部编版必修下册12 《祝福》 课件(共39页PPT)

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名称 部编版必修下册12 《祝福》 课件(共39页PPT)
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文件大小 3.2MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-08-18 12:25:48

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文档简介

(共39张PPT)
鲁迅
你预习了吗?
为蓝色字注音
寒暄
送灶
陈抟
朱拓
荸荠
门槛
咀嚼
渣滓
炮烙
窈陷
草窠
蹙缩
歆享
牲醴
唾弃
蹒跚
一瞥
驯熟
俨然
醉醺醺
xuān
zào
tuán
t
à
bíqi
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j?júe
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páoluò
y?o


x
ī
n
l
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tuò
pánshān
piē
xùn
y?n
xūn
字词音义
发轫:(rèn)轫,车前横木.发轫指新事物或某种局面开始现.


:问寒问暖.
烟霭:霭,山中的雾气.(和蔼)
悚sǒng然:害怕的样子.

máng
刺:麦穗上的尖.
忌讳;顾忌或禁忌.
娉p
ī
ng婷——区别:驰骋
捺(nà):按住.
拗(nìu)不过:无法改变.
读(ào)指“不顺”.如;拗口.亦读(?o)指“弄弯使断”.如:把竹竿拗断.

请牢记!
你预习了吗?
解读题目——有关“祝福”:
是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年幸福。
祥林嫂
的故事
说一说
祥林嫂——悲惨遭遇
初次丧夫
逃至鲁镇
被迫改嫁
强烈反抗
丧夫失子
沦为谈资
捐献门槛
未能赎罪
逐出鲁家
沦为乞丐
惨死雪地
横遭辱骂
祥林嫂
情节与结构


眼前
回忆
眼前
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
祝福景象和鲁四老爷
凄然死去
初到鲁镇
,帮工鲁家
被迫改嫁,被卖深山
丧夫失子,再到鲁镇
祝福景象和我的感受


本文的叙述方法有什么作用?
结构上:把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,增强文章的吸引力;
内容上:把祝福的景
象和祥林嫂的死连在一起,
形成强烈的对比,有震撼
人心的力量,突出反封建
的主题。
有人这样评价祥林嫂:
春天上没了丈夫
开春时被迫改嫁
春天快完时,阿毛被狼吃
在迎春之际,她死在风雪之夜里
——一个没有春天的女人
谈谈作品如何突出祥林嫂的
“惨”?
请关注文中“一二三四五”
一个日子
二次微笑
三样眼神
四场飞雪
五张账单
⒈“祝福”的日子到底在那一天?具体时间呢?
⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去,但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容,请你找出来读读,你能在这些笑容背后发现什么吗?
⒊鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛”,在本文中,鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子,并品出其中的内蕴。
⒋鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中,盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”——“正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。“那雪下得正紧”。其实,他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来,品味品味。
⒌熟读课文,找出小说中关于金钱零星表述的语句。比较阅读,看看能发现什么。
请关注文中“一二三四五”
一个日子
“祝福”的具体日子:二十六或二十七日(五更将近的时候)
小说的标题为祝福,其中有什么样的深刻含义呢?
提示:小说写了几次祝福?一共四次。一进鲁宅的祝福。二进鲁宅,两次祝福。开头祝福前夕及结尾祝福场景。
明确:1、年底的祝福是一个时间标志,把祥林嫂的人生悲剧串联起来,形成清晰的发展脉络。2、作者用祝福为题,包含了反讽意味,在鲁镇家家祝福的背景下,被众人歧视的祥林嫂却在这一刻死去,增添了作品的悲剧氛围。3、祝福与祥林嫂的命运发展关系密切,进鲁宅的三次祝福,第一次祝福,体现了祥林嫂的勤劳,后两次祝福时遭拒,使祥林嫂精神崩溃。揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性
“祝福
”为题的含义:
二次微笑
口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了

在厨房里同柳妈闲聊的时候,柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从,祥林嫂在无奈之中“笑了”

“以乐写哀倍增其哀”的反衬写法
???
第一处:初到鲁镇。
???
“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊还是红的……模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼。”“她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。”?
?
?
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第二处:再到鲁镇。
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“仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。”
???
第三处:捐过门槛之后。
???
“脸色同时变作灰黑……只是失神的站着”“第二天……连精神也不济了。”这次打击使她“直是一个木偶人。”
第二天,不但眼睛窈陷下去。连精神也更不济了。…也总是惴惴的,…否则呆坐着,直是一个木偶人。”?)
????
???
第四处:死前与“我”相遇。
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“五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂;她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
???
初到鲁镇
“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊还是红的……模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼。”
头上扎着白头绳:寡妇身份
脸色青黄:生活艰辛
但两颊还是红的:青春的活力
手脚都壮大,又只是顺着眼:
善良、安分、温顺的劳动妇女
再到鲁镇
“仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。”
仍然头上扎着白头绳:还是寡妇
两颊消失了血色:青春的活力已经不复存在
眼角上……精神了:
人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达
临死之前
“五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只是那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
不仅青春活力不在,甚至连生命力都已失去。“眼睛间或一轮”说明长期的严重的打击与折磨,陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,精神完全麻木。
衣着打扮
脸色
眼睛
精神状态
初到鲁镇
再到鲁镇
死前相遇
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心
仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心
脸色青黄,但两颊还是红的
顺着眼
做工毫不懈怠,反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了
脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。
顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了
手脚已没有先前那样灵活,记性坏的多,死尸似的脸
头发全白,全不像四十上下的人
提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了
脸上瘦削不堪,黄中带黑
只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物
消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的
请特别关注脸色及三样眼神
找眼睛
论特点
初到鲁镇——
再到鲁镇——
讲阿毛故事——


槛——
不让祝福——

乞——
问有无灵魂——
眼神与精神
顺着眼
安分
顺着眼,
眼角带泪痕
再受打击,内心痛苦
直着眼
分外有神
失神、窈陷
眼珠间或一轮
忽然发光
精神有些麻木
又有希望
再受打击
麻木
一丝希望
总结——眼睛的作用
1、揭示祥林嫂善良老实的精神品质;
2、揭示她的痛苦和悲哀;
3
、揭示祥林嫂性格与精神的巨大而深刻的变化;
4、通过对眼睛的描写揭示祥林嫂的挣扎、反抗和追求。
眼睛与其他肖像描写相配合,展示了人物丰富的内心世界,表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程,反映了祥林嫂悲惨的一生。
四场飞雪
天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。
雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。
在祥林嫂死后,表现“我”的雪样心情——无可奈何和无法言说的愤懑。
“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花”。
柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影
远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
借雪的飞舞,暗示封建势力猖狂,更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。
总结

1、环境描写的分类:自然环境和社会环境。
2、环境描写的作用:
①提供人物生活的场所。
②反映时代特征、社会特征。
③渲染气氛,衬托人物心情。
④侧面反映人物的性格,烘托人物形象。
⑤暗示、推动情节的发展。
⑥揭示主题。
五张账单
福兴楼的清炖鱼翅:一元一大盘
初到鲁家的工钱:每月五百文
婆婆从鲁家支走的工钱:一千七百五十文
卖祥林嫂的钱:八十千;娶亲费用:五十千;剩余:十多千
捐门槛的价钱:十二千(十二元鹰洋)
善良的祥林嫂
以为辛勤劳作能安心生存
以为丧夫失子能博得同情
以为捐得门槛能减去罪孽
悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,性格必须善良”。
——亚里士多德
做奴隶而不得
祥林嫂死了,死因是什么?自然死亡?自杀?他杀?
祥林嫂是非死不行的,同情她的人、冷酷的人和自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。
——丁玲
关于四叔的记叙和描写

这一切都能可看出鲁四是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善,冷酷无情,
定位:
第一部分鲁四大骂新党
书房破败
对联一半脱落
《康熙字典》未必完全
“事理通达心气和平”的对联
骂祥林嫂是谬种
最初的态度
——“皱眉,讨厌她是寡妇。
祥林嫂被抢走时——“可恶”和“然而”

寻人时——“踱
封建礼教的忠实走狗.
(3)柳妈:
语言
恶毒、愚昧、杀人于无形
外貌
丑陋、令人厌恶
行为
卑鄙无耻
精神的愚昧
人情的冷漠
(4)其他人:
短工
淡然简捷的回答
四婶
慌乱的语调
女人们
鄙薄厌烦的神情
(2)婆婆和大伯
卑鄙无耻
“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。”
—丁玲
谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元凶???
林嫂祥勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息.




鲁镇的环境氛围
迷信麻木愚昧
鲁镇的思想认识
顽固守旧,尊崇礼教
鲁镇的待人处事态度
淡漠而无耻
合谋杀害祥林嫂
封建礼教与迷信才是真凶
人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。
许寿裳
讨论:
“祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与‘祝福’活动,在极度失望中,她拿起斧子,怒砍土地庙门槛……”
结合祥林嫂的性格特征,评价增添这个情节是否妥当.
关于祥林嫂的反抗精神:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?
抗争表现:
逃;山中出逃,做工鲁镇——
维护自我尊严
撞:改嫁中的“出格”行为——
对婆家为她安排的命运的反抗
捐;倾其所有,洗刷“污秽”
——
追求人的平等权利
问:死前问我鬼神——
对天经地义的神权的质疑
敢于直面封建妇道、孝道,
B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?

躲避被卖

不愿二婚
“从一而终”的封建观念

向封建迷信低头
总结:
抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.
神权
封建礼教
封建迷信
造成祥林嫂悲剧的原因是什么?
夫权
族权
政权
创作背景及时代意义
《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇。最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第六号。
20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想。妇女则是封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。