中小学教育资源及组卷应用平台
第8课
百家争鸣
尖子生课时同步练习
（教师版）
一、选择题
1．（2020·全国初一课时练习）关注历史教材的课目标题，可以准确把握历史的阶段特征。如图教材目录横线处应填
中国境内早期人类与文明的起源
B．早期国家与社会变革
C．统一多民族国家的建立和巩固
D．政权分立与民族交融
【答案】B
【解析】
依据所学知识可知，夏商周时期是我国早期的国家的建立时期，春秋战国时期是我国的社会变革时期，由此可知，题干图片描述的是早期国家与社会变革，B项符合题意；中国境内早期人类与文明的起源是在夏朝建立之前，A排除；统一多民族国家的建立和巩固是秦汉时期的特征，C排除；政权分立与民族交融是辽宋夏金元时期，D排除。故选择B。
2．（2020·湖南攸县·初一期末）2019年3月24日，法国总统马克龙向到访的中国国家主席习近平赠送1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著。一部《论语》见证着中法文化交流的源远流长。下列关于《论语》的叙述不正确的是：
A．《论语》是儒家学派创始人孔子所著
B．《论语》是一部重要的儒家经典
C．《论语》记载了孔子对德政的许多论述
D．《论语》是孔子的弟子根据孔子的言论整理编成
【答案】A
【解析】
根据所学知识，孔子是儒家学派的创始人，他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书，《论语》不是孔子所著，A符合题意；BCD的叙述都是正确的，不符合题意。故选A。
3．（2020·河南新乡·初一期末）春秋战国是华夏民族思想璀璨的时期，这一时期涌现出很多思想家，如下图属于同一学派的思想家是
①③
①④
②③
D．②④
【答案】B
【解析】
据图片并结合所学知识可知，孔子是儒家学派的创始人，孟子是战国时期儒家学派的代表人物，故B符合题意。老子是道家，韩非子是法家，故ACD均不符合题意。故答案为B。
4．（2021年安徽中考真题）老子认为“圣人无常心，以百姓心为心”，孔子提出“节用而爱人，使民以时”。二者都主张
A．无为而治
B．重农抑商
C．儒道一家
D．以民为本
【答案】D
【详解】
根据“以百姓心为心”、“节用而爱人”等信息可以看出，老子和孔子都主张重视民众，体现了以民为本的思想，故选D；儒家没有主张无为而治，排除A；重农抑商是法家提出的，排除B；儒道一家的说法不符合史实，排除。
5．（2021年辽宁营口中考真题）孔子的思想学说以礼、仁等为基本内容，追求大道之行、天下为公，希望社会和谐、人心和顺。自春秋创立，……经2000多年的发展，儒家思想成为中国传统文化的主体，对中华文明产生了深刻影响。孔子的核心思想是
A．仁
B．礼治
C．无为而治
D．以法治国
【答案】A
【详解】
根据所学可知，孔子是儒家思想创始人，他的核心思想是仁，对后世影响深远，故A符合题意；荀子强调礼治，老子强调无为而治，韩非强调以法治国，故BCD均不符合题意。故选A。
6．（2021年湖北随州中考真题）“君无为则人乐，君多欲则人苦”和“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”分别体现了哪两个学术流派的思想
A．法家道家
B．道家儒家
C．儒家墨家
D．墨家法家
【答案】B
【详解】
道家主张无为思想。“君无为则人乐，君多欲则人苦”体现出道家思想；“施仁政”体现出儒家思想。故B符合题意；法家主张依法治国，墨家主张兼爱、非攻思想。排除A、C和D。故选B。
7．（2021年苏州中考真题）春秋战国时期，儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想，如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众"，前子主张"民贵君轻"“与众乐乐”。由此可知，春秋战国时期儒学
A．适应了封建统治需要
B．以批判法家刑罚为宗旨
C．有利于缓和社会矛盾
D．顺应了时代发展的要求
【答案】C
【详解】
“仁者爱人”“宽则得众"是倡导和谐的社会，"民贵君轻"“与众乐乐”是倡导君民等级关系的缓和。他们的主张显然都有利于缓和社会矛盾。故C符合题意；儒家思想在战争年代并没有适应了封建统治需要，排除A；儒者的主张并没有批判法家的刑罚，排除B；春秋哉国时期儒学并不是顺应了时代发展的要求。排除D。故选C。
8．（2021年四川达州中考真题）当前，达州市正在创建全国文明城市。市民素质也在大幅度提高，比如为避免舌尖上的浪费，大家积极践行国家倡导的“光盘行动”。这行动体现了战国时期某一思想家的主张。该思想家还提出
A．倡导节俭
B．以法治国
C．“兼爱”“非攻”
D．民贵君轻
【答案】C
【详解】
依据所学可知，墨子是战国时期墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，残害生命，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。因此据材料“避免舌尖上的浪费，倡导光盘行动”指的是墨子的提倡节俭，此外他还提出“兼爱”“非攻”，所以C项符合题意；A项不符合题意，排除；B项是法家韩非子的主张，排除；D项是儒家孟子的主张，排除。故选C。
9．（2021年四川德阳中考真题）战国中期，以申不害为宗，重“术”（权术）；以商赖为宗，重“法”（法令）：以慎到为宗，重“势”（威势）。到战国末期，将这三派思想兼容并顾的思想家是
A．孟子
B．庄子
C．墨子
D．韩非
【答案】D
【详解】
依据题干材料“权术”“法令”“威势”可知，到战国末期，将这三派思想兼容并顾的思想家是韩非。战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈主义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制制度，所以D项符合题意；A项儒家的孟子认为“民贵君轻”，要求统治者轻徭薄赋，实行“仁政”，排除；B项道家的庄子强调治国要顺应自然和民心，排除；C项墨家的墨子主张“兼爱”“非攻”，排除。故选D。
10．（2020·广东初三一模）孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题。下列言论能体现他这一思想的是
A．恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之
B．父子有亲,君臣有义,夫妇有别
C．富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
D．民为贵,社稷次之,君为轻
【答案】D
【解析】
依据题干关键词“治乱兴亡的规律”，结合所学可知，儒家代表人物孟子的主张“仁政”治国，认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有重要性；孟子十分强调民心相背，提出了一个富有民主性精华的著名命题，即“民贵君轻”，故D符合题意；AC反映的是孟子对价值观、道德观的阐述，不符合题意；B选项反映的是三纲五常，不符合题意。故选D。
11．（2021年浙江绍兴中考真题）《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”。这说明老子
A．崇尚“自然”,主张“无为”
B．主张爱一切人,视人如己
C．反对空谈仁义,强调以法治国
D．认为一切事物都有对立面
【答案】D
【详解】
结合所学知识可知，道家学派的创始人老子认为一切事物都有对立面，对立的双方可以互相转化。《道德经》是老子的著作。题干的“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”说明老子认为一切事物都有对立面，故D符合题意；崇尚“自然”,主张“无为”在题干材料中不能体现，排除A；主张爱一切人,视人如己与老子的思想不符，排除B；韩非反对空谈仁义,强调以法治国，排除C。故选D。
12．（2020·福建宁化·初三月考）一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表，表中内容反应出“百家争鸣”
百家争鸣
社会主义核心价值观
儒家
仁、义、礼、智'信民为邦本
富强、民主、文明、和谐
自由、平等、公正、法治
爱国、敬业、诚信、友善
墨家
“兼爱”，爱无差别等级
法家
“尚法”，依法治国
对后世的思想文化影响深远
B．不利于后世儒家思想发展
C．推动了战国时期经济的繁荣
D．脱离现实，禁铟人民的思想
【答案】A
【解析】
依据所学知识可知，百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰，促进了思想和学术的繁荣，奠定了后世传统思想文化的基础，对后世的思想文化影响深远。A项符合题意；BCD项与题意不符，故选A。
13．（2020年辽宁营口）2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。该民法典对推进全面依法治国、完善中国特色社会主义法律体系具有重大意义。战国时期主张“以法治国”的思想家是
A．孟子
B．孔子
C．墨子
D．韩非
【答案】D
【解析】据题干并结合所学可知，战国法家的代表人物韩非，他主张改革，提倡法治，主张“以法治国”，提出建立君主专制中央集权的封建国家。D符合题意；孟子，主张实行“仁政”；提出“民贵君轻”思想，反对一切非正义的战争。A不符合题意；孔子提出“仁”的学说，主张“爱人”。孔子的教育成就有：创办私学，广收门徒，扩大了教育对象；注意“因材施教”；教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学；要求学生时常复习，以便“温故而知新”。B不符合题意；墨子，主张“兼爱非攻”；提倡节俭。C不符合题意；故选D。
14．（2020年广东）“民之难治，以其上之有为，是以难治”，意思是百姓之所以难以治理，恰是因为统治者“有为”。这体现的是
A．法家的“法治”思想
B．儒家的“仁政”思想
C．道家的“无为”思想
D．墨家的“非攻”思想
【答案】C
【解析】根据材料“民之难治，以其上之有为，是以难治”和所学知识可以判断出材料反映的是道家的“无为而治”，因此C项说法正确。材料体现思想是“无为而治”，法家的思想主张是以法治国，故排除A项；儒家思想的主张是“仁政”，故排除B项；墨家的思想主张是兼爱非攻，故排除D项。故选C。
15．（2020·北京房山·初三一模）历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述属于历史观点的是
A．春秋战国时期，社会各阶层都对社会变革提出自己的主张
B．孔子提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”
C．墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻”
D．百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，为中国古代文化的发展奠定了基础
【答案】D
【解析】
根据所学知识，历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，为中国古代文化的发展奠定了基础对百家争鸣作用的看法，是历史观点，D正确；ABC都属于历史事实，排除。故选D。
材料题
16．（2021年山东聊城中考真题）战国时期,不同学派各陈其说。阅读下列材料,回答问题。
材料一
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝总,若此则天下治。
材料二
贯莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。
材料三
民为贵,社极次之,君为轻
材料四
顺物自然而无容私焉,而天下治矣。
——摘编自《中国历史教师教学用书》等
(1)上述材料中的主张分别属于哪一学派?
(2)根据上述材料,指出这些学派之间辩论的焦点。这说明了什么?
【答案】(1)学派:材料一:墨家；材料二:法家；材料三:儒家；材料四:道家
(2)焦点:治国方略。
说明:社会处于动荡与巨变之中;思想文化繁荣;知识分子关注社会。
【详解】
（1）学派：根据材料一中的“使天下兼相爱,国与国不相攻”，然后结合所学知识可知，战国时期墨家的代表人物是墨子，主张“兼爱”“非攻”，根据材料二中的“罚莫如重而必,使民畏之”，然后结合所学知识可知，法家提倡以法治国，轻罪重刑的主张，根据材料三中的“民为贵,社极次之,君为轻”，然后结合所学知识可知，儒家的代表人物孟子实行“仁政”，提出“民贵君轻”，根据材料四中的“顺物自然而无容私焉”，然后结合所学知识可知，道家的代表人物庄子，强调治国要顺应自然和民心。
（2）焦点：根据材料中“若使天下兼相爱,国与国不相攻”“法莫如一而固,使民知之”“民为贵,社极次之”等思想主张可知，其焦点为治国方略；说明：根据所学知识可知，春秋战国时期，社会剧变，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立，此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，并相互辩论，形成“百家争鸣”的学术繁荣局面。
17．（2020·东营市东营区史口镇中心初级中学初一期末）文化的传承与保护是值得我们思考的现实主题。阅读材料提示，探究问题。
（道法自然的思想观念）
《老子》（即《道德经》）中写到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。“王弼在给《老子》作注时说：“道不违自然，乃得其性。法自然者，在方而法方，在圆而法圆，与自然无所违也。”（法：效法，学习）
（1）上述言论反映了我国古代哪一学派的思想？概括材料中的核心观点。
（巧夺天工的古代工程）
为灌溉农田，变水害为水利，李冰总结前人治水经验，因势利导，就地取材，在岷江出山流入平原的今都江堰市，兴修了以防洪为主兼具灌溉、运输功能的都江堰水利工程。整个系统自流灌溉，配套严密，两千多年来一直造福于民。
（2）都江堰修建体现了什么理念？再举一例中国古代兴利避害、惠及后世的建筑工程。
（正在消逝的文化印记）
随着现代化进程不断推进，一些作为历史见证的文化印记却悄然消逝在人们的视野中，甚至记忆里，而那当中有我们民族的血脉，有我们每个人的根。在这些悄然消逝的文化印记里，有老方言、老职业、老服饰、老工艺、老建筑、老山水、老村镇、老地名、老游戏、老美食、老童谣、老剧种、老用品、老年画……
（3）作为历史见证的文化印记悄然消逝的主要原因在哪两方面？
（遗产保护的现实思考）
面对日益消逝的历史遗产和文化印记，学校历史学习小组准备组织一次“我身边的历史遗产和文化印记”实践调查，并要求组员完成调查后，撰写调查报告，择优刊登在校报上。
（4）请你围绕法治、和谐这两个社会主义核心价值观关键词之一，为自己即将进行的调査和后续调査报告的撰写设计一个标题。（要求：先写出所选关键词，再围绕关键词设计标题；标切合所选关键词，主题鲜明，准确凝练）
【答案】（1）道家
核心观点：要效法自然（或向自然学习）；要顺应自然（或不违背自然规律）。
（2）理念：顺应自然（地理），因势利导。（紧扣下划线关键词评分）建筑工程：郑国渠、灵渠、赵州桥、隋大运河、长城、明北京城（或故宫、紫禁
城）（答出其中之一即可）
（3）现代化的不断推进；文化保护意识不强（或保护措施不到位）。（紧扣下划线关键词评分，若答出其它具体合理的答案，则两条给分。若写多个答案，则仅评前两条）
（4）作答示例，以下二者选其一：
围绕法治关键词：如“加强文化立法，保护历史遗产”
围绕和谐关键词：如“发展经济与保护文化统筹协调，物质文明和精神文明和谐共享”
【解析】
（1）依据“人法地，地法天，天法道，道法自然。”和“《道德经》”结合所学知识可知，言论所反映的我国古代道家的思想。因为《道德经》是道教的经典。分析材料的“道不违自然，乃得其性。法自然者，在方而法方，在圆而法圆，与自然无所违也。”可以概括出材料中的核心观点是：要效法自然，要顺应自然。
（2）依据材料的“李冰总结前人治水经验，因势利导，就地取材”和“整个系统自流灌溉，配套严密，两千多年来一直造福于民”可以概括出李冰修建都江堰所体现的理念是：顺应自然；因势利导；就地取材。秦朝修建的灵渠，隋朝李春修筑的赵州桥，隋朝大运河，长城，故宫等都是中国古代兴利避害、惠及后世的建筑工程。
（3）据材料的“随着现代化进程不断推进，一些作为历史见证的文化印记却悄然消逝在人们的视野中，甚至记忆里”结合所学知识可知，作为历史见证的文化印记悄然消逝的主要原因有：现代化进程不断推进；文化保护意识不强、保护措施不到位。
（4）本题答案不唯一，设计标题应围绕法治关键词，如：加强文化立法，保护历史遗产；法治经济与保护文化统筹协调；物质文明和精神文明和谐共享等标题。
21世纪教育网
www.21cnjy.com
精品试卷·第
2
页
（共
2
页）
HYPERLINK
"http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
"
21世纪教育网(www.21cnjy.com)中小学教育资源及组卷应用平台
第8课
百家争鸣
尖子生课时同步练习
（学生版）
一、选择题
1．（2020·全国初一课时练习）关注历史教材的课目标题，可以准确把握历史的阶段特征。如图教材目录横线处应填
中国境内早期人类与文明的起源
B．早期国家与社会变革
C．统一多民族国家的建立和巩固
D．政权分立与民族交融
2．（2020·湖南攸县·初一期末）2019年3月24日，法国总统马克龙向到访的中国国家主席习近平赠送1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著。一部《论语》见证着中法文化交流的源远流长。下列关于《论语》的叙述不正确的是：
A．《论语》是儒家学派创始人孔子所著
B．《论语》是一部重要的儒家经典
C．《论语》记载了孔子对德政的许多论述
D．《论语》是孔子的弟子根据孔子的言论整理编成
3．（2020·河南新乡·初一期末）春秋战国是华夏民族思想璀璨的时期，这一时期涌现出很多思想家，如下图属于同一学派的思想家是
①③
①④
②③
D．②④
4．（2021年安徽中考真题）老子认为“圣人无常心，以百姓心为心”，孔子提出“节用而爱人，使民以时”。二者都主张
A．无为而治
B．重农抑商
C．儒道一家
D．以民为本
5．（2021年辽宁营口中考真题）孔子的思想学说以礼、仁等为基本内容，追求大道之行、天下为公，希望社会和谐、人心和顺。自春秋创立，……经2000多年的发展，儒家思想成为中国传统文化的主体，对中华文明产生了深刻影响。孔子的核心思想是
A．仁
B．礼治
C．无为而治
D．以法治国
6．（2021年湖北随州中考真题）“君无为则人乐，君多欲则人苦”和“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”分别体现了哪两个学术流派的思想
A．法家道家
B．道家儒家
C．儒家墨家
D．墨家法家
7．（2021年苏州中考真题）春秋战国时期，儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想，如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众"，前子主张"民贵君轻"“与众乐乐”。由此可知，春秋战国时期儒学
A．适应了封建统治需要
B．以批判法家刑罚为宗旨
C．有利于缓和社会矛盾
D．顺应了时代发展的要求
8．（2021年四川达州中考真题）当前，达州市正在创建全国文明城市。市民素质也在大幅度提高，比如为避免舌尖上的浪费，大家积极践行国家倡导的“光盘行动”。这行动体现了战国时期某一思想家的主张。该思想家还提出
A．倡导节俭
B．以法治国
C．“兼爱”“非攻”
D．民贵君轻
9．（2021年四川德阳中考真题）战国中期，以申不害为宗，重“术”（权术）；以商赖为宗，重“法”（法令）：以慎到为宗，重“势”（威势）。到战国末期，将这三派思想兼容并顾的思想家是
A．孟子
B．庄子
C．墨子
D．韩非
10．（2020·广东初三一模）孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题。下列言论能体现他这一思想的是
A．恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之
B．父子有亲,君臣有义,夫妇有别
C．富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
D．民为贵,社稷次之,君为轻
11．（2021年浙江绍兴中考真题）《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈”。这说明老子
A．崇尚“自然”,主张“无为”
B．主张爱一切人,视人如己
C．反对空谈仁义,强调以法治国
D．认为一切事物都有对立面
12．（2020·福建宁化·初三月考）一位同学在分析“百家争鸣”影响时制作了下表，表中内容反应出“百家争鸣”
百家争鸣
社会主义核心价值观
儒家
仁、义、礼、智'信民为邦本
富强、民主、文明、和谐
自由、平等、公正、法治
爱国、敬业、诚信、友善
墨家
“兼爱”，爱无差别等级
法家
“尚法”，依法治国
对后世的思想文化影响深远
B．不利于后世儒家思想发展
C．推动了战国时期经济的繁荣
D．脱离现实，禁铟人民的思想
13．（2020年辽宁营口）2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。该民法典对推进全面依法治国、完善中国特色社会主义法律体系具有重大意义。战国时期主张“以法治国”的思想家是
A．孟子
B．孔子
C．墨子
D．韩非
14．（2020年广东）“民之难治，以其上之有为，是以难治”，意思是百姓之所以难以治理，恰是因为统治者“有为”。这体现的是
A．法家的“法治”思想
B．儒家的“仁政”思想
C．道家的“无为”思想
D．墨家的“非攻”思想
15．（2020·北京房山·初三一模）历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述属于历史观点的是
A．春秋战国时期，社会各阶层都对社会变革提出自己的主张
B．孔子提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”
C．墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻”
D．百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，为中国古代文化的发展奠定了基础
材料题
16．（2021年山东聊城中考真题）战国时期,不同学派各陈其说。阅读下列材料,回答问题。
材料一
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝总,若此则天下治。
材料二
贯莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。
材料三
民为贵,社极次之,君为轻
材料四
顺物自然而无容私焉,而天下治矣。
——摘编自《中国历史教师教学用书》等
(1)上述材料中的主张分别属于哪一学派?
(2)根据上述材料,指出这些学派之间辩论的焦点。这说明了什么?
17．（2020·东营市东营区史口镇中心初级中学初一期末）文化的传承与保护是值得我们思考的现实主题。阅读材料提示，探究问题。
（道法自然的思想观念）
《老子》（即《道德经》）中写到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。“王弼在给《老子》作注时说：“道不违自然，乃得其性。法自然者，在方而法方，在圆而法圆，与自然无所违也。”（法：效法，学习）
（1）上述言论反映了我国古代哪一学派的思想？概括材料中的核心观点。
（巧夺天工的古代工程）
为灌溉农田，变水害为水利，李冰总结前人治水经验，因势利导，就地取材，在岷江出山流入平原的今都江堰市，兴修了以防洪为主兼具灌溉、运输功能的都江堰水利工程。整个系统自流灌溉，配套严密，两千多年来一直造福于民。
（2）都江堰修建体现了什么理念？再举一例中国古代兴利避害、惠及后世的建筑工程。
（正在消逝的文化印记）
随着现代化进程不断推进，一些作为历史见证的文化印记却悄然消逝在人们的视野中，甚至记忆里，而那当中有我们民族的血脉，有我们每个人的根。在这些悄然消逝的文化印记里，有老方言、老职业、老服饰、老工艺、老建筑、老山水、老村镇、老地名、老游戏、老美食、老童谣、老剧种、老用品、老年画……
（3）作为历史见证的文化印记悄然消逝的主要原因在哪两方面？
（遗产保护的现实思考）
面对日益消逝的历史遗产和文化印记，学校历史学习小组准备组织一次“我身边的历史遗产和文化印记”实践调查，并要求组员完成调查后，撰写调查报告，择优刊登在校报上。
（4）请你围绕法治、和谐这两个社会主义核心价值观关键词之一，为自己即将进行的调査和后续调査报告的撰写设计一个标题。（要求：先写出所选关键词，再围绕关键词设计标题；标切合所选关键词，主题鲜明，准确凝练）
21世纪教育网
www.21cnjy.com
精品试卷·第
2
页
（共
2
页）
HYPERLINK
"http://21世纪教育网(www.21cnjy.com)
"
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
