(共27张PPT)
即使是同一只蛋,只要变换一下角度,它的形状便立即不同了。
—— 达·芬奇《谈画蛋》
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
——苏轼《题西林石壁
》
释题
释题
多角度构思立意
多角度构思立意
:
:
下笔前从多个侧面、多种层
下笔前从多个侧面、多种层
次进行思考,选择题材,提
次进行思考,选择题材,提
炼主题,安排情节结构,确
炼主题,安排情节结构,确
定表现形式。即写什么,怎
定表现形式。即写什么,怎
么写,为什么写。
么写,为什么写。
话题:
手有五指
定角度
A 整 只手 B 手背与手掌
C 手指间 D 手掌与手腕
E 一双手 F 手指与手掌
G各个指头
[角度一] 整 只 手
[构 思] “劳动创造世界,双手扭转乾坤” 。这只手怎样才会变得有力量?五指分开是分力,五指并拢成合力;五个手指屈曲向掌心 ,又聚成了一种强大的向心力 。
[立 意 ] 五指并拢握拳,团结起来力量大。
[角度二] 五 指 间
[构 思] “独木不成林”,“众人拾柴火焰高”。我们的手怎样才能变得灵巧、能干 、会做?这 就在于五个手指互相配合,亲密合作。我们的社会,我们的工作,我们每一个人,都需要这种友谊 、团结、协作的精神。
[立 意] 事情要做好,五指配合少不了。
[角度三] 大 拇 指
[构 思] 大拇指是五个手指中最粗、最短的,比不上其他手指纤细好看。但许多操重的工作多要劳烦它,其他手指的活动也靠他带头和管理。大拇指就像一个长相丑陋的人,虽然其貌不扬 ,但他有自己的长处,有自己的内涵 ,有自己的重要作用。
[立 意] 拇指形丑作用大,谈“美与丑”
[角度四] 说 小 指
[构 思]小指很小、很细 、很笨,甚至沾满了污泥,但它总还是我们手上的一个指头,和我们筋骨连在一起,所以,不要嫌弃它 ,而要爱护它 ;十个指头有长有短,小指虽小,但缺少了它,我们会有一只完美的手吗? 小指虽小,但有很多细小的活儿却怎么也离不开它呢!所以,小指应自尊,自信 、自 强。
[立意]小指 莫自卑 或要爱护和帮助弱 者 。
[角度五] 手指 的“做”和“让”
[构 思] 五个手指都在自己的岗位上发挥作用,但它们不可能事事都一起动作。当某些手指工作时,其它手指就自觉地避让一旁。这种精神和风格不是值得赞扬的吗?
[立 意] “避让”风格赞。
苏东坡与惠崇和尚戏语,苏东坡说:“我看你像牛粪。”惠崇说:“我看你像如来。”苏坡不解,这和尚怎么以德报怨呢?问其妹苏小妹。苏小妹说:“心存牛屎,看人都如牛屎;心存如来,看人都是如来。”东坡有所悟。
你以为苏东坡悟到了什么?它又给你怎样的启发?请联系实际,以“心境”为话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
课堂训练一
【审题导引】
苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同,其原因何在?苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎,看人都如牛屎;心存如来,看人都是如来。”即看你心存之物为何,但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么?
1.“心存如来”不是因我们去信仰佛教,而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度,要以宽敞的胸怀去包容他人,去尊重别人。
2.“物”会着我“色”,要注重对“我”修养的提高。
3.与人为善是如来思想中的精髓,在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。
参考拟题:
1.《心存理解/爱心/宽容》;
2.《如来眼中出“如来”》;
3.《净化自己的心灵》;
4.《给自己的心灵做一次梳洗》。
歌德的《叙事谣曲》中有这样一个故事:耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得捡起来,不料彼得懒得弯腰,假装没听见。耶稣没说什么,自己弯腰捡起了马蹄铁,又用它在铁匠铺那儿换了3文钱,并用这些钱买了18颗樱桃。出了城,师徒继续赶路,二人经过了茫茫荒野。耶稣猜到彼得一定会很渴,就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一粒,彼得一见,赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了18次腰。于是,耶稣笑着对彼得说:“要是你刚才弯一次腰,就不会后来没完没了地弯了那么多次腰了。小事不干,将在更小的事情上受操劳。”
根据材料,自己确定话题写一篇文章,文体自选,立意自定,标题自拟,联系实际,不少于800字,不得抄袭。
课堂训练二
材料中耶酥训导弟子的一席话:“要是你刚才弯一次腰,就不会后来没完没了地弯了那么多次腰了。小事不干,将在更小的事情上受操劳。”
这句话点破了故事的寓意,揭示了小事与大事的的关系,可以确立“小事与大事”这样一个话题;
这一句,说明在故事作者歌德眼里,彼得不愿意干小事的原因是懒得弯腰,由此可以确立第二个话题:“懒惰”。
从彼得角度来看, 他“懒得弯腰”,主动放弃了捡马蹄铁卖钱换樱桃这一 “机遇”,从而导致他“后来没完没了地弯了那么多次腰”的结果,由此提炼出“机不可失”的观点,可确立第三个话题:“机遇”;
“不料彼得懒得弯腰,假装没听见”
从耶酥角度来看,他高瞻远瞩,不是简单粗暴地强制彼得捡起马蹄铁,而是让彼得自己去承受 “懒得弯腰”带来的不良后果,用事实深刻地教育了彼得,表现了他高超的教育艺术,由此可以确立第四个话题:“教育方法”。
阅读下面的材料,按要求列出提纲。
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦
追踪着鹿的人是看不见山的。 ——佚名
慢慢走,欣赏啊! ——阿尔卑斯山的路牌
这是一个高速的世界,我们出门有高速公路,我们就餐有各式各样的快餐,我们打开书报有各式各样的文化快餐,我们打开电脑更可以几分钟之内“网尽天下” ……但是,高速就一定那么好么?品味上面的三句格言,以“快和慢”为话题写一篇文章。要求:题目自拟,文体不限,不少于800字。
练习三
每天,当太阳升起来的时候,非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。 狮子妈妈在教育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,你要是跑不过最慢的羚羊,你就会活活地饿死。” 在另外一个场地上,羚羊妈妈也在教育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,如果你不能比跑得最快的狮子还要快,那你就肯定会被他们吃掉。”
狮子和羚羊的家教
风驰电掣的感觉
一行人去玩赛车。都是第一次玩,除了兴奋,还不免惴惴。玩赛车就是玩速度。胆大的,几圈过后,就“飞”起来了;胆小的,任别人一再超过他,也不紧不慢。
回来的路上,一行人仍谈论着刚才的赛车,一位先生说:啊,今天终于了风驰电掣的感觉。有一位先生说:我怎么老觉得不够快呢。
众人一听都笑。原来说快“不够”的,乃是一行人中速度最快的;而有了“风驰电掣的感觉”的,恰是其中最慢的那一位。
初听好笑,细想对极,一个因感觉“不够快”,才会越开越快;一个已经感觉到“风驰电掣”了,当然不会再加速了。
快与慢是相对的,是可以相互转化的.
狮子羚羊
龟兔赛跑
拔苗助长
猎人野鸭
化蛹为蝶
赛车感受
城市建设
体育运动
市场商机
经济发展
结 语
文章的立意从根本上说不是技巧问题,它是一个习作者思想境界、认识事物能力的问题。
所以,要达到立意好,就必须努力上进,注重培养良好的思想品质,树立远大的志向;还要善于深入地观察、分析、思考生活中的事物和现象。
一天晚上,法国雕塑家罗丹(1840-1917)叫来几个学生,让他们一齐欣赏自己整整花了七年时间所雕成的巴尔扎克像。一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手,说:“这手像极了!老师,我从来没有见过这么奇妙而完美的手啊!” 这真诚的赞美引起罗丹的沉思。他猛然操起身边的一柄斧子,朝着塑像的双手砍去,一双“完美的手”消失了,学生们也惊呆了!罗丹解释说: “这双手太突出了!它们已有了自己的生命,不属于这个雕像的整体了。记住。一件真正完美的艺术品,没有任何一部分是比整体更重要的。” 根据以上文字,从生活中选择一个有意义的话题,发表自己的见解。题目自拟,全文不少于800字。
作业