核舟记

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名称 核舟记
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科目 语文
更新时间 2012-06-06 21:03:32

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文档简介

(共80张PPT)
浙江一大师在米粒大小象牙雕刻42位美国总统。
潘大师在打磨成鼎形的指甲壳大小的象牙片上雕刻了一幅国画。
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”诗仙李白的这首唐诗,被潘启慧大师雕刻在了普通人的头发丝上。
只有4厘米哟!
巧夺天工
果核 微雕
真的很小呀!
看微雕需要
放大镜
我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史,堪称一绝,据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。
三千多年前的中国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。到了唐代,能在一根象牙笔杆上雕刻铁马云雕的将士“行军图”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《红楼梦》,甚至能在头发丝上雕刻字画。今天我们要学的一篇古文《核舟记》,记录的就是我国古代微型雕刻艺术,读来令人惊喜。
魏学伊
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的刻工。
解 题
雕刻艺人王叔远,名毅,号初平山人,曾刻一枚精致的核舟赠给魏,魏学洢赞叹王叔远的技艺,便写了《核舟记》这篇文章,后来被清人张潮编入《虞初新志》。
魏学洢,字子敬,明朝浙江嘉善人,著有《茅檐集》。其父亲魏大在明熹宗时做“给事中”官,因上疏指责权奸魏忠贤结党树威,被逮捕下狱。魏学洢尽力营救其父,未成。其父被害死在狱中,魏学洢痛父冤枉,晨夕号泣,自己又受到阉党迫害威逼,不久悲愤而死,只活了30岁。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。
作者简介
宋神宗元丰二年(1079),苏轼在湖州任上被人诬以诗诽谤朝廷,贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事,却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并没有鲁直和佛印陪同。
大苏泛赤壁
解 题
1、把握课文大意。
2、掌握重点词句,领悟文章内容。
3、体会按空间顺序介绍事物特征的方法。(重点)
4、体会雕刻者精巧的构思
学习目标:
核舟图
  明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
wéi
mǐn
wǎng

朗读
正音:
  舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

shǔ
ruò
xīng
sǎn
中峨( é )冠(guān)而多髯( )者为东坡
鲁直居左
佛印居右。
船头坐三人,
rán
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。
tǎn
jiǎo

zhǔ
舟尾横卧一楫( jí )。楫左右舟子各一人。
居右者椎(chuí) 髻( jì )仰面, 左手倚一衡木, 右手攀右趾(zhǐ), 若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

  其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
rén xū
zhuàn
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有(yòu)四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻(xī),技亦灵怪矣(yǐ)哉(zāi)!
器 皿 罔不因势象形 尝贻 八分有 奇
不属 诎 椎髻 舟楫 篆
二黍许 箬篷 髯 石青糁之
mǐn
wǎng

yòujī
shǔ
ruò
rán
sǎn
zhǔ

chuí jì

zhuàn
自学课文,疏通字词,理解文意。
1、结合课下注释与课前预习,把握课文大意;
2、圈画出自己难以理解的字、词、句。
小组合作,翻译课文
1、解决个人在自学过程中发现的问题。
2、通过合作做到逐字逐句翻译。
3、注意把握通假字、词类活用和一字多义现象。
(千万别忘了及时记录!)
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
译:明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的木块,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船,刻的是苏轼泛舟于赤壁。

雕刻
树木
无、没有
顺着
模仿、指雕刻
具有
曾经
赠送
原来是
语末助词,无义
高起
宽敞
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
译:核舟首尾长约八分多一点,大约有两个黄米粒高,中间高起而敞开的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。(船舱)旁边开小窗,左右各有四扇,共计八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。

它,代指船舱
开,打开
相向,相对
助词,可不译

窗户
涂抹
字迹

零数
大约
上下
  明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头,没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
  船从头到尾长大约八分多一点,高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左右各有四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴” ,用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。
……的人

位于
三个人
戴着高高的帽子
译:船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,黄鲁直位于左边。苏东坡,黄鲁直共同看着一幅书画长卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
译:东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们紧靠的两膝,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。

轻按
好像
说什么
露出
他们的
靠近
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
极,很
相似,像
类似

译:佛印和尚极像弥勒菩萨,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄两个人不相同。佛印平放着右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。
同“屈”,弯曲
支撑
竖起的左膝

  船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端,用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端,右手指着书画横幅,好像在说什么话。苏东坡露出右脚,黄鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上,并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚楚地数出来。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
译:舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人,梳着锥形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。
船桨
撑船的人
锥形发髻
同“横”
好像
大声呼叫
形状,样子
……的人
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

抚摸

这里指眼神、眼光
脸上的神情、气色,神色
安详、静寂
……的样子
译:位于左边的撑船的人,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶壶,神色平静,好像在听茶水声音似的。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
译:那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。还刻着一方篆书的图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红色的。

顶部

写、刻
为、是
清清楚楚

敬辞,这里指“刻”
王叔远的别号
为、是
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉。
译:总计一只核舟上,刻了五个人,刻了八扇窗户;刻了竹蓬、船桨、火炉、 水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名 和图章的篆字,刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。啊,这技艺也真灵巧奇妙啊!

和,连同
然而,可是
它的
尚、还

挑选
长而窄
相当于“了啊”
那只船的背部稍微平坦,就在它的上面 刻了姓名,文字是“天启壬戌秋日,虞山 王毅叔远甫刻”。(字迹)细小得像蚊子脚, 一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着 篆文图章一枚,文字是:“初平山人”,它的 颜色是红的。
总计一条船上,刻有五个人;刻有窗户八扇;刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉子;刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个。可是计算它的长度,竟然不满一寸。原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。啊,这技艺也真灵巧奇妙啊!
本文的作者要给我们介绍的是什么?
课文各自然段各写了什么?作者是按照怎样的顺序来写的?
第1段,概括介绍雕刻艺人王叔远的精湛技艺,点明“核舟”主题——大苏泛赤壁。
第2段,说明核舟大小,结构布局,依次写了船舱、船篷、小窗、栏杆和对联。
第3段,介绍船头部分,着力表现苏轼、鲁直和佛印三人的动作、神情。
全文按“总——分——总”的逻辑顺序
主体按“船舱-船头-船尾-船背”的空间顺序
第4段,介绍船尾部分,着重刻画了撑船人的动作、表情。
第5段,介绍船背上的题名和篆章。
第6段,总结说明了核舟上所刻的人、窗 和其他物品的数量,以及所刻文字的字数。
说明顺序
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
船头坐三人
中轩敞者为舱
舟尾横卧一楫
其船背稍夷
整体
局部
中间
两边
船背
逻辑顺序
空间顺序
主——次
课文分说部分不是按从头到尾的顺序,而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述“核舟”上的景物。作者从船的中部写起,有什么好处?
先写船中间的船舱部分,叙述它的窗子数量、位置,特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小,水落石出”两句,左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”两句,和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应,突出了雕刻品的主题。
概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明
雕刻品“核舟”的主题及其来历。
核舟记

详述核舟的大小、结构、舟上的人物的神态动作和题名。


小结总计全核舟的人、物、文字的数目,赞叹核舟的雕刻技艺。
(1段)
(2—5段)
用事实说明雕刻者技艺精湛
(6段)
细读课文、掌握结构
研读第一段:
能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:
找出表现核舟主题的句子。
找出原料小而表现题材广的句子。
说明构思巧妙、技艺精湛的句子。
盖大苏泛赤壁云。
能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。
罔不因势象形,各具情态。
奇巧
说明对象:
说明对象的特征:
体积:小
构思:(技艺)巧
内容:(雕刻的人、物、字数量)多
奇巧
研读第2~5段,思考讨论:
核舟
核舟
轩敞;箬篷;八扇小窗开关; 雕栏相对;对联;字的颜色
如何具体说明奇巧:
游览者的外貌;姿态;神情; 衣褶 ;念珠
舟子的神情和姿态
题字.篆文的笔画细,清楚
长、高
体积:
船舱:
船头:
船尾:
船背:
课文如此细致地介绍核舟这雕刻品的艺术形象,说明了什么?
说明雕刻家构思的巧妙,显示出我国古代工艺美术的卓越成就,赞美了我国古代劳动者的高超技艺。
苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何
不同的表现?
中峨冠而多髯者为东坡
鲁直居左
佛印居右
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
左右舟子各具怎样的情态?
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?
一舟子“若啸呼状”,显得悠然自得;另一舟子“视端容寂,若听茶声然”,显得从容自若。
两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫,更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。
写正面用了三段文字,写船背面为什么只用一小段文字呢?
这是为了突出“核舟”的主题,同时也表现作者主次分明的技巧。
研读末段,作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目?
使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比,使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺,自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。
本文题目有“记”字,是否意味着是记叙文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?
从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文;而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。
从语言看, 《桃花源记》多用描写;而《核舟记》则多用说明。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的雕刻技巧。
课文介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。文中对核舟所刻的人、物、字等描摹细致入微,形神兼备。课文按总——分——总的逻辑顺序,层次分明,结构清晰。先概括介绍,然后按船舱——船头——船尾——船背的空间顺序具体说明,最后小结。重点明确,紧扣核舟的主题对 船头的情景进行生动具体的描摹。
1、明有奇巧人曰王叔远 2、能以径寸之木 径寸
3、为宫室、器皿、人物
4、罔不因势象形 5、各具情态
6、尝贻余核舟一
7、盖大苏泛赤壁云 8、舟首尾长约八分有奇
9、高可二黍许中轩敞者 10、清风徐来,水波不兴 11、中峨冠而多髯者为东坡
12、其两膝相比者
13、各隐卷底衣褶中
奇妙精巧 用;直径
做,这里指雕刻
没有;依据; 模拟 神情姿态
曾经;赠送 原来是;乘船浮行 jī零数 大约;高起宽敞 缓缓地;起 高;指胡须
靠近
隐藏
14、佛印绝类弥勒 15、左臂挂念珠倚之
16、舟尾横卧一楫 17、其人视端容寂 18、其船背稍夷
19、虞山王毅叔远甫刻
20、钩画了了
21、其色墨
22、其色丹 23、为人五;为窗八
24、而计其长曾不盈寸 25、盖简桃核修狭者为之
清清楚楚 黑 朱红色 刻 尚,还 满 长而窄
极;像 靠
船桨 正 平
古代男子的美称
约——可
历历——了了
状——然
大约
清清楚楚
的样子
诎右臂之船:
手倚一衡木:
右手攀右趾:
盖简桃核修狭者为之:
舟首尾长约八分有奇:
通“屈”,弯曲
通“横”,横着
通“又”,用在整数和
零数之间计算数目
通“扳”,bān,往里拉
通“拣”,挑选。
明有奇巧人曰王叔远
舟首尾长约八分有奇
高可二黍许
珠可历历数也
奇妙,形容词
零数,名词
大约
可以
明有奇巧人曰王叔远

舟首尾长约八分有奇
通“又”



为宫室
中轩敞者为舱
做,雕刻,动词
是,动词
东坡右手执卷端
其人视端容寂
正,端正,形容词
一头,一方,名词
其两膝相比者
他们的
其船背稍夷




文曰“出平山人”
写的是
明有奇巧人曰王叔远

佛印绝类弥勒
极,非常
率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
与世隔绝


虚词
中峨冠而多髯者为东坡
启窗而观
而计其长,曾不盈寸
径寸之木
盖简桃核修狭者为之
其两膝相比者
其人视端容寂
表并列,
并且、而且。
表承接,不译。
表转折,却、但是。

助词,的。
代词,核舟。


他们的。
那。
1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。 用箬蓬。
2.石青糁之。 用石青。
名词作状语
名词作动词
1.中峨冠而多髯者
2.椎髻仰面
3.石青糁之
(戴着)高高的帽子
(梳着)椎形发髻
原意是煮熟的米粒,现用作动词,涂抹的意思
数量词的用法。
①古代省略量词应补出。
②数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。
一( )手卷 一( )人
一( )桌 一( )椅
一( )扇 一( )抚尺
篆章一( ) 一( )舟
为人五( ) 为窗八( )










对下列几句“之”字的指代对象分析正确的是:( )
①中轩敞者为舱,箬篷覆之。
②闭之,则右刻清风徐来……
③石青糁之
④左臂挂念珠倚之
A.舱 雕栏 小窗 舟身
B.舱顶 小窗 刻的字 左膝盖
C.舱顶 小窗 雕栏 佛印
D.舱顶 刻的字 小窗 左膝盖
B
舱顶
小窗
刻的字
左膝盖
1、罔不因势象形,各具情态。
没有一件不是依据木头原来的样子摹拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。
2、各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
他们各自略微侧着身子,他们紧靠着的两膝,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。
3、佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
佛印和尚极像弥勒菩萨,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄两个人不相同。
4、卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
佛印平放着右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。
5、其人视端容寂,若听茶声然。
那人眼神正注视着茶壶,神色平静,好像在听茶水开了没有的样子。
6、细若蚊足,钩画了了
字迹细得像蚊子脚,一笔一画清清楚楚。
7、而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉。
可是计算它的长度,竟然不满一寸。原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。啊,这技艺也真灵巧奇妙啊!
美丽的凤凰啊,你聚精会神地在看什么呢?
金丝猴,你要跑到哪儿去?
作业:
你一定也有自己特别喜欢的小东西,请向我们介绍一下吧。
按空间顺序介绍一件你喜欢的物品,要求思路清晰,层次分明,重点突出。