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主
题
七年级上册名著导读之《朝花夕拾》
学习目标
了解作者及写作背景。了解书中的十篇散文主要内容，主旨。3.学会分析人物形象，整体感知文章。
教学内容
鲁迅
(?http:?/??/?baike.?/?subview?/?2004?/?8395819.htm?)(1881年9月25日－1936年10月19日)，伟大
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?136361.htm?)的无产阶级文学家
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?66893.htm?)、思想家
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?67073.htm?)、革命家
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?21759.htm?)。原名
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?4115348.htm?)周樟寿
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?843105.htm?)，后改名周树人
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?41303.htm?)，字豫亭，后改为豫才，浙江
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?4150.htm?)绍兴
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?6667.htm?)人，出身于封建官僚家庭。
青年时代受进化论
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?28618.htm?)、尼采
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?6322.htm?)超人哲学
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?56290.htm?)和托尔斯泰
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?6208.htm?)博爱思想的影响。原在仙台
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?86834.htm?)医学院学医，后从事文艺
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?419298.htm?)工作，希望用以改变国民精神。辛亥革命
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?28947.htm?)后，曾任南京临时政府
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?112950.htm?)和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?1471.htm?)、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?44581.htm?)小说《狂人日记
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?19486.htm?)》，奠定
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?730920.htm?)了新文学运动的基石，后与《药
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?249834.htm?)》《故乡
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?180034.htm?)》等小说名篇一同收入小说
(?http:?/??/?baike.?/?subview?/?1942?/?8754835.htm?)集《呐喊
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?51882.htm?)》。毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?29645.htm?)文学家
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?66893.htm?)、思想家
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?67073.htm?)、革命家
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?21759.htm?)、评论家
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?488984.htm?)、作家
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?176779.htm?)，是中国
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?61891.htm?)文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。鲁迅是20世纪中国的主要作家，是中国现代小说
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?2600314.htm?)、白话小说
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?416672.htm?)和近代
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?36836.htm?)文学
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?8732.htm?)的奠基人
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?1052433.htm?)之一，是新文化运动
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?28025.htm?)的领导人、左翼
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?86877.htm?)文化
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?3537.htm?)运动
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?50853.htm?)的支持者之一。鲁迅一生的著作包括杂文
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?21240.htm?)、短篇小说
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?41555.htm?)、论文
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?3851.htm?)、散文
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?1136.htm?)、翻译
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?9107.htm?)近1000万字，其中杂文集共16本：《且介亭杂文
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?901219.htm?)》《热风
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?301812.htm?)》《坟
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?261964.htm?)》《华盖集
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?544887.htm?)》《华盖集续编
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?552956.htm?)》（1926）《而已集
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?901190.htm?)》（1927）《三闲集
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?901194.htm?)》《二心集
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?62550.htm?)》（1930）《南腔北调集
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?552960.htm?)》（1932——1933）小说集：《彷徨
(?http:?/??/?baike.?/?subview?/?51457?/?5044548.htm?)》《呐喊
(?http:?/??/?baike.?/?subview?/?51882?/?5064313.htm?)》（1918——1922）《故事新编》（1936）《伪自由书
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?552962.htm?)》《准风月谈
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?552957.htm?)》《花边文学
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?552959.htm?)》（1934——1936）等。散文
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?1136.htm?)集《朝花夕拾
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?41196.htm?)》，散文诗集《野草
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?424013.htm?)》，真实地讽刺
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?679289.htm?)了当时社会的黑暗面。《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，又名《旧事重提
(?http:?/??/?baike.?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=682346"
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"http:?/??/?baike.?/?_blank?)》。“朝”表示早晨，这里指早年时候，“夕”表示傍晚，这里指晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年
(?http:?/??/?baike.?/?lemma?/?ShowInnerLink.htm?lemmaId=54841918"
\t
"http:?/??/?baike.?/?_blank?)时期、少年时期、青年时期的人和事。
虽然《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的，但写了许多关乎少年儿童的事，读起来兴趣盎然，而且随着年岁的增加，我们总能从中读出不同的味道来，这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《小引
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?1572806.htm?)》《狗·猫·鼠
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?378183.htm?)》《阿长与〈山海经〉》
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?3480762.htm?)《二十四孝图
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?567.htm?)》《五猖会
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?260851.htm?)》《无常
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?42285.htm?)》《从百草园到三味书屋
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?20442.htm?)》《父亲的病
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?1166807.htm?)》《琐记
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?378161.htm?)》《藤野先生
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?39908.htm?)》《范爱农
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?375055.htm?)》《后记
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?140403.htm?)》12部分组成。《朝花夕拾
(?http:?/??/?baike.?/?subview?/?41196?/?6687165.htm?)》一书使得更多的青少年
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?842194.htm?)能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性
(?http:?/??/?baike.?/?subview?/?30805?/?12170492.htm?)的批判”。
长妈妈
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?246550.htm?)——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、勤劳）藤野先生
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?39908.htm?)——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。（治学严谨、平等待人、和蔼可亲）范爱农
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?375055.htm?)——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N次方先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（正直、倔强）父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦（在父亲去世之际，听从衍太太的指示，一直在床边大喊大叫）。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活中，有的爸爸是无情的，他没有关注到孩子在一步一步的努力，却一味地敷衍孩子，令孩子自尊心受损，便会度日如年。（严厉、慈爱）衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（自私、阴险）寿镜吾
(?http:?/??/?baike.?/?view?/?93594.htm?)——方正、质朴、博学、严而不厉，是鲁迅先生颇为敬畏之人。【解读朝花夕拾】关键词一：怀念怀念家乡的景、物：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”
——《从百草园到三味书屋》
怀念家乡的事：“其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？”
《五猖会》更怀念的是那些人：“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”
——阿长与《山海经》关键词二：感性“决不宽恕人”，“痛打落水狗”，“以其人之道，还治其人之身”……鲁迅的杂文是“匕首”，是“投枪”。关键词三：理性“人是生物，生命便是第一义”，致力于“改良这人生”。
他珍视生命，尊重人性。因为珍视，所以对封建社会的一些不合理予以批判。他不仅洞察人情世故，而且犀燃烛照，时时发表卓异的见解。【巩固练习】1．鲁迅，原名_______
，字_______，_______人(原籍)，是中国现代伟大的_______家、_______家和_______家。2．《朝花夕拾》是鲁迅先生l926年所作的一本_______(体裁)集，共10篇。3．鲁迅小时候最喜欢在_______玩耍。4．《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时_______这一重要的人生转折。5．他是鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后交往甚密，这位朋友是_______
。6．鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是_______。7．_______是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。8．鲁迅在《二十四孝图》里，针对“_______”、“_______”、“_______”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。9．鲁迅在《无常》一文中，通过对______________的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。10．作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是_______。11．“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的
___________________。12．鲁迅在《琐记》一文中，用了“_______”一词来讥讽洋务派的办学。13．在鲁迅的《朝花夕拾》中，写“宠物”的文章是_______。14．有一位正直、倔强、爱国的知识分子，在社会的黑暗中一步步走向了末路，他是_______。15．《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有________和________。16．鲁迅在《琐记》中记叙了为“寻别一类人们去”而选择了无须学费的南京________。17．鲁迅先生说起他的儿时生活时，常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有________和________。18．鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师________的照片。19．鲁迅弃医从文的原因是________。20．鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《________》中提
及。
答案：周树人；豫才；浙江绍兴；文学；思想；革命2．回忆性散文3．百草园4．弃医从文5．范爱农6．《无常》7．弃医从文8．卧冰求鲤；老莱娱亲；郭E埋_JL
9．无常10．《二十四孝图》
ll．无常
12．乌烟瘴气
13．《狗·猫·鼠》
l4．范爱农
l5．阿长；衍太太16．江南水师学堂17．《无常》；《五猖会》18．藤野先生19．拯救国民的精神20．琐记1．《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《_______
》，请再写出另外一篇的篇名《________》。(江苏省泰州市2005
年中考题)2．《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：________，表现了父亲对儿童心理的________，含蓄地批判了________的不合理。3．下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领________；
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
4．《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本________集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少
年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《________》、
《________》、《________》等。5．《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质?
6．你认为藤野先生是个怎样的老师?
答案：藤野先生；阿长与《山海经》；狗·猫·鼠；范爱农；琐记；父亲的病；4；《二十四孝图》；五猖会；无常(以上8篇写出一篇篇名即可)
2．我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难；无知和隔膜；封建思想习俗3．呐喊4．散文；从百草园到三味书屋；阿长与《山海经》；藤野先生5．揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。
6．治学严谨、认真负责、不拘小节、没有民族歧视、关爱年轻人、为人正直的人。
1你怎么评价范爱农？
2作者憎恨猫的哪些特性？
3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？
4你眼中的范爱农是怎样的一个人？（先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由）
5文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？
6读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？
7、《父亲的病》主要讲的是什么内容？
8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？
鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？
10、在《五猖会》中，父亲强迫我背诵什么一书后，才可去玩。
11你认为藤野先生是个怎样的老师？
12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？
13鲁迅为什么时时记起藤野先生？
14范爱农是怎样一个人？
15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？
16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁？
17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些？
18在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗？
19鲁迅《朝花夕拾》中，我们学过《从百草园到三味书屋》，你还能举出我们曾经学过的文章吗？
20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称（两个）
21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名（课文除外）
22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：
23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？
25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：
26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：
27《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：
28请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故
29《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？
30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？
31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？
32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？
33概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。
34《狗猫鼠》主题是什么？
35简析狗和猫成了仇家的原因？
1
爱憎分明，为人正直
2
猫偷鱼肉，深夜在树上大叫
3、非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。4、略
5、第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。
6、描绣像
7、作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
8、斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
9、讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。10、
《鉴略》
11、治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。
13、“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
14、他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。
15、鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。
16、长妈妈、藤野先生、范爱农。
17、子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤
18、《狗·猫·鼠》19、《阿长与<山海经>》20、《藤野先生》、《狗·猫·鼠》
21、（1）《狗·猫·鼠》（2）《阿长与山海经》（3）阿长与山海经（4）二十四孝图（5）五猖会（6）无常（7）从百草园到三味书屋（8）父亲的病（9）琐记（10）藤野先生（11）范爱农
22、一位长辈的赠品。
23、高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了
24、招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。
25、如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。
26、阿长
衍太太。27、当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。
28、董香扇枕、子路贡米。29、即指绍兴城。30、揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
31、父亲对儿童心理的无知和隔膜。
32、因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
33、《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。34、《狗·猫·鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。35、据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。
走近作者
作品简介
《朝花夕拾》一共收入了十篇作品。其中包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道的刻板虚伪的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医娱人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
理性的回忆与批判
走进作品
《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻那些“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。
——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时而一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠（鲁迅救的一只小鼠，并把它当做自己的墨猴）。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《五猖会》
《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击。
——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《狗·猫·鼠》
《无常》
《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而“公正的裁决在阴间”，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
《阿长与〈山海经〉》
《阿长与〈山海经〉》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。
——阿长是鲁迅先生小时候的保姆。本文记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她害死了自己的隐鼠，充满了憎恨和厌恶；而对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，却又充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女真诚的怀念。
《从百草园到三味书屋》
《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。
描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》
《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。
父亲的病被江湖庸医耽误，离世了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐
记》
《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。
《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——本文回忆藤野先生对自己亲切关怀和严格教诲，赞扬了他的政治热忱，严谨治学和博大胸怀，抒发了感激和怀恋之情，并追述自己当年弃医从文的思想变化过程，表现了思恋老师的教导，认真做人的决心。
记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热情、没有民族偏见的高尚品格和人格，表达了对藤野先生深切的怀念。
《藤野先生》
《范爱农》
《范爱农》——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《二十四孝图》
《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童那可怜的悲惨处境。作品也对当时反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
人物形象
其他人物
《父亲的病》中两个庸医"他“和陈莲河：自高身价，毫无真才实学，医蛊不分，草菅人命。
母亲：朴实，慈爱，爱护孩子，端庄，知书达理。
无常：爽直，公正，善良，颇具人情味。
《阿长与〈山海经〉》中的远房叔祖：爱花的读书人，藏书，字画，花草众多；喜欢舞文弄墨，寂寞，悠闲而疏懒，喜爱并尊重小孩子；胖而和蔼。
《藤野先生》中的“正人君子”之流：虚伪，追名逐利，迂腐。
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精品试卷·第
2
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七上名著阅读
《朝花夕拾》
统编版
七年级上
“朝花”我来拾
——名著导读
擂台赛
1、鲁迅起名“朝花夕拾”，有何含义？原题叫什么？
早上的花晚上拾起，成年之后回忆往事之意，鲁迅是想从这些回忆中感受到心灵的闲静，感受情感的慰藉。《旧事重提》。
2、《朝花夕拾》写于哪一年？是本什么集？共多少篇？
1926年间。回忆性散文集。共10篇。
3、《朝花夕拾》中第一篇作品是什么?
《狗?猫?鼠》
4、说出书中其它几篇的篇名。
《阿长和山海经》
、《二十四孝图》
、
《五猖会》
、《无常》
、《父亲的病》
、
《琐记》
、《藤野先生》
《范爱农》
5、书中着墨较多的人物是谁？
长妈妈、藤野先生、范爱农
6、《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有哪些？
阿长 衍太太
7、鲁迅在《
?》中深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。
藤野先生?
?8、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时
的一生中重要的经历。
弃医从文?
9、《藤野先生》中作者弃医从文的原因是（
）?
???A、受到日本同学歧视?B、先生不重视自己?
???C、要拯救国民的精神?D、学医太难
10、《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（
）?
???A.迷信?B.不拘小节?C.马虎?D.朴实?
11、鲁迅早年留学学习医学的国家是（
）?
???A、日本?B、美国?C、苏联?D、英国?
12、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（??
）?
???A、东京?B、北平?C、横滨?D、绍兴?
?C
?C
?A
C
13、你认为藤野先生是个怎样的老师？?
??
14、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？?
?
治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。?
在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。?
《朝花夕拾》篇目简介
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”，深切地表现了鲁迅对她的悼念之情。
《狗?猫?鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人
。
对守旧势力的痛恨和对弱小者的同情。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷.
批判这本孝子教科书“诬蔑了古人，教坏了后人”，对当时反对白话文、提倡复古的倾向给予尖锐的抨击。
《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，
“背不出，就不准去看会”，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，批判了强制性封建教育对儿童天性的摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。?
表现了无常鬼对“下等人”、“乡巴佬”的同情，从而揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实，嘲讽了那些打着“公理”、
“正义”旗号的“正人君子”。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。?
《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。?
《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》写与范爱农认识、交往、成为挚友的经过。爱农倔强耿介，愤世嫉俗。得知恩师徐锡麟被杀后，发抗议电报到北京，表现了极度愤慨的心情；范爱农是负责任的，“爱农做监学，他不大喝酒了，也很少有功夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以”。可惜不为社会所容，辛亥革命后备受打击迫害，社会环境逼得他走投无路。
表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
解读《朝花夕拾》
关键词一：
怀念
怀念家乡的景、物：
“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。”
——小引
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”
——从百草园到三味书屋
怀念家乡的事：
“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。”
——从百草园到三味书屋
“……其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？”
——五猖会
“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”
——阿长与《山海经》
更怀念的是那些人：
“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”
——藤野先生
“夜间独坐在会馆里，十分悲凉，又疑心这消息并不确，但无端又觉得这是极其可靠的，虽然并无证据。一点法子都没有，只做了四首诗，后来曾在一种日报上发表，现在是将要忘记完了。”
——范爱农
关键词二：
感性
自嘲
运交华盖欲何求，
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，
漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，
俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，
管他冬夏与春秋。
自题小像
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
自嘲
运交华盖欲何求，
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，
漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，
俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，
管他冬夏与春秋。
交了倒霉运，还能有什么顺心的希求；
躺在床上连身都不敢翻，却还是碰了头。
上街时低低压下破帽遮住脸，唯恐被人看见，招来不测横祸；
好像坐在装酒的漏船上，在江心打转，时有没顶之险——逃不脱的晦气啊！
面对众人的指斥，?詈[lì]?骂，诅咒，我偏偏横眉冷对，我行我素；
面对孩子，我却宁愿像头老牛，任他牵着跑，我都心甘情愿。
不过躲进小楼，就成了自己的一统天下，爱写什么，谁管得了，
外面的世态炎凉且由它去，雨雪风霜也由它去，全与我不相干！
自题小像
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃，
祖国正在风雨飘摇中黯然失色。
我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，
我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。
“决不宽恕人”，
“痛打落水狗”，
“以其人之道，还治其人之身”
……
鲁迅的杂文是“匕首”，是“投枪”。
《朝花夕拾》中的鲁迅：
绘景
很诗情
“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
”
——从百草园到三味书屋
回忆
很深情
“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”
——阿长与《山海经》
“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”
——藤野先生
语言
很温情
“我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。”
“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！”
1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。
9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。
对于彼时“运交华盖”、颠沛流离的鲁迅来说，有关故家往事、老邻旧友的回忆未始不是一种滋心润腑的慰藉，一种言近旨远的寄托，或者竟是一种畅快淋漓的表达新径。“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光……”
无情未必真豪杰，
怜子如何不丈夫。
关键词三：
理性
“人是生物，生命便是第一义”，致力于“改良这人生”。
他珍视生命，尊重人性。因为珍视，所以对封建社会的一些不合理予以批判。他不仅洞察人情世故，而且犀燃烛照，时时发表卓异的见解。
“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”
——五猖会
鲁迅先生出于人性和人情的儿童心理，因而对束缚儿童天性的封建教育如此深恶痛绝。
从百草园到三味书屋
？
揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《朝花夕拾》
温馨的回忆与理性的批判
本节课主要学习《朝花夕拾》中篇目的主要内容和主题思想，请简要的口述。
完成讲义上“达标检测”的内容。
通过练习概括人物形象
了解《朝花夕拾》中重要情节
人物
情节
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