相位 。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先
课文分析
举例论证
道理论证
苦其心志，劳其
筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，
所以动心忍性，曾益其所不能。
排比
修辞？
（过渡，承上启下）
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
课文分析
层次：个人—国家—结论
对偶
《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。
请将你的思考写成文，题目自拟。
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐，乃赋《离骚》
韩非囚秦，《说难》、《弧愤》.
司马迁受宫刑而作《史记》
欧阳修两岁丧父笃而成才
曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。
“生于忧患，死于安乐”的道理，许多成语、俗语、名言、警句中也有所体现，你知道哪些？
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
居安思危，戒奢以俭
滋生骄逸之端，必践危亡之地
不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？
——裴休
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬
患难困苦，是磨练人格的最高学校。
——梁启超
人生之光荣，不在永不言败，而在能屡仆屡起。
——拿破仑
优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。(共35张PPT)
得道多助，
失道寡助
孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。
其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
孟子思想
民为贵，社稷次之，君为轻
坚信人性本善
后天教育至关重要
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈——此为真正的大丈夫
《孟子》共七篇，记述孟轲的言行。此书的写作与《论语》不同，是他本人和门徒共同完成的。从体制上说，《孟子》基本上仍属于语录体，但较《论语》已有很大发展。这不但是因为它的篇幅加长，议论增多了，而且很多段落都围绕着一定的中心，结构完整，条理清楚，只要添上题目，就可以单独成篇。
在先秦诸子散文中，《孟子》与《庄子》是文学性最强的。因为孟轲的为人，本不像孔子那样深沉庄重，而是自傲自负，锋芒毕露，好辩而且善辩，动辄与人言辞交锋，必欲争胜。反映在文章里，就不仅仅从逻辑上说明道理，而且具有强烈的感彩。其行文坦露，喜笑怒骂，绝不作吞吞吐吐之态；文字
通俗流畅，无生硬语，又喜欢使用层层迭迭的排比句式，这样就形成了《孟子》散文的一个显著特点，即富有气势。如长河大浪，磅礴而来，咄咄逼人，横行无阻。
《孟子》的文学性，还表现在它善于用形象帮助说理。有时是短小的比喻，有时是完整的小故事、寓言。如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等，都成为后世常见的成语。《孟子》的散文对后世有十分深远的影响。它是感性和理性的结合，善于用文学手段达到实用目的，对于既主张以文载
道，又重视文学的美感，喜欢在说理中包蕴个人感情的唐宋古文家，成为绝好的典范。试看韩愈的文章，雄肆而严整，喜用排比、博喻，与孟文关系最大。
本文选自《孟子 公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。
例：
域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。
得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。
三里之城，七里之郭，环而
攻之而不胜。夫环而攻之，必有
得天时者矣；然而不胜者，是天
时不如地利也。
助词，的
周围，方圆
●
●
内城
●
外城
●
围
●
表顺接
代词，它
●
●
表转折
fú
●
文言发语词
一定
●
有利于作战的天气、时令。
●
●
可是
表转折
有利于作战的地理形势。
从进攻一方的失利说明“天时不如地利”。
●
表修饰
精良
武器装备
●
城非不高也，池非不深也，
兵革非不坚利也，米粟非不多
也；委而去之，是地利不如人和
也。
●
城墙
●
不是
●
表判断
●
护城河
●
兵器
盔甲
粮食供给
●
充足
●
放弃
●
表承接
●
离开
●
这
指作战中的人心所向，内部团结。
从防御一方的失利说明“地利不如人和”。
●
代这座城池
违背道义
故曰，域民不以封疆之界，
固国不以山溪之险，威天下不以
兵革之利。得道者多助，失道者
寡助。寡助之至，亲戚畔之；
●
所以
（使）……居住
●
●
凭借、依靠
●
疆界
●
的
●
使……稳固
●
险要
●
震慑
●
治国之道（指施行仁政）
●
的人
●
放弃
●
少
●
到
●
极点
●
内外亲戚
通叛，背叛
●
代失道者
多助之至，天下顺之。以天下之
所顺，攻亲戚之所畔；故君子有
不战，战必胜矣。
●
支持
●
归附
●
用、拿
●
助词，不译
●
归附的力量
●
指众叛亲离者
对统治者和有才德之人的通称
●
一定
●
表肯定语气
进一步深入说明“得道”即“得人和”则“战必胜”。
摆出观点
论证观点
得出结论
结构图解
天时不如地利，
地利不如人和
天时不如地利
地利不如人和
得道多助，
失道寡助。
战争事例
治国道理
艺术特色：
１、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。
２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。
排比
如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
对偶
如：得道者多助，失道者寡助。
顶真
如：天时不如地利，地利不如人和。
补充事例
1、秦朝施行残暴的统治，失去了百姓的“人和”，所以陈胜、吴广发动了大泽乡起义。
2、美国发动了对伊拉克的不义战争，失去了“人和”，遭到世界各国人民的一致谴责。
3、陈水扁等台独分子想把台湾分裂，失去了“人和”，遭到了海峡两岸人民的谴责。
4、11月15日，中国女排姑娘们齐心协力，在全国人民的支持下，获得了阔别17年的世界杯冠军。
二、请补充例子来证明“得道多助，失道寡助”。
字词小结
1．古今异义。 郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏
池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘
去 古义：离开 委而去之 今义：到……去
亲戚 古义：内亲外戚 亲戚畔之 今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
委 古义：放弃 委而去之 今义：委任
域 古义：界限，限制 域民不以封疆之界 今义：地域
是 古义：这 是天时不如地利也 今义：判断动词
2．通假字。
畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。
3．虚词。
之
代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至
而
表并列 并且 泉香而酒冽 表修饰 着、地 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
１、背诵课文，以文中你感受最深的语句为话题，发表简单的演讲。
２、你知道孟子的有关故事或语录吗？
孟子语录：
老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。
尽信书，则不如无书。
穷不失义，故士得己焉；
达不离道，故民不失望焉。
孟子故事
孟母三迁
孟母断机杼
布置作业
1、背诵全文。
2、预习第二章。
练习：多音字
夫
fú
fū
说
降
将
曾
拂
空
shuō
shuì
yuè
jiàng
xiáng
kōng
kòng
jiāng
jiàng
zēng
céng
bì
fú
夫人、夫妇、车夫
表示感叹
将来、将军
帝王将相、上将
说话、说笑
说客、说服
通假“悦”
空旷、天空
空地、空格
降落
投降、招降
曾经、曾几何时
曾孙
拂晓、拂逆
通假“弼”
1、是天时不如地利也
2、池非不深也
3、兵革非不坚利也
4、委而去之
5、人和
6、域民
7、固国
8、威天下
9、寡助之至
10、亲戚畔之
11、亲戚畔之
代词，这（就是）
护城河
武器装备，兵：兵器 革：甲衣
委：放弃 去：离开
人心所向，上下团结
界限，这里意思是限制
使……巩固
威慑
到
通“叛”，背叛
他，指寡助之君
三里之城，七里之郭
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
故君子有不战，战必胜矣。
翻译：（一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的外城。
翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下，不能靠武力的强大。
翻译：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。
之
域民不以封疆之界
三里之城
亲戚畔之
虎见之，庞然大物也
寡助之至
辍耕之垄上
何陋之有
予独爱莲之出淤泥而不染
虽我之死
结构助词：的
代词：他，指代寡助之君
动词：到、去
宾语前置标志，无义
放在主谓间，取消句子独立性，无义
代词：它，指代驴子
1
2
3
4
5
6
久之，目似瞑
语气助词，无义
一词多义
阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）
1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一项（ ）
A寡助之至，亲戚畔之 B水陆草木之花
C肉食者谋之：（这）件事 D两狼之并驱如故
2、选出下列各句中加点词解释错误的一项（ ）
A兵革非不坚利也 兵：兵器 B寡助之至 至：极点
C域民不以封疆之界 域：区域 D亲戚畔之 畔：通“叛”，背叛
3、选出下列翻译正确的一项（ ）
A委而去之（萎靡不振地逃跑） B池非不深也（池塘不是不深）C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要）D故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
B
C
D
4、选出对文章分析内容分析错误的一项( )
A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。
B”君子”是指文中所说的“得道者”。
C文章主要论述了弱者可以战胜强者。
D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”
5、选出下面说法不正确的一项( )
A文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。
B第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。
C文章最后一段运用了对比的写法，突出了“得道”的作用。
D画线的句子(“域民不以……威天下……”这三句）从反面论证了“人和”的重要
C
B
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。
所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。
