第10课 精神的三间小屋 课件（共40张PPT）

(共40张PPT)
如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要该告诉我们的。
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精神的三间小屋
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。?
2.学习本文的写作技巧。
3.品味文章具有的独特美学风范的语言，关注自身心灵，提升精神境界。
学习目标
毕淑敏，女，国内一级作家，内科主治医师。祖籍山东文登。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京，在北师大获文学硕士学位。从事医学工作20年后，开始专业写作。
作者简介
1987年发表处女作《昆仑殇》，共发表作品200余万字。著有长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》；中短篇小说《昆仑殇》《女人之约》《预约死亡》；散文集《婚姻鞋》《素面朝天》等；著有《毕淑敏文集》四卷。曾获小说月报百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖等各种文学奖30余次。
本文选自《毕淑敏散文》（浙江文艺出版社2001年版），有改动。我们常把人的心灵比喻为天空、大海，以形容它的广阔。这篇文章选择的比喻则更贴近日常生活经验：一般家庭，住上三居室，就算小康了，这里指的是身体运动的空间。那我们心灵活动的空间，是否也有个基本达标的数值？在精神上，我们是否也需要有三间小屋，可以盛得下情感、事业和我们自身呢？文章独辟蹊径，从一个独特的视角提出了人类精神大厦的建设问题，令人耳目一新。
背景资料
知识备查
本文是议论文单元的最后一课，但这是一篇议论性散文。议论性散文就是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。它拥有一个或多个中心，以议论、记叙、抒情方式，来表达作者的某个观点的文章。它的特点是理中含情，情中有理，意蕴深广。给人以哲理的启示和情感的熏陶。
议论性散文
知识备查
字词积累
自惭形秽
广袤
宽宥
游弋
轻觑
濡养
麾下
坍塌
huì
mào
yì
qù
rú
tān
yòu
huī
【自惭形秽】原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
【形销骨立】形容身体极其消瘦。
【间不容发】两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。
【相得益彰】指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。
整体感知
走进文本
熟读课文，归纳文章层次
第一部分
（第1—6段）
引出话题——如何布置我们的心灵空间。
第二部分
（第7—17段）分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层（第7—8段）分析如何建立第一间精神小屋，
即盛放着爱和恨的小屋。
第二层（第9—13段）分析如何建立第二间精神小屋，
即盛放着事业的小屋。
第三层（第14—17段）分析如何建立第三间精神小屋，
即安放我们自身的小屋。
第三部分（18—19段）指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
a、第一间，盛着我们的爱与恨。
b、第二间小屋，盛放我们的事业。
c、第三间安放我们的自身。
作者说的是哪三间精神的小屋呢？
作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？
为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。
走进课文
第一间，盛着我们的爱与恨。
作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
走进第一间小屋
第一间精神小屋是什么样的？作者是怎样描述的？
分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。
运用比喻论证，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地体现了有爱的小屋的美好，幸福。
第8段中“给爱留下足够的容量”能不能理解为最终有把“第一间小屋”建设成盛满爱的小屋？简述理由。
不能，因为第一间小屋里还要用来盛恨，包括对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦等等。
爱和恨
打扫
让心中充满爱
（健康的小屋）
第一间精神小屋有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系？
第二间小屋盛放什么？作者是如何描述的？
盛放事业
作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
走进第二间小屋
如何理解“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”
的含义。
如果事业以外的赘生物占据了事业的位置，或者事业为其他方面所替代，家必定不会稳定安宁。
为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”？
不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。
作者认为如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？
事业
自我寻找
选择自己适合和爱好的事业（努力向上的小屋）
写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?
走进第三间小屋
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，有的人渐渐就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独没有我们自己”。
如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？
如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就消无声息的坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。
在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？
自身
思考
拥有独立的思想（庄严、真诚的小屋）
如何理解“三间小屋，说大不大，说小不小”这句话？
因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活；相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。
作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。
人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦！
分析文章结构，体会“大中求小，小中见大”的精妙构思。
请从修辞的角度，赏析下列语句。
示例：“对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的，间不容发。”
赏析：这句运用了排比的修辞手法，用两组带有对立情感的排比句，具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。
（1）你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
赏析：这句话运用了比喻、拟人的修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，生动形象地说明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把有爱的小屋比作“金色池塘”，生动形象地写出了爱比恨多的精神小屋的美好。
（2）假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
主旨归纳
这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的
三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
构思新颖独特。
本文的独特之处在于，作者借助感性的形象和手段，把“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里”，表现出深刻而震撼人心的思想。
写作方法
语言朴实，意蕴深厚。
朴实无华、充满哲理的语言，激发了我们情感的奔涌，展示了宁静致远的境界：“我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。”字里行间表现出作者对美好人性和健康人格的期盼。
精神的三间小屋
板书设计
文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦”，你打算在精神大厦里安放些什么呢？
譬如：宽容，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢，勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉献，亲情，爱情，友谊等等，都放进我们的精神大厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！！
拓展延伸
课堂总结
同学们，本节课你收获了什么？
课后作业
1.再读教材，加深理解
2.
同步检测题