语文:第26课《生于忧患 死于安乐》课件+教案(语文版八上)

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名称 语文:第26课《生于忧患 死于安乐》课件+教案(语文版八上)
格式 zip
文件大小 231.4KB
资源类型 教案
版本资源 语文版
科目 语文
更新时间 2012-06-10 18:40:23

文档简介

《生于忧患 死于安乐》教案
教学目标:
1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼,才能够造就。
2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。[来源:21世纪教育网]
3、背诵课文
教学重、难点:教学目标1、2[来源:21世纪教育网]
教学过程:
第一课时
一、导入课题并板书:《生于忧患 死于安乐》
二、投影简介作者:
孟子,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被推尊为“亚圣”,记录他的言论、活动的《孟子》一书,是儒家经典之一,分7篇,共261章,内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患 死于安乐》选自《孟子 告子》。
三、明确学习目标[来源:21世纪教育网]
四、放录音范读课文21世纪教育网
五、指导学生结合注释理解梳通文意[来源:21世纪教育网]
六、反复朗读,体会文意,为分析理解课文做好充分准备。
第二课时
一、分析课文
1、指名读第一段
提问:(1)、本段列举了六位圣贤的典型事例,思考:这六位圣贤的共同点是什么呢?这在论证中属于什么论证方法?
  教师小结:第一段运用排比句式,列举了六位由卑微到显贵的历史人物,说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实根据。
2、指名读第二段
(1).理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用?
(“故”收束上文,归纳论证。”也”表句中停顿,引起下文,此句起承上启下的过渡作用)
(2)、请找出造就人才所不可缺少的前提条件?这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?
(必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的)
(3)“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样做有什么好处呢?
(归纳:一是能培养坚强的意志和毅力,二是能发展一个人的才能)
过渡:文中在亮明了观点(人要担当大任,应当先受艰苦磨炼)之后,作了进一步的阐述,看第三段。
3、指名读第三段
提问:为什么人在犯错以后才能改正?(经过了主观思想斗争)
   文中哪句话是形容这种斗争的情形的?(用于心、衡于虑)
   这种思想斗争的情况可以通过什么来了解?(色、声)
教师归纳:由引可见,孟子关于造就人才的观点,不仅重视客观环境的影响,也强调人的主观因素。21世纪教育网
教师引导学生理解:21世纪教育网
可以设想:一个国家,国内如果没有严格执法,直言敢誎的臣子,那国君就会怎样 (胡作非为,独断专行……)国外如果没有邻国的侵扰,那国君就会怎样?(安于享乐,骄奢荒淫……)如果这样,那国家必将怎样?(灭亡)所以,国君想把国家治理好,就得怎样?(苦其心志……所为,即经过艰苦的磨炼)
过渡:经过以上分析论证,作者推出最后的结论,齐读第四段。21世纪教育网
二、反复朗读课文,加深对课文的理解并达到背诵的程度。
三、作业
1、结合现实生活,谈谈你对“生于忧患”的理解?
2、现代人认为“顺境也能成才”,你有什么看法
板书设计:
举实例         六位圣贤(排比)21世纪教育网
提观点
苦  劳  饿  空  行拂
心  筋  体  乏  乱所
志  骨  肤  身  为
          艰苦磨炼
作阐述       个人→国家[21世纪教育网
得结论      生于忧患 死于安乐(共16张PPT)
学习目标
1.背诵课文,掌握文言词句的用法,理解文义。
2.掌握本文在说理论证方面的特点。
3.培养学生正确的成才观。
(前372—前289)战国时思想家、教育家。名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人,因此把他和孔子并称:孔孟,并尊其为“亚圣”。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。
作者简介
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
舜:传说中的远古帝王。
发:起,指被任用。
于:介词,从。
畎:田间水沟,田中的垄沟。亩,田垄。“畎亩”,泛指田野,田地、田间。
举:被举用,被选拔。
版筑:筑墙时在两块夹版中间放土,用杵捣土,使它坚实。版,打土墙用的夹板。筑,捣土用的杵。
士:狱官。
市:市场。
译文
舜从田野中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被推举出来,胶鬲从卖鱼盐的商贩中被举用,管夷吾从狱官(手中获释)被录用为相,孙叔敖从隐居海边被任用,百里奚从奴隶市场上被(赎回)并登上相位。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
大任:重大责任或治理国家的责任。任,责任,使命,担子。
苦:形容词作使动用法,使……痛苦。劳,使……劳苦。饿,使……挨饿。
空乏:资财缺乏。
拂:拂逆,不顺,违背。
所为:所行。
乱:使……错乱。
所以:用来(通过这样的途径来……)。
动:使……惊动。
忍:使……坚忍。
曾:通“增”,增加。
译文
因此,上天要下达重要使命给这种人,必须要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,使他受到贫困之苦,使他做事不顺。用(这样的途径)使他内心惊动,性格坚韧起来,增加他所不具有的才干。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
恒:常常
过:这里的意思是犯过失。
衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,堵塞,指不顺。
而后作:然后才能有所行为。作,奋起,指有所作为。
征于色:表现在脸上。意思是憔悴枯槁,表现在颜色上。征,征验,表现。
发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音。
而后喻:(看到他的脸色,听到他的声音)然后人们才了解他。喻,明白,了解。
拂士:足以辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅弼,辅佐。
一个人经常犯错误,这样以后才能改正,内心困
扰,思绪阻塞,然后才能有所作为。憔悴枯槁表现在
脸色上,吟咏叹息表现在声音上然后才能被人们了解。
一个国家内部如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君
主的贤士,在国外如果没有实力相当的国家的外来祸
患,这个国家常常会导致灭亡。
译文
1、孟子列举在第一段中举了几个事例,他为了证明一个什么观点?
2、结合课文分析作者怎样来论证的?
3、举例说说生于忧患死于安乐的例子。
1、孟子在第一段中举了几个事例,他为了证明一个什么观点?
要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。
2、结合课文分析作者怎样来论证的?
(1)由个体到一般
六人事例——思想、生活及行为
(2)由客观到主观从以上的客观事例到“心”、“色”、“声”等主观因素。
(3)由正面到反面(对比)由以上的正面到“入则无法
家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”的反面角度论证
3、举例说说生于忧患死于安乐的例子。
韩信受胯下之辱成将军;司马迁受宫刑写成《史记》;苏秦悬梁刺骨;勾贱卧薪尝胆;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法等等。
唐朝的安史之乱。李自成带领义军打进北京城,志得意满,终致失败。洪秀全建立南京定都后,生活奢靡,不思进取,最后灭亡。
这篇议论文通过举事例、讲道理,正反对比论证了要成才必先经受磨练的观点,指出一个人、一个国家要时刻具有忧患意识,时刻警醒,锐意进取。
揭示本文的中心论点:生于忧患,死于安乐。这一观点无疑对我们学习和今后人生有很大启发,面对困难和挫折,我们要把它当成磨练自己意志的机会,只有经历磨难,才能在今后的风雨中从容前行,才能愈战愈勇,终成大器。
小结
板书 设计
事例论证
六人事例
思想 道
生活 理
行为 论

个人 正面
国家 反面
对比论证
生于忧患
死于安乐



到主观
从个体到一般
生于忧患死于安乐 孟子
学完此课,我们得出一个这样的观点:成才必须经历一定的磨难困苦。你认为顺境中就不能成才吗?