部编版 必修下册 第二单元 总结课戏剧人生 课件（15张PPT）

(共15张PPT)
感悟戏剧人生
理解悲悯良知
——人教版必修下第二单元专题总结学习
学习目标
壹
貳
叁
对比窦娥、鲁侍萍、哈姆莱特人生，理解悲剧。
探究三部戏剧中人物悲剧人生的根源，理解人生局限。
在人生无常与局限中探究敬畏，理解悲悯与良知。
学习活动一：探究“被毁灭的”
理解“悲剧”
人物
性格
遭遇
结局
悲剧效果
窦娥
鲁侍萍
哈姆莱特
鲁迅说：“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”
人物
性格
遭遇
结局
悲剧效果
窦娥
善良、孝顺、勇敢
被诬陷
冤死
震撼
鲁侍萍
善良、坚强、正直
备受压迫
疯了
哈姆莱特
追求美好
善良、忧郁
走上复仇之路
身死
学习活动二：探究“悲剧根源”
理解“局限”
一
二
三
窦娥的形象为什么能感天动地？
有人说：“作者曹禺并没有把周朴园作为一个阶级的典型，而是作为一个活生生的‘人’来塑造的。”你如何理解？
《哈姆莱特》一文中关于“To
be，
or
not
to
be
：that
is
the
question”一句有多种译文，你认为哪种译文更合适？你怎么理解哈姆莱特悲剧的根源？
小组合作探究
曹禺先生说：
“《雷雨》对我是个诱惑。与《雷雨》俱来的情绪，蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。《雷雨》可以说是我的‘蛮性的遗留’（曹禺《雷雨》序
1936）”。
曹禺先生还说：
“我如原始的祖先们，对那些不可理解的现象，睁大了惊奇的眼。我不能断定《雷雨》的推动是由于神鬼，起于命运或源于哪种显明的力量。情感上，《雷雨》所象征的，对我是一种神秘的吸引，一种抓牢我心灵的魔。（曹禺《雷雨》序
1936）
鲁迅说：“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。”
我
角色
社会
伦理道德
宇宙
学习活动三：探究“人生局限”
理解“悲悯良知”
窦娥称之为“天”
鲁侍萍称之为“命”
哈姆莱特称之为“上帝”
古希腊人称之为“命运”
命运的悲剧性，人类认知的局限
怨恨、愤怒
仇恨、诅咒
谦卑、敬畏
尊重、宽容
1、鲁迅说：“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”
2、陀思妥耶夫斯基说：“美，能拯救世界。”
这是两种不同的文化和信仰，一个充满了恨，崇尚武力；一个充满了爱，崇尚美。
我们的文化中缺少忏悔的因子，我们有很多罪恶，却很少有罪恶感。我们从来不缺少无缘无故的恨(譬如窦娥对楚州百姓生存权的无视)，却对无缘无故的爱十分陌生。
没有宽恕就没有未来——宽恕的结果，或许并没有在现实中获得回报，但是所有的人都会看到：它在人类的心灵中激起了巨大的回响。正是这巨大的回响，悄悄改变着人类的过去、现在和未来。
雷
雨
让我们内心受到“雷”一样的震动。
受到“雨”一样的精神洗礼。净化灵魂
命运悲剧性—敬畏、谦卑—尊重、宽容—悲悯、良知
1、如果在窦娥行刑时有一个爱她的人出现，要带她走，她又会作何选择呢？请就此写一段课本剧：劫法场的浪漫。
2、以窦娥的口吻，写一封给父亲的信。
3、以鲁侍萍的口吻，写一篇日记，记叙课文节选部分中她的经历和感受。
4、以哈姆莱特的口吻，写一段自白，向父亲倾诉他在丹麦宫廷里的感受，特别是面对奥菲利亚试探时的复杂心理。
课后作业（四选一）
晴
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