15　短文两篇·2012语文人教版九年级上册第四单元-步步为营

15*　短 文 两 篇
(一)谈　读　书
培　根
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
1. 文中的哪一句是全文的中心句？
答：____________________________________________________________________________
2. “非好学深思者”读书会出现怎样的情况？(用文中的句子回答)
答：____________________________________________________________________________
3. “天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”的比喻要证明什么？
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4. 对于读书，不同的人有不同的态度。文中列举了哪几种人持哪几种态度对待读书？
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5. 作者认为读书时有三“不可”，哪三“不可”？(用原文句子作答)
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6. “浅尝”“吞食”“咀嚼消化”分别类比什么？(用原文句子回答)
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(二)不 求 甚 解
马南邨
一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
1. 在本文中，作者分析问题采取了什么态度？(用自己的话回答)
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2. 人们为什么会对陶潜的读书态度“很不满意”？
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3. “不求甚解”有哪两层含义？“不求甚解”对什么人毫无意义？
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4. 文中举“列宁就曾经多次批评普列汉诺夫”的例子，是要证明什么？
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5. 说说你是怎样读书的。
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拓展阅读
学问的“好玩儿”
禾　戈
①著名语言大师赵元任的女儿赵如兰女士，有一次问她父亲：“你为什么要研究语言学？”赵先生的回答是：“好玩儿。”
②“好玩儿”一说，在一本正经的学者看来无疑是亵渎神圣学术，在一脸正气的道德家看来无疑是调戏庄严事业，特别是“玩”这个字，“玩忽职守”“玩世不恭”“玩物丧志”几乎都带了几分邪气几分轻佻。用“玩”还带儿化韵，仿佛把学问和打高尔夫球、打桥牌、下棋、搓麻将等量齐观，这还怎么得了。
③近读赵元任语言学论文集《中国现代语言学的开拓与发展》，似乎对于这“好玩儿”又有了别一番理解。这本论文集所涉及的，都是些不那么“好玩儿”的语言学问题。比如音位标音法、清浊音、方言、语法与逻辑、词的概念及其结构和节奏、歧义等等，大凡外行人一看题目就头大，更不消说读他的内容，一连串的符号、了无意趣的统计、冷静的比较，大概内行人也得悉心研读才行。至于说写它的赵元任先生本人，我想他总得埋首书案，遍翻群书，“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，否则又怎能写得出《中国语的文法》等皇皇大著和这些专业化极强的论文，怎能称得上“中国现代语言学开创者”的称号？
④不过，细细想来，能在这枯燥的学问中寻觅出“好玩儿”，又能把“好玩儿”的学问“玩儿好”，却恰恰是常人难以企及的境界。大凡什么技艺、什么学问，都要有一种“好玩儿”的兴味在前，才能有“玩儿好”的可能在后。下棋好玩儿，但玩儿好而成大国手却不易。打球好玩儿，但玩儿好闹个奥运冠军也不易。常人总记得“不经一番风霜苦，哪得梅花放清香”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，以为“苦”它一番便可登峰造极。其实，牛不吃水强按头，硬扭的瓜儿不甜。没有以苦为乐而不是苦中作乐的“好玩儿”，到头来即使笑，也不过是一脸苦笑或尴尬之笑，绝不会有赵元任那种由衷的“好玩儿”之乐，当然也绝对开拓和发展不了什么语言学或物理学、化学之类。
⑤现代社会里，嗜好和职业常常不能兼顾，喜欢的未必能去干，干的又未必能喜欢。学问家面临着外在的生计问题，也面临着内在的兴趣问题。被阴错阳差地抛在“学问”中的人太多了，他们本来未见得有兴致来鼓捣那些故纸堆和数目字，但又不得不一脸“受迫害”样子来翻检这些故纸堆或数目字，弄得“我见犹怜”，恨不得有朝一日把这些人通通“松绑”。但也有那么一些人，他们就像赵元任先生一样，在这枯燥、死板的“学问”里找到自己的乐趣。他们觉得兴致盎然，倒不是因为“书中自有黄金屋”或“书中自有颜如玉”之类实用的效应，只是因为这里有他们生存的终极意义，对于他们来说，伏首书案，充满了人生的至乐。汉代人读经，有“皓首穷经”，以谋求个一官半职的人，却也有觉得读经“好玩儿”的。《论衡·案书》里记载说“刘子政(向)玩弄《左氏》，童仆妻子皆呻吟之”，刘氏之乐身边人难于理解。其实，个中乐趣不在土老财摩挲袁大头，赌命汉把玩骰子豆之下，只是这种“好玩儿”并不像棋牌球类那么容易普及。用台湾诗人郑愁予《昙花》一诗末句来说，就是“这些事/无关的旁人/如何知道”。
1. 本文的中心论点是什么？
答：____________________________________________________________________________
2. 本文主要运用了什么论证方法？
答：____________________________________________________________________________
3. 第③段中，“别一番理解”的含义是什么？
答：____________________________________________________________________________
4. 第④段中，画线句子“牛不吃水强按头，硬扭的瓜儿不甜”在文中比喻什么？
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5. 赵元任先生能在枯燥、死板的“学问”里找到自己的乐趣，根本的原因是什么？
答：____________________________________________________________________________
15　短文两篇
(一)谈读书
1. 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。　2. 费时过多，文采藻饰太盛，全凭条文断事。　3. 读书补天然之不足。　4. 有三种人：狡黠者、无知者、明智之士；其态度分别是：鄙视读书、羡慕读书、用读书。　5. 不可存心诘难作者；不可尽信书上所言；不可寻章摘句。　6. “浅尝”类比“只须读其部分者”，“吞食”类比“只须大体涉猎者”，“咀嚼消化”类比“少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦”。　
(二)不求甚解
1. 实事求是的态度。　　2. 是一些人抓住了“不求甚解”而丢了“每有会意”。 3. ①表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负……不求甚解为好；②说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。对根本不读书或者不喜欢读书的人毫无意义。 4. 从反面证明读书要虚心，要了解大意。　5、根据个人读书经历，谈谈个人读书方法。
拓展阅读
学问的“好玩儿”
1. 大凡技艺、学问，都要有一种“好玩儿”的兴味在前，才能有“玩儿好”的可能在后。　2. 举例论证、正反对比论证等。　3. 认识到赵元任先生研究的是一门枯燥的学问，而他竟然认为“好玩儿”，正是因为他具有一种以苦为乐的探索精神。　4. 比喻对枯燥的学问没有兴趣，却硬着头皮去研究，是不会取得好成绩的。　5. 他把研究枯燥的学问当成生存的终极意义。