江苏省常熟市2020-2021学年高一下学期8月开学检测语文试题 (word版含答案)

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名称 江苏省常熟市2020-2021学年高一下学期8月开学检测语文试题 (word版含答案)
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资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2021-08-17 20:31:33

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常熟市学生寒假自主学习调查
高一语文
2021.2
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
美国学者Richard
Lehan在其所著的《文学中的城市》中,将“文学想象”作为“城市演进”利弊得失之“编年史”来阅读。在他看来,城市建设和文学文本之间,有着不可分割的联系。“因而,阅读城市也就成了另一种方式的文本阅读。这种阅读还关系到理智的以及文化的历史:它既丰富了城市本身,也丰富了城市被文学想象所描述的方式。”在某种程度上,我们所极力理解并欣然接受的“北京”“上海”或“长安”,同样也是城市历史与文学想象的混合物。
讨论都市人口增长的曲线,或者供水及排污系统的设计,非我辈所长与所愿;我们的兴趣是,在拥挤的人群中漫步,观察这座城市及其所代表的意识形态,在平淡的日常生活中保留想象与质疑的权利。关注的不是区域文化,而是都市生活;不是纯粹的史地或经济,而是城与人的关系。如此兼及“历史”与“文学”,当然是我辈学人的学科背景决定的。
关注“文学的城市”,必须兼及作家、作品、建筑、历史、世相、风物等,在文化史与文学史的多重视野中展开论述。如此“关注”,自然不会局限于传统的“风物记载”与“掌故之学”。对城市形态、历史、精神的把握,需要跨学科的视野以及坚实的学术训练,因此,希望综合学者的严谨、文人的温情以及旅行者好奇的目光,关注、体贴、描述、发掘自己感兴趣的“这一个”城市。
谈到都市,我一再坚持,必须把“记忆”与“想象”带进来,这样,这座城市才有生气,才可能真正“活起来”。把人的主观情感以及想象力带入都市研究,这个时候,城市才有了喜怒哀乐,才可能既古老又新鲜。另一方面,当我们努力用文字、用图像、用文化记忆来表现或阐释这座城市的前世与今生时,这座城市的精灵,便得以生生不息地延续下去。“驰骋想象”,这个让历史学家深感头痛的话题,很可能在文化史家那里如鱼得水——解读诸多关于北京的“不实之辞”,在我看来,意味无穷。因为,关于城市的“集体记忆”,不管虚实真假,同样值得尊重。
关于都市的论述,完全可以、而且必须有多种角度与方法。就像所有的回忆,永远是不完整的,既可能无限接近目标,也可能渐行渐远——正是在这遗忘(误解)与记忆(再创造)的巨大张力中,人类精神得以不断向前延伸。记忆不仅仅是工具,也不仅仅是过程,它本身也可以成为舞台,甚至构成一种创造历史的力量。
既然我们对于城市的“记忆”,可能凭借文字、图像、声音,乃至各种实物形态,今人之谈论“都市想象”,尽可八仙过海各显神通。无言的建筑、遥远的记忆、严谨的实录、夸饰的漫画、怪诞的传说、歧义的诠释……所有这些,都值得我们珍惜,并努力去寻幽探微深入辨析。
因而,在对都市的解读中,可以是正宗的“城市研究”,也可以是“文学中的城市”;可以兼及古今,也可以比较中外;可以专注某一城市,也可以是城城联姻或城乡对峙;可以阐释建筑与景观,也可以是舆论环境或文学生产;可以侧重史学,也可以是艺术或文化。一句话,只要是对于“都市”的精彩解读,不讲家法,无论流派。
(摘编自陈平原《文学的都市与都市的文学》)
材料二:
城市文学研究,有一个学科归属问题亟待解决。我们是将它归入传统文学研究,作为传统文学学科的一个分支,还是将它归入城市学这门学科?对于第一种做法,我的看法是,因为它受到了文学研究之内各种规则的制约,并且缺乏一种对等相通的经验上的把握,所以很难真正进入到文学价值评判领域,也难以与其他学科发生对话关系。一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效,因为它的视野更大,也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系。城市学范畴内的城市文学研究,使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立。目前我们对城市学本身的理解还存有一定的问题。城市学并非严格意义上的社会学子嗣,换句话说,在传统学科里面增加一些城市视角,以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题,以及历史学中的城市主题,这样的“城市学”可能很难称之为一门自足的学科。真正的城市学有着它自己的问题域和方法论,并且,唯有在这样一种问题域之内加以观照,在这样一种独有的方法论的统摄之下,城市学才能够兼容其他传统学科,才能触及到这门学科所要处理的对象的本质。在这一点上,将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的。
中国文化有着强大的乡土文明传统,城市一直是被诅咒的对象,甚至是被删除的对象。一种城市经验的出现,在文学这个范畴内,势必分裂为两种不同倾向。对于作家来说,这种独特经验,是青年一代的写作者必须去关注的,因为他们恰恰生活在此;像年长一代作家那样,本能地去书写乡土经验的东西,对年轻一代作家来说,已经不再可能。
而对于城市学研究者来说,他们所要处理的对象就更为复杂,他们既要思考诸种城市经验元素,以便将它向认知提升,还要面对已然被塑造了的文学中的城市经验形态。经验走在前面,而判断总是滞后,但城市学的研究和城市学的评论也不能过于滞后,它应该跟上来。
(摘编自张柠《城市经验和城市研究》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.将城市作为阅读对象也是城市建设的一种方式,研究者通过不断还原历史真实,去除误解,从而丰富对城市的解读,也就丰富了城市本身。
B.通过跨学科研究,在诸如文学、历史、社会等传统学科里面增加城市视角,以整合分散在各学科领域里的城市研究课题,是城市学得以成立的关键。
C.中国文化有重乡土轻都市的传统,当代的城市学研究者既要思考当下的城市经验元素,也要面对文学传统中的城市经验。
D.关注“文学的城市”,是在传统的文学史叙述中,加入新的元素,从关心文化的整体发展,到关心区域文化,对国家东西南北的文学版图有细致的研究与挖掘。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.传说明朝营建新都时,刘伯温为制服恶龙,将北京城设计成八臂哪吒的形状,这可以作为解读北京的素材,应该为研究者珍视。
B.城市文学研究不应作为传统文学学科的一个分支,是因为它的视野更大,突破了文学研究内部各种规则的制约。
C.研究城市文学,可以借助历史学、地理学、经济学等学科的研究成果进行研究,但并非必需,研究成果要有对“人”的关切。
D.青年一代作家生活在城市之中,已经不再可能出于本能地去书写乡土经验的作品,像前人一样诅咒城市。3.根据材料内容,下列各项中不属于城市文学研究对象的一项是(3分)
A.俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》
B.张岱《陶庵梦忆》
C.老舍《骆驼祥子》
D.陶渊明《桃花源记》
4.作者认为应如何“阅读城市”?请根据材料一简要概括。(4分)
5.请简要梳理材料二第一段的行文脉络。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
回家
马兰莲
火车像一条长龙,穿行在连绵不断的山脉中。雪花零零散散地从天空飘落下来,像飞絮,像蝉翼,清澈洁净,晶莹剔透。
肖锦云坐在靠窗的座位,怀里抱着一个大大的包裹。她表情淡漠,甚至有些木然。她的眼睛里流出一种奇妙的神色,说不上是喜悦还是忧伤。她一动不动,静静地坐着,像一尊雕塑。
她的对面坐着一对年轻夫妻,好像刚结婚不久。女人依偎在男人的怀里,甜甜地睡着了。从她嘴角露出的微笑,足以证明,她正做着美梦。男人一手搂着女人,一手拿着手机,拇指不停地在手机屏幕上滑动着。女人动了一下,盖在身上的衣服掉了下去。男人放下手机,捡起衣服盖在女人的身上。
肖锦云看着他们,脸上呈现出一种复杂的表情,说不出是羡慕还是嫉妒。男人抬起头,刚好与她的目光相撞,便问道:“大姐,你去哪儿?”
肖锦云显然没想到男人会跟她搭讪,怔了一下,淡淡地说:“回家。”
男人还想说话,肖锦云却把目光移向了窗外。
火车转过一个弯儿,“呜呜”地鸣叫着,钻进一个隧道里,闹哄哄的车厢瑞安静了许多。
肖锦云的脑子里开始翻江倒海了……
六年前一个飘雪的日子,肖锦云接到男朋友打来的电话,筹备了大半年的婚事又要推后。这已经是第三次了。肖锦云知道男朋友的工作性质特殊,她决定自己去南方把婚事办了。下了半个月的雪丝毫没有停下来的意思,肖锦云被两家的父母送上了南下的火车……
“呜——”火车发出一声长鸣,咣当咣当地跑出隧道。外面的雪似乎有些大了,山坡上、树枝上落满了白茸茸的雪花。女人醒了。她揉了揉眼睛,惊喜地叫道:“老公,雪下得好大,雪花真美。”
男人轻描淡写地说:“这算什么,老家的雪比这漂亮多了。”
女人撒起娇来,搂着男人的脖子说:“老公,我想吃鸭脖。”
“你就是个馋猫。”男人从背包里拿出一个袋子,又拿出两瓶冰红茶。女人像饿狼扑食一样自顾自地吃起来男人抬头看了看肖锦云,试探着问:“大姐,你喝点儿水吧。”
肖锦云摇摇头说:“谢谢,我不渴。”
“喝点儿吧,坐了几个小时了。”男人把水硬塞给肖锦云。
肖锦云推辞不过,只好接住。她没有打开瓶子,只是怅然地望着窗外。
女人吃了几口,好像要吐的样子。男人急忙拍着她的后背问:“老婆,怎么了?是不是吃得太猛了?”
女人喝了口水,娇嗔地说:“傻瓜,你要当爹了。”
“真的?!”男人高兴得有些忘乎所以,一下子紧紧地抱住女人。
肖锦云听着他们的轻声私语,闭上了眼睛。
男人紧握着女人的手,温柔地说:“你说,咱儿子长得像谁?取什么名呢?
女人说:“我生的,当然像我。姓也得跟我的。”
男人不服气地说:“凭什么?孩子都跟爸爸的姓。”
“既然跟爸爸的姓,那爸爸怎么不生呢?”女人一副蛮不讲理的样子。
男人气呼呼地说:“真是不可理喻。”
小两口儿争吵完,都噘着嘴,相互不理睬肖锦云听他们吵完了,问道:“刚结婚吧?”
男人说:“是的,结婚半年。”
媳妇还是个孩子,挺任性的。肖锦云看着女人。
男人笑了笑,问道:“大姐,你怎么一个人?
肖锦云长长地叹了口气说:“我跟先生一起来的。我先生是一名缉毒警察,常年奔走在边境线上。我们结婚六年,先生第一次回家。这次回来,就不走了,可以好好地陪我了。”
男人好奇地问:“那你先生呢?”
肖锦云指着怀里的包裹说:“在这里。他太累了,睡着了。”
男人瞪大眼睛怔怔地看着肖锦云半天:“大姐,对不起。”
肖锦云微微一笑说:“没什么。”
“老公。”女人紧紧地抓住男人的胳膊,眼眶里溢满了泪水。男人把她揽进怀里。火车进了一个小站,缓缓地停下了。肖锦云说:“我到站了。”肖锦云抱着包裹下了车。
不远处,两位老人等在风雪中。
(有删改)
6.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是(3分)
A.肖锦云眼睛里流出一种不知喜忧的奇妙神色,脸上呈现出不知羡慕还是嫉妒的复杂表情,是因为丈夫的牺牲让她感到生活的无助,人生的悲伤。
B.列车上的年轻夫妻,生活中虽有小小的争吵,更多的却是宠溺与关爱、温馨与甜蜜从他们身上可以看到生活的幸福和美好。
C.“女人紧紧地抓住男人的胳膊,眼眶里溢满了泪水。”这里既写出女人深切感受到肖锦云内心无法言说的痛苦,也暗含着她对自己幸福生活却不认知的惭愧。
D.“回家”一词意蕴丰富,既指肖锦云带着牺牲的丈夫回家,也暗示警察的牺牲换来了无数人能够回到温馨的家庭,拥有幸福的生活。
7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说运用语言、动作等描写手法,塑造了一个单纯、率性、善良、内心充满幸福的新婚女子形象。
B.小说采用第三人称,对发生在火车上的故事进行有限视角的叙述,细致地展现两对夫妻的生活经历,塑造了个性鲜明的典型人物。
C.肖锦云一家是英勇牺牲的缉毒警察家庭的一个缩影,小说以小见大,突出主题,引发读者对现实生活的思考。
D.小说尾段叙写了两位老人在风雪中等待儿子回家的情景,既呼应了题目,又增添了小说的温暖色彩。
8.“雪”在小说中多次出现,请结合小说内容谈谈它的丰富内涵。(4分)
9.你认为小说的主人公是肖锦云还是缉毒警察?为什么?(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。
愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之,以其有史才,改比部①郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。
元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功授刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因诉碑辞不实,诏令磨愈文,宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,其书本传法,三十年一开,开则岁丰人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内留禁中三日乃送诸寺王公士庶奔走舍施唯恐在后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者愈素不喜佛,上疏谏之。
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人盂郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,称荐于公卿间,而籍终成科第,荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。大抵以兴起名教,弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。
长庆四年十二月卒,时年五十七,赠礼部尚书,谥曰文。
[注]①比部:刑部所属四司之一,设有郎中、员外郎各一、主事四人。
10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者/
B.自光顺门入/大内留/禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者/
C.自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者/
D.自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者/
11.对文中所涉及的文学常识,下列说法不正确的一项是(3分)
A.唐宋八大家是唐宋两代八个散文代表作家的称号,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
B.古文运动是指提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。
C.谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹给出的具有评定意义的一种称号,并无褒贬之意。
D.孟郊和贾岛并称为“郊寒岛瘦”,二人以苦吟着称。
12.下面对原文的理解不正确的一项是(3分)
A.韩愈三岁时丧父,自认为是孤儿,从小就刻苦学习儒家经典,前任宰相郑余庆为他宣扬美名。
B.韩愈说话直率,无所回避,操行直正,不擅长应付世务。对宫市弊端,韩愈曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬官。
C.元和年间,韩愈随裴度平定淮西,获升迁,还奉诏写了《平淮西碑文》,李愬对碑文内容不满。
D.韩愈和张籍关系好。但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)
(1)洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉。(6分)
(2)愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成14~15题。
七里濑
谢灵运①
羁心积秋晨,晨积展游眺。
孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。
石浅水潺湲,日落山照曜。
荒林纷沃若,哀禽相叫啸。
遭物悼迁斥,存期得要妙②。
既秉上皇③心,岂屑末代诮。
目睹严子濑④,想属任公钓⑤。
谁谓古今殊,异代可同调。
【注】①谢灵运:南朝诗人,此诗为作者被贬谪,自京都赴任永嘉,途经富春江畔七里濑时所作。②要妙:精微玄妙的道理,这里指老庄的哲学。③上皇:伏羲氏。“秉上皇心”,意指秉持着上古时代人生活简单、恬淡少欲的想法。④严子濑:东汉隐士严光垂钓处。⑤任公钓:《庄子·外物》有寓言说,任公子以五十头键牛为饵,钓于东海,一年后才钓得大鱼。
14.下列对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.“逝湍”明写江水奔流之态,暗用“逝川”的典故,故“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽。
B.“石浅水潺湲,日落山照曜”句,描写山水远近相谐,带给人一种立体、旷远的空间感。
C.“遭物”二字承上启下,全诗由此从前四联写景转入后四联抒情,结构圆融自然。
D.作者追慕古代先贤,希望领悟到精微玄妙的道理,以抒发自己内心的不平。
15.本诗表达了作者哪些情感?请概括。(6分)
(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》中,“____________,____________”两句用行路反面论述,告诉我们学习积累的重要性。
(2)苏轼《赤壁赋》中,“____________,____________”两句写作者荡漾江中,与水中的生物和岸上的动物为伴。
(3)曹操《短歌行》中,“____________,____________”两句比喻新颖,生动形象地抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~18题。(6分)
时至今日,社会已经认识到,网络视听节目是新时代的新型广播电视,它与传统广播电视的性质、使命、作用____________,因此内容标准也必然一样。网络视听节目精品创作的规模化、常态化显然不会____________,这需要网络视听领域的平台、创作者、受众、研究者、评论者等提高自觉性和主动性,在推动原创网络视听节目精品化发展上____________。相关部门应____________进一步加强引导。充分吸取传统文艺节目精品生产的经验和办法,在题材规划、剧本创作、作品生产、作品评论等方面加大重视程度,在人才培训、资金扶持、评优奖励等方面采取更切合发展实际的措施,为适应网络生产网络传播特性的视听节目建立和完善规范有序、便捷高效的版权保护与内容审核制度与办法。(
)。网络视听节目是广泛影响社会思想的精神产品,提供视听节目服务应当确保社会效益优先,力争社会效益与经济效益相统一。行业协会应专注职能定位发挥桥梁纽带作用。团结督促会员切实履行行业公约,不断提高行业自教自律效能。协会还要积极组织业内专家学者及时分析创作生产传播趋势,纠偏扶正;及时总结经验教训,为业界少走弯路建言献策。
17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)
A.播出平台的社会责任到底在哪里
B.播出平台应切实负起社会责任
C.播出平台应进一步架起沟通桥梁
D.负起社会责任为播出平台的不二选择
18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)
A.一脉相通
一挥而就
各司其职
度德量力
B.一脉相通
一蹴而就
按部就班
审时度势
C.一脉相承
一挥而就
按部就班
度德量力
D.一脉相承
一蹴而就
各司其职
审时度势
19.索尔仁尼琴说:“除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。”熊培云称这种自由为“第六种自由”。下列情形,侵蚀了人们的“第六种自由”的一项是(3分)
A.阅读网站推送的娱乐新闻
B.去电影院看《送你一朵小红花》
C.通过网络搜索《乡土中国》相关论文
D.在家中阅读《红楼梦》
20.“请名人代言”是大力挖掘旅游资源,开发旅游项目的捷径。下列代言人,就其个人背景来说,与相应旅游项目最不契合的一项是(3分)
A.请曹操代言“碣石观海”
B.请陶渊明代言“桃源民宿”
C.请李白代言“天姥日出”
D.请白居易代言“枫桥夜月”
21.阅读下面新闻,请拟定新闻标题,不超过30个字。(4分)
智利总统皮涅拉30日上午在总统府发表电视讲话,宣布智利政府放弃主办原定分别于今年11月和12月举行的亚太经合组织(APEC)领导人非正式会议和联合国气候变化大会,优先应对国内局势。
皮涅拉说,最近两周来智利国内形势困难,考虑到目前政府需要优先重建社会秩序,保障公民安全和社会安定,推动新的社会计划迅速有力实施,以回应民众要求,政府做出了这一艰难的决定。
皮涅拉对这一决定引起的问题和不便深表遗憾,重申APEC对于智利经济的重要性以及智利对采取有效行动应对气候变化的承诺。
22.请根据文本内容,写出横线上的《红楼梦》人物姓名。(4分)
这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常,而是充满起伏跌宕、悲欢离合。



有前生的夙缘,他对她有甘露之惠,她对他怀报答之心,今生相逢本该天生一对。然而,无端忽来一

,德容言工,无不胜之,又挟“金玉良缘”之势,使得

在与

交往中常感到不安,

也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关系在变,周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了”,荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教,却因为吃了金丹烧胀而死。

省亲,富贵已极,“园内各处,帐舞蟠龙,帘飞彩凤,金银焕彩,珠宝争辉,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊”,却也埋下了败落的种子。贾家鼎盛之时,“把天下所有的菜蔬用水牌写了,天天转着吃”。可到第七十五回,尤氏在贾母那里吃饭,饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭,荣国府已显窘态。最终荣宁二府走向衰败与崩溃。
①______________
②______________
③______________
④______________
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
寒假自主学习期间,有些同学逐渐丧失了砥砺奋发的精神,变得懒惰、散漫。“网课不积极,作业出问题”“做卷就想睡,管他错与对”等听来荒诞的顺口溜,成为部分同学假期生活的真实写照。
为了鼓舞同学们的学习士气,革除假期中的懒散风气,校团委拟举办“勤奋学习,立志成才”主题征文,请结合上述材料写一篇文章,说说你的感受和思考。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题,文体不限(诗歌除外);不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
学生寒假自主学习调查
高一语文参考答案
2021.2
1.C(A项,“还原历史真实,去除误解”错,根据文中“关于城市的‘集体记忆’,不管虚实真假,同样值得尊重”,在城市的阅读中还存在遗忘(误解)与记忆(再创造)等多角度与方法;B项,“是城市学得以成立的关键”错,根据文意,即使具备这些条件“这样的‘城市学’可能很难称之为一门自足的学科”;D项,“关心区域文化”,原文“关注的不是区域文化”;“对国家东西南北的文学版图”错,文中强调“关注、体贴描述、发掘自己感兴趣的‘这一个’城市”)
2.B(“它”,指“针对城市文学的外部研究”。“突破了文学研究内部各种规则的制约”无中生有。)
3.D(《桃花源记》写作对象不是城市)
4.①要关注都市生活和城与人的关系(兼及“历史”与“文学”)。②必须在文化史和文学史的多重视野中展开论述。③阅读城市必须代入“记忆”和“想象”。④阅读城市必须有多种角度与方法。(每点1分)
5.首先提出城市文学研究的学科归属问题;其次分析把城市文学研究归入传统文学研究的局限性;最后阐释把城市文学研究归入城市学的原因或依据。(6分)
6.C(“暗含着她对自己幸福生活却不认知的惭愧”错,应为“暗含着她对自己幸福生活的重新认知。”)
7.D(“又增添了小说的温暖色彩”错,应为悲剧色彩。)
8.①美丽轻盈、晶莹剔透的雪花喻指宁静、美好的现实生活;②寒风中的雪暗指肖锦云一家遭受重大变故及心中的悲痛。(每点2分)
9.答案一:肖锦云
①情节安排:以“肖锦云带丈夫回家”作为小说主线贯穿始终;②人物塑造:小说用大量笔墨从正面、侧面刻画了肖锦云的形象。③主题表达:小说是通过默默付出、隐忍坚强的肖锦云,表达对英雄家人的崇高敬意这一主题。
答案二:缉毒警察。
①情节安排:以“警察回家”作为小说主线贯穿始终;②人物塑造:肖锦云、年轻夫妻老人都是侧面衬托伟大的缉毒警察;③主题表达:小说的主旨是赞美缉毒警察的伟大引发人们对幸福生活来之不易的深刻思考。
10.C
11.C(谥号有褒贬之意)
12.D(“但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样”误,应为韩愈对待豪门权贵就像对待奴仆一样)
13.(1)等到(韩愈)参加进士科考试,文章投送到公卿中间,前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名。(“洎”“举”补充主语韩愈“故相”“颇”“延誉”各1分)
(2)韩愈自认为才华出众,多次被排挤贬官,作《进学解》来自我开导。(“以”“累”“摈”“黜”“喻”各1分)
14.C(全诗由此从叙事写景转入抒情议论)
15.被贬后羁旅途中的孤独痛苦;对时光流逝的愁苦无奈;对归隐生活的向往;无人理解的苦闷愤恨;面对世俗的清高孤愤。(每点2分,答出3点即6分)
16.(1)故不积跬步
无以至千里
(2)况吾与子渔樵于江渚之上
侣鱼虾而友麋鹿
(3)譬如朝露
去日苦多
17.B(根据上文意思,应当围绕“播出平台”来谈,通过下文“确保社会效益优先”来看)
18.D(一脉相通:指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。一脉相承:由一个血统或一个派别传下来,比喻某种思想、行为或学说之间有继承关系。句子意思是网络视听节目和传统广播电视有着内在的继承关系,因而用一脉相承。一蹴而就:踏一步就成功,形容事情轻而易举,一下子就能完成。一挥而就:一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。这句话的意思是网络视听节目精品创作规模化、常态化不可能一
下子就能完成,因而用一蹴而就。各司其职:各自管好、做好自己的本职工作。按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。通过下文相关部门、播出平台、行业协会等来看,应当是这几家各自管好做好自己的事,因而用各司其职。审时度势:了解时势的特点,估计情况的变化。度德量力:衡量自己的品德能否服人,估计自己的能力能否胜任。句子意思是把握时势的特点,而且主语不是人,因而用审时度势。)
19.A(“推送”说明不是主动索取的信息,破坏了人们免于知情的权利)
20.D
21.智利宣布放弃主办APEC领导人非正式会议和联合国气候变化大会(4分)
22.①贾宝玉
②林黛玉
③薛宝钗
④贾元春
23.略
参考译文:
韩愈,字退之,昌黎人。父亲名叫韩仲卿,没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父,寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿,所以从小就刻苦学习儒家经典,不需要别人奖励督促。等到韩愈参加进士科考试,文章投送到公卿中间,前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名,由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。
宰相董晋出京镇守大梁,征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后,徐州张建封又请他到自幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率,无所回避,操行直正,不擅长应付世务。后调任四门博士,转任监察御史。德宗晚年,一些部门随意发布政令,宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端,谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬为连州阳山令,后改任江陵府掾曹。
韩愈自认为才华出众,多次被排挤贬官,作《进学解》来开导自己。宰相看了这篇文章后同情他,认为他有修史才能,便改任他为比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年,转任考功郎中、知制诰,拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人,搜集他过去的事情,说他以前降职任江陵府掾曹时,荆南节度使裴均待他优厚,裴均的儿子裴锷平庸粗鄙,最近裴锷回家看望父亲,韩愈写序为其饯行,在序中称呼裴均的宇。这一议论在朝廷传播开来,因为这个原因韩愈改任太子右庶子。
元和十二年八月,宰相裴度任淮西宣慰处置使,兼任彰义军节度使,他上奏请韩愈任行军马。淮西和蔡平定之后,十二月韩愈跶裴度返回朝廷,因立功授任刑部侍郎,宪宗还下诏命韩愈编写《平淮西碑文》,韩愈在碑文中较多记述了裴度的事迹,而就当时首先进入蔡州活捉吴元济事而言,李愬功劳为第一,所以李愬对碑文不服。李愬的妻子经常出入宫中,借机向皇帝诉说碑文失实,宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文,并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。
凤翔法门寺有座护国真身塔,塔内有释迦文佛的一节手指骨,可以书写经文传布佛法年开启一次,塔开时便年丰人泰。元和十四年(819)正月,圣上命中使杜英奇带领宫女三十人,手持香料鲜花,前往临皋驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫,留在宫中三日,然后送往各寺王侯公卿士大夫及平民百姓,人人奔走迎送,施舍钱财,唯恐落在他人之后。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事,便上疏劝谏这件事。
韩愈性情宽宏通达,和别人交往,无论亼家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好,孟郊、张籍名声和地位还不显达时,韩愈不避寒暑,在公卿间称赞推荐他们,结果张籍终于考中进士科,仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵,但每遇公事之暇,就和他们交谈会餐,论文赋诗,和昔日一样。然而他对待诸权门豪士,就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬。他还颇能奖掖鼓励后辈,招入家中的十有六七人,即使连自己的早饭都供不上了,也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责,经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。
长庆(穆宗年号)四年十二月韩愈去世,死时五十七岁,朝廷追赠韩愈礼部尚书的官职,谥号为“文”。
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