(共20张PPT)
语文版八年级(上)
<<干将莫邪>>
干将莫邪
教学目的: 1. 理解故事的全过程,体会其中蕴涵的道理.
2. 叙述故事,培养学生的口头表达能力.
3. 理解赤不惜生命,客以身殉义行为的可取性和局限性.
教学重点: 1. 理清文章的故事情节.
2. 分析人物的性格特征. 掌握文章所蕴涵的道理.
教学难点: 理解赤和客报仇行为的可取性和局限性.
教学方式: 分组对抗赛_ 每组有一个记分牌,起平分60分.
解释下列词语
1.莫邪子名赤,比后壮.
2.日夜思欲报楚王.
3.王大怒,使相之.
4.王即购之千金.
5.即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵.
6.当与汤镬煮之.
(及,等到)
(报复)
(仔细察看)
(悬赏捉拿)
(进献)
(热水)
干将是楚国有名的造剑师傅,他的妻子叫莫邪.楚王命令他为其造剑.
三年以后,干将造出一双最好的宝剑.可干将明白,楚王得到宝剑,一定会杀死造剑的人.
干将就留下了一把宝剑,埋在南山上的一棵大松树下面.希望儿子长大后为他报仇.
干将要去楚国京城把剑献给楚王,这时莫邪快生孩子了.
干将来到楚国王宫,楚王得到宝剑后很高兴..
哇呀呀,干将你竟敢留下好剑,我要把你杀掉.
楚王杀死了干将.不久,莫邪生了个男孩取名赤.
赤长成了大小伙子,莫邪把他爹爹的不幸告诉了他.
妈,我一定替爹爹报仇,杀死楚王.
复述提示:
赤在哪里 是怎样遇到客的 客是怎样允诺替赤为父报仇的 之后赤又是怎样做的
客设了怎样的计谋杀死楚王的 客杀死楚王后又怎样做的 故事的结局是什么
干将因为什么被楚王所杀 在向楚王献剑之前是怎样向妻子交代的
赤长大后做了什么 他想要干什么
理清文章的情节结构
干将铸剑 为王所杀
子赤取剑 欲报父仇
山中遇客 以命相托
客设计谋 智杀楚王
开端
发展
高潮
结局
分析人物形象
被统治阶级
统治阶级
赤
客
为报父仇,至死不渝
见义勇为,英勇无畏
反抗压迫 英雄壮举
楚王
心胸狭隘 残忍暴虐
强权政治 典型代表
道理:勇敢忠诚 英勇无畏的侠义精神
儿曰:”幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉上,立僵.客曰”不负子也.”于是尸乃仆.
煮头,三日三夕不烂,头踔出汤中,踬目大怒
客曰:”闻王购子头千金,将子头与剑来.为子报之.”客曰:”此乃勇士头也,当于汤镬煮之.” “此儿头不烂,愿王自往临视之,是必烂也.”客以剑拟王,王头堕汤中,客亦自拟己头.
王大怒,使相之,剑有二,一雄一雌,雌来,雄不来.王怒,即杀之.王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇.王即购之千金.
辩论:
正方
这种行为是可取的
反方
这种行为是不可取的
赤不惜生命为父报仇,客也不负诺言,以身殉义,作为现代人的我们对他们的行为怎么看
大型民族舞剧<<干将莫邪>>
苏州古城是春秋时期（约公元前７２２年至前４８１年）楚国的首都。相传，楚国人干将与其妻莫邪善于铸剑，他们曾铸有一对锋利无比的宝剑，一名干将，一名莫邪，献给了楚王。后来，干将、莫邪被做为利剑的代称。为了纪念干将，古代苏州人把与干将墓相近的古城正东城门称为“干将门”，后又改为今天的相门。
很久以来，古城苏州就有纪念干将的地名，却一直没有纪念莫邪的地名。近日，这一历史遗憾得到了弥补——苏州古城东侧命名了一条莫邪路。
干将莫邪
以人名命之的古代宝剑，后人以这作为锋利宝剑的代称。也用来比喻锋利而有特殊功效的事物或杰出的才能。28.干将莫邪
【基础知识及相关背景】
一、字音及词义：
干g n将ji ng莫邪y
重ch ng身：怀孕。
但睹堂前松柱下石低之上：此处疑有讹误。大意是说，只看到堂前有一根松木柱子竖立在石头上面。睹，看见。
眉间广尺：双眉之间有一尺宽的距离（这是夸张的说法，形容额头很宽）。
购之千金：悬赏千金捉拿他。购，重赏捉拿。
亡去：逃离。
行歌：这里指哭唱。行，从事。
自刎：自杀。刎，割颈部。
立僵：（死后）直立不动。
负：辜负，对不起。
二、相关背景：
1、关于作者
干宝（？~336）字令升。祖籍河南新蔡。幼随父南迁，定居海盐。年轻时勤奋好学，博览群书，如为著作郎。后参与镇压荆汀流民起义，赐爵关内侯。东晋初，朝政草创，经王导推荐，领修国史。历任山阴令、始安太守、司徙右长史、散骑常侍等。著《晋纪》20卷、《周易注》10卷、《周官注》12卷、《春秋左氏义外传》15卷、《搜神记》20卷、《干子》18卷、文集4卷等，其著述跨四部，学识博通。《搜神记》原书已佚，今存本为后人辑录，是我国魏晋志怪小说代表作。
干宝少时，父死葬于澉浦。父有一宠婢，母甚妒，乃生推于墓中，未料“死而复生”。干宝感其事，又因兄曾气绝而苏，于是撰《搜神记》。自序中说：“虽考先志于载籍，收遗逸于当时，盖非一耳一日之所亲闻睹也，亦安敢谓无失实者哉！”书中多述神仙鬼怪，但保存了不少古代优美的传说和民间故事，如《董永卖身》、《相思树》、《干将莫邪》、《李寄斩蛇》等，不仅在民间广为流传，而县给后世作家文学经深远影响。
2、关于《搜神记》
搜神记，人家都知道他是中国小说界里一部名著。不过，人家误认他是文人编造的“神怪小说，”其实，他是一部古代的民间传说，是一部古代的神话。
我们要研究中国古代的民间传说及神话，除了楚辞、淮南子等几部书而外，就要说到他了。他中间所收的传说，有许多至今还流传在平民口上。他是古代民间传说的总汇，而有一部分是后来民间传说的根源。搜神记的作者，是晋朝时候的干宝。不过，现在流传的二十卷本搜神记，并非干宝的原书，有后人增改的地方。这是民间传说常有的事。他的原文，也有许多，不是自己写出来的，是抄录他人的作品。这也是民间传说的通例。如四库目录提要说：“第六卷，第七卷，全抄续汉书五行志。”对于他很不满意。其实，当他民间传说看，抄不抄就不成问题。他全书中间，有几个故事，大同小异的，他也兼收并载。这尤可以看得出是民间故事的本色。
搜神记的作者，是干宝，可以说是真的。不过，今二十卷本搜神记，已非干宝的原文，这话也不错。但是我们现在当他是古代民间传说看，只知赏鉴作品，不必问作者；那么，作者的问题，就不成问题了。
3、关于干将、莫邪的又一传说——仅仅是传说
干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起……
铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将、莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。
六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。
【整体感悟】
一、谋篇立意
《搜神记》是我国最早出现的一部志怪小说集，而《干将莫邪》又是集子中的名篇，且是标志我国早期文言短篇小说趋于成熟的代表作，在我国古典小说史上有着重要的地位。小说情节完整，起伏变化在，曲折有致，小说中刻画了干将莫邪、赤、山中客、楚王等一系列各具特色的人物形象。
二、文章脉络
全文共四段。可分为三个部分。
第一部分（1），起因：干将剑成被杀，嘱妻使子复仇。
第二部分（2~3），发展：赤长大，思复仇。遇侠客，愿替他复仇，赤自刎，交头、剑。
第三部分（4），高潮结局：侠客设计用生命替赤复仇。
三、写作方法
⑴人物形象鲜明，各具特色。
⑵语言、动作、神态描写精炼、精彩。
四、参考译文
楚国的干将莫邪为楚王铸造宝剑，三年才铸成。楚王非常生气，想要杀了他们。（干将莫邪铸的）剑，有一雌一雄两把。（当时）干将的妻子正怀孕，快要生了。丈夫对妻子说：“我为楚王作剑，三年才铸成，楚王很生气，（我）去了他一定会杀了我。你要是生的孩子是男的，长大了，告诉他说：‘出门望南边的山，有棵松树长在石头上，剑就在树背后。’”接着就拿着雌剑去见楚王。楚王十分生气，派人仔细察看，剑有两把，一把雄剑，一把雌剑，雌剑拿来了，雄剑没拿来。楚王很生气，当即杀了他。
莫邪的儿子名叫赤，等到后来他长大了，就问他母亲说：“我父亲在什么地方？”母亲说：“你父亲为楚王铸剑，三年才铸成，楚王很生气，杀了他。（他）离开时嘱咐我：‘告诉你儿子：出门抬头看南边的山，有棵松树在石头上，剑就在松树的背后。’”于是儿子就出门往南边看，没看见有山，只看到堂前有一根松木柱子竖立在石头上面。随即用斧子劈开柱子的背面，得到了宝剑。（赤）白天黑夜都想着要向楚王报仇。
楚王梦见一个男女，两眉之间（竟有）一尺宽，说要报仇。楚王随即悬赏千金捉拿他。干将的儿子听说这个消息，（赶紧）逃离，进到山中边哭边唱。有个陌生人碰到了他，对他说：“你年纪轻轻，为什么哭得这么悲伤啊？”他回答说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王杀了我的父亲，我要替他报仇。”这人说：“听说楚王悬赏千金买你的人头，拿你的人头和宝剑来，我替你去报仇。”干将的儿子说：“太好了！”当即割颈自杀，两只手捧着自己的头和宝剑进献给他，（尸体）站着不动。这人说：“我不会辜负你的。”尸体这才倒下去。
这个陌生人拿着（干将的儿子的）头去见楚王，楚王十分高兴。这个陌生人说：“这是能干的头，应当放到开水锅中煮。”楚王遵照他的话（去做）。煮（干将儿子的）头，三天三夜都煮不烂，那头还跳出开水中，瞪着眼睛显得十分生气。陌生人说：“这个人的头煮不烂，希望大王亲自到跟前去看，这样就一定会烂。”楚王立即到跟前去看。陌生人拿宝剑向楚王一比划，楚王的头就掉到开水中；陌生人也自己砍下自己的头，头又掉到开水中。三个人头都烂了，不能分辨出来，就将水和肉分开葬了。
【类文品读】
宋定伯捉鬼
南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼，问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁 ”定伯诳之，曰：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所 ”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如 ”定伯曰：“大善。’’鬼便先担定伯。数里，鬼言：“卿太重，将非鬼也!”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。
定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌 ”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕灌作声。鬼复言：“何以有声 ”定伯曰：“新死，不习渡水故耳。勿怪吾也。”行欲至宛市，定伯便担鬼，著肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下。不复听之，径至宛市中，下著地，化为一羊，便卖之，恐其变化，唾之，得钱千五百，乃去。
1．解释文中加点的词。
(1)汝复谁（ ）
(2)卿太重，将非鬼也（ ）
(3)我新鬼，故身重耳（ ）
(4)不习渡水故耳（ ）
(5)径至宛市中（ ）
2．用现代汉语表述下列句子的意思。
(1)欲至何所
(2)何以有声
3．请概括文章主要内容。
4．宋定伯与鬼同行时，鬼曾经有所怀疑，但都被宋定伯巧妙掩饰了，由此我们可以看出宋定伯是个怎样的人
5．读了这则故事，你受到了什么启发
6．(探究题)宋定伯“夜行逢鬼”，但他并不害怕，而是运用智谋，最后竟然将鬼卖了，还“得钱千五百”。对比你自己平时处理问题的方式，你认为宋定伯有哪些值得你学习的地方 你准备怎样向他学习
（参考答案：1、⑴又⑵恐怕（表猜测）⑶所以⑷熟悉⑸直接，一直 2．(1)(你)打算到什么地方 (2)为什么会有声音呢 3．宋定伯遇鬼，与鬼斗智，捉鬼，卖鬼。 4．宋定伯是个胆大、沉着、能随机应变、有智慧的人。 5．启发：遇到危险或面对邪恶势力时不要害怕，要运用智慧，随机应变，以渡过难关，战胜邪恶。 6．此题不设答案。第4题已总结了宋定伯性格特点，可将自己性格与之对比，找出自己所缺乏的，也就是值得自己学习的方面。第二问可结合自己平时做事方式进行学习或借鉴。）
