2021-2022学年统编必修中外历史纲要上册第3课 秦统一多民族封建国家的建立 课件(25张PPT)

(共25张PPT)
他是谁？
他生于公元前262年，秦国人。
他32岁，秦攻韩；33岁，秦攻赵……
他见证了秦统一六国的整个过程
1975年，他的墓被发掘，成为重大考古发现。
该墓位于湖北省云梦县，墓中出土了1155余枚秦代竹简，被称为《云梦睡虎地秦简》。
《云梦睡虎地秦简》共1155枚，残片80枚，分类整理为十部分内容，包括：
《秦律十八种》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》《编年纪》《语书》《为吏之道》等。
公元前770年（春秋）
公元前475年（战国）
血缘分封
天下共主
王室衰微
诸侯争霸
变法图强
群雄兼并
材料一：普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。
材料二：何言乎“王正月”？大一统也。
材料三：奄有四海，为天下君。
壹
秦朝的统一
时代酝酿统一
人民渴望统一
材料：长期惨烈的杀伐，造成大量财富的耗费以及生产建设的摧毁，贡赋徭役的负担，又全集聚在列国人民的肩上。从祸乱中，百姓逐渐获致一个历史教训，体会到唯有一个统一和平的大帝国，才能脱离终年分裂攻战的苦痛。
——邹纪万《秦汉史》
小国蓄能崛起
材料一
（秦）襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地。秦能攻逐戎，即有其地。”与誓，封爵之。襄公于是始国。
——（西汉）司马迁：《史记》
材料二
周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷狄遇之。
——（西汉）司马迁：《史记》
材料三
秦与戎狄同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行。苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。
——何建章：《战国策注释》
小国蓄能崛起
材料九
（秦孝公）下令国中曰：“……诸侯卑秦，丑莫大焉。……宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”
——（西汉）司马迁：《史记》
思考：秦孝公准备如何改变这一不利地位？
招揽人才“强秦”
乱世称雄，结束纷争
经济要求
民心所向
秦王个人
地理优越
商鞅变法
统一原因
各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍。（天时）
使秦日益强盛。
秦地处西边，远离中原多战之地，可相对从容的进行变法强国；也可采用远交近攻的统一战略。（地利）
秦王嬴政即位后，为灭亡六国进行了充分的准备，他招募各国的人才，委以重任，并及时听取建议，积极策划统一大计。（人和）
长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一。（人和）
统一时机渐趋成熟
北抵长城
西到临洮羌中
东达大海
南濒南海
东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。
——（西汉）司马迁：《史记》
材料：全国大一统的局面能够为经济发展提供有利的政治环境，即可以避免一些纷争和割据，可以减少某些统治阶级内部的有害战争。统一集权的政治环境还有利于全国范围内的经济交流和商品流通。全国大一统的政治形势还有利于在非常广泛的范围内交流劳动人民的生产经验。
——胡如雷《中国封建社会形态研究》
政治制度固天下
（1）皇帝制度
王初并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃更号曰“皇帝”，命为“制”，令为“诏”，追尊庄襄王为太上皇。制曰：“死而以行为谥，则是子议父，臣议君也，甚无谓。自今以来，除谥法。朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”
——《资治通鉴》卷第七《秦纪二》
政治制度固天下
中央政务系统：三公九卿
（政务）
皇
帝
丞相
御史大夫
“太尉”
九卿
奉常
郎中令
卫尉
太仆
廷尉
典客
宗正
治粟内史
少府
（监察）
（军事）
三公
丞
相
百官之首，全国政务
御史大夫
律令图籍，监察百官（副丞相，位低权重）
太
尉
分担军务，虚有其位
九卿
奉
常
宗庙礼仪教化
郎
中
令
宫中警卫
卫
尉
宫门警卫
太
仆
宫廷车马
廷
尉
司法、首都警卫
典
客
少数民族
宗
正
皇室宗族
治粟内史
租税、
财政
少
府
皇家财政、官府手工业
政治制度固天下
地方行政系统：郡县制度
材料一：秦初并天下，丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。天下无异意，则安宁之术也。”——司马迁：《史记》卷6：《秦始皇本纪》
材料二：始皇曰：天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。
——司马迁：《史记》卷6：《秦始皇本纪》
概括王绾和李斯的争论，并立足大历史时空对秦初推行郡县制做出合理的历史解释。
经济文化统天下
统一货币
统一文字
统一度量衡
车同轨
直道、驰道行万里
咸阳
咸阳
法律制度行天下
《秦律十八种·工律》载：其或叚（假）公器，归之，久必乃受之。叚（假）器者，其事已及免，官辄收其叚（假），弗亟收者有辠（罪）。其叚（假）者死亡、有辠（罪）毋（无）责也，吏代赏（偿）。
《秦律十八种·行书律》载：行传书、受书，必书其起及到日月夙莫（暮），以辄相报殹。
《秦律十八种·置吏律》载：官啬夫节（即）不存，令君子毋（无）害者若令史守官，毋（无）令官佐、史守。
近几十年来，出土文献大量涌现，往往能够印证、纠正或补充传世文献。请从简帛学角度说明上述材料对研究秦律的史料价值。
湖北云梦睡虎地秦墓竹简（部分）
天下归一
：
秦统一的意义
在此之前，无论名义上如何，中国实际上是分裂的，所谓“诸夏”或“中国”，只是一个笼统的概念，并无确切的范围和实际的组织。直到秦统一，“中国”二字才有具体的表现，它代表着一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众。更重要的是，“大一统”观念由此深入人心，促使中国各民族产生融合智慧、发展共同文化的伟大理想。
——邹纪万：《秦汉史》
根据材料并结合所学知识，自选角度，评析材料观点，并谈谈你对“天下归一”的理解。（要求：持论有据、史论结合、逻辑清晰）
始皇朝下百姓的梦魇
一个被简单理解的名词
“焚书”再考
始皇置酒咸阳宫，博士七十人，前为寿。博士齐人淳于越则说：“臣闻殷、周之王，千余载，封子弟功臣自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫……无辅拂，何以相救哉？事不师古，而能长久者。非所闻也……”丞相李斯曰：“五帝不相复，三王不相袭，各以治。非其相反，时变异也
……今诸生不师今而学古，以非当世，祸乱黔首……
臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，
医药卜筮种树之书。若有欲学法令，以吏为师。”“制曰：可。
——据
司马迁：《史记》卷6：《秦始皇本纪》
一个被简单理解的名词
“坑儒”再考
（始皇三十五年）
深受皇帝重用的术士侯生、卢生，相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。……上乐以刑杀为威……天下之事无小大皆决于上……贪于权势至如此……”于是二人相约亡去。始皇帝闻之，乃大怒曰：“吾前收天下书
不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平……卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者……或为妖言以乱黔首。”于是
“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者
四百六十余人，皆坑之咸阳。使天下知之，以惩后。
——据
司马迁：《史记》卷6：《秦始皇本纪》
严酷刑罚民无活路
二世元年七月，发闾左，適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。……陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”
——司马迁：《史记·陈涉世家》
从大泽乡起义到秦朝速亡
材料一：《史记·陈涉世家》记载，陈胜占领陈后：“数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老豪杰皆曰：‘将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为张楚。”
材料二：《史记·项羽本纪》载：“楚虽三户，亡秦必楚。
结合材料思考为什么陈胜建立的政权号称“张楚”？
材料：
云梦睡虎地秦墓竹简《法律答问》中，有关关东人与秦人争斗使秦人致伤时要严厉处置的规定。法律条文中“帮客”与“主人”的不同专用称谓，称谓关东人与秦人身份等级不同的标志。
材料：
秦始皇曾经强行迁徙天下豪富十二万户至于咸阳，以削弱关东地区的经济力量，又曾经往琅琊移民三万户。又在北方经营“新秦”，迁徙罪人充实之。还曾经向丽邑移民三万户，向云阳移民五万户，向北河、榆中移民三万户
BC207年，刘邦的军队进入咸阳，秦朝速亡
BC206年—BC202年，刘邦、项羽四年楚汉战争
刘邦
进驻咸阳，废除秦法，“约法三章”，得民心。
广纳人才，势力壮大
项羽
放纵部下烧杀抢掠，失民心。
刚愎自用，众叛亲离，实力削弱
留给我们的思考……
仁义不施而攻守之势异也。
——贾谊《过秦论》
专制主义：是与民主政体相对立的概念。体现在帝位终身制和皇位世袭制上，其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一身。专制主义是决策方式。
中央集权：是相对于地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央。中央集权是管理形式。
大一统：“大一统”不同于“大统一”，不只是单纯的地域统一，更多的是指在国家政治上的整齐划一，经济制度和思想文化上的高度集中。
专制主义中央集权制度确立