2021-2022学年统编版高中语文必修上册12.《拿来主义》课件（63张PPT）

(共63张PPT)
海尔于1984年引进德国利勃海尔先进的工艺技术和生产制造流水线。
经过三十年的自主研发创新
海尔大型家用电器2016年品牌零售量占全球市场的10.3%，居全球第一，这是自2009年以来海尔第8次蝉联全球第一。
20世纪90年代初中国从俄罗斯引进苏27。
中国军工人不断消化吸收，自主研发创新
2013年初中国苏式战机最新研发型号歼16
正式亮相。
拿来主义
鲁迅
教学目标
1.了解杂文的特点，体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。
2.学习本文把抽象深奥的道理讲得深入浅出的论证方法，学习先破后立的论证方法。
3.学习本文，认清对待外来文化的正确态度——批判地吸收，并能运用正确的观点解释一些实际问题。
走进作者
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。
短篇小说集：
《呐喊》《徬徨》《故事新编》
散文集：《朝花夕拾》
散文诗集：《野草》
杂文集:
《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》。本文选自杂文集《且介亭杂文》
鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。
杂文特点：
1.短小活泼、犀利隽永。
2.议论性和文艺性。
3.题材广泛，形式多样。
4.大中取小，小中见大。
杂文是短小的文艺性社会评论，以议论和批评为主而又具有文学意味。主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。
杂文
《且介亭杂文》缘起
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
背
景
介
绍
本文写于一九三四年六月四日。“九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。（题旨）
自诩　
脑髓　
糟粕
国粹
孱头
犀利
吝啬
徘徊
譬如
　
蹩进　
残羹冷炙
冠冕堂皇
课文字词
xǔ
suǐ
zāo
pò
cuì
càn
xī
lìn
sè　
pái
huái
pì
bié
gēng
zhì
guān
miǎn
礼尚往来：
指在礼节上注重有来有往，也指用对等的方式回报对方。
冠冕堂皇：
形容表面上庄严体面或光明正大的样子（多含讥讽意）。
残羹冷炙：
指吃剩的饭菜，也比喻别人施舍的东西。
课文第5段在文章中起什么作用?前面4段讲的什么问题?后面5段讲的什么问题?
文章结构
1.第5段是过渡段，起承上启下的作用。
2.前面4段主要揭示什么是“送去主义”及实行“送去主义”的危险性。
3.后面5段论证什么是“拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。
是什么
为什么
怎么样
（拿来主义是什么）
（为什么要拿来）
（怎么拿来）
理清思路
作者在提出拿来主义之前提到哪几个“主义”？它们的实质、表现和危害是什么？
速读第1—6段
研读课文
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
闭关主义
表现：
惧外、排外
实质：
1.鸦片战争
危害：
2.割地赔款
3.导致
1900年八国联军在天津大沽口登陆
1900年被八国联军火烧后的圆明园
揣摩鉴赏·语言艺术
推敲比较，原文好在哪里？
中国一向是所谓“闭关主义”（闭关锁国），自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门（鸦片战争）之后，又碰了一串钉子（签订了一系列不平等条约），到现在，成了什么都是“送去主义”了。
暗含讽刺
化抽象为形象
借用比喻，形象直观
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
送去主义
表现：
媚外、卖国
实质：
危害：
亡国灭种，子孙沦为乞丐
古董
画
梅兰芳
作者是怎样否定“送去主义”的？
尼采??????????????????????????中国
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??
????
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自诩是太阳
自诩地大物博
光热无穷
煤矿丰富
只是给予，不想取得
只送去，不拿来
发疯而死
亡国灭种
类比论证
作用：讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
反语、讽刺，“丰富”和“大度”都是媚外求荣的借口，是自欺欺人的疯话，突出了当局的自高自大。“丰富”其实是贫乏，“大度”其实是背叛出卖。
揣摩鉴赏·语言艺术
还有几位“大师”们___着几张古画和新画，在欧洲各国一路的___过去，叫作“_______”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点
了。
发扬国光
捧
挂
恭敬的媚态
“几张”显得相当贫乏，却一路张扬，讽刺卑下地炫耀，卖力地讨好
反语，讽刺自欺欺人
激愤的反语,讽刺媚外求荣
进步
文章的语言艺术：
讽刺辛辣，妙趣横生
诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表
鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。——毛泽东
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
送来主义
表现：
帝国主义向中国倾销商品(经济侵略)和文化侵略。
实质：
危害：
对外国文化的一概排斥
日本的宣传画
美国电影
法国香粉
德国废枪炮
吸食鸦片
提问：说说“抛来”、“抛给”、“送来”“拿来”各指什么意思。
抛来：
抛给：
送来：
拿来：
抛来≠抛给
抛给＝送来
送来≠拿来
把无用的东西抛弃，或无代价地送人或施舍，一般不怀好意。
有目的、恶意地输出。
“抛给’的冠冕的说法,实质一样。
是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。
拿来主义的含义是什么？
运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
独立思考，有主见
要看得清，有辨别力
要有选择，自己拿
1.闭关主义
3.送来主义
落后挨打
亡国灭种
深受其害
拿来主义
先破后立
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
肯定
破
立
因果论证
小结：论证思路
2.送去主义
否定
立论：
驳论：
本文
先
再
论方一角
提出、阐述自己的观点叫“立”
批驳别人的观点叫“破”
先驳后立（先破后立）：
破错误的观点,
提出相对的正确的观点。
（二）怎么样拿来？
阅读8-10段，思考：
“大宅子”比喻什么？对待文化遗产，文章一共列举了几种态度？
大
宅
子
文
化
遗
产
比喻论证，继承“大宅子”即继承“文化遗产”。
“怕被染污徘徊不敢走进门”
害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第一种：
指哪类人？
孱头
懦弱无能，不敢面对
“勃然大怒放一把火烧光”
盲目排斥全盘否定的虚无主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第二种：
指哪类人？
昏蛋
盲目偏激，全盘否定
“欣欣然蹩进卧室大吸鸦片”
全盘接受的投降主义者
对待文化遗产的三种错误态度
第三种：
指哪类人？
废物
愚蠢无知，全盘接受
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?
姨太太
大宅子里的遗产
吃掉
送药房
送，毁掉
走散
喻文化精华
喻精华糟粕
并存的文化
喻腐朽淫糜
的封建文化
“拿来主义”者对待遗产的态度是:
比喻论证：
取其精华,去其糟粕!
鱼翅
鸦片
烟枪烟灯
吸收
批判吸收
送一点进博物馆，其余毁掉
摒弃
喻文化遗产中的旧形式
形象具体、浅显生动。
文章结尾的五个句子若是五个问题的答案，应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么？
1.对待文化遗产，我们应该怎么办?
2.“拿来”后?
3.“拿来”意义?
4.怎样才能“拿来”?
5.“拿来”目的？
要“拿来”!
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
归纳中心：
本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。
1.举例论证（1）
2.类比论证（3）
——用同类事物相比较
3.比喻论证（8、9）
——用有相似点的事物打比方
4.对比论证（8、9）
——用性质相反的事物作比较
5.因果论证
——通过提示原因来论证结果。
文章的论证艺术
送去：主动送去
媚外求荣，自欺欺人
送来：被动接受
没有选择，大受其害
拿来：主动挑选
取其精华，去其糟粕
因果论证
论证方法
因为送去、送来不好，所以只能拿来
比喻论证
大宅子：文化遗产
孱头：害怕继承（逃避主义）
昏蛋：全盘否定（虚无主义）
废物：全盘接受（投降主义）
鱼翅：文化精华
鸦片：精华糟粕并存的文化
烟枪烟灯：文化遗产中的旧形
姨太太：腐朽淫糜的封建文化
尼采??????????????????????????中国
???????????????
???????????
??
????
???????????
自诩是太阳
自诩地大物博
光热无穷
煤矿丰富
只是给予，不想取得
只送去，不拿来
发疯而死
亡国灭种
类比论证
作用：讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。
21世纪的中国人应该怎样“拿来”？谈谈你对新“拿来主义”的看法。
深化探讨
1.鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决地“拿来”的态度。时代发展到今天，“外面”的世纪很精彩：有让人心跳的高新技术，令人目眩神迷的文化生活，更有那花花绿绿的物质世界。对这些，我们要不要“拿来”呢？“拿来”什么呢？
2.在课文中鲁迅先生以大宅子作喻，列举了几种对待文化遗产的态度，指出正确的方式应是“占有，挑选”。在今天，你认为应该怎样拿来？
3.在课文结尾，鲁迅先生指出了拿来之后处理的方法：“我们要或使用，或存放，或毁灭。”如今，我们拿来之后又该怎么办呢？请大家商量商量，出谋划策。
孔子学院现已遍布世界各地，多达435所。
拿来主义的现实意义
我们生活的这个社会可谓丰富多彩，思想导向也是五花八门，面对外界的诱惑，我们该如何选择呢？拿来主义是否已给了我们一些启发。
在交朋友时，对于朋友提出的建议我们是否也应该实行拿来主义，择其善者而从之，其不善者而改之。
还有对网络、小说、游戏等等，也都可以实行拿来主义，批判地吸收。
一、敢于面对，不逃避。即“拿来”
二、面对拿来的东西，不盲目。
即“挑选”“自己来拿”。
三、吸取精华，去除糟粕。
即“或使用”“或存放”“或毁灭”。
是什么
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
闭关：自己不去，别人也不许来
送去：送古董、送画、送活人
送来：鸦片、废枪炮、香粉、电影
为什么
怎么样
不敢进门　　逃避害怕
放火烧光　　全盘否定
接受一切　　全盘肯定
破
鱼翅
　　　
吃掉
鸦片
　　　
送药房
烟枪烟灯　
展览，毁掉
姨太太　　
走散
立
错误态度
正确态度
占有、挑选
立
破
驳论文写作模式
第一步?“树靶子”?：摆敌方观点（要
列举错误事实）
第二步?作分析：分析危害
第三步
揭本质：剖析错误本质
第六段?亮观点：?亮己方观点（位置
可以灵活）
第七段
谈做法：论证己方观点，提出
建议意见。
破
立
第一步：亮敌观点、列举现象。
对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行列举。事例选取的典型性，以求警醒人们；罗列的丰富性，以求引起读者共鸣；修辞的多样性，以求彰显行文文采，增强气势。
[例]单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
论“小事不小”
在一次班会上，班主任老师表扬了一些遵守纪律、助人为乐、关心集体的同学。会后，张宁同学说：“区区小事，何足道哉。”
（“树靶子”。开门见山、简明扼要的亮出张宁的“区区小事，何足道哉”和“芝麻小事，有什么了不起”的错误观点。）
这个同学平时散漫，纪律松懈。有一次，他没有做值日，组长批评他，他还和组长吵架，强词夺理。老师知道了这种情况后，批评了他这种不负责任的行为，他却说：“芝麻点儿小事，有什么了不起。”（2：列现象）
第二步：指出危害。
丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃；但一些损失在较长的时间段后才会出现，许多人看不到这种想象的危害，那就要揭示，这要求写作者具有深邃的目光，透过现象看本质。
虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
一滴水可以折射出太阳的光辉，一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小事不小。张宁同学认为“区区小事，何足道哉”这种认识显然是不对的。难道一个人高尚的品德不是在日常平凡小事中培养成的吗？轻视一件件平凡的小事，怎能干好建设祖国的大事？轻视每一块砖瓦，怎能盖好高楼大厦？轻视每一滴水，哪会有浩瀚的汪洋呢？
（第三段
指出危害）
第三步：挖掘本质。
用哲学的观点去看问题，从理论的高度看问题，显示思维的深度和思维的广度。
“但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后来法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。”　
要做一个品德高尚的人，必须从平凡小事做起，一个人犯错误，也往往是从并不起眼的小事开始的。俗话说：“小时偷针，大了偷金。”“千里之堤，溃于蚁穴。”讲的就是这个道理。坏事虽小，但它腐蚀了一个人的灵魂。日积月累，就会从量变导致质变，最后就会跌进犯罪的泥坑，成为人民的罪人。（第四段：剖析错误根源）
第四步：亮己方观点。
高瞻远瞩，为读者指出一条解决问题的思路。多从教育、政府规范和引导、法律严惩几个角度谈起。“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
第五步：论证己方观点
“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
难道这些真的都是微不足道的小事吗？我们这一代青少年担负着建设社会主义、实现四个现代化的光荣而艰巨的任务，而实现四个现代化不仅要有高度的物质文明，还要有高度的精神文明。我们青少年一代不仅要学习和掌握丰富的科学知识，还要从小陶冶自己的情操，培养自己高尚的道德品质，这就需要严格的要求自己，从点点滴滴做起，从平凡小事做起，从我做起，日积月累，使自己的言行更加符合中学生的道德规范。
优秀售票员李素丽，热情对待每一位顾客，搀扶盲人上下车，为老人、病人让座，主动为外地人介绍站名。这些看起来是很平凡的小事，但处处体现了她全心全意为人民服务的崇高思想。
（第四步“亮观点”。
从正面入手来分析批驳，先是讲道理，然后引出李素丽的事例，来说明平凡小事，可以培养人的性格。
）
我校有一个学生就是这样，他平时不注意自己的道德修养，久而久之就养成一身坏习气，迟到、旷课，甚至结交一些社会痞子，老师多次教育，拒不接受，置若罔闻，终于发展到到社会上打群架，拦路抢劫，最终被公安机关抓获，受法律的制裁。这样的事例使人触目惊心。如不防微杜渐，那么后果是不堪设想的（第六段反面论证）
古人说的好：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”意思是说，不要因为坏事影响小就去做它，也不要因为好事影响小就不去做它，从发展的观点看，小事和大事是紧密相联系的。有关思想道德的事，决不是小事，都应该引起我们足够的重视。（第七段
重申观点）
再见！