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第3课
远古的传说
尖子生课时同步练习
（学生版）
一、选择题
1．（2021·河南郑州市·七年级期末）相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。印证这些传说真实性最可靠的依据是
A．被人们熟知并传承
B．文献记载
C．能够在网上检索到
D．考古发现
2．（2021·福建宁德市·七年级期末）传说，炎帝发明耒耜、陶器、天文历法等，黄帝发明弓箭、水井、衣裳等。这些传说
A．反映了中国先民的智慧
B．体现炎黄是部落的首领
C．再现了真实可靠的历史
D．说明世袭制取代禅让制
3．（2021·扬州中学教育集团树人学校九年级期末）2015年11月7日，两岸领导人在新加坡进行“世纪之握”台湾领导人马英九先生致辞说：“两岸人民同属中华民族。?都是炎黄子孙……”两岸人民都是“炎黄子孙”是因为
A．炎、黄二部族的联合形成后来华夏族的主体
B．炎帝和黄帝联合战胜了蚩尤
C．两岸人民都是黄皮肤的黄色人种
D．中华民族的团结友爱传统
4．下面是炎帝、黄帝与蚩尤三个部落的发展演变历程正确的一项是
A．
B．
C．
D．
5．（2020年甘肃兰州）人类粮食和祖先崇拜,是中华文明不可须臾或缺的三个根本内容。下列选项中,与“祖先崇拜”直接相关的是
A．元谋人牙齿化石
B．粟和装粟的陶
C．人面鱼网纹盆
D．陕西黄陵轩辕庙
6．（2021年重庆中考真题A卷）传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。下图所示文物与蚕从形象吻合。由此可见
A．传说与神话都是真实的历史
B．考古是了解历史真相唯一途径
C．传说中蕴含着一定的历史信息
D．传说的历史价值远超考古发现
7．（2020年山西）“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族
A．发祥地是黄河流域
B．交通便利，创造了众多的文明成就
C．由炎帝和黄帝创立
D．杂居相处，在不断交往中融合而成
8．如下表材料说明，华夏民族的形成具有的最主要特点是
A．错综复杂
B．分散杂居
C．扩张征服
D．多元一体
9．下列图表的内容与中华文明的起源有关，左侧是史实的陈述，下面是对史实的推论或评价。其中史实与推论（评价）正确的是
史实
推论（评价）
A
北京人
能制造和使用工具，已会人工取火
B
河姆渡人
生活在长江流域，主要粮食作物是粟和水稻
C
黄帝
发明养蚕缫丝和文字“人文始祖”
D
尧舜禹
禹通过禅让成为部落首领，并建立夏初，他从部落联盟首领转变为奴隶制国家国王
A．A
B．B
C．C
D．D
10．“炎帝神农氏，姜姓也，人身牛首，长于姜水……始教天下种谷物，故号神农氏。”《帝王世纪》的这段记载是
A．神话传说，基本上没有史料价值
B．原始史料，印证了中华文明起源
C．原始史料，证实了神农氏的由来
D．神话传说，但能够印证原始农耕生活
11．《山海经》中写道：“蚩尤作兵伐黃帝……蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃（bá），雨止，遂杀蚩尤。”以上《山海经》中所描述的内容
A．属于历史真实记录
B．没有任何依据
C．反映了人类起源
D．反映了华夏族形成过程
12．（2021·贵州遵义市·七年级期末）《史记》记载，尧年老时召开部落联盟议事会议，经民主推举和自己长期考察，确认舜才德出众，将首领位置让给舜；舜老时，如法炮制，传位于禹。这种推举首领的办法是我国上古时期的民主制度。材料中推举首领的原则是
A．推举自己的亲人
B．推举有才能的人
C．推举贤德的人
D．推举实力强大的人
13．尧、舜、禹都是通过推举的方式成为部落首领的。历史上把这种产生首领的办法称为
A．禅让制
B．分封制
C．世袭制
D．郡县制
14．（2020·广东初三其他）下图为西周青铜器遂公盨，盨上铭文开篇写道：“禹采用削平山岗、堵塞洪水和疏导河流的方法，治平了水患。”这是现知有关夏禹最早的文字资料。这一记载
A．验证了大禹治水传说
B．证实了夏朝的存在
C．有利于研究中国文明
D．时代久远不足为信
15．炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说
A．证明了炎帝的真实存在
B．可以作为中国原始农耕的直接证据
C．是一种没有史料价值的想象
D．折射出中国农耕文明源远流长
材料题
16．
阅读下列反映中华文明起源的两则材料，回答问题。
材料一
传说蚩尤有兄弟81人，都是人首兽身：铜头铁额，有8条胳膊，9只脚趾，个个本领非凡。相传蚩尤与黄帝作战时，用法术制造迷雾。黄帝则令人制造“指南车”，拨开迷雾，最后获得大胜。
材料二
黄帝做了部落首领，领导人们改变了游猎生活，教大家修缮房屋，驯养家畜，在黄河流域定居下来。为了便利两岸交通，黄帝制造了船和车。传说黄帝还叫他的史官仓颉，创制了文字，改变了远古时代结绳记事的笨方法，开始使用文字来记载事情。
（1）材料一中有哪些传说是不符合历史事实的？
（2）黄帝主要生活在哪一大河流域？当时谁和黄帝一起同蚩尤作战？
（3）结合所学知识和上述材料，说说黄帝为什么能够打败蚩尤？
（4）根据材料二，说说黄帝为中华文明的起源作出了哪些贡献？
17．（2021·广东七年级单元测试）阅读下列材料，然后回答问题。
材料一：“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居。护壕深二丈，其广亦相如。奈何遗址中，独不见文书。”
——郭沫若
材料二：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐进化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料三：三幅画像
材料四：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑（杀）其君者也。”
——《说难》
请回答：
（1）材料一咏叹的是哪个原始农耕遗址？其“普及”的主要农作物是什么？
（2）试据材料二归纳华夏族形成的特点，并举一例加以说明。
（3）结合所学知识，材料三人物间首领位置的更替与哪项制度有关？
（4）材料四对尧舜禹首领位置的更替持何看法？你如何看待这种观点对立的现象？
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第3课
远古的传说
尖子生课时同步练习
（教师版）
一、选择题
1．（2021·河南郑州市·七年级期末）相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。印证这些传说真实性最可靠的依据是
A．被人们熟知并传承
B．文献记载
C．能够在网上检索到
D．考古发现
【答案】D
【详解】结合所学可知，考古发现蕴含着一定的历史信息，在一定程度上印证了炎黄传说，而非考古发现属于第一手资料，可信程度更高，故D符合题意；被人们熟知并传承，带有一定了虚假性，故A不符合题意；文献记载含有人文主观色彩，故B不符合题意；能够在网上检索到未必是真实的，故C不符合题意；故选D。
2．（2021·福建宁德市·七年级期末）传说，炎帝发明耒耜、陶器、天文历法等，黄帝发明弓箭、水井、衣裳等。这些传说
A．反映了中国先民的智慧
B．体现炎黄是部落的首领
C．再现了真实可靠的历史
D．说明世袭制取代禅让制
【答案】A
【详解】依据所学可知，传说炎帝教民耕种，制作工具，种植五谷，制作陶器，天文历法等。相传黄帝能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车，体现了当时的社会发展水平，反映了中国先民的智慧，所以A项符合题意；BD项在题干中体现不出来，排除；C项传说不是真实可靠的历史，只有经过考古发掘能验证传说的才是真实的历史，排除。故选A。
3．（2021·扬州中学教育集团树人学校九年级期末）2015年11月7日，两岸领导人在新加坡进行“世纪之握”台湾领导人马英九先生致辞说：“两岸人民同属中华民族。?都是炎黄子孙……”两岸人民都是“炎黄子孙”是因为
A．炎、黄二部族的联合形成后来华夏族的主体
B．炎帝和黄帝联合战胜了蚩尤
C．两岸人民都是黄皮肤的黄色人种
D．中华民族的团结友爱传统
【答案】A
【详解】
依据所学知识可知，在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表，后来炎、黄二部族的联合形成后来华夏族的主体，炎黄二帝就成为汉族的始祖，也被人们称为中华民族的始祖，因而，人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙，炎黄的子孙就成了中华民族的代名词，故A项符合题意；炎帝和黄帝联合战胜了蚩尤，属于炎帝和黄帝的合作事迹，与题干无关，故B不符合题意；两岸人民都是黄皮肤的黄色人种，与题干无关，故C不符合题意；中华民族的团结友爱传统，与题干无关，故D不符合题意；故选A。
4．下面是炎帝、黄帝与蚩尤三个部落的发展演变历程正确的一项是
A．
B．
C．
D．
【答案】A
【解析】依据所学知识可知，在炎帝神农统治后期，中原各部落相互攻击，战争不断增多，黄帝崛起的最快，迅速打败了周边的部落，并且开始向炎帝宣战，双方在阪泉这个地方进行了激战，最后黄帝打败了炎帝，黄帝战胜了炎帝以后，主动提出来和炎帝联合，一起攻打蚩尤，在涿鹿之战中，黄帝和炎帝联合打败了蚩尤，黄帝和炎帝成为华夏族的祖先，被称为“人文初祖”，A项符合题意；BCD三项的描述都是不正确的，不符合题意；故选A。
5．（2020年甘肃兰州）人类粮食和祖先崇拜,是中华文明不可须臾或缺的三个根本内容。下列选项中,与“祖先崇拜”直接相关的是
A．元谋人牙齿化石
B．粟和装粟的陶
C．人面鱼网纹盆
D．陕西黄陵轩辕庙
【答案】D
【解析】考查点：中华民族人文初祖。解题思路：根据题干中“祖先崇拜”的信息，可知，炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。结合所学知识可知，距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。相传黄帝，姓公孙，名轩辕。所以与“祖先崇拜”直接相关的是陕西黄陵轩辕庙。选项D符合题意；元谋人，是我国境内目前已确认的最早的古人类，A排除；粟和装粟的陶与我国北方地区的先民开始栽培作物和使用的陶器相关，B排除；人面鱼网纹盆，是半坡原始居民的生活用具，C排除。故选D。
6．（2021年重庆中考真题A卷）传说蚕丛是蜀地首先称王的人，他的眼睛向前突出。下图所示文物与蚕从形象吻合。由此可见
A．传说与神话都是真实的历史
B．考古是了解历史真相唯一途径
C．传说中蕴含着一定的历史信息
D．传说的历史价值远超考古发现
【答案】C
【详解】据题意可知，图示文物与传说中蚕丛的形象吻合，二者能够相互印证，说明传说中蕴含着一定的历史信息，故选C；传说和神话不一定都是真实的历史，排除A；B项说法过于绝对，排除；传说的价值不一定超过考古发现，排除D。
7．（2020年山西）“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族
A．发祥地是黄河流域
B．交通便利，创造了众多的文明成就
C．由炎帝和黄帝创立
D．杂居相处，在不断交往中融合而成
【答案】D
【解析】据“……诸族错居……各去小异而大同，渐化合以成一族之形……”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成，是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成，故D符合题意；材料没有涉及发祥地，故A不符合题意；材料没有涉及交通问题，故B不符合题意；炎帝和黄帝是人文初祖，故C不符合题意。故选D。
8．如下表材料说明，华夏民族的形成具有的最主要特点是
A．错综复杂
B．分散杂居
C．扩张征服
D．多元一体
【答案】D
【解析】由材料“华夏民族，非一族所成……各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”并结合所学知识可知，炎帝和黄帝联合打败蚩尤后，炎、黄二部走向联合，占据了中原地区并不断繁衍，形成后来的华夏族主体。这说明华夏族是由多民族融合而成的，故华夏民族的形成所具有的特点是多元一体，故D符合题意；由材料“各去小异而大同，渐化合以成一族之形”反映了民族融合而非错综复杂，排除A；材料“诸夏错居，接触交通”反映了密切联系而非分散杂居，排除B；材料没有体现通过扩张征服而形成华夏族的信息，排除C。故选D。
9．下列图表的内容与中华文明的起源有关，左侧是史实的陈述，下面是对史实的推论或评价。其中史实与推论（评价）正确的是
史实
推论（评价）
A
北京人
能制造和使用工具，已会人工取火
B
河姆渡人
生活在长江流域，主要粮食作物是粟和水稻
C
黄帝
发明养蚕缫丝和文字“人文始祖”
D
尧舜禹
禹通过禅让成为部落首领，并建立夏初，他从部落联盟首领转变为奴隶制国家国王
A．A
B．B
C．C
D．D
【答案】D
【解析】依据课本所学，传说我国黄河流域杰出的部落联盟的首领有尧、舜、禹。他们征求部落首领的意见，推举部落联盟首领的办法叫做禅让制。禹通过禅让制当选为部落联盟首领。顺着社会生产发展，人们的生活水平提高，私有财产更多了，约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国第一个历史王朝。禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。D项符合题意；北京人生活距今七十万年至二十万年，能制造和使用工具，并会使用天然火，而不是人工火。A项不合题意；河姆渡人是生活在长江流域，主要食物是水稻，粟是北方的黄河流域的半坡人的主要食物。B项不合题意；黄帝虽是“人文初祖”，但传说发明养蚕缫丝是他的妻子，发明文字的是他的下属仓颉，不能直接说是黄帝的发明。C项不合题意。由此可知ABC三项不合题意，故选择D。
10．“炎帝神农氏，姜姓也，人身牛首，长于姜水……始教天下种谷物，故号神农氏。”《帝王世纪》的这段记载是
A．神话传说，基本上没有史料价值
B．原始史料，印证了中华文明起源
C．原始史料，证实了神农氏的由来
D．神话传说，但能够印证原始农耕生活
【答案】D
【解析】根据题干信息“炎帝神农氏……始教天下种谷物……”，结合所学知识可知，《帝王世纪》的这段记载是神话传说，出现了一些农业方面的培植，能够印证原始农耕生活。选项D符合题意；“基本上没有史料价值”说法错误，A排除；题干材料属于神话传说，不是原始史料，BC排除。故选D。
11．《山海经》中写道：“蚩尤作兵伐黃帝……蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃（bá），雨止，遂杀蚩尤。”以上《山海经》中所描述的内容
A．属于历史真实记录
B．没有任何依据
C．反映了人类起源
D．反映了华夏族形成过程
【答案】D
【解析】依据材料“蚩尤作兵伐黃帝……蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”可知，这是反映的传说中的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败了蚩尤部落的故事。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族，D符合题意。题干内容是传说，A不符合题意。题干材料内容是由依据的，B不符合题意。题干内容没有涉及人类起源，C不符合题意。所以ABC不符合题意，故选择D。
12．（2021·贵州遵义市·七年级期末）《史记》记载，尧年老时召开部落联盟议事会议，经民主推举和自己长期考察，确认舜才德出众，将首领位置让给舜；舜老时，如法炮制，传位于禹。这种推举首领的办法是我国上古时期的民主制度。材料中推举首领的原则是
A．推举自己的亲人
B．推举有才能的人
C．推举贤德的人
D．推举实力强大的人
【答案】C
【详解】根据材料“经民主推举和自己长期考察，确认舜才德出众，将首领位置让给舜”可知，材料反映的“禅让制”中推举首领的原则是推举贤德的人，C符合题意；ABD项不是“禅让制”中推举首领的原因，排除。故选择C。
13．尧、舜、禹都是通过推举的方式成为部落首领的。历史上把这种产生首领的办法称为
A．禅让制
B．分封制
C．世袭制
D．郡县制
【答案】A
【解析】依据所学知识可知，尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领，尧年老时，通过民主推选的方式把部落联盟首领位置让于舜，舜又用同样的方法传位于禹，这种民主推选部落联盟首领的方式，历史上称为“禅让制”。故正确答案为A。分封制是指周天子把土地、平民和奴隶分封给亲属、功臣等，封他们为诸侯，建立诸侯国；世袭制就是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度；郡县制是秦朝中央管理地方的行政制度。BCD均与题意不符，故选A。
14．（2020·广东初三其他）下图为西周青铜器遂公盨，盨上铭文开篇写道：“禹采用削平山岗、堵塞洪水和疏导河流的方法，治平了水患。”这是现知有关夏禹最早的文字资料。这一记载
A．验证了大禹治水传说
B．证实了夏朝的存在
C．有利于研究中国文明
D．时代久远不足为信
【答案】A
【解析】
依据题干“西周青铜器遂公盨，盨上铭文开篇写道：‘禹采用削平山岗、堵塞洪水和疏导河流的方法，治平了水患。’”青铜器遂公盨，盨上铭文反映了禹治理水患的方法，证明夏禹治水的真实性。A正确；夏朝的存在与盨上铭文的内容无关，B排除；历史实物是有利于中国文明的研究，但是本题强调是盨上铭文记载说明了什么，要根据铭文内容概括。C排除；实物史料是研究历史的第一手资料，是历史的见证和历史知识的可靠来源。D排除；故选A。
15．炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说
A．证明了炎帝的真实存在
B．可以作为中国原始农耕的直接证据
C．是一种没有史料价值的想象
D．折射出中国农耕文明源远流长
【答案】D
【详解】题干所述是炎帝在农业领域贡献的相关传说，这在一定程度上折射出中国农耕文明源远流长，D正确；炎帝的故事属于远古时代的传说，不是第一手史料，不能证明炎帝的真实存在，同样也不可以作为中国原始农耕的直接证据，AB排除；炎帝的故事属于远古时代的传说，但是具有一定史料价值，C排除。故选D。
材料题
16．
阅读下列反映中华文明起源的两则材料，回答问题。
材料一
传说蚩尤有兄弟81人，都是人首兽身：铜头铁额，有8条胳膊，9只脚趾，个个本领非凡。相传蚩尤与黄帝作战时，用法术制造迷雾。黄帝则令人制造“指南车”，拨开迷雾，最后获得大胜。
材料二
黄帝做了部落首领，领导人们改变了游猎生活，教大家修缮房屋，驯养家畜，在黄河流域定居下来。为了便利两岸交通，黄帝制造了船和车。传说黄帝还叫他的史官仓颉，创制了文字，改变了远古时代结绳记事的笨方法，开始使用文字来记载事情。
（1）材料一中有哪些传说是不符合历史事实的？
（2）黄帝主要生活在哪一大河流域？当时谁和黄帝一起同蚩尤作战？
（3）结合所学知识和上述材料，说说黄帝为什么能够打败蚩尤？
（4）根据材料二，说说黄帝为中华文明的起源作出了哪些贡献？
【答案】（1）蚩尤及其兄弟的长相、使用法术作战。
（2）黄河流域。炎帝。
（3）①炎帝和黄帝部落结成炎黄联盟，实力更强大；②黄帝命人制造指南车，武器先进。
（4）定居生活、建造房屋、交通运输、创制文字等。
【解析】
（1）根据所学知识可知，距今约四五千年前，我国的黄河流域和长江流域就活动着许多部落。蚩尤是当时东方一个强大部落的首领。题中介绍蚩尤长相“人首兽身，铜头铁额，有8条胳膊，9只脚趾”不符合史实。此外“传说蚩尤与黄帝作战时，用法术制造迷雾”蚩尤用法术作战也是不符合史实的。
（2）依据所学知识可知，距今约四五千年前，我国的黄河流域和长江流域就活动着许多部落。黄帝和炎帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领，那时候，部落之间经常发生战争。黄帝部落联合炎帝部落，在逐鹿一战中大败蚩尤。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族。所以黄帝生活是在黄河流域，与黄帝一起打败蚩尤的是炎帝。
（3）依据所学知识可知，黄帝之所以能打败蚩尤，最主要原因是与黄帝结成了联盟力量强大，在涿鹿之战中打败了蚩尤。此外根据材料中“黄帝令人制造指南车，拨开迷雾，最后取得胜利”可知黄帝不畏法术；黄帝命人制造指南车，武器先进也是导致黄帝最终打败蚩尤的重要原因。
（4）依据材料二“领导人们改变了游猎生活，教大家修缮房屋，驯养家畜，在黄河流域定居下来。为了便利两岸交通，黄帝制造了船和车。传说黄帝还叫他的史官仓颉，创制了文字，改变了远古时代结绳记事”，结合所学，相传黄帝已能建造言室以避寒暑，过定居生活；制造船和车，促进交通运输；黄帝让自己的属下仓颉创造了文字等。
17．（2021·广东七年级单元测试）阅读下列材料，然后回答问题。
材料一：“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居。护壕深二丈，其广亦相如。奈何遗址中，独不见文书。”
——郭沫若
材料二：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐进化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
材料三：三幅画像
材料四：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑（杀）其君者也。”
——《说难》
请回答：
（1）材料一咏叹的是哪个原始农耕遗址？其“普及”的主要农作物是什么？
（2）试据材料二归纳华夏族形成的特点，并举一例加以说明。
（3）结合所学知识，材料三人物间首领位置的更替与哪项制度有关？
（4）材料四对尧舜禹首领位置的更替持何看法？你如何看待这种观点对立的现象？
【答案】（1）半坡遗址；水稻。
（2）华夏族是由诸多民族错居杂处、不断交往交流而形成（意思相近即可）。例如炎帝部落与黄帝部落的融合（炎黄部落与蚩尤部落的融合）。
（3）禅让制。
（4）材料四认为尧舜禹之间首领位置更替是通过威逼获得的。因年代久远，缺少必要的佐证，因此对同一历史事件会有不同的看法，至于历史真相如何，仍有待进一步考证。（答案开放，言之有理即可。）
【详解】
（1）依据材料一“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼”信息提示，结合课本所学，半坡原始居民的生活用具主要是陶器，最具有特色的是彩陶，上面绘有各式各样的图案，纹饰多是几何图案，还有动植物纹饰，有人面网纹、双鱼纹等；半坡原始居民开始农耕生活，主要粮食作物是粟。
（2）依据材料二“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐进化合以成一族之形”，由此可知华夏族是由诸多民族错居杂处、不断交往交流而形成；结合课本所学可知，黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿一战中大败蚩尤。从此，炎帝、皇帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。
（3）依据材料三人物图：帝尧、帝舜、夏禹。结合课本所学，传说继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领尧、舜、禹，他们都有高尚的品质，受到百姓的爱戴。相传，尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继人。舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种推举部落首领的办法，叫做“禅让制”。
（4）依据材料四“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑（杀）其君者也。”认为尧舜禹之间首领位置更替是通过威逼获得的，这种说法课本上知识点禅让制不同，但是因年代久远，缺少必要的佐证，因此对同一历史事件会有不同的看法，至于历史真相如何，仍有待进一步考证。
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