第14课 文艺复兴运动 课件（28张PPT）

(共28张PPT)
文艺复兴运动
2020
《蒙娜丽莎》画像没有眉毛和睫毛，面庞看起来十分和谐。直视蒙娜丽莎的嘴巴，会觉得她没怎么笑；然而当看着她的眼睛，感觉到她脸颊的阴影时，又会觉得她在微笑。有研究人员利用微表情理论得出结论：蒙娜丽莎的微笑中，含有83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的愤怒 。
黑暗的中世纪
中世纪神学观念：
原罪说：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将其逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。
赎罪说：人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。
来世说：人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。
人是神的附属 为信仰而生活；
教会神学对文化绝对控制
文艺复兴运动
“在中世纪，人类意识的两个方面……一直处在一层共同的纱幕之下，……这层纱幕是由信仰，幻想和幼稚的偏见织成的，……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。” ——布克哈特
一、文艺复兴(“人被发现”)
文艺复兴运动
威尼斯
14世纪中叶意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地
文艺复兴运动
材料一：中世纪的教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的、肮脏的、下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义。
材料二：中世纪的欧洲，贸易中心集中在地中海沿岸，意大利最早产生资本主义的萌芽，资产阶级希望冲破教会神学的束缚。商业城市的兴起，手工工场的发展，经济繁荣。
材料三：意大利是古代罗马、希腊文化的中心地带，留下了不少古代文化的遗存……拜占庭帝国灭亡后，许多学者逃到意大利他们带来了许多古代希腊、罗马的文化典籍，还在意大利各地讲学，促进了意大利人对古代希腊、罗马文化的研究。意大利各城市共和国的统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士，汇集了众多的博学才子。
材料四：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场历史上规模最大、危害最惨烈的致命瘟疫——黑死病（即鼠疫），1347—1351年间，欧洲死亡人数约2500万，占当时欧洲人口的三分之一 。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重视人自己的价值。
文艺复兴运动
1.文艺复兴最先在意大利兴起的原因
经 济：资本主义萌芽的出现（根本原因）
阶 级：资产阶级的形成
思 想：教会和神学禁锢了人们的思想
文化优势：意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化
现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省
文艺复兴运动
文艺复兴运动
2.时间：14-16世纪，起源于意大利
3.核心：人文主义（以人为中心）
基本含义:以人为本
（1）以人为中心，而不是以神为中心，强调人的价值和尊严；
（2）发扬人的个性，追求享受现世生活
文艺复兴运动
以神为中心
压抑人性
禁欲苦行
神权至上
宗教神学
以人为中心
人性至上
追求现实生活
发扬个性
人文主义
封建神学占统治地位，教会势力庞大，形成中的资产阶级力量弱小，还无力与教会正面冲突。
4、方式：
采取复兴古代希腊罗马文化的方式
文艺复兴运动
思考：文艺复兴真是古典文化的复兴吗？
文艺复兴是新兴资产阶级借助“复兴”希腊、罗马古典文化的名义，发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。
它不是古希腊、罗马文化的简单恢复，虽打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，但是资产阶级以人文主义为武器，借复兴古希腊罗马文化之名进行反封建、反教会斗争，来宣传新的资产阶级思想和文化。
5.性质：文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的资产阶级的新文化运动。
文艺复兴运动
6.文艺复兴的意义（影响）
①促进了人们思想的大解放；
②推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础；
③促进新航路的开辟。
文艺复兴运动
二、文艺复兴代表人物
　　这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。　　
　　 　　　　　　　　　——恩格斯
文艺复兴运动
二、代表人物及其成就
1.但丁：文艺复兴的先驱，长篇诗作《神曲》，分为“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。
但丁、彼特拉克、薄伽丘并称为文艺复兴“文学三杰”。
2.达·芬奇：最大的成就是绘画，代表作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》。
文艺复兴“美术三杰”：达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗。
3.莎士比亚：英国著名文学艺术家，代表作《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》。
文艺复兴运动
“文学三杰”
彼特拉克
意大利学者、诗人，被誉为“人文主义之父”。
但丁
文艺复兴先驱，“旧时代的最后一位诗人，又是新时代的最初一位诗人。”
薄伽丘
意大利文艺复兴运动的杰出代表。代表作《十日谈》。
文艺复兴先驱：但丁
《神曲》分为《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分，共100歌，描写了诗人梦游地狱、炼狱和天堂的经过。
诗中通过隐喻的手法来抨击教会的贪婪腐化，表达了市民阶层的感情与理想。
幻游《地狱》
幻游《炼狱》
幻游《天堂》
人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美德和知识……克服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在被窝里，是不会成名的……
——但丁：《神曲》
“走自己的路，
让别人去说吧！”
彼特拉克
我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所企求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼得拉克
解放人的天性，歌颂人的生活
人文主义之父
薄伽丘
《十日谈》是意大利作家乔万尼·薄伽丘创作的短篇小说集。
该作讲述在1348年，意大利佛罗伦萨瘟疫流行，10名贵族男女在乡村的一所别墅里避难。他们每人每天讲一个故事，共住了10天，讲了一百个故事，这些故事批判了天主教会，嘲笑教会的黑暗和罪恶，无情暴露和鞭挞了封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想。
《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著，世界上第一部短篇小说集；意大利近代评论家桑克提斯曾把《十日谈》与但丁的《神曲》并列，称之为“人曲”。
文艺复兴运动
达·芬奇
拉斐尔
米开朗琪罗
美术三杰
达芬奇
达·芬奇（1452年-1519年）意大利艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、诗人、音乐家、工程师、发明家，与拉斐尔、米开朗琪罗并称文艺复兴“美术三杰”
神秘的微笑的含义：以和悦的眼神看透世界，以发自内心的微笑，表现人性的光辉
文艺复兴运动
《最后的晚餐》
《最后的晚餐》是以圣经中耶稣与犹大之间的冲突,来表现人类正义与邪恶的较量，表现特定的人文主题, 当耶稣说有人出卖了他时，在场的十二个门徒呈现出各种不同的表情和动作刻画得惟妙惟肖。
拉斐尔
拉斐尔自画像
米开朗琪罗
从天飞来的上帝，将手指伸向亚当，正要像接通电源一样将灵魂传递给亚当。这一戏剧性的瞬间，将人与上帝奇妙地并列起来，触发我们的无限敬畏感
米开朗琪罗《创世纪》
莎士比亚
代表作：《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》
15、16世纪，文艺复兴开始向西欧其他国家和地区传播。
莎士比亚，16世纪后半叶到17世纪初英国著名作家，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。作品充分体现了人文主义者的生活理想。
*莎士比亚《哈姆雷特》
“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
莎士比亚
文艺复兴运动
开普勒
太阳中心说
自由落体定律
宇宙无限论
行星运动规律
关注世界
文艺复兴运动
需注意：
第一、名为文艺复兴，但并不是提倡复古，而是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想；
第二、这一时期的人文主义者虽然反对教会宣扬的禁欲苦行，抨击教会的腐败，反对以神为中心，但他们并不反对教会，而是仍然信仰宗教。
文艺复兴运动
关于“人”的思考
极端个人主义
这是一种极其浓厚、强烈的个人主义，它把个人主义的种种特点扩展到了极点。其本质特点表现在以下几个方面： 一是事无巨细，在一切方面都把个人的私利、目的摆在第一位。二是只顾自己私利，不管他人的、社会的利益。三是为了实现个人私利，可以不择手段，无视人的天良和社会最起码的道德准则。“人人为自己，上帝为大家” 是其信条。
个人主义、利己主义≠人文主义