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语
文
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六年级（上册）·
人教
18.古诗三首
第一课时
古代歌咏黄河的诗歌很多,今天我们就来学习一首歌咏黄河的诗——《浪淘沙》(其一)。
浪淘沙
[唐]
刘禹锡
九曲/黄河/万里沙，
浪淘/风簸/自天涯。
如今/直上/银河去，
同到/牵牛/织女家。
诗人站在黄河边，目睹黄河大浪淘沙、滚滚东去,思绪也随之奔腾。
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
诗意：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚
，如巨风掀簸来自天际。
看到了弯弯曲曲的黄河一直伸向远方,河里是厚厚的黄沙。还有很多小船乘风破浪,随波起伏的景象。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
直上银河
牵牛、织女
传说汉武帝派张骞寻找黄河的源头,结果,张骞乘筏一直到了天河，见到了织女。
即牵牛星、织女星。古代神话把这两颗星说成牛郎、织女,他们是夫妻,因触怒天帝，被分隔在银河两岸,每年只许在农历七月初七相会一次。
诗人想:啊!我要迎着这从天涯而来的黄河浪潮,溯流直上,到达银河，去牵牛织女家中做客。
刘禹锡自公元805年始,经历了长达二十余年的被贬生活,本诗即作于其被贬期间。
创作背景
诗人为什么想去牵牛织女家呢?
诗人想去牵牛织女家,其实是想过宁静美好的生活。
想一想,这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
作者先用夸张的手法写出黄河向下游奔涌的磅礴气势，再写沿着黄河逆流而上,到达银河,去牛郎织女家做客。这既写出了黄河瑰丽奇趣的景象，又寄托了诗人心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬,表达出了诗人细腻的情感。
课堂小结
浪淘沙(其一)
黄河雄伟壮美的景象
奋发有为的精神
豪迈浪漫的气魄
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六年级（上册）·
人教
18.古诗三首
第三课时
学习古诗,往往需要借助丰富的想象力,力求从最少的文字中读出最丰富的画面。今天我们用读诗句、想画面的方法再来学习一首描写景物的古诗。
书/湖阴先生/璧
(题写)
指杨德逢,是作者元丰年间退居钟山时的一位邻里好友。
墙壁
王安石是宋代杰出的政治家、文学家、思想家、改革家，“唐宋八大家”之一。宋神宗执政时,他发动过“王安石变法”。这是中国历史，上次著名的变法改革。
书
湖阴先生
壁
宋
王安石
茅檐/
长扫
/
净无苔，
花木/
成畦
/
手自栽。
一水/
护田
/
将绿绕，
两山/
排闼
/
送青来。
畦
qí
闼
tà
注意“闼”里边是“达”
书
湖阴先生
壁
宋
王安石
茅檐/
长扫
/
净无苔，
花木/
成畦
/
手自栽。
一水/
护田
/
将绿绕，
两山/
排闼
/
送青来。
茅檐
畦
茅屋、草堂
指种有花木的一块块排列整齐的土地,周围有土埂围着。
书
湖阴先生
壁
宋
王安石
茅檐/
长扫
/
净无苔，
花木/
成畦
/
手自栽。
一水/
护田
/
将绿绕，
两山/
排闼
/
送青来。
将绿绕
排闼
环绕着绿油油的田地;
推开门。
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
茅草房的庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都由主人亲手栽种。庭院外一条小河环绕着保护农田。两座大山打开门来为人们送去绿色。
景色——洁净清雅
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来。
想象这两句诗所描绘的清新美好的自然风光。
对偶
情谊一深厚真挚
从诗中除了读出诗人对如此美好的乡村景色的喜欢,你们还读出了诗人怎样的情感?
《清平乐·村居》
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
课堂小结
书湖阴先生璧
景色:洁净清雅
情谊:深厚真挚
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六年级（上册）·
人教
18.古诗三首
第二课时
春天是诗人眼中最美的季节,春天是诗人永恒的话题。这节课我们再来学习一首描写春天的古诗《江南春》。
杜牧，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西省西安市)人,唐代诗人,和李商隐齐名,并称“小李杜”我们曾学过他的诗《山行》。
自学要求
(1)读准字音,读通诗句;
(2）画出不理解的词语，通过查阅工具书、同伴交流等方式自主理解。
江南春
唐
杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
郭
guō
江南春
唐
杜牧
千里/莺啼/绿映红，
水村/山郭/酒旗风。
南朝/四百/八十寺，
多少/楼台/烟雨中。
山郭:山城,山村。
酒旗:酒招子,酒馆外悬挂的旗子之类的标识。
南朝:公元420到589年建都于建康(今南京)的宋、齐、梁、陈四个朝代的总称。
千里莺啼绿映红
千里江南,到处都能听到鸟的啼叫声,看到一片桃红柳绿的美景。
水村山郭酒旗风
水边村寨,山麓城郭，处处酒旗飘动。
南朝四百八十寺
想当年,南朝修建了那么多的寺庙。
多少楼台烟雨中
现如今,还剩多少楼台掩映在苍茫的烟雨中呢?
诗的前两句中作者描绘了一幅怎样的江南画面。
描写了江南的黄莺、红花、绿树、水乡、山郭、酒旗、春风,抓住了江南特有的景物特点，为我们描绘了一幅典型的江南水乡的春天美景。
诗的后两句抒发了作者怎样的感情。
南朝统治者迷信佛教,广建佛寺，企图依靠神灵以保江山永固，可是岁月流转，朝代更迭,当年那么多的寺庙，如今还剩多少掩映在苍茫的烟雨中呢?
杜牧生活在中唐,当时唐王朝已是江河日下,但当朝者却迷信佛教。联想到当年南朝统治者迷信佛教,大修佛寺但仍不能摆脱国家灭亡的命运，杜牧借古喻今,生发出江山美景依旧但已物是人非的历史兴亡之叹。
作者看到这美丽的江南春景,为什么会如此感慨呢?
课堂小结
江南春
写景
抒情
莺啼、绿映红
水村、山郭、酒旗、春风
四百八十寺
多少楼台烟雨中
谢谢观看
