(共49张PPT)
高亢的西北腔
民歌是中国音乐的中心部分,要了解中国音乐,必须研究民歌。
———冼星海
西北民歌
西北民歌是流传在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。
大西北的风土人情
黄土高坡
现在的宝塔山与延安
冬暖夏凉的窑洞
兰州拉面
陕北剪纸
壶口瀑布
嘉峪关长城
穆斯林的聚会
青藏高原
宁夏一景
青海湖
《上去高山望平川》是一首青海“花儿”。歌词的寓意深刻,富于哲理性。
上
去
高
山
望
平
川,
平
川
里
有
一
朵
牡
丹。
看
去
容
易
摘
去
难,
摘
不
到
手
里
是
枉
然。
上去高山望平川
自由、深沉地
1=bB
4/4
青海民歌
上去高山望平川
第一段:
上去——高山——望平川(上句),
平川里——有一朵——牡丹(下句);
第二段:
看去——容易——摘去难(上句),
摘不到——手里是——枉然(下句)。
歌词采用“双句双字尾”的格式。
上句采用“2+2+3”的七言奇数句结构
下句采用“3+3+2”的八言偶数句结构。
歌词特点:
《上去高山望平川》
旋律的特点
演唱时采用了方言和真假声结合的唱法
旋律高亢悠长,自由舒缓,高低起伏较大
演唱的特点
流行于青海,甘肃,宁夏一带
“花儿”又称“少年”,
男青年唱的叫“少年”,
女青年唱的称“花儿”。
“花儿”的内容丰富多彩,形式自由活泼,语言生动形象,曲调高亢优美,具有浓郁的生活气息和乡土特色,深受当地各族人民的喜爱。
山西民歌《刨洋芋》
1、表达了什么样的感情?
2、歌词用什么样的表现手法来表达出这样的感情?
借景抒情
表现了农民收获后的喜悦心情。
《脚夫调》
所谓脚夫,即为挑脚之人,亦即用肩挑背磨搞运输的村夫。山洞里没有大米,更没有南杂百货之类的东西,有的只是柴竹树木之类及竹木制品。脚夫们把这类物资一担担挑出去,又把山外的日用品一担担挑进来,闭塞的村庄就靠了这管血脉才得已生存。
什么是脚夫?
歌曲表达了脚夫怎样的一种心情?
思考:
歌曲表达了脚夫们被生活所迫,抛妻离子、背井离乡、流落在外的寂寞、无奈、幽怨与愤懑,以及思念家乡、思念亲人的复杂心情,也从另一个角度表达了脚夫们追求幸福生活的强烈愿望。
流行于陕北,宁夏东部,内蒙西部,山西东部地区
陕北“信天游”
信天游又称“顺天游”、“小曲子”,是陕北人民喜爱的一种山歌。
它常常在同一旋律反复演唱多段歌词,因此在民间就有“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”的说法。
信天游又分为两种,一种是节奏工整、结构严谨,旋律平稳,表达感情较为细腻;另一种是节奏自由,旋律高亢,起伏较大的。
信天游
歌词即兴编写
——信天游,不断头
“提起家来家有名”
“青线线那个蓝线线”
“一个在那山上哟”
——大多七字一句,
可增可减
“
山丹丹的那个开花呦,
红艳艳。
毛主席领导咱,打江山”
——分上下句,上句
比兴,下句点题,押韵
信天游的特征
歌词即兴编写
大多七字一句,可增可减
分上下句,上句比兴,下句点题
句尾押韵
西北民歌共同的特点:
高亢、悠扬、舒缓、淳朴、热情,对生活充满希望
。
西北民歌音乐风格的形成原因是什么?
思考:
“一道道的那个山来呦,一条条沟”
——地理环境的影响
“白啦羊肚子手巾呦,三道道蓝”
——方言
翻山越岭我寻你来呀
唱的是自己的生活
——受生活、生产方式影响
西北汉子
直白、朴实的歌词源自于他们憨直、豁达、豪迈的性格。
——受人的性格的影响
俊个丹丹的婆姨
——方言
影响西北民歌风格的因素
地理环境
生活生产方式
人的性格
方言
几千年来,口口相传流传下来的民歌是一个民族文化的精髓
民族的才是世界的
马克思说过:民歌是惟一的历史传说和编年史。它可以反映人们的生活、历史背景,所以民歌也是人类的一种宝贵财富,越是民族的就越是世界的。
本节课结束
同学们,再见!