第三单元写作《议论要言之有据》教案

部编版九年级上册第三单元
议论要言之有据
一、回顾知识，导入新课
议论文三要素是论点、论据、论证。
1、论点（需要证明什么）。是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统率。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
2、论据（用什么来证明）。是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。
3、论证（怎样来证明）。是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
要写好一篇议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料。言之有据，才能让人信服。用来证明观点的材料，就是论据。论据包括事实论据和道理论据。
事实论据：事例、史实、数据
道理论据：道理、格言、名人名言、俗语、公理
二、使用材料应注意：
（一）要确保材料准确，经得起推敲。列举事例或引用名言警句等都要真实准确。
如《应有格物致知精神》中，为了阐述传统儒家对实验的态度，作者列举了王阳明院中静坐、面竹而思的故事，这个故事出自明人钱德洪《王文成公年谱》，有充分的历史依据，而非作者的杜撰，因而能使人信服。
我们在写作时，也应该先确认事例是否真实可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核对原文，保证引述准确。
（二）使用材料还应保证材料与观点一致，论证要有说服力。
如刘备三顾茅庐的故事，有的同学拿来证明“求贤若渴的精神很重要”就很有说服力，而有的同学拿来证明“失败是成功之母”，就显得有点牵强了。也就是说，所选材料必须与观点相一致，才能起到支撑观点的作用。
需要注意的是，使用事实论据时，不需要详细记叙事件本身，而要通过概括叙述以及对论据的分析，建立起材料与观点之间的联系。
（三）注意材料的丰富性。比如可以用历史事件、生活事例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据，还可以将两者交替使用。
如《敬业与乐业》中，作者以百丈禅师不做事就不吃饭、佝偻丈人专心承蜩、总统与黄包车夫做各自工作的例子为事实论据，还引用了《礼记》、孔子、朱子的论述作为道理论据，事实论据和道理论据综合运用，大大增强了文章的说服力。
（四）使用多个材料时，要注意材料的排列顺序。
如：更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从鲁迅学得批判的精神，从马克思学得人世的激情，从列夫.托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
划横线的这六个事实论据是按什么顺序排列的？答：按照从古到今，从中到外的顺序排列的。
三、积累材料有方法
议论类文章中的论据，需要平时多积累。要做自己的“书记官”，关注生活，关心时事，多读书看报、勤动笔、多积累。比如，在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏，把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等，即使摘录下来，并按内容进行分类。
四、试写论文有指导：
写作目标：1.能围绕观点搜集材料，使之言之有据。
2.使用材料时，确保材料准确，经得起推敲。
3.确保材料的丰富性，增强文章的说服力。
作文题：《论语·为政》中说：“人而无信，不知其可也。”诚信，自古就是一种美德，欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。不少于600字。
写作指导：
1.围绕着题目要求，确定本次写作的话题就是“诚信”。而关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考、多方开掘，选定一个角度，然后围绕这一话题形成自己的一个明确观点。
2.围绕着“诚信”选择事实论据，包括讲诚信的历史或现实事件；也可以选择道理论据，包括名人名言、警句、古诗名句等。
3.要学会围绕着论据进行分析，能够从事实或道理论据中发散引申，能够很好地为论点服务。
事实论据：
1、商鞅任秦公之相时，欲为新法，立三丈之木于南门，招有志之士搬此木于北门，且给予于十金，百姓感到奇怪不敢理会，直到五十金，才有胆大者扛起木头，商鞅立刻给五十金，为表明诚信不欺，最后百姓开始信任朝廷，变法得以成功。
2、周幽王却用烽火戏诸侯，只为换褒姒一笑，再也无法令诸侯信任，最终国亡。
3、汉朝季布，以诚信称于世，有谚语云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”即得季布一句话，比金子还贵重，季布跟随项羽战败，被刘邦通缉，因得多人保护，使之平安渡过难关，最后季布凭着诚信受到汉王朝的重用。
道理论据：
祸莫大于无信。——傅玄
人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》
马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》
没有诚实何来尊严。——西塞罗
小信诚则大信立。——韩非子
当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马