纲要上第7课 隋唐制度的变化与创新 课件（共34张PPT）

(共34张PPT)
百千家似围棋局，
十二街如种菜畦。
遥认微微入朝火，
一条星宿五门西。
——《登观音台望城》
现实主义
乐天
香山居士
长恨歌
诗王
琵琶行
白
居
易
现实主义
乐天
香山居士
长恨歌
诗王
琵琶行
唐朝
建立
贞观
之治
贞观
遗风
开元
盛世
唐朝
灭亡
安史之乱
白
居
易
772年-846年
第7课
隋唐制度的变化与创新
《中外历史纲要（上）》第二单元
【一】慈恩塔下题名处，十七人中最少年
——选官制度的演进
慈恩塔下题名处，
十七人中最少年。
白
居
易
诗中的慈恩塔在哪里？
白居易因何在此题名？
“雁塔题名”
大雁塔（也称慈恩寺塔）
选官制度：科举制
下下
九品
下中
八品
下上
七品
中下
六品
中中
五品
中上
四品
上下
三品
上中
二品
上上
一品
九
品
八
品
七
品
六
品
五
品
四
品
三
品
二
品
一
品
→
→
→
→
→
中正九品
官品九品
创立：
曹魏时期，曹丕采纳吏部尚书陈群的建议而推行。
从初创时期的重视家世、道德和才能，演变为西晋时期主要看重家世。
魏晋南北朝时期选官制度：九品中正制
标准：
上品无寒门，下品无势族。
——[唐]房玄龄等《晋书·刘毅传》
材料一
高门华阀有世及之荣，庶姓寒人无寸进之路，选举之弊，至此而极。——[清]赵翼《廿二史札记》
材料三
隋唐时期……崛起的庶族地主阶级强烈要求加入政权，分享政治权力，唐代统治者也在治国方针上确立了“人尽其才，才尽其用”，“选天下之才为天下之务”的原则。从南北朝时代考试取士措施中发展起来的科举制便在这样的氛围中确立。——冯天瑜、何晓明、周积明著《中华文化史》下卷
材料二
在魏晋南北朝时期，官吏选任实行的是九品中正制，其本意也是为了对战乱中的人才任用提供一个较为客观的标准。可是随着区位群体世家大族势力的发展，这一制度逐渐被士族豪强所把持，对官吏的任用实际上变成只看门第，不论才学，九品中正制沦为巩固门阀政治的工具，形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。——王小甫、张春海、张彩琴编著《创造与再造：隋唐至明中叶的政治文明》
科举制创立的历史背景
九品中正制沦为门阀政治的工具，不利于君主专制和中央集权。
庶族地主阶级强烈要求分享政治权力。
九品中正制不利于社会阶层流动。
科举制
因为有多种科目，“分科举人”，故名科举。
隋文帝
开始采用分科考试的方式选拔官员
隋炀帝
始建进士科，科举制度形成
唐太宗
增加了考试科目，以进士和明经两科为主
武则天
扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试
唐玄宗
任用高官主持考试，提高了科举考试的地位
唐代科举简示
生徒
学校考试
乡贡
州县考试
进士
礼
部
试
明经
秀才
明法
明字
明算
吏
部
试
【思考】请根据材料及所学，谈谈你对科举制的认识。
材料一
隋氏罢中正，选举不本乡曲，故里闾无豪族，并邑无衣冠。
——《通典》卷17
材料三
一方面，这一制度为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼杀了创造力，培育了顺从性。但是，随着生气勃勃的西方的侵入，它转而起了阻止中国人做出有效的调整和反应的作用。1905年它最终被彻底废除。
——[美]斯塔夫里阿诺斯：《全球通史：从史前史到21世纪》
材料二
科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化……它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概论》
读书
考试
做官资格
吏部考试
相对公平
提高官员文化素质
公开选拔人才
加强中央集权
扩大统治基础
科举制
参与政权
仆本儒家子，待诏金马门。
尘忝亲近地，孤负圣明恩。
一旦奉优诏，万里牧远人。
——《郡中春宴，因赠诸客》
白
居
易
金马门：古代士子走向仕途的起点。
【二】独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎
——中枢机构的完善
丝纶阁下文书静，
钟鼓楼中刻漏长。
独坐黄昏谁是伴，
紫薇花对紫微郎。
——《直中书省》
白
居
易
紫微郎：唐代中书舍人的别称。
lún
三省六部制
魏晋南北朝形成三省体制，至隋文帝时正式确立三省六部制，唐朝进一步完善。
中书省
【决策】
尚书省
【执行】
门下省
【审议】
吏部
户部
礼部
兵部
刑部
工部
唐朝中央政令是如何出台的？
皇帝
三省制约
权归皇帝
三省六部制
魏晋南北朝形成三省体制，至隋文帝时正式确立三省六部制，唐朝进一步完善。
电影《通天帝国》讲述了武则天时期修建通天浮屠塔背后的故事。
在当时唐朝中央机构中关于修建浮屠塔的运作程序应该是（
）
A
尚书省→中书省→门下省→工部
B
中书省→门下省→尚书省→工部
C
中书省→门下省→尚书省→户部
D
尚书省→门下省→中书省→工部
B
三省六部制
魏晋南北朝形成三省体制，至隋文帝时正式确立三省六部制，唐朝进一步完善。
中书省
【决策】
尚书省
【执行】
门下省
【审议】
吏部
户部
礼部
兵部
刑部
工部
皇帝
中书令
中书侍郎
侍中
门下侍郎
尚书令
尚书仆射
政事堂/中书门下
三省制约
权归皇帝
政事堂的设立有哪些作用？
分散相权
加强皇权
探究：结合材料及所学，说明宰相刘祎之为何不认可肃州刺史王本立宣读的“敕书”？
《旧唐书·刘祎之传》中提到：或诬告（宰相）祎之……（武）则天特令肃州刺史王本立推鞫（jū，审问）其事。本立宣敕示祎之，祎之曰：“不经凤阁（中书省）鸾台（门下省），何名为敕？”
诏敕须由中书省起草，门下省审议，而由皇帝直接发出的诏令被认为是违制的。
唐代三省位置图
三省六部制
观察右侧《唐代三省位置图》，三省中哪些机构更靠近权力中心？
宫城
皇城
中书省
【决策】
尚书省
【执行】
门下省
【审议】
吏部
户部
礼部
兵部
刑部
工部
皇帝
中书令
中书侍郎
侍中
门下侍郎
尚书令
尚书仆射
御史大夫
【监察】
太尉
【军事】
丞相
【行政】
奉常
郎中令
卫尉
廷尉
典客
宗正
治粟内史
少府
太仆
皇帝
秦朝三公九卿
唐朝三省六部
三省六部制的确立，使得中央决策和行政体系日臻完备。
时期
中枢机构设置
权力配置
秦
西汉
武帝前
三公九卿
丞相集决策、行政、用人、审议和司法于一身
武帝后
中朝掌决策，外朝掌行政
东汉
三公和尚书台
尚书台掌决策和行政
魏晋南北朝
三省共同辅助决策，行使权力
隋唐
三公九卿
丞相掌行政，太尉掌军事（虚职），御史大夫掌监察，诸卿分掌具体事务
中朝和外朝
尚书省、中书省和门下省形成三省
三省六部制
中书省掌决策、门下省掌审议、尚书省掌执行，分工明确，彼此制约。
【三】国家定两税，本意在忧人
——赋税制度的变化
国家定两税，
本意在忧人。
……
夺我身上暖，
买尔眼前恩。
进入琼林库，
岁久化为尘！
——白居易《重赋》
白
居
易
历史时期
均田制
租调制
魏晋
北魏孝文帝改革，颁布均田令，受田农民承担定额租调，成年男子负担一定的徭役。
按户征收粮和绢帛。
［太和］九年，下诏均给天下民田：
　　诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……诸民年及课（达到缴税年龄）则受田，老免及身没（年老不再缴税或死亡）则还田……
　　诸桑田不在还受之限，诸初受田者，男夫一人给田二十亩，种桑五十树，枣五株，榆三根……诸桑田皆为世业，身终不还……
——《魏书》卷110《食货志》
朝代
男
女
一夫一妻共分得土地亩数
宅基地
露田（口分田），
桑田（永业田）
露田（口分田）
北魏
四十亩，由于土地轮作，加倍授田为八十亩
二十亩
二十亩，轮作加倍授田为四十亩。寡妇授田不课税
一百四十亩
三口给一亩宅基地，奴婢五口给一亩
北齐
八十亩
二十亩
四十亩
一百四十亩
北周
男丁一百亩，有家室的一百四十亩
一百四十亩
十口以上给五亩，五口以下给三亩（其余四亩）
隋
八十亩
二十亩
四十亩
一百四十亩
三口给一亩，奴婢五口给一亩
唐
八十亩
二十亩
寡妻妾各给三十亩
一百亩
三口以下给一亩，每增三口加一亩。贱口五口以下给一亩，每五口加一亩
北朝至隋唐土地分配表
【探究】
在土地分配问题上，北齐和北周大致采取了北魏的做法，只是偶尔做一些小小的修改。而隋代又继承自北周，接纳了北周的财政制度，再将整个制度传给了唐代。
——郭建龙《中央帝国的财政密码》
通过观察上表，分析北魏对于土地的分配方式对后世产生了怎样的影响？
资料来源：郭建龙《中央帝国的财政密码》
历史时期
均田制
租调制
隋朝
隋文帝在开皇二年（582）颁行新令，推行均田制。田令规定：丁男、中男依北齐旧制授田，即男丁受露田80亩、永业田20亩，妇女受露田40亩……奴婢受田和平民相同。与北齐不同的是，隋代官吏受永业田和他们的品级相适应。
开皇三年（583）隋文帝下令对赋役制度有所减轻，规定：成丁年龄由18岁提高到21岁，每年服役的期限由1个月减为20天；调绢由一床纳1匹改为2丈。
开皇十年（590）又规定丁男年龄在50岁以上的不必亲身服役，可以免役收庸（即纳绢代役），以庸代役的制度开始部分实行。
历史时期
均田制
租庸调制
唐朝
（初期）
1.对普通农民授田。
2.对僧道授田。
3.对工商业户授田。
4.对官员授田。
5.对土地买卖的规定比前代有所放松。
武德二年（619）颁布《租调令》，武德七年（624）在颁行《田令》和《赋役令》，正式确立了租庸调制。唐代租庸调制规定：每丁每年纳租粟2石；调则根据乡土所产，每年交纳绫或绢、絁是2丈，绵3两，不产丝绵的地方，则纳布2丈5尺，麻3斤；每丁每年服役20天，若不服役，可纳绢代役（每天折绢3尺），这就是庸。
以庸代役有哪些积极作用？
以庸代役保证农民有较充分的生产时间，提高劳动积极性。由租调制到租庸调制的转变，标志着对劳役地租这种赋税形式的否定，有利于封建经济的发展。
唐代赋税：
租庸调+户税+地税
1.按户等征收，征收对象上至王公，下至一般百姓。
2.纳钱。
地税基本按照田亩征收。
唐代赋税：
租庸调+户税+地税
1.按户等征收，征收对象上至王公，下至一般百姓。
2.纳钱。
地税基本按照田亩征收。
随着社会演进、经济发展以及生产规模化的要求，作为生产资料的土地迅速向经营者集中。特别是由于唐朝对土地买卖的限制有所放松，进一步促进了土地关系的市场化。在这种情况下，均田制逐渐破坏并趋于废弛。……农民失去土地，按丁征收的租庸调便成了他们一项沉重的负担，从而导致他们破产、逃亡。……原有的以身丁为本的租庸调制已经与社会的现实不相适应，赋役制度改革势在必行。……到安史之乱以后的代宗大历（766-779）年间，唐朝的赋税收入已逐渐演变成以户税和地税为主的局面。
——王小甫、张春海、张彩琴编著《创造与再造：隋唐至明中叶的政治文明》
两税法（唐中后期）
780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。
唐
德
宗
像
至是，炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中
，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利
。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。
——《资治通鉴》卷226
收税对象：
征收标准：
税收名目：
征收时间：
简化
扩大
改变了以人丁为主的赋税制度
减轻了政府对农民的人身控制
纳户税和地税，取消租庸调和一切杂税杂役。
所有民户，在所居州县纳税。流动行商按财产三十税一。
每户按人丁和资产纳户税，按田亩纳地税。
一年分夏、秋两次纳税，夏税不超过6月，秋税不超过11月。
两税法（唐中后期）
材料一　每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规。
——陆贽《翰苑集》卷22《中书奏议·
均节赋税恤百姓第一条》
材料二　国家定两税，本意在忧人。厥初防其淫，明敕内外臣：税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循，浚我以求宠，敛索无冬春。织绢未成匹，缫丝未盈斤，里胥迫我纳，不许暂逡巡……昨日输残税，因窥官库门。缯帛如山积，丝絮似云屯，号为羡余物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩，进入琼林库，岁久化为尘！
——白居易《重赋》
阅读上述材料并结合所学，谈谈你对两税法利弊的认识。
两税法保证了政府的财政收入，减轻了政府对农民的人身控制；
但地主千方百计地把赋税转嫁到农民身上，使农民的负担更加沉重。
隋唐制度的变化与创新
选官制度
中枢机构
赋税制度
这些制度成果是隋唐时期统一多民族封建国家繁荣发展的重要体现。
从九品中正制到科举制
从三公九卿到三省六部制
从租调制到两税法
你如何看待隋唐制度的变化与创新？请用史实加以说明
隋朝及唐前期鼎盛局面的出现，与一些具体制度的制定和贯彻有密切关系。这些制度都较好地适应了隋及唐初的社会现实，在经济、军事、政治各方面发挥了重要作用……但随着社会状况的变化，一部分制度到唐朝中期已遭到破坏，最终废弃，还有一部分则在进一步调整、发展后继续发挥作用，并为以后的王朝所继承。——张帆《中国古代简史》
隋唐时期的三省六部制、科举铨选制、律令制、两税法等重大制度都是在继承前代政治文明的基础上有所改革和创新，使之更加完善、更符合国家政治、经济、军事、文化发展的现实需要，从而创造出了更为发达、灿烂的文明，其成就因而超迈往古。
——王小甫、张春海、张彩琴《创造与再造：隋唐至明中叶的政治文明》