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《论语》十二章
课后习题参考答案
一、下列句子都是关于修身的，参考课文注释，理解其意思。
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
3.-箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
4.不义而富且贵，于我如浮云。
5.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
参考答案：1.人家不了解我，并不因此恼怒，不是君子吗？
2.我每天多次地反省自己：替人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
3.一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。
4.用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样，
5.一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。
二、孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。
参考答案：
体会：[示例]孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，说明了学思结合是最有效的学习方法。一味学习而不思考，就会被书本主导，失去主见，所谓尽信书则不如无书；一味空想而不去学习和实践，就会疑惑。
三、理解下列句中加点词的含义。
1.人不知而不愠，不亦君子乎？
2.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
3.不义而富且贵，于我如浮云。
4.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣
参考答案：1.“君子”，与“小人”相对，有二义：一指身份，即出身贵族的人；二指修养，即有德行学问的人。这里用第二义。
2.“忠”，指尽心尽意，是与他人相处的道理，不仅指臣对君，也包括其他人。信”，指诚信。3.“义”即“宜”，是行为的尺度。
4“仁”
是孔子思想的核心，是道德的本体。仁义相连，仁是发端，义是体现。
四、背诵全文。
五、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些？课外搜集一些，与同学分享。
参考答案：
成语
出处
意思
岁寒松柏
《子罕》：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
松柏岁寒不凋。比喻在逆境中能保持节操的人
循循善诱
《子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
善于有步骤地引导别人学习
欲罢不能
《子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
想停止却不能停止
文质彬彬
《雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文
质彬彬，然后君子。”
原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌
闻一知十
《公冶长》：“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
听到一点就能推知很多。
形容非常聪明，善于类推
血气方刚
《季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
(年轻人)精力正旺盛，冲劲儿大
任重道远
《泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
担子很重，
路程又长，比喻责任重大，需要长期艰苦奋斗
举一反三
《述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
从一件事情类推而知道许多事情
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《论语》十二章教学设计
教学目标：
了解孔子的生平、思想和《论语》，掌握一些常见的文言词语和句式。
熟读并背诵课文，培养文言语感，体会其与现代文的不同。
（重点）
正确理解《<论语>十二章》的内容，体会语录体散文语言的特点，以及其中倡导的修身和为学之道。
（难点）
教学过程：
第一课时
课时目标：
1.了解孔子及《论语》的相关知识。
2.准确朗读课文，借助注释和工具书理解课文的基本内容。
一、导入新课
播放视频——经典咏流传：碰！乐团改编《论语》完美和音，惊艳全场！
孔子，更多的是关注现世，关注人生、人性、人际关系，更加务实。他的思想是一门关注人的自身发展的学问，讲求人生在世有所作为。也正因为他成就了中华文明，成就了中华优秀传统文化。
二、自主学习
（一）走近孔子
孔子是最伟大的思想家，儒家学派的创始人。?
孔子是最伟大的教育家，相传有三千弟子，其中七十二贤人。??
孔子是最伟大的典籍整理编订家，修订《诗经》，编纂《春秋》。???
孔子对后世影响深远，被誉为“千古圣人”、“至圣”、“万世师表”。???
孔子在世界的影响也很大。?
联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。?
西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首，认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。
1.孔子一生大体可分为五个阶段：
（1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。
（2）30—50岁，欲仕不能。
（3）50—55岁，在鲁从政。
（4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛（累累若丧家之犬）。
（5）65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。
2.孔子的思想
（1）、政治思想
孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核心的道德学说，政治上主张“仁政”（
“仁者爱人”、“克己复礼”。）他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”
，都是他的做人准则。
（2）教育思想
重视教育的作用
提倡“有教无类”（一视同仁）
“诲人不倦”
“因材施教”
（二）认识《论语》
《论语》是对中国思想文化影响最大的书。有“半部论语治天下”之说。
《论语》是中国两千年来最重要的课本。“四书”之一，是中国古代读书人的必读书目。??
《论语》还是出成语最多的书??。???
《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。?
《论语》在影响世界历史的100部
名著排行榜中排第11名。
（三）文体知识——语录体
中国古代散文的一种体式。就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代，常用于门人弟子记录老师的言论，多用口语，因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲求篇章结构，不讲求篇章、段落之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。
三、初读感知
轻松听一听：
学生听读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。
1.读准字音
2.读准节奏
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故/而知新，可/以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
子曰：“
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
子曰：“饭疏食,饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
四、细读探究
请借助课下注释，掌握文中重点文言字词，能够用现代汉语说出每一章的大意。
方法提示：
1.在有疑问的词语下面打个“？”
2.在你认为需要着重强化理解的词语下面打“△”，可以把注释写到词语旁边。
3.口头说出每一章《论语》的大意。
（一）第一章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?
1.重点字词解释:
(1)
子：古代对男子的尊称，指孔子。(2)
而：连词，表顺接。（3）时习：按时温习
。时，按时（4）之：代所学的知识
(7)
说：同“悦”，愉快。
(8)
朋：指志同道合的人。（9）亦：副词，也。
(10)
人不知：别人不了解自己。（11）而：连词，表转折。却，但是。
(12)
愠：生气，发怒。(13)君子：有才德的人。（14）固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
2.翻译：孔子说:“学习之后时常地去复习，不也是愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是高兴的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有道德修养的人吗？”
3.段解：学习方法、学习乐趣和修身做人
（二）第二章
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
1.重点字词解释:
(1)三省（xǐng）：多次进行自我检查。
三，泛指多次。
(2)忠：竭尽自己的心力。
(3)信：诚信。
(4)传：传授，这里指老师传授的知识。
2.翻译：曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢
？跟朋友交往是不是守信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
”
3.段解：强调治学的人必须重视道德修养。
（三）第三章:
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
1.重点字词解释:
(1)十有五：指十五岁，“有”同“又”，用在整数和零数之间。
(2)惑：迷惑，疑惑。
(3)天命：上天的意旨。
(4)耳顺：能听得进不同意见。
(5)从心所欲：顺从意愿。（6）逾矩：越过法度。逾，超过；矩，法度。
2.翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时有所成就，四十岁时掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听别人说话能明辨别真假，七十岁可能随心所欲，又不超过规矩。”
3.段解：孔子自述他学习和修养的过程。
（四）第四章
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
（1）结合注释理解课文，把握重点字词。
故：学过的知识；
知新：得到新的理解和体会；
可：可以；
以凭借；
为：做。
（2）小组合作翻译。
译文
复习学过的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
（3）理解这章文字所讲内容。
这一章说明孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人的老师的，一定要独立思考、将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。
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孔子，更多的是关注现世，关注人生、人性、人际关系，更加务实。他的思想是一门关注人的自身发展的学问，讲求人生在世有所作为。也正因为他成就了中华文明，成就了中华优秀传统文化。
中国的《论语》
西方的《圣经》
导入新课
《论语》十二章
学习目标
了解孔子的生平、思想和《论语》，掌握一些常见的文言词语和句式。
熟读并背诵课文，培养文言语感，体会其与现代文的不同。
（重点）
正确理解《<论语>十二章》的内容，体会语录体散文语言的特点，以及其中倡导的修身和为学之道。
（难点）
第一课时
1.了解孔子及《论语》的相关知识。
2.准确朗读课文，借助注释和工具书理解课文的
基本内容。
课时目标
走近孔子
孔子是最伟大的思想家，儒家学派的创始人。?
孔子是最伟大的教育家，相传有三千弟子，其中七十二贤人。??
孔子是最伟大的典籍整理编订家，修订《诗经》，编纂《春秋》。???孔子对后世影响深远，被誉为“千古圣人”、“至圣”、“万世师表”。???孔子在世界的影响也很大。?
?联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。?
?西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首，认为“孔子是全世界各民族的光荣”。??
?1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。
自主学习
1、孔子一生大体可分为五个阶段：
（1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。
（2）30—50岁，欲仕不能。
（3）50—55岁，在鲁从政。
（4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛（累累若丧家之犬）。
（5）65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。
资料链接
（1）、政治思想
孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核心的道德学说，政治上主张“仁政”（
“仁者爱人”、“克己复礼”。）他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”
，都是他的做人准则。
2、孔子思想
资料链接
2、孔子思想
（2）教育思想
重视教育的作用
提倡“有教无类”
（一视同仁）
“诲人不倦”
“因材施教”
资料链接
《论语》是对中国思想文化影响最大的书。有“半部论语治天下”之说。
《论语》是中国两千年来最重要的课本。“四书”之一，是中国古代读书人的必读书目。??
《论语》还是出成语最多的书??。???
《论语》是仅次于《圣经》的世界
第二大畅销出版物。?
《论语》在影响世界历史的100部
名著排行榜中排第11名。
认识《论语》
自主学习
文体知识
中国古代散文的一种体式。就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代，常用于门人弟子记录老师的言论，多用口语，因其偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲求篇章结构，不讲求篇章、段落之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。
语录体
自主学习
轻松听一听：
学生听读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。
初读感知
听读课文
曾子（
）
吾（
）
三省吾身（
）
传不习乎（
）逾矩（
）
罔（
）
殆（
）
箪（
）
堪（
）
好之者（
）
曲肱（
）
焉（
）
如斯夫（
）
笃志（
）
论语（
）
不亦说乎（
）
愠（
）
zēnɡ
wú
xǐnɡ
chuán
yú
jǔ
dài
dān
kān
hào
ɡōnɡ
yān
fú
dǔ
lún
yuè
yùn
读准字音
wǎnɡ
初读感知
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
4、子曰：“温故/而知新，可/以/为师矣。”
5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
6、子曰：“
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！”
读准节奏
初读感知
7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
8、子曰：“饭疏食,饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
读准节奏
初读感知
请借助课下注释，掌握文中重点文言字词，能够用现代汉语说出每一章的大意。
方法提示：
1.在有疑问的词语下面打个“？”
2.在你认为需要着重强化理解的词语下面打“△”，可以把注释写到词语旁边。
3.口头说出每一章《论语》的大意。
细读探究
结合注释，读通大意。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，
不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
古代对男子的尊称，这里指孔子。
连词，表顺承，然后。
按时温习。时，按时。
不是很愉快吗？
不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，同“悦”，愉快。
了解。
连词，表转折，然而、却。
生气，恼怒。
指有才德的人。
和下文的“为政”“雍也”“述而”等一样，都是《论语》的篇名，是从各篇第一章第一句中摘取出来的，并没有特别的意义。
这里指志同道合的人。
孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？”
第一章：讨论学习方法、学习乐趣与个人修养:
不断学习和温习,方能牢固知识,获得学习之乐;
朋友远道而来,切磋促进,此为人生之乐；
自求长进,不怨他人,提高修养。
细读探究
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
（前505—前436）：姓曾，名参（shēn），字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。
多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。省，自我检查、反省。
替人谋划事情。为，替。
竭尽自己的心力。
诚信。
传授，这里指老师传授的知识。
曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？跟朋友交往是否诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事
与朋友交往
温习知识
曾子对自己有什么要求？
忠（尽心力）
信（诚实）
习（温习）
这一章强调的是加强自我反省，提高自我修养。
细读探究
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十
而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心
所欲，不逾矩。”（《为政》）
十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。
立身，指能有所成就。
迷惑，疑惑。
上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
对此有多种解释，通常认为是指能听得进不同的意见。
顺从。
越过法度。逾，越过。矩，法度。
孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时能有所成就（，说话办事都有把握）；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道上天的意旨是什么；六十岁能听得进不同的意见；七十岁我就可以顺从意愿，而不越过法度。”
从本章来看，孔子进德修业的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一
这一章是孔子自述他一生进德修业的发展过程。
随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。进德修业的过程是循序渐进的。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（《为政》）
温习，复习。
形容词用作名词，指学过的知识。
形容词用作名词，指新的理解和体会。
是两个词。可，可以。
做，担任。
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，（就）可以凭借（这个）做老师了。”
细读探究
这一章说明孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人的老师的，一定要独立思考、将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。
独立思考
有所发现
获取新的知识
将旧知识融会贯通
温习学过的知识
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