14 应有格物致知精神·2012语文人教版九年级上册第四单元-步步为营

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名称 14 应有格物致知精神·2012语文人教版九年级上册第四单元-步步为营
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资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
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更新时间 2012-06-11 15:48:58

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14* 应有格物致知精神
丁肇中
多年来,我在学校里接触到不少中国学生,因此,我想借这个机会谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后,就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。
……
我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
1. 明朝大哲学家王阳明也曾“格物”,用现代的观点看,他为什么会失败?
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2. 读画线的句子,概括指出“儒家传统的看法”的两点错误。
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3. 研究科学的人应重视什么?(用4个字回答)
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4. 作者写作本文的目的是什么?
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5. 用“/”给选文最后一段划分层次。
拓展阅读
科学家的另一只翅膀
游宇明
①与西方科学家在公共事务和社会热点中勇于亮出自己相比,某些中国科学家显得过于冷静。在第12届中国科协年会上,全国人大常委会副委员长、中国科协主席韩启德特别提到:以自然科学家的言论作为消息来源的报道,在政治性媒体上只占3.5%,在公共网络论坛上只有3.2%,在新闻媒体上只有13.3%。全社会为之轰动的奶粉三聚氰胺事件发生时,在公共网络论坛上,自然科学家的言论作为消息来源的竟然为零!韩启德呼吁:我们科技工作者在社会热点、焦点面前,不能选择沉默或逃避,要有不惧流俗的勇气!科学家代表着一个社会的理性精神,如果因为讲真话而挨骂,那恰恰是一个科学工作者的光荣。
②我一向非常佩服中国科学家的智慧。【A】我们国家当年想制造原子弹和氢弹,只花了短短一段时间,罗布泊的上空就升起了蘑菇云;后来希望拥有人造卫星,科学家憋着劲狠干几年,卫星一颗颗冲上了天空;最近一些年,神州飞船进入太空,嫦娥卫星绕月飞行。这一切充分展示了中国科学家光彩照人的专业才华。
③然而,近年来,一些中国科学家似乎只对科研项目有热情,却少有兴趣参与公共事务,关注社会热点。原因很简单,科研项目都是有经费支撑的,有了科研成果,还可以获得各种奖励。而参与公共事务,关注社会热点,什么利益都没有。
④参与公共事务,关注社会热点与做科研项目风险程度也大不一样。做科研项目,取得了成果,利益丰厚;没有取得成果,也不会损失什么。而参与公共事务,关注社会热点呢,在事情真相未明之前,可能会挨网民的板砖;在真相大白之后,不挨网民骂了,却会遭到某些受损利益团体的打击报复。换句话说,一个科学家没有公共精神,他的生活也许风平浪静;一旦参与公共事务,关注社会热点,他的日子就可能不再安定。然而,我们一些科学家恰恰忽视了一点:社会需要理性精神,一个科学家为了公众利益站出来说话,会对其他人群产生示范作用,一步步促成公民社会的成长。
⑤科学家以自己在某个专业领域的杰出才华作为谋生的手段,没有这种才华,他就没有资格享有科学家可以享受的一切;但科学家也是社会的一分子,有义务有责任参与公共事务,关注社会热点,使我们这个社会变得更加理性、更加善良、更加正义、更加温暖。【B】如果说,专业技能是科学家的一只翅膀的话,公共精神则是他们的另一只翅膀,缺少其中一只,就无法在岁月的深处翱翔。
(选自《联谊报》2011年11月30日,有删改)
1. 为什么近年来一些中国科学家少有兴趣参与公共事务,关注社会热点?(从两方面概括回答)
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2. 结合上下文,说说第①段中加点词“竟然”蕴涵着科协主席韩启德怎样的情感。
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3. A处画线句运用了举例论证,B处画线句运用了比喻论证,简析其作用。
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4. 阅读下列材料:结合本文内容,对中国工程院院士钟南山的言行作出评价。
材料一:当“非典”肆虐之时,记者问病情的控制情况。有人说已经控制得很好,钟南山说了实话:根本没有得到控制。在一次会议上,钟南山对两例“非典”死亡病例的公认结论大胆质疑。会后,有朋友问他:“你就不怕判断失误吗?有一点点不妥,都会影响院士的声誉。”钟南山平静地说:“科学只能实事求是,不能明哲保身,否则受害的将是患者。”
材料二:2003年4月中国社会调查所的一项民意调查显示,在1200位受访民众当中,有89%认为钟南山是一位英雄。
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14 应有格物致知精神
1. 因为他秉承了儒家的传统观点,认为天下有不变的真理,认为真理是从内心(主观)领悟的,这就违背了“格物”的真正精神,所以他失败了。 2. (1)“天下有不变的真理”是错误的。因为事物是运动的、发展的、变化的,人们对事物的认识也是发展变化的,所以没有不变的真理;(2)“真理是‘圣人’从内心领悟的”也是错误的。真理只能是人们从实践中探索而来,任何人的苦思冥想都不可能获得真理。 3. 实验精神。 4. 希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 5. 共分三层:“我觉得……而且对应付今天的世界环境也是不可少的。/我们需要培养……不能消极地袖手旁观。/希望我们……”
拓展阅读
科学家的另一只翅膀
1. (1)没有利益;(2)风险很大。2. 蕴涵着科协主席韩启德对自然科学家在社会热点、焦点面前冷漠态度的不满(痛心、失望)之情。3. A处:具体论证了“中国科学家具有光彩照人的专业才华(中国科学家是有智慧的)”,更有说服力。B处:生动形象地论证了“科学家既需要专业技能又需要公共精神,这样才能走得更远”。4. ①钟南山在社会热点、焦点面前,不选择沉默或逃避,有不惧流俗的勇气;②他坚持真理,凭着科学家的良心,为了公众利益站出来说话;③他的言行会对其他人群产生示范作用,一步步促成公民社会的成长;④像他这样的科学家必然得到人们的尊敬。(答出其中两点即可)