高中历史人教统编版中外历史纲要上册第8课 三国至隋唐的文化（教学课件）（41张PPT）

(共41张PPT)
第8课
三国至隋唐的文化
肆
中外文化交流
叁
科技
贰
文学艺术
壹
儒学、道教、与佛教的发展
目录
壹
儒学、道教与佛教的发展
儒、道、佛的融合：两汉时期
汉武帝时期，儒学成为正统地位
汉武帝肯定新儒学思想，积极推动儒学。起用文学儒者参政。儒家经典成为囯家规定的教科书，教育为儒学所垄断。兴办太学，打破了贵族官僚世代为官的规矩，使非贵族官僚家庭的子弟也可以凭太学生的资格入仕，大大提高了儒学的地位。在全国各郡设立学校，初步建立地方教育系统，儒学得到推广。
儒学取得独尊地位，逐渐成为中囯传统文化的主流思想。有利于巩固中央集权，维护统一多民族的政权。
儒、道、佛的融合：两汉时期
东汉时，道教兴起，东汉末年出现大量道教组织，如太平道、五斗米道。
儒、道、佛的融合：两汉时期
两汉之际，佛教传入中国
东汉初年，汉明帝派使臣前往西域求佛法，请来了两位高僧，还用白马驮来佛经。
汉明帝让两位高僧在洛阳传教，在他们居住的地方修建佛寺，这就是洛阳的白马寺。
儒、道、佛的融合：魏晋南北朝时期
儒学：开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。
道教：在民间广为传播，受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。
佛教：在中国盛行，并吸收儒、道的思想，渐趋本土化。
儒、道、佛的融合：隋唐时期
儒学：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
道教：唐朝，统治者奉行三教并行政策，道教最受尊崇。武则天时，佛教在社会上也有很大发展。
佛教：隋朝儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。
反佛斗争
1.原因
（1）佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财。
（2）很多劳动力不事生产，严重影响到政府财政收入。
2.表现
（1）南朝范缜提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。
（2）北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
儒学复兴运动
1.原因：佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。
2.代表人物：韩愈。
3.目的：维护封建统治。
4.主张：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教。
5.影响：巩固了儒学主流思想的统治地位。
魏晋玄学
1.背景：魏晋之际，统治阶级内部的政治残杀频繁。
2.主张：用老庄的思想解释《周易》等儒家经典，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本。政治上应当“无为”，生活作风上要任期“自然”，社会风气上崇尚“清淡”。
贰
文学艺术
文学
建安文学：以曹操父子为代表
燕歌行二首·其一
曹丕
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁
代表作家有曹操、曹丕、曹植和建安七子等。这时期的文学，以诗歌的成就最高。不少作品继承汉乐府民歌的优良传统，反映社会动乱的现实和人民遭受离乱的痛苦，表达渴望国家统一的要求。
文学
田园诗：以陶渊明为代表
饮酒
其五
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
文学
南朝骈文
《滕王阁序》
王勃
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文；古代汉民族以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”
。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
文学
南北朝民歌
内容丰富，语言质朴，风格粗犷豪迈
《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
文学
唐诗
唐朝是中国文学发展的又一个高峰，诗歌创作进入黄金时代
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
“诗仙”
“诗圣”
书法
隶书
字形多呈宽扁，横画长而竖画短
草书
存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就
楷书
形体方正，笔画平直
行书
写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。
书法
东晋王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”
书法
颜真卿的颜体
柳公权的柳体
隋唐时期书法融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格
绘画
《洛神赋图》
《女史箴图》
绘画
《送子天王图》
石窟
山西大同云冈石窟
河南洛阳龙门石窟
甘肃敦煌莫高窟
叁
科技
科技
时期
类别
成就
魏晋南北朝时期
数学
南朝祖冲之世界上首次将“圆周率”计算到小数点第七位
农学
北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书
地理学
西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法
隋唐时期
建筑
隋朝工匠李春设计的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术
唐朝已有了雕版印刷的佛经、日历和书籍
火药
唐中期的书籍记载了火药的配方；唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器
天文
唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线的长度
医学
孙思邈完成医学《千金方》，它全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新
唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典
科技
时期
类别
成就
魏晋南北朝时期
数学
南朝祖冲之世界上首次将“圆周率”计算到小数点第七位
农学
北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书
地理学
西晋地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法
隋唐时期
建筑
隋朝工匠李春设计的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术
唐朝已有了雕版印刷的佛经、日历和书籍
火药
唐中期的书籍记载了火药的配方；唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器
天文
唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线的长度
医学
孙思邈完成医学《千金方》，它全面总结历代和当时的医药学成果，且有许多创新
唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典
根据表格，思考魏晋南北朝隋唐时期科技发展的特点
涉及领域广
位于世界前列
源于经验积累
科技内容丰富、实用
肆
中外文化交流
佛教传播
1.从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。
2.东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。
3.唐朝的高信玄奘，在贞观初年也西行前往天竺取经，成为公认的佛学大师。
4.日本新罗等国常常派学问信来长安求法。日本的空海回国时带走了许多佛经和诗文集。
5.唐朝高僧鉴真曾六次东渡，传授佛法。这些交流对日本等周边国家的文化发展有着重要贡献。
唐朝文化交流
1.唐首都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。
2.日本、新罗两国文化受到唐朝巨大影响，向唐朝派遣了许多使节和留学生。
1.魏晋至隋唐时期，修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出(
)
A.儒学正统地位削弱
B.道教文化的广泛传播
C.佛教影响范围扩大
D.北方经济影响力上升
知识巩固
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2.隋唐时期的思想文化上承魏晋，出现了新的趋向，对后世影响深远。唐代思想“新的趋向”主要是指(
)
A.儒、佛、道始终受统治者的推崇
B.道教取得了独尊的地位
C.儒学不断吸收佛、道的合理成分
D.佛教的地位超过了儒、道
知识巩固
√
3.韩愈认为，佛道教人超凡脱俗，使人心没有国家、没有君主、没有父亲。他主张拆毁寺观，僧道还俗，烧毁佛道典籍，勿使传习。这一认识(
)
A.体现了统治阶级的意志
B.离散了三教之间的关系
C.反映了当时儒学的现状
D.导致佛道思想走向衰落
知识巩固
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4.在唐朝存在的290年里，从帝王、宰相、官僚、文人到和尚、道士、歌妓，都有诗作存世。这反映出当时(
)
A.科举考试以诗歌为主
B.政府极力排斥其他文学形式存在
C.诗是流行的文学体裁
D.市民阶层扩大推动世俗文化发展
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5.唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于(
)
A.小篆
B.隶书
C.楷书
D.草书
知识巩固
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6.唐朝敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾闼婆、希腊天使和中国道教羽人等多元文化因素的混合物。大型乐舞《霓裳羽衣曲》则源于印度的婆罗门曲，含有胡旋舞等中亚歌舞元素。以上现象反映出唐朝文化的特征是(
)
A.兼收并蓄
B.风格单一
C.反映市民生活
D.固守传统
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7.北朝贾思勰在《齐民要术》中提出：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”他旨在强调农业生产应该(
)
A.增加人力，扩大生产
B.提高耕作技术
C.顺应自然，遵循规律
D.注重土地开发
知识巩固
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知识巩固
印刷地
印刷者
种类
印刷时间
长安城东市
刁家
历书
晚唐
李家
医书
861年
成都
樊赏家
历书
882年
卞家
佛经
晚唐
西川
过家
佛书
晚唐
8.阅读下表“文献记载和各地考古出土的唐代印书”。对此解读合理的是(
)
A.唐代各地印刷业水平差距小
B.唐代民间印刷业较为活跃
C.佛教成为唐代社会主流思潮
D.活字印刷至迟出现于唐代
√
9.火药开始用于军事上是在(
)
A.汉代??????
B.隋末??????
C.唐末??????
D.宋代
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10.在7—9世纪的264年里，它曾十几次派出使团到中国学习。20世纪初，它成为中国学生留学的主要国家。“它”指的是(
)
A.朝鲜
B.日本
C.英国
D.美国
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11.下列与中国交往的国家中,受唐朝政治制度影响较大的是(
)。
A.日本、天竺
B.新罗、东罗马
C.新罗、日本
D.天竺、大食
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12.高僧鉴真(688-763年)是日本佛教律宗的开山祖师和日本豆制品业、制糖业的祖师。他通过海上丝绸之路到达日本，带去了大量书籍、食物原料、器具，还有懂医学、艺术的随行弟子及各种工匠，对日本社会产生了很大影响，有“文化之父”的美誉。鉴真东渡(
)
A.推动日本社会转型
B.开辟了中日新商道
C.传播了中华文化
D.扩大了唐朝的疆域
知识巩固
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