语文参考答案
1．C
2．B
3．D
4．①结构上采用总分结构，第一段总说民族精神基本凝结于“自强不息”和“厚德载物”，第二段和第三段分别介绍“自强不息”和“厚德载物”。
②论证方法上采用引用论证、举例论证等使文章更具说服力。
5．①民族精神是中国传统文化延续发展的思想源泉，它具有包容性，可以促使我们接受外来文化提升自己。
②民族精神可以培养人面对困境时临危不惧的锐气和静气，克除内心恐惧、烦扰，使人成为真正的勇者。
③民族精神是中华民族战胜磨难、奋勇向前的精神动力和重要保障。
【分析】
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.
“来类比人们面对艰难环境时的修为和态度”错，类比的不是面对艰难环境时的修为和态度，而是历程，材料二原文的表述是“从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似”。故选C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.
“不惧艰险、不惧牺牲、一无所惧的无畏气概”错，由材料二中“勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧”可知，“并非一无所惧”。故选B。
3．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
D.
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”强调是每个时代都有人才，不是强调厚德载物。故选D。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
本题要求“简要说明材料一在论证上有哪些特点”，可以从论证的结构、论证方法上进行分析。论证结构上看，材料一第一段统领全文，提出中心论点，“在一个民族的精神发展中，总有一些思想观念，受到人们的尊崇，成为生活行动的最高指导原则”
“民族精神必须具备两个条件”“中国的民族精神基本上凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是‘天行健，君子以自强不息’和‘地势坤，君子以厚德载物’”；第二段和第三段分别从“自强不息”和“厚德载物”两方面进行论证。总体上运用了总分结构。
在论证方法上，本文论证方法多样，运用了引证法和例证法。“这就是‘天行健，君子以自强不息’和‘地势坤，君子以厚德载物’”“《中庸》有云：‘博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。’”等运用了引证法；“佛教东来”“明末西学东传”“清末顽固派拒绝西学”运用了例证法，论证严密，说服力强。
5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
材料一“这正是中国传统文化延续发展的思想源泉”“厚德载物有兼容并包之意，这对于文化发展是非常必要的。在历史上，中国能接受外来文化。佛教东来，被中国人民容纳；明末西学东传，亦曾受到中国知识分子重视。清末顽固派拒绝西学，事实上是违背了中国文化兼容并包的基本精神”，可见，民族精神是中华传统文化延续发展的思想源泉。
材料二“真正的勇者，有锐气，也有静气”“沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格”，可见，民族精神让中华民族有锐气，有静气。
“面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋发有为”，可见，民族精神让我们积极自我砥砺和突破。
材料三“可以说，民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力”“正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起”，可见，民族精神是中华民族发展进步和在磨难中奋起的思想保证和精神动力。
6．C
7．B
8．（1）环境方面：在深山雪地，父亲靠炖马靴来充饥，体现出当时战争环境的恶劣。
（2）人物形象方面：有利于刻画父亲在艰苦环境下的机智与战士不怕困难的形象特征。
（3）情节方面：炖马靴，吃牛皮，恢复了父亲的体力，又投喂了狼，储备了食物，为后来狼带着父亲走出迷途作了铺垫，推动情节的发展。
（4）主题方面：通过炖马靴，赞颂了艰苦环境下战士坚韧顽强的精神，深化主旨。
（答出两点四分）
9．（1）生死之间，环境恶劣，天气寒冷，但小说对雪花、篝火等的描绘体现了诗意美，画面充满了温馨感。
（2）详细描写了敌手相片中的女子，笔调温柔美好，与残酷的战争相比，有一丝温馨；父亲在处理敌手后事时，将蓝格子手帕蒙在他的脸上，这是对生命的敬重，体现了人性的美好。
（3）父亲同情瞎眼狼，以投食的方式表示仁慈和友善，在残酷的战争中彰显了人性与尊严，体现了温馨。
（4）瞎眼狼因为父亲往常的关爱而给予回报，不仅不让小狼伤害父亲，还救了陷于困境中的父亲，体现了温馨。
（答出三点六分）
【分析】
6．本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
C.“但也看出父亲软弱的一面”错误，是感激之泪，也是喜悦之泪，不是软弱。故选C。
7．本题考查学生理解、鉴赏小说艺术特色的能力。
B.“补叙”错误，应是“插叙”。故选B。
8．本题考查学生分析情节段落作用的能力。
环境方面，父亲在在深山雪地，没有东西充饥，只能靠炖马靴，体现出当时战争环境的恶劣。
人物形象方面，“父亲饿得肚子咕咕直叫，可没有可煮食的东西。突然父亲有了救命的发现：敌手穿着的马靴是上好的牛皮”从人物形象角度刻画父亲的机智与战士不怕困难的形象特征。
情节上，这一情节推动了故事的发展。“父亲吃了两块，体力恢复了”，又“父亲将它们当点心，分别揣进裤兜”且“感恩似的分出两块牛皮，投给它们”，为下文写“瞎眼狼和它的孩子在前引路，把父亲领出迷途”作铺垫。
主题上赞颂了艰苦环境下战士坚韧顽强的精神。
9．本题考查学生对作品内容解读的能力。
本题要扣住“残酷的战争中体现了一丝温馨”中的“残酷”和“温馨”分析。
残酷指的是战争残酷“受到了日军的前后夹击”，处境残酷“寒冬腊月”“那里狼多”“父亲饿得肚子咕咕直叫，可没有可煮食的东西”，是生死存亡的时刻。
然后结合小说内容分析“温馨”的体现。如“篝火太美了，将它周围飘舞的雪花映照得像一群金翅的蝴蝶！”“热锅落在雪地时，雪发出‘吱吱——’的叫声”对雪花、篝火等的描绘充满了温馨感。
“父亲凑近篝火一看，那是个穿着印花和服的姑娘，微微垂头，浅浅笑着，满眼都是甜蜜”“父亲停下手，将敌手的那块蓝格子手帕掏出来，走过去蒙在他脸上”体现了人性的美好。
“父亲还会在队伍偶尔开荤时，将吃剩的骨头，扔在附近的山洞”，父亲投食给瞎眼狼，体现了温馨。
“瞎眼狼显然熟悉父亲的呼唤，它更加用力地往回拽前狼，最终前狼让步了，被拖回灌木丛”“瞎眼狼和它的孩子在前引路，把父亲领出迷途”
，瞎眼狼救了陷于困境中的父亲，体现了温馨。
10．C
11．A
12．D
13．（1）第二天一看老人送的书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习、诵读它。
（2）特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。
14．①张良作虽有盖世之才，但不能忍受一时之愤，难成大事。②老人想让张良懂得，要成就一番大事业必先学会隐忍。
【分析】
10．本题考查学生文言文断句的能力。
本句译为：贵族子弟，是不肯死在盗贼手里的，这是为什么？因为他的身体值得珍惜，死在盗贼手里是不值得的。“死”是动词，“于盗贼”是介宾短语，构成一个动补结构，中间不能断开，排除B、D两项；“盗贼之不足以死也”是主谓结构，“之”是结构助词，用于主谓之间取消句子独立性，如在“之”后断开，句中没有谓语，排除A项。
故选C。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
A“《史记》是我国第一部编年体通史”错误，《史记》是我国第一部纪传体通史。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D．“其勇可嘉”错，结合“子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间”可知，苏轼认为张良刺杀秦始皇之举是匹夫之勇。故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句的采分点有：“旦日”，第二天；“乃《太公兵法》也”，判断句式；“异”，认为……非同寻常。
第二句的采分点有：“故”，特意；“出入”，进入；“非常”，意外的变故；判断句。
14．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
根据原文“子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间”，以及“子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋……然后可以就大事，故曰：‘孺子可教也’”可知，张良作虽有压倒世人的才华，但不能忍受一时之愤，难成大事。老人想让张良懂得学会隐忍。
参考译文：
（甲）张良曾经徜徉于下邳桥上，有一个老人，穿着粗麻布短衣，走到张良（所在）的位置，径直把鞋落到桥下，看着张良说：“小子，下去把鞋捡上来！”张良有些惊讶，想打他。因为见他年老，勉强地忍了下来，下去捡来了鞋。老人说：“给我把鞋穿上！”张良已经替他把鞋捡了上来，就直着身子跪着替他穿上鞋。老人穿上鞋，笑着离去了。张良十分惊讶，随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导教导。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。”张良于是觉得这件事很奇怪，跪下来说：“嗯。”五天后的拂晓，张良到了那里。老人已先在那里，生气地说：“跟老年人约会，反而后到，为什么呢？”老人离去并说：“五天以后早早来会面。”五天后鸡一叫，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“又来晚了，这是为什么？”老人离去并说：“五天后再早点儿来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样。”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后你到济北见我，榖城山下的黄石就是我。”说完便走了，没有别的话留下，从此（张良）没有再见到这位老人。第二天一看老人送的书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习、诵读它。
张良当初在下邳桥上遇见那个给他《太公书》的老人，在别后十三年张良随高祖经过济北时，果然见到了穀城山下的黄石，便把它取回，奉若至宝地祭祀它。留侯去世，与黄石一起安葬。以后每逢扫墓以及冬夏节日祭祀张良的时候，也同时祭祀黄石。
太史公说：学者大多说没有鬼神，然而又说有精怪。至于像留侯遇见老人赠书的故事，也够神奇了。高祖遭遇困厄的情况有多次了，而留侯常在这种危急时刻建功效力，难道能说不是天意吗？皇上说：“出谋划策于营帐之中，决定胜负在千里之外，我比不了子房。”我以为此人大概是高大威武的样子，等到看见他的画像，相貌却像个美丽的女子。孔子说过：“按照相貌来评判人，在对待子羽上就有所失。”对于留侯也可以这样说。
（乙）张良在桥上接受一位老人赠兵书的传说，这件事太怪诞不经了；那又怎么能知道不是秦代隐居的君子，出来考验张良的呢？观察桥上老人用来含蓄地表达心意的言行，都是当时圣贤互相警示提醒的道理，世俗之人未能明察，把桥上老人看做鬼神，又大错特错了。而且老人的用意并不在于授予兵书上。当韩国灭亡秦国正处在强盛的时候，秦国用刀、锯、鼎、镬等种种酷刑来对待天下有才能的人，平白无故遭到杀戮的人真是难以计其数，那时即使有孟贲、夏育那样的勇士，也无法施展他们的本领。凡是执法过分严厉的君王，他的锋芒是不可以触碰的，而当他处于强弩之末时则有可乘之机。然而张良却不能忍耐一时愤怒的情绪，想凭一人之力，用大铁锤的一击来达到目的。当时，张良虽然侥幸没有死，但实际上生死之间连一根头发也容不下，那是何等危险啊。贵族子弟，是不肯死在盗贼手里的，这是为什么？因为他的身体值得珍惜，死在盗贼手里是不值得的。张良凭着他压倒世人的才华，不去策划伊尹、姜太公之类安邦定国的谋略，却只想采用荆轲与聂政那样行刺的小计谋，企图在侥幸中保存性命，这是桥上老人为他深深惋惜的原因。正因为如此，老人才故意用傲慢无礼的行为来刺激他，张良如果能够忍受的话，然后才能成就一番大事业，所以老人才说：“这孩子是可以教育的。”
15．B
16．①痛恨敌虏制造边疆战事；②勉励友人尽早建功边疆；③盼望友人早日归来。
【分析】
15．本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。
B．“表现出诗人强烈的爱国主义情怀”错误，应该是表现友人爱国主义情怀。诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。故选B。
16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
“早须清黠虏，无事莫经秋”，祝愿亲爱的战友早早扫清顽敌，边庭无事早归来，切莫再经秋天。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。抒发了对敌虏制造边疆战事的痛恨之情。
上句愿友人建功，下句愿友人早归，既勉励友人尽早建功边疆，又盼望友人早日归来。既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
17．（1）为国以礼
其言不让（2）王者不却众庶
故能明其德（3）吴楚东南坼
乾坤日夜浮
18．B
19．D
20．C
【分析】
18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。
“振聋发聩”，意思是声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。“摄人心魄”，把人的心灵召去。形容具有很强的吸引力。形容美好的事物，让自己失去了自我，以至于像魂被取走了似的。结合前文“控诉旧中国社会罪恶”可知，此处应用“振聋发聩”，排除C、D两项。
“拨云见日”，拨开云雾，看见了太阳，比喻冲破黑暗见到光明，也比喻疑团消除，心里顿时明白。“抽丝剥茧”，丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。结合“再现了当年的纠葛”可知，此处应用“抽丝剥茧”，排除A项。
“洞察”，意思是看穿，观察得很透彻；发现内在的内容或意义。“洞悉”，意思是清楚地知道；凭直觉或以敏锐的洞察力察觉或辨别出。这里意思是让人清楚知道剧中人物的亲缘关系，应用“洞悉”。
“独辟蹊径”，意思是自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法，体裁。“匠心独运”，在文学、艺术等方面独创性地运用巧妙的心思。这里指作者在创作上构思巧妙，应用“匠心独运”。
故选B。
19．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
例句表解释说明。
A.表话题转换或话题突变。
B.表插说。
C.表中断。
D.表解释说明，与例句相同。
故选D。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画横线句子主要有以下几个问题：“虽是……也”关联词使用错误，由“因由”“根源”等可知后面两个分句是并列关系，不是转折关系，所以应把“虽是……也”改为“既是……也是”；“导致了无法避免的悲剧造成的根源”句式杂糅，“导致……”与“……的根源”杂糅，且“导致”侧重于结果，“造成”侧重于起因，句中侧重原因，用“造成”更好，故改为“也是造成无法避免的悲剧的原因”。综上分析，C项修改最正确。
故选C。
21．①而是富有哲学诗意的生命；②作者高度礼赞她们的生命形象特点；③其内容既包含着绝望
22．《红楼梦》具有独特的生命哲学意味。
【分析】
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，结合“它的生命哲学意味”“这些生命不是一般意义上的生命”“《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象”等分析，语境用关联词“不是……而是”，前面讲生命富有哲学意味，后面讲生命富有哲学诗意，由此组织语言填写即可。
第二处，结合“不仅外貌极美，而且有奇特的内心，这便是内在诗情”“概括了她们‘柔情似水’的女性生理特点，而且概述了她们那一种天生的与男子的名利泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点”“例如他通过贾宝玉的《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯，礼赞所有的诗意女子”等分析，前面讲《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的主要形象，后面举例说明作者礼赞诗意女子，此处需要一个总结性的语句，围绕“礼赞”“诗意女子”“生命形象”等来写即可。
第三处，结合“那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望，但是，那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意希望”分析，有“绝望”，也有“希望”。后面讲“也包含着希望”，前面可以用“既包含着绝望”。
22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
第一段主要讲王国维评价《红楼梦》，引出《红楼梦》的哲学特点，哲学特点体现在人物形象上。可以提炼出作品《红楼梦》。
第二段举例讲《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象，然后得出结论——作者高度礼赞这些富有诗意的生命形象特点。可以提炼出关键词语“诗意”。
第三段写《红楼梦》通过贾宝玉展示了一种未被世界充分发现的诗化生命的悲剧，这种悲剧有它独特的生命哲学意味。可以提炼出关键词语“生命哲学意味”。
题干要求“用一个单句概括上文主要内容”，根据关键词语，用流畅的语言表述即可。
23．例文：
强身健体，点亮生命
亲爱的老师、同学们：
大家好！今日有幸参加国旗下讲话，内心非常地激动和兴奋。我记得曾阅读毛主席的文章《体育之研究》，对其中“国力苶弱，武风不振”之忧虑与“体育于吾人实占第一之位置”之寄望深有感触，令我不禁想到今天台下的同学们。作为同学与朋友，我呼吁大家：强身健体，方能点亮生命。
也许你会说，你的身体瘦弱，根本不适合体育锻炼。此言差矣。“民族之体质日趋轻细”这一可忧现象，何尝不是由缺乏锻炼导致的？由于瘦弱而不运动，只会使身体离健康渐行渐远，恶性循环的后果将不堪设想。更何况，羸弱不能作为逃避锻炼的理由。君不见，前新加坡总理李光耀老先生，不论是埋身于繁忙劳累的国事之时，抑或是奔波于应接不暇的外交之刻，皆每日“雷打不动”地慢跑二十分钟，以此保持自己强健的筋骨与高质的睡眠。同学们！七旬老人尚能坚持体育锻炼，我们身为八九点钟的太阳，新时代的蓬勃青年，以体弱之由不去运动，岂不羞愧？由此观之——强身健体，方能点亮生命之体魄。
也许你会说，你的性格内向，向来不喜欢喧闹的体育锻炼。此言错矣。毛主席在文章中谈到：“体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。”正因为内向，才更应该进行锻炼，以此修身养性，提高道德的水平。君不闻，素有“精英摇篮”之美称的伊顿公学，在文化课之余，几乎将一半时间留给了体育课。在板球与划艇的激烈角逐间，学生变得更加地开朗与外向，面对生活与学习的态度更积极，更是学到了在课堂上难以传授的交往能力与合作精神。同学们，这样看来，体育锻炼难道不是克服你的内向性格，学会外向积极对待生活的一剂良药吗？由此观之——强身健体，方能点亮生命之德行。
也许你会说，高三学业繁重，何必浪费在教室看书的宝贵时间去运动呢。此言谬矣。“学问之进修勇而收效远”，是运动能够给你带来的潜移默化的好处，又怎能以“浪费时间”一言蔽之！古时《吕氏春秋》有云：“流水不腐，户枢不蠹。”只有运动的事物方能保持永久的生命力，亦只有常锻炼的高中学子才能维持长久的学习干劲与精力。否则，若因为学习压力无法释放而感到疲惫，效率岂不更为低下？在清华大学推崇的“7+1>8”战略中，七小时的学习加一小时运动远大于八小时学习所得，也正是运动使学习提效的道理。由此观之——强身健体，方能点亮生命之学问。
体魄壮后德行进，收效远时学问修。强身健体必常记，点亮生命行不休。愿我们全体同学，都能爱上锻炼，做一个学习与体育双成就的真学霸！
我的演讲完毕，谢谢大家！
【详解】
本题考查学生的写作能力。
本题目属于材料作文中的任务驱动型作文，三则材料角度不同，中心一致。考生审题时，需要分别概括出每则材料的侧重点：第一则材料写南山中学多年来，高度重视学生体育素质的培养，努力营造全员参与体育锻炼的氛围，坚持开展阳光体育活动，促进学生的健康发展。揭示了体育对学生健康发展的重要意义。第二则材料陈述小张不喜欢参加体育锻炼，认为参加体育运动不如刷题考个好大学。很明显他没有正确理解体育的作用及体育与学业的关系。第三则材料引用毛主席的两句名言，揭示体育对个人和民族国家的重要意义。考生立意时可以综合理解，写体育对个人的作用、体育对学业的促进作用、体育与民族未来的关系。另外也要完成任务指令，以学生的身份，在升旗仪式上做国旗下讲话，结合材料写一篇演讲稿，谈谈对“体育运动”的认识和看法。需要注意的是，材料中的“体育”不能等同于“体育课”，如果考生围绕现实生活中体育课存在的种种问题展开论证，则会被视为偏题。另外，文体限定为“演讲稿”，考生需要正确把握演讲稿的基本格式，还需注意对象关系，以同学的身份，行文风格、叙述口吻等细节也会影响文章的品质和阅读感受。
参考立意：
1．文明精神，野蛮体魄。
2．练就“钢筋铁骨”，修好学问道德。
3．民族之体强，复兴之路长。
4．学霸还需体强壮。九台区师范高级中学2020-2021学年高一下学期期末联考
语文试题
(试卷总分:150分考试时间:150分钟)
注意事项:
1.答题时,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
⒉.答选择题时,必须使用2B铅笙将答颗卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后再选涂其他答案标号。
答非选择题时,必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5.考试结束后,只将答题卡交回。
一.现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(共19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在一个民族的精神发展中,总有一些思想观念,受到人们的尊崇,成为生活行动的最高指导原则。这种最高指导原则是多数人民所信奉的,能够激励人心,在民族的精神发展中起着主导的作用。这可以称为民族文化的主导思想,亦可简称为民族精神。民族精神必须具备两个条件:一是有比较广泛的影响;二是能激励人们前进,有促进社会发展的作用。有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢?我认为,中国的民族精神基本上凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载物”。
孔子赞扬“刚毅”,曾子提倡“弘毅”。《中庸》有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”这就是自强不息精神的体现。《周易集解》引干宝云:“凡勉强以进德,不必须在位也。故尧舜一日万机,文王日昃不暇食,仲尼终夜不寝,颜子欲罢不能,自此以下莫敢淫心合力,故曰自强不息矣。"后世的有志之士,致力于事业学问,亦莫不尽心竭力,昼夜不懈。这正是中国传统文化延续发展的思想源泉。
“厚德载物"即以宽厚之德包容万物,这与“和同之辨”有一定联系。西周末年史伯区别了和与同,他说:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。”所谓和即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦说:“君子和而不同。"厚德载物有兼容并包之意,这对于文化发展是非常必要的。在历史上,中国能接受外来文化。佛教东来,被中国人民容纳;明末西学东传,亦曾受到中国知识分子重视。清末顽固派拒绝西学,事实上是违背了中国文化兼容汗包的基本精神。
（摘编自张岱年《文化传统与民族精神》)
料二:
尚勇,是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水,这些言说先民心志的神话传说,都包含着对“勇”的崇仰和赞颂，可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对无数困难和桃战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧"深深地刻写在中华民族的性格之中，成为无不珍贵的民族精神基因。
“勇者不惧"之"勇”,是大勇,而非小勇。小勇者,不能忍小辱小过，睚眦之仇必报,这是匹夫之勇。大勇者何?循大义,迎难上,义无反顾、无所畏惧,是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠,开不是真正的勇敢;真正的勇敢，指人们在危难面前版守该义怀定前行的无畏气概。勇者的无畏气概,产生于道义的感召。如果自己的行为是正确的,哪怕有千
军万马的阻拦,我们也要无所畏惧、勇往直前。《礼记》有云:"有义之谓敢。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。
勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲人向来批评那种什，但勇者并非一无所惧。中国古人向来批评什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏蛮勇。可以说,中华文化推尝的“勇者不惧”,实是“无惧"与"有惧”的统一。从大义,大局的角度出发，要貌视一切困难、无惧任何挑战;从具体行事的角度出发,则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰,这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。
真正的勇者,有锐气,也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇德”时曾提到“不动心”的概念。所谓“不动心”,就是指在突如其来的危险面前能镇定自若，岿然不动，“每临大事有静气”。同时,这种不动如山的强大定力、静气,又“至大至刚"“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。沉着的静气,进取的锐气,一同滋养着勇者的不惧品格。
如何培养这种临危不惧的进取锐气与沉着静气呢?中国古人提出了克已与成己的辩证工夫。
孔子及其弟子周游列国时,曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危急之下从人忧慌失据,但孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”"修乐不休”。危机解除后,子贡表示要铭记这场不幸遭遇,孔子直接反驳道:“夫陈、蔡之间,丘之幸也!二三子从丘者,皆幸人也!”"孔子为何珍视这场坎坷遭遇?他把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然,困境本身不能成就勇士,真正成就勇士的,是人们面对困境时的修为和态度。《周易》谓:“蹇,君子以反身修德。"面对外在的艰难险境,我们要反求诸己,在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时,积极自我砥砺,超越突破,并在道义感召下奋发有为。
中国古人常以玉相比相期。其中一个重要原因,就是玉“折而不挠,阙而不荏”的特点与“勇者不惧”的品格高度相似。同时,从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似。“艰难困苦,玉汝于成。"中华民族在数千年风雨征程中,没有被任何外在困难吓倒,而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”的品格,开辟出文明的新天地,书写出发展进步的新篇章。面对当前之新冠肺炎疫情,中华民族强劲地展现着,也进一步锤炼着这一宝贵的精神品格。
（摘编自沈壮海、刘水静《也说“勇者不惧”》)
材料三:
民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识,是民族赖以生存、共同生活、共同发展的精神支柱。新冠肺炎疫情是对我国治理体系和能力的一次大考,而取得这次大考的胜利不能脱离民族精神的强大助力。可以说,民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。
在五千多年的文明历史进程中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不自的伟大民族精神。随着时代的发展,民族精神又被不断赋予新质。这体现在以爱国主义为内核的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中。
“艰难困苦，玉汝于成”习近平总书记指出:“中华民族历史上经历过很多磨难,但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。"近代中国,从鸦片战争到抗日战争,外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。这不仅没能打垮中国人民,反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱,呼唤人们挺身而出,进行救亡图存的抗争。正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。
民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力。在新型冠状病毒肆虐的今天,从耄耋古稀
之年的钟南山、李兰娟院士,到许许多多不知名的医护人员;从湖北、武汉当地医院的迎难而上到外省市医疗队的紧急驰援;从广大党员干部的守土尽贡到联防联控的人民战争……团结一心，众志成城，全国各族人民心中筑起了坚不可摧的民族精神长城。民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，还是中国走向新的胜利的重要保障。为了打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会,全国上下以伟大梦想精袖为航标,一手抓疫情防控,一手抓脱贫攻坚,创新工作方式,发扬奋斗精神。疫情期间，脱贫工作正在有序推进。习近平总书记强调:"精神是一个民族赖以长久生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度,这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”新的时代,中国人民正书写着中华民族精神新的篇章。
（摘编自《弘扬民族精神凝聚抗疫力量》)
1.(3
分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.“自强不息"激励我们要发愤图强,“厚德载物”告诉我们要仁厚宽容。“自强不息""厚德载
物”,一刚一柔,相得益彰,是传统文化中的精华。
B.“勇者不惧"是中华民族重要的精神基因,勇者受到道义的感召,会产生无畏的气概。
C.“艰难困苦,玉汝于成”,古人常以玉相比,以玉的切、磋、琢、磨的过程来类比人们面对艰难环境时的修为和态度。
D.民族精神是战胜风险挑战的硬核力量,此次新冠疫情取得胜利离不开民族精神的强大支撑。2.(3分)根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是
A.孔子有临危不惧的沉着静气,他把危机险境当作成就英勇人格的条件,将其视为幸运的事情。B.真正的勇敢,是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的不惧艰险、不惧牺牲、一无所惧的无畏气概。
C.新冠肺炎疫情中义无反顾奔赴抗疫一线的逆行者,在“克己”中“成己”,体现“勇者不惧”的大勇。
D.材料三第二段论述了中华民族精神的内涵,材料三第三段列举名言事例论证了一个国家民族精神形成的过程。
3.(3分)下列表述,与材料一“厚德载物”不相符的一项是
A.“上善若水,水善利万物而不争。"(老子)
B.“己所不欲,勿施于人。”(孔子)
C.“穷则独善其身,达则兼济天下。"(孟子)
D.“江山代有才人出,各领风骚数百年。”(赵翼)
4.(4分)材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。
5.(6分)结合以上材料,作者分别怎样介绍民族精神的意义,请简要概述。
(二)现代文阅读Ⅱ(共16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
炖马靴(节选)
迟子建
①故事发生在1938还是1939年,父亲说年份不重要,重要的是时令,寒冬腊月,他们抗联部队的一个支队,二十多号人,清晨从四道岭小黑山的密营出发，踏雪而行,晚饭时分,袭击了位于中苏边界的一个日军守备队。
②四道岭在哪里?我在地图上找不到。父亲说除了四道岭,还有头道岭、二道岭、三道岭和五道岭。他们最初的营地在头道岭的大黑山,那里狼多。有这样一条母狼，它双眼瞎。自打发现支队的行踪后，就一直凭声音和嗅觉尾随他们，求得生存。
③父亲是火头军，他可怜瞎眼狼,做了几个鼠夹子,将拍死的老鼠扔给它。到了漫漫长冬,蔫巴巴地尾随着队伍，父亲总会想方设法给它口吃的。这条狼有年正月，突然消失了！三个月后，父亲说和战友为前方的大部队运粮，在二道岭遇见它。它居然大了肚子，怀了崽了！两三年不见它,大家还念叨，父亲还会在队伍偶尔开荤时，将吃剩的骨头，扔在附近的山洞。
④父亲说他们最终受到了日军的前后夹击,他从爆炸的弹药库北侧逃了出来。很快父亲意识到后有一敌手追击，他借着雪地的反光,依稀看见敌手开始隐敝。为了让敌手主动出击,父亲将里层的秋衣脱下，用树杈将秋衣挑起来，敌人果然上当，连着两发子弹打过来，使使对方以为他中弹了。当敌手起身察看战果时，父亲因手冻得麻木将子弹打飞了。
⑤对峙了近半小时,敌手背后传来凄厉的狼嚎,这一危机使敌手终于起身了。父亲一直全神贯注地盯着敌手,就在敌手露头的一瞬,打了最后一枪,上中了敌手的左肩。而那人开的最后两枪都成了献给夜的森林的小礼花。在飞雪中又行进了两个多小时,敌人趔趔趄趄靠近父亲时,却一头栽倒在雪地上。父亲先缴了他的检。敌手挣扎了最后一程,死了。
⑥父亲在灌木丛划拉了一抱干材的树枝，生起火来。父亲拽敌手的身,他在军服的口袋里搜出两样东西,一个是一方蓝格子手帕
另一个是长方形金属外壳的镜盒。打开一看,里面竟夹着一张二寸的黑白相片。父亲凑近篝火一看，那是个穿着印花和服的姑娘,微微垂头,浅浅笑着,满眼都是甜蜜。
⑦父亲作为火头军,身上总是背着一口铁锅。篝火太美了,将它周围飘舞的雪花映照得像一群金翅的蝴蝶!父亲饿得肚子咕咕直叫,可没有可煮食的东西。突然父亲有了救命的发现:敌手穿着的马靴是上好的牛皮。父亲将这两只靴子从敌手脚上拔下来,靠近篝火,用钢刀切割靴子。望了一眼敌手,他死时眼睛没闭上,父亲停下手,将敌手的那块蓝格子手帕掏出来,走过去蒙在他脸上。
⑧马靴被炖了一段时间后,终于嚼得动了,父亲吃了两块,体力恢复了,他将剩下的牛皮捞出来。几乎是打个哈欠的工夫,牛皮就在寒风中凉透了,再打个哈欠的工夫,就冻硬了。父亲将它们当点心,分别揣进裤兜,然后取下篝火上的铁锅。热锅落在雪地时,雪发出“吱吱——”的叫声,父亲说锅底下的雪被烫得不轻,破了很大一片,流出汩汩雪水,但热锅烫伤的雪,很快结痂,寒风也让热锅成了冷锅。父亲抬头望望天,雪停了,但夜空还没晴朗,望不见北斗星。父亲本不想天亮前出发的,可是狼逼得他必须走,因为它们窸窸窣窣地冲出灌木丛,朝着篝火来了。
⑨父亲借着残余的篝火,望见了一生难忘的情景，,两条狼一前一后,呈一条直线,前面的狼高大威猛,后面的狼矮小瘦削。前狼挣扎看向前,后狼拼死咬住前狼的尾巴,试图阻止它的步伐。父亲认出了后狼就是瞎眼狼。父京“嗨——嗨——”地叫了两声,这是以往瞎眼狼尾随支队,他抛给它食物时惯常的招呼声。瞎眼狼显然熟悉父亲的呼唤,它更加用力地往回拽前狼,最终前狼让步了,被拖回灌木丛。父亲长舒一口气,感恩似的分出两块牛皮,投给它们。
⑩父亲得逆风而行才能到密宫。走了一两里路后,风竟然没了,他等于丧失了唯一的路标。此时,他听见了背后的声音,回身一望,是那两条狼!瞎眼狠仍叼着前狼的尾巴。前狼见着父亲,目光柔和多了。瞎眼狼低低叫着,安慰着陷入绝境的父亲。父示仔细打量前狼,发现它是条年轻的公狼,它对瞎眼狼不敢违命,原采是瞎眼狼的儿子啊!
天连阴了三天,不见日月;瞎眼狼和它的孩子在前面引路,把父亲领出迷途。他们靠着所剩的煮熟的马靴皮,和山洞的骨头,渡过难关。而那些骨头,是瞎眼狼备下的,也有父亲当年丢给它的。母子狼最终带着他,靠近了一个村庄。父亲说闻到炊烟的气息后,瞎眼狼松开嘴,用两只前爪激动地刨着地,在雪地打了几个滚,然后起身抖了抖毛,沾在它身上的雪飞溅出来，飞进父亲的眼睛,与他的泪水相逢。
父亲中弹的棉绒秋衣,弹孔还在,边缘处的烧灼痕迹清晰可见,在抗联博物馆陈列室的橱窗里。每到小年的时候,他都要讲一遍炖马靴的故事。所以我落下了一个毛病,每年腊月二十三,我也给我的儿子,讲炖马靴的故事。
(有删改)
6.(3分)下列对小说思想内容的分析与理解,不正确的一项是
A.小说一开始就交代深山老林狼多,将父亲所处的环境与狼进行了关联,让故事更真实,使情节更具合理性。
B.作者描写相片中的女子,笔调温柔美好,“微微垂头,浅浅笑着,满眼都是甜蜜",由此突显战争
的残酷。
C.在闻到炊烟的气息后,父亲流泪了,这泪水是脱离困境后对母子狼的感激之泪,但也看出父亲
软弱的一面。
D.每到小年,父亲都给“我”讲炖马靴的故事,“我”又给“我”的儿子讲,进行革命传统教育,体现了代代传承的精神。
7.(3分)下列对小说艺术特色的理解与鉴赏,不正确的一项是
A.小说简练交代飞雪,不仅体现时令特点,而且推动故事情节发展,并将人物与狼的活动置于极严酷的境地,激化了矛盾。
B.小说开头补叙父亲在头道岭给瞎眼狼投食的内容,既表现了父亲的心地善良,也为后文瞎眼狼的报恩埋下了伏笔。
C.小说用“打个哈欠的工夫”中牛皮的变化这一略带夸张的描写,以及运用比拟手法对锅底雪的生动描写来体现天气的寒冷。
D.小说最后引入第一人称,点明这是父亲讲给“我”的故事,又写抗联博物馆中陈列的父亲的衣服,都体现了故事的真实性。
8.(4分)本文叙写父亲炖马靴这一内容,有哪些作用?请简要分析。
9.(6分)这篇小说在“残酷的战争中体现了一丝温馨”,请结合小说内容进行探究。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(共20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(甲)良尝游下邳圯上，一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子，下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍，下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还，曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。"良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,毂城下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。
子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者,后十三年从高帝过济北,果见毂下黄石,取而葆祠之。留侯死,并葬黄石。每上冢伏腊,祠黄石。
太史公曰:学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣，而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎?上曰:“夫运筹策帷帐之中,决胜千里外，吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰;“以貌取人,失之子羽。”留侯亦云。
（选自《史记·留侯世家》)
(乙)夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世有隐君子者,出而试之?观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义,而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无罪夷灭者,不可胜数,虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其末可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击注之间,当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。千金之子不死于盗贼何煮其身之可爱而盗贼之不足以死也子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”
(选自苏轼《留侯论》)
【注】“一击”指张良为韩报仇,在秦始皇东游时,张良与客狙击秦皇,误中副车一事。
10.(3分)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.千金之子/不死于盗贼何者/其身之可爱而盗贼之/不足以死也/
B.千金之子不死/于盗贼何者/其身之可爱/而盗贼之不足/以死也/
C.千金之子/不死于盗贼/何者/其身之可爱/而盗贼之不足以死也/
D.千金之子不死/于盗贼何者/其身之可爱而盗贼之/不足以死也/
11.(3分)下列对古代文化常识解释不正确的一项是
A.《史记》是我国第―部编年体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
B.伏腊,古代两种祭祀的名称,“伏”在夏季伏日,“腊”在农历十二月。
C.高祖,古代帝王于庙中被供奉时所称呼的名号。文中指汉高祖刘邦。
D.匹夫,泛指平民百姓,也指有勇无谋之人。文中之意是后者。
12.(3分)下列对文章内容分析理解不正确的一项是
A.从圯上老人处获得兵书,张良功成不忘本,将黄石取回"葆祠之";后人每逢扫墓以及冬夏节日
祭祀张良的时候,也同时祭祀黄石。
B.司马迁原以为张良是高大威武的样子,等到看见他的画像,却发现相貌像个美丽的女子,由此可见不可以貌取人。
C.乙文主要论述圯上老人“意不在书”,在“折"张良不忍之心的观点,着眼于引导张良学习“忍”。
D.苏轼认为张良有盖世之才,可以像伊尹、姜太公之一样施行安邦定国的谋略,并认为他刺杀秦始皇之举,事虽不成,其勇可嘉。
13.(8分)翻译下列句子。
(1
)旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。
(2)故遣将守关者,备他盗出入与非常也。(《鸿门宴》)
14.(3
分)综合两则材料分析,老人为什么用傲慢无礼的态度对待张良?
(二)古代诗歌阅读(共9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
送人赴安西①
岑参
上马带吴钩,翩翩度陇头②。
小来思报国,不是爱封侯。
万里乡为梦,三边③月作愁。
早须清黠虏,无事莫经秋。
【注】①安西:即安西都护府,治所在今新疆吐鲁番东南达克阿奴斯。②陇头:指陕西菠陇县西北,古代通往西域的要道。③三边:幽、并、凉三州为汉时边郡,这里泛指边陲地区。
15.(3分)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.带上兵器吴钩,策马奔驰在陇头的大道上,友人飒爽英姿、豪迈气概跃然纸上。
B.报效国家是从小志愿,从军边疆却不为封侯,表现出诗人强烈的爱国主义情怀。
C.边疆秋月高悬,勾起思乡愁绪,秋月与乡愁相结合,达到以景衬情的表达效果。
D.这首送别诗描写与抒情结合,景语与情语交融,语言质朴自然,意蕴曲折有致。
16.(6分)请结合全诗,简要赏析尾联所蕴含的思想感情。
(三)名篇名句默写(共6分)
17.补写下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙.冉有、公西华侍坐》中,弟子们各言其志,孔子对子路的话不以为然。在孔子与曾皙对话时,孔子说明了原因是:
，
。
(2)李斯在《谏逐客书》中，以“泰山、海水”作为比喻和根据引出了“
，
”的论断。
(3)杜甫《登岳阳楼》中逼真地描画了洞庭湖水势浩瀚、无边无际的巨大形象的诗句是:
，
。
三.语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(共9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《雷雨》运用“三一律”,让周、鲁两家两代人之间三十年的恩怨、矛盾在周公馆的一个夏日午后集中爆发。这场控诉旧中国社会罪恶的大“雷雨”,在今天读来依旧有
的力量:第二幕中,周朴园和鲁侍萍的对话
地再现了当年的纠葛,也让人
了剧中人物的亲缘关系。这段剧情,在全剧的情节结构上至关重要:过去与现在的复制与重叠,虽是周、鲁两家纠缠不清的因由,也导致了无法避免的悲剧造成的根源。《雷雨》在紧张激烈的冲突中,用鲜活生动的剧本语言塑造了许多栩栩如生的人物,展现出内心世界的复杂性——即便是集史了大曩反面性格特点的周朴园也不例外。他怀念记忆中的旧时恋人或许不假,但现实中他又虚伪自私、冷酷无情。痛苦悲愤、善良自尊的鲁侍萍认清周朴园面目后,虽想尽快离开周公馆,可又忍不住要看看自己分别三十年的大儿子,但见到周萍与鲁大海的冲突,她极度失望、悲愤,以至差点失言,曹禺非常巧妙地运用语言转换,让鲁待萍的内心痛苦与克制淋漓尽致地展现了出来,可见作者在创作上的
。
18.(3分)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.振聋发聩
拨云见日
洞察
独辟蹊径
B.振聋发聩
抽丝剥茧
洞悉
匠心独运
C.摄人心魄
抽丝剥茧
洞察
独辟蹊径
D.摄人心魄
拨云见日
洞悉
匠心独运
19.(3分)和文中画波浪线句中破折号用法相同的一项是
A.我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。
B.这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。
C.姓周的,你发的是绝子绝孙的昧心财!你现在还——(周萍忍不住气,走到大海面前,重重地打他两个嘴巴)
D.便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。
20.(3分)文中画横线句子有语病,修改正确的选项是
A.过去与现在的复制与重叠,虽是周、鲁两家纠缠不清的因由,但也导致了无法避免的悲剧的产生。
B.过去与现在的复制与重叠,虽是周、鲁两家纠缠不清的因由,但也造成无法避免的悲剧的原因。
C.过去与现在的复制与重叠,既是周、鲁两家纠缠不清的因由,也是造成无法避免的悲剧的原因。
D.过去与现在的复制与重叠,既是周、鲁两家纠缠不清的因由,也是导致了无法避免的悲剧的
原因。
(二)语言文字运用Ⅱ(共11分)阅读下面的文字,完成下面小题。
王国维说《红楼梦》是哲学的,指的不是《红楼梦》的哲学理念,而是它的生命哲学意味。这意味由主人公贾宝玉,林黛玉及其他女子的生命来呈现。这些生命不是一般意义上的生命，①_。
《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象,如林黛玉、妙玉、晴雯、鸳鸯等皆有一特点,即不仅外貌极美,而且有奇特的内心,这便是内在诗情。贾宝玉称她们属于净水世界,这不仅概括了她们“柔情似水”的女性生理特点,而且概述了她们那一种天生的与男子的名利泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。因此，②_。例如他通过贾宝玉的《芙蓉女儿沫》礼赞晴雯,礼赞所有的诗意女子。《芙蓉女儿诛》出现于《红楼梦》的第七十八回，③_,也包含着希望。那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望,但是,那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意希望。
贾宝玉是“基督式的人物”,也是一个诗人。他有一颗与林黛玉的心灵相通相知的大诗心。这颗诗心甚至比林黛玉的诗心更为广阔,更为博大。这颗诗心爱一切人,包容一切人,宽恕一切人。通过他,《红楼梦》展示了一种未被世界充分发现的诗化生命的悲剧。于是,这种悲剧就超越现实的情场,而进入形而上的宇宙场,有了它独特的生命哲学意味。
21.(6分)在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
22.(5分)请用一个单句概括上文主要内容,20字以内。
四、写作(60
分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:2021年4月,南山中学举行了春季田径运动会。多年来,学校高度重视学生体育素质的培养,努力营造全员参与体育锻炼的氛围,坚持开展阳光体育活动,促进学生的健康发展。
材料二:高一学生小张是同学眼中的学霸,却对体育活动不以为意。认为高中学业繁重,与其花时间去从事体育活动,还不如去刷题,考上一个好大学比什么都重要。
材料三:1917年4月,年仅24岁的毛泽东在《新青年》上发表了一篇《体育之研究》的文章。文章谈到“国力芥(茶;
nié,疲倦,精神不振)弱,武风不振,民族之体质日趋轻细,此甚可忧之现象也”“体育于吾人实占第一之位置,体强壮而后学问道德之进修勇而收效远”。
校团委邀请你在下周一的升旗仪式上做国旗下讲话,请结合材料写一篇演讲稿,谈谈你对“体育运动”的认识和看法。
要求:自拟标题,选好角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
