纲要上第2课 诸侯纷争和变法运动 同步练习卷（word版含答案）

第2课
诸侯纷争和变法运动
一、单选题
1．据记载，桓公再会诸侯令曰："养孤老，食常疾，收孤寡"。管仲在粮价上涨时抛出粮食，利用粮食差价收入来抚恤包括贫病无子老年人在内的社会弱势群体。这一现象可以说明该时期（
）
A．诸侯国皆重视保护弱势群体
B．齐国称霸成为社会发展必然
C．儒家思想影响国家社会治理
D．统治者重视德治扩大影响力
2．《左传·隐公三年》记载：“……故周郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。”材料中这种周朝与郑国互换人质现象突出表明（
）
A．国与国的交往礼数复杂
B．春秋时期诸侯国外交特色
C．宗法制度遭到严重破坏
D．国与国之间交往缺乏互信
3．周幽王为博宠妃褒姒一笑，在无寇敌的情况下点燃烽火，诸侯悉至，率兵勤王；周惠王时，齐桓公打出“尊王攘夷”的旗帜，挟天子以伐不服。这可以说明（
）
A．周天子天下共主地位依然得到认同
B．西周王室加强了对地方的有效控制
C．东周时分封制受到诸侯的严重挑战
D．春秋时期民族之间的矛盾异常尖锐
4．依据地图，判断以下说法正确的是(　
　)
A．“封建亲戚，以藩屏周”
B．“礼乐征伐自天子出”
C．“并吞战国，海内为一”
D．“田氏代齐”“三家分晋”
5．当晋、楚两国争霸中原时，长江下游崛起了吴、越这两个国家。晋国为了对付楚国，就联合吴国。吴、楚之间多次发生战争。公元前506年，吴国大举伐楚，节节胜利，一直打到楚都。从此，楚国国力大大削弱。这些战争(　
　)
A．促进了区域统一和社会大变革
B．属于周初诸侯国间争权夺利的斗争
C．加速了汉族与南方民族的交融
D．说明分封制和宗法制已经彻底瓦解
6．战国初期，各诸侯国的变法内容可归纳为：废国野、废井田、废分封、废世卿世禄、限宗法、强君权、设郡县、建军制、开星殖、建官制、立成文法、举贤才、调赋税、通贸易等。据此可知当时（
）
A．各诸侯国民富国强
B．阶级矛盾得到缓和
C．社会进入转型阶段
D．基层管理进一步强化
7．翻开历史长卷，从赵武灵王胡服骑射到北魏孝文帝汉化改革，从洛阳家家学胡乐到"万里羌人尽汉歌"，从边疆民族习用"上衣下裳""雅歌儒服"到中原盛行"上衣下裤"胡衣胡裤。这些现象主要反映了（
）
A．各民族文化上互鉴交融
B．中外文化的相互交流
C．民族隔阂仍然广泛存在
D．汉族文化占主体地位
8．商代及周初的神话动物往往以高贵且有力的形象出现，人形较为罕见且展示出明显的隶属性；战国时期的神话中动物的神性则几乎完全消失，人类猎杀动物的图案开始出现并日渐增多。这一变化（
）
A．反映出君权神授理念的淡化
B．表明战国时期族权色彩浓厚
C．折射了战国时期的政治变迁
D．反映了人神关系的密切结合
9．“士”原是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生活无忧。春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼者，或发展为新兴地主。士阶层的分化(　
　)
A．成为百家争鸣的根源
B．导致土地私有制出现
C．有利于推动社会变革
D．是井田制瓦解的产物
10．下面是春秋战国时期的各国货币的图片。据此可知春秋战国时期(　
　)
A．农业经济持续衰退
B．手工业技术领先世界
C．商品经济得到发展
D．各国间商业交流频繁
11．《周易》称神农氏将木头切削、弯曲成末相来耕地；春秋时期的《国语》记载当时已经用铁来制作头，铲子等农具：同时期的《左传》记载当时在河南地区粮食作物已经由一年一熟变为一年两熟，增加了土地利用效率。这反映了（
）
A．铁质农具的普遍使用
B．土地私有制广泛确立
C．小农经济的自给自足
D．农业耕作技术的提高
12．春秋战国时期，老子的理想是民“甘其食，美其服，安其居，乐其俗"；墨子主张兼爱、非攻；孟子则认为统治者应该省刑罚、薄赋敛，不夺民时，使人民生活无忧。这反映出他们的思想（
）
A．都倡导为政以德
B．都合流于儒家学说
C．都具有人文精神
D．都代表民众的利益
13．孔子主张对鬼神敬而远之，把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置；而老子重视天人关系，认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原，并提出“天法道，道法自然”的思想。两人不同的天人观（
）
A．是不同时代背景的反映
B．折射出不同的治国理念
C．是继承与背离传统文化的结果
D．孰优孰劣十分明显
14．稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府，延续了一百四五十年之久。荀子曾经三次担任过学宫的祭酒。在这个学术和咨议中心，各派名士自由讲学、自由辩论、自由著书立说，言治乱之事理，献治国之宏漠。材料主要说明，稷下学宫（
）
A．开辟了私人办学的先河
B．促进了教育体系的成熟
C．体现了齐文化开放兼容
D．使儒学成为官方正统思想
15．《韩非子·有度》中，主张“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这一主张（
）
A．体现了法律至高无上
B．确立了专制集权政体
C．避免了权力的滥用
D．体现了法治公正理念
16．有学者指出：“诸子百家的智慧和伟大成就，不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的，所留给后世的宝贵思想财富，两千多年来世代传承不已，不仅有相当的历史价值，更有难以估量的现时价值。”这说明(　
　)
A．历代以百家思想为官方思想
B．百家争鸣具有深远历史影响
C．百家思想符合现实社会需要
D．历代君主企图扼杀各家思想
二、材料解析题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一　春秋战国时期，王室衰微，权力下移，政治重心由周天子逐渐转移到公室、卿大夫集团。以统治阶级“内争”为特色的社会秩序急剧变动，最终造成了社会结构的统治者和被统治者两极化。
——摘编自王家范等《大学中国史》
材料二　商鞅把法作为树立国家权力的最重要的手段来强调。关于惩罚方面，对犯罪集体负责的原则也得到了强调。他明令禁止父亲与成年之子或成年的弟兄在一户同居。为了控制的目的而把民众分成小单位的基本思想，在以后的帝国时代，甚至晚至民国时代，仍行之不辍。
——摘编自《剑桥中国秦汉史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期社会的主要变化。
(2)根据材料二，概括商鞅对待民众的措施。结合所学知识，分析这些措施产生的影响。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一
“礼之用，和为贵。”
“今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之别乎？”
材料二
墨子以广大劳动人民为出发点，提出了许多著名的论断。他提出男人当“早出暮入，强乎耕稼树艺"，妇女须"夙兴夜寐，强乎纺绩织"。他还主张“非攻"，因为战争必将导致“农夫不得耕，妇人不得织"，会对人民生命和财产造成损失。此外，他还提出"节俭则昌，淫供则亡"的论断。
——摘编自罗军伟《论墨子的劳动观及其当代价值》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出上述主张相应的学派，简述这些主张共同宣示的理念。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括墨子的劳动观。
19．阅读材料，回答问题。
材料一
孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯，一匡天下”。孔子企望周之复兴，“如有用我者，吾其为东周乎”。孟子提出“定于ー”，尊新王。“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也”，他希望改朝易姓之后，重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。
——据《论语》《孟子》
材料二
“万乘之主，有能服术行法…其兼天下不难矣。”“故治民无常……法与时转则治，治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大，天子之害也…万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主成之重，主势之隆也。”
——《韩非子》
（1）依据材料一，指出孔子与孟子主张的异同，并结合所学知识分析其出现异同的原因。
（2）依据材料二，概括韩非子“兼天下”思想的特点。结合所学知识，简述秦在实践法家思想上的成败。
参考答案
1——16：DCADA
CACCC
DCBCD
B
17．(1)铁制农具开始使用，牛耕得到推广，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐渐建立；王室衰微，大国争霸，宗法分封制逐渐瓦解；私学兴起，学术下移；社会动荡，百家争鸣，各派纷纷提出整顿社会秩序的主张；阶级关系变动，新兴的士阶层崛起；民族交融，华夏认同观念产生；等。
(2)措施：严刑峻法；什伍连坐；实行小家庭制。
积极影响：促进了经济的发展；加强了对百姓的控制；树立了国家权威；促进了社会转型；对后世产生了重要影响；等。局限性：严刑峻法以及对民众的控制，导致社会阶级矛盾激化，为后来秦朝的灭亡埋下了伏笔。
18．（1）学派：儒家、墨家。
理念：崇尚和平。
（2）墨子：崇尚劳动；保护劳动者基本权利；提倡节用和崇俭（珍惜劳动成果）。
19．（1）同：实现国家统一，恢复礼乐制度。异：孔子主张复兴周王朝；孟子主张由推行仁政的诸侯建立新的王朝。原因：春秋战国时期，礼崩乐坏，天下战乱，民心思定；春秋时期，周王室仍有影响力，孔子对周天子抱有期望；战国时期，诸侯纷纷称王，孟子对周王室不再抱有幻想。
（2）特点：强调法、术、势的作用；主张以法治国，法随时变；宣扬君权至上。成：秦奉行法家思想，富国强兵，进行统一战争结束割据局面，建立了专制主义中央集权制度，开创了统一多民族国家。败：秦朝推行严刑峻法，实施暴政，迅速灭亡。