中考专题复习：文言文（苏教版）
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（苏教版）中考专题复习：文言文
文言文
【考点解说】
文言文阅读考查范围以教材篇目为主，重点考查我们能否借助工具书读懂文章大意，考查我们对文章内容的理解和重点语句的记诵、积累，而不是对零碎的词法、句法等知识的记忆程度。常见的考点有：①把握文言虚词；②理解和掌握文言实词，辨识通假字；③翻译文言语句；④整体感知文章或段落的内在联系与内容；⑤朗读、背诵的基本能力；⑥问题探究能力。
【题型分析】
全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》中规定：“在诵读古诗词，有意识地积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣；阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”根据课程标准的要求,2009年中考文言文阅读的常见题型主要有以下几种：1.字词解释。2.词义辨析。3.断句停顿。4.句子翻译。5.概括分析（中心、人物形象、情节、思路等）。6.写法探究。7.比较辨析。8.延伸拓展（开放性试题）。
【解题策略】
中考试卷上的文言文考查已由课内转向课内外比较阅读，因此，在“立足课内，注重积累”的同时，适当进行课外文言文的阅读实践是很有必要的。同时，也要掌握一些课外文言文阅读的技巧。具体地说，要注意以下几个方面：一要读原文，更要读注释，要重视利用注释这一已知信息，去翻译原文，理解原文，以便正确答题；二要活用短文的题目、出处(或作者)所提示的间接已知信息，因为从这些已知信息中我们或可以猜测到短文的主要内容，或可以推测到时代背景，或可以联想到作者的作品风格、三要注意课外文言文阅读题中那些选择题、填空题和问答题，这些题目之中实际上隐含了不少的有用信息，我们要巧用这些信息去猜测文意、解答题目。
【专项练习】
一、阅读下面两篇选文，完成1～4题。
[甲] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
[乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（《陆游筑书巢》）
注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。
1、解释加点的词语。
（1）有仙则名（ ） （2）妻子不觌（ ）
2、翻译下面句子。
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”
3、用原文句子填空。
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “ ， ”，书巢主人的朋友评价“ ”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“ ， ”来表达。
二、阅读两则与“赏荷”有关的文言文，完成1～5题
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
1、解释下列句中的加点词语：
①可远观而不可亵玩焉（ ） ②余以为妙绝（ ）
2、《古汉语词典》对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境，选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字的解释最恰当的一项。（ ）
A．读xiān，活鱼。 B．读xiān，新鲜。 C．读xiān，鲜艳。 D．读xiǎn，少。
3、根据语意，下列语句停顿正确的一项是（ ）
A．晋陶渊明独/爱菊 B．世人/盛爱牡丹
C．荷花为雨/所洗 D．余忆年/少时
4、将下列句子翻译成现代汉语：
①莲之爱，同予者何人？
②一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
5、读文赏荷：
(1)赏荷，可观其形美。[乙]段描绘雨中荷花的语句是“ ”，描绘雨后荷花的语句是“ ”。（用原文填空）
(2)赏荷，可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。
三、阅读下面两篇选文，完成1～5题。
[甲]愚公移山
大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。
1、解释下列句子中加点的词的意思。
①箕畚运于渤海之尾 箕畚： ②汝之不惠 惠：
③帝感其诚 感： ④越明年 越：
2、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是…………………………（ ）
A．惧其不已也／其真无马邪 B．而山不加增／水落而石出者
C．以告富者／先帝不以臣卑鄙 D．吾欲之南诲／辍耕之垄上
3、翻译下面句子。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
4、对[甲]文内容理解不正确的一项是………………………………………（ ）
A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。
C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
5、甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？
四、阅读下列两个语段，完成1～3题。
（一）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（二）夏后伯启与有扈（1）战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅（2），吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教（3）不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张（4），钟鼓不修（5），子女不饬（6），亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。
故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。
（1）夏后伯启、有扈是古代的人名。（2）浅：狭、窄小。（3）教：教化.(4)张：乐器上弦。 （5）修：设置. (6) 饬:谨慎、恭敬。
1、解释下列句中加点词语的意思。（3分）
（1）肉食者鄙，未能远谋。 鄙
（2）忠之属也。 属
(3) 期年而有扈氏服 期年
2、翻译下列句子。
（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（2）故欲胜人者，必先自胜。
3、结合（一、二）段内容，说说作战要想取得胜利需要做到哪些？
五、阅读文言文，完成1～4题。
〔甲〕余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠①。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆,久而乃和。……盖余之勤且艰若此。
〔注〕①怠：懈怠。②箧：书箱。③舍：学舍，书馆。④媵人：服侍的人。
〔乙〕任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
〔注〕①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：灌木名。⑥麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。
1．请用“| ”为下面两个句子标明朗读停顿。
（1）手 指 不 可 屈 伸 （2）夫 人 好 学
2．解释下列句中加点的词语。
（1）媵人持汤沃灌 汤： （2）以衾拥覆 衾：
（3）负笈从师 负： （4）编茅为庵 为：
3．翻译下列两个句子。
（1）录毕，走送之。
（2）人若不学，则何以成？
4．〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有哪些共同点？
六、阅读下列两个语段，完成1—4题。
（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
——（节选自《鱼我所欲也》）
（乙）景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。
——（选自《晏子春秋》）
注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。
1、解释下面句子中加点词语的意思。
（1）万钟于我何加焉 何加： （2）所识穷乏者得我与 得：
（3）公被狐白之裘 被： （4）乃令出裘发粟 裘：
2、翻译下列句子。
（1）此之谓失其本心。
（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。
3、文段（甲）中画线句子强调的是：
4、文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？
七、阅读文言文，完成1～4题。
【甲】邹忌修八尺有余，而形貌峡丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公．齐国之美丽者也，忌不自信．而复问其妾日：“吾孰与徐公美 ”妾日：“徐公何能及君也 ”旦日，客从外采．与坐谈．问之客日：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如窥镜而自视．又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者．畏我也；客之美我者．欲有求于我也。”
于是入朝见成王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里．百二十城．宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”
王日“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者．受上赏；上书谏寡人者．受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；敷月之后．时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人．被服以立．无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
(选自《新序》)
1、解释下列句中加点的词语。
(1)臣之妻私臣 私：__________________ (2)皆以美于徐公 以：_______________
(3)面刺寡人之过者 面刺：_______________ (4)卒得反国 反：____________________
2、下面句中加点词语意义完全相同的一项是( )
A．①邹忌修八尺有余 ②外结好孙权，内修政理
B．①于是入朝见威王 ②徐庶见先主，先主器之
C．①时时而间进 ②又间令吴广之次所旁丛祠中
D．①内外不闻吾过 ②及鲁肃过浔阳
3、用现代汉语翻译下面三个句子。
(1)我孰与城北徐公美？
__________________________________________________________________________
(2)由此观之，王之蔽甚矣。
__________________________________________________________________________
(3)吾知所以亡矣。
_________________________________________________________________________
4、请结合语段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
八、阅读文言文，完成1～4题。
（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（节选自《出师表》）
（乙）伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
1、解释下列句中加点的字词。
①躬耕于南阳 ②先帝不以臣卑鄙
③约己爱民 ④悉仰于官
2、翻译下列句子。
臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
3、选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项。
A．先帝／不以臣卑鄙
B．咨臣／以当世之事
C．提拔隐逸／以进贤良
D．臣身／在外
4、甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？
5、甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议？这条建议在当今有何现实意义？
九、阅读下面文言文，完成第1-5题。
[甲] 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
[乙] 人有卖骏马者，此①三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣②有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言。愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之贾。”
伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。 （《战国策·燕策二》）
[注释]①比：连续，接连。②臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。③还：音义同“旋”围绕，绕圈子。④朝（zhao ）早晨，也指一天。
1. 解释下列句中的词语。
（1）才美不外见 见 （2）愿子还而视之 子
（3）不以千里称也 以 （4）去而顾之 之
2. 用现代汉语写出下面句子的意思。
（1其真不知马也。
（2）比三旦立于市，人莫言。
3. [甲]文第二段交代千里马被埋没的根本原因的一句话是
[乙]文介绍这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的一句话是
实际上这都证明了[甲]文提出的 这一观点，说明了伯乐的重要性。
4. 我们常以“千里马”比喻
5. 这两则短文中，你得到了什么启示？请谈谈你感受最深的一点。
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（苏教版）中考专题复习：文言文
文言文
【考点解说】
文言文阅读考查范围以教材篇目为主，重点考查我们能否借助工具书读懂文章大意，考查我们对文章内容的理解和重点语句的记诵、积累，而不是对零碎的词法、句法等知识的记忆程度。常见的考点有：①把握文言虚词；②理解和掌握文言实词，辨识通假字；③翻译文言语句；④整体感知文章或段落的内在联系与内容；⑤朗读、背诵的基本能力；⑥问题探究能力。
【题型分析】
全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》中规定：“在诵读古诗词，有意识地积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣；阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”根据课程标准的要求,2009年中考文言文阅读的常见题型主要有以下几种：1.字词解释。2.词义辨析。3.断句停顿。4.句子翻译。5.概括分析（中心、人物形象、情节、思路等）。6.写法探究。7.比较辨析。8.延伸拓展（开放性试题）。
【解题策略】
中考试卷上的文言文考查已由课内转向课内外比较阅读，因此，在“立足课内，注重积累”的同时，适当进行课外文言文的阅读实践是很有必要的。同时，也要掌握一些课外文言文阅读的技巧。具体地说，要注意以下几个方面：一要读原文，更要读注释，要重视利用注释这一已知信息，去翻译原文，理解原文，以便正确答题；二要活用短文的题目、出处(或作者)所提示的间接已知信息，因为从这些已知信息中我们或可以猜测到短文的主要内容，或可以推测到时代背景，或可以联想到作者的作品风格、三要注意课外文言文阅读题中那些选择题、填空题和问答题，这些题目之中实际上隐含了不少的有用信息，我们要巧用这些信息去猜测文意、解答题目。
【专项练习】
一、阅读下面两篇选文，完成1～4题。
[甲] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭》）
[乙] 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（《陆游筑书巢》）
注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。
1、解释加点的词语。
（1）有仙则名（ ） （2）妻子不觌（ ）
2、翻译下面句子。
（1）孔子云：“何陋之有？”
（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”
3、用原文句子填空。
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “ ， ”，书巢主人的朋友评价“ ”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“ ， ”来表达。
二、阅读两则与“赏荷”有关的文言文，完成1～5题
[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙]余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
1、解释下列句中的加点词语：
①可远观而不可亵玩焉（ ） ②余以为妙绝（ ）
2、《古汉语词典》对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境，选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字的解释最恰当的一项。（ ）
A．读xiān，活鱼。 B．读xiān，新鲜。 C．读xiān，鲜艳。 D．读xiǎn，少。
3、根据语意，下列语句停顿正确的一项是（ ）
A．晋陶渊明独/爱菊 B．世人/盛爱牡丹
C．荷花为雨/所洗 D．余忆年/少时
4、将下列句子翻译成现代汉语：
①莲之爱，同予者何人？
②一日，偕数友，观荷于湖边亭中。
5、读文赏荷：
(1)赏荷，可观其形美。[乙]段描绘雨中荷花的语句是“ ”，描绘雨后荷花的语句是“ ”。（用原文填空）
(2)赏荷，可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。
三、阅读下面两篇选文，完成1～5题。
[甲]愚公移山
大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。
1、解释下列句子中加点的词的意思。
①箕畚运于渤海之尾 箕畚： ②汝之不惠 惠：
③帝感其诚 感： ④越明年 越：
2、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是…………………………（ ）
A．惧其不已也／其真无马邪 B．而山不加增／水落而石出者
C．以告富者／先帝不以臣卑鄙 D．吾欲之南诲／辍耕之垄上
3、翻译下面句子。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
4、对[甲]文内容理解不正确的一项是………………………………………（ ）
A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。
B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。
C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。
D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
5、甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？
四、阅读下列两个语段，完成1～3题。
（一）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（二）夏后伯启与有扈（1）战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅（2），吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教（3）不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张（4），钟鼓不修（5），子女不饬（6），亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。
故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。
（1）夏后伯启、有扈是古代的人名。（2）浅：狭、窄小。（3）教：教化.(4)张：乐器上弦。 （5）修：设置. (6) 饬:谨慎、恭敬。
1、解释下列句中加点词语的意思。（3分）
（1）肉食者鄙，未能远谋。 鄙
（2）忠之属也。 属
(3) 期年而有扈氏服 期年
2、翻译下列句子。
（1）一鼓作气，再而衰，三而竭。
（2）故欲胜人者，必先自胜。
3、结合（一、二）段内容，说说作战要想取得胜利需要做到哪些？
五、阅读文言文，完成1～4题。
〔甲〕余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠①。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……当余之从师也，负箧②曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍③，四支僵劲不能动，媵人④持汤沃灌，以衾拥覆,久而乃和。……盖余之勤且艰若此。
〔注〕①怠：懈怠。②箧：书箱。③舍：学舍，书馆。④媵人：服侍的人。
〔乙〕任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
〔注〕①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：灌木名。⑥麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。
1．请用“| ”为下面两个句子标明朗读停顿。
（1）手 指 不 可 屈 伸 （2）夫 人 好 学
2．解释下列句中加点的词语。
（1）媵人持汤沃灌 汤： （2）以衾拥覆 衾：
（3）负笈从师 负： （4）编茅为庵 为：
3．翻译下列两个句子。
（1）录毕，走送之。
（2）人若不学，则何以成？
4．〔甲〕〔乙〕两段文字在内容上有哪些共同点？
六、阅读下列两个语段，完成1—4题。
（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
——（节选自《鱼我所欲也》）
（乙）景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。
——（选自《晏子春秋》）
注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。
1、解释下面句子中加点词语的意思。
（1）万钟于我何加焉 何加： （2）所识穷乏者得我与 得：
（3）公被狐白之裘 被： （4）乃令出裘发粟 裘：
2、翻译下列句子。
（1）此之谓失其本心。
（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。
3、文段（甲）中画线句子强调的是：
4、文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？
七、阅读文言文，完成1～4题。
【甲】邹忌修八尺有余，而形貌峡丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公．齐国之美丽者也，忌不自信．而复问其妾日：“吾孰与徐公美 ”妾日：“徐公何能及君也 ”旦日，客从外采．与坐谈．问之客日：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如窥镜而自视．又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者．畏我也；客之美我者．欲有求于我也。”
于是入朝见成王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里．百二十城．宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”
王日“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者．受上赏；上书谏寡人者．受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；敷月之后．时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人．被服以立．无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
(选自《新序》)
1、解释下列句中加点的词语。
(1)臣之妻私臣 私：__________________ (2)皆以美于徐公 以：_______________
(3)面刺寡人之过者 面刺：_______________ (4)卒得反国 反：____________________
2、下面句中加点词语意义完全相同的一项是( )
A．①邹忌修八尺有余 ②外结好孙权，内修政理
B．①于是入朝见威王 ②徐庶见先主，先主器之
C．①时时而间进 ②又间令吴广之次所旁丛祠中
D．①内外不闻吾过 ②及鲁肃过浔阳
3、用现代汉语翻译下面三个句子。
(1)我孰与城北徐公美？
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(2)由此观之，王之蔽甚矣。
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(3)吾知所以亡矣。
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4、请结合语段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？
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八、阅读文言文，完成1～4题。
（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（节选自《出师表》）
（乙）伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
1、解释下列句中加点的字词。
①躬耕于南阳 ②先帝不以臣卑鄙
③约己爱民 ④悉仰于官
2、翻译下列句子。
臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
3、选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项。
A．先帝／不以臣卑鄙
B．咨臣／以当世之事
C．提拔隐逸／以进贤良
D．臣身／在外
4、甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？
5、甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议？这条建议在当今有何现实意义？
九、阅读下面文言文，完成第1-5题。
[甲] 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
[乙] 人有卖骏马者，此①三旦立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣②有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言。愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之贾。”
伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。 （《战国策·燕策二》）
[注释]①比：连续，接连。②臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。③还：音义同“旋”围绕，绕圈子。④朝（zhao ）早晨，也指一天。
1. 解释下列句中的词语。
（1）才美不外见 见 （2）愿子还而视之 子
（3）不以千里称也 以 （4）去而顾之 之
2. 用现代汉语写出下面句子的意思。
（1其真不知马也。
（2）比三旦立于市，人莫言。
3. [甲]文第二段交代千里马被埋没的根本原因的一句话是
[乙]文介绍这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的一句话是
实际上这都证明了[甲]文提出的 这一观点，说明了伯乐的重要性。
4. 我们常以“千里马”比喻
5. 这两则短文中，你得到了什么启示？请谈谈你感受最深的一点。
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