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得道多助，失道寡助
课内文段
2004年烟台市
得道多助，失道寡助
①天时不如地利，地利不如人和。
②三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
③城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
④故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
7．解释下列句中加点词语。(4分)
①环而攻之而不胜 ( )
②然而不胜者，是天时不如地利也 ( )
③池非不深也 ( )
④委而去之 ( )
8．翻译下面的句子。(4分)
①威天下不以兵革之利
②寡助之至，亲戚畔之
9．“得道者多助”中的“道”指的是：( ) (2分)
A．正确的道理 B.统治的方法
C．“地利”与“人和” D.施行仁政的治国之道
10．本文的中心论点是 。(2分)
11．文段④从正反两个方面论证了 的重要性，推出了 的结论。(2分)
7、是：这 9、D 10、天时不如地利，地利不如人和。
11、人和 得道者多助，失道者寡助。
2004福建遂宁市
二、文言文阅读（每小题2分，共10分）
（一）孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
（二）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
（三） ， ， ， ；委而去之，是地利不如人和也。
（四）故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”
12、选文横线上应填的文字正确的一项是（ ）
A、城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
B、池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
C、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
D、池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
12、下列句子中加线词语理解有误的一项是（ ）
A、环而攻之而不胜 （环：包围）
B、池非不深也 （池：水池）
C、寡助之至，亲戚畔之 （畔：通“叛”，背叛）
D、域民不以封疆之界 （域：这里是“限制”的意思）
13、对下面句子翻译有误的一项是（ ）
A、故君子有不战，战必胜矣
（所以君子不战则已，战就一定胜利）
B、三里之城，七里之郭
（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）
C、委而去之
（弃城而逃）
D、威天下不以兵革之利
（不能只靠武力强大来震慑天下）
14、下面判断有误的一项是（ ）
A、《孟子》相传是孟子及其弟子所作。
B、文章采用了“总——分——总”的结构模式。
C、文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
D、本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。
15、对文章内容理解有误的一项是（ ）
A、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
B、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。
C、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
12、B 13、B 14、C 15、D
2004年河池市
阅读下面一段文言文，完成7-------13题。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
7．本文作者孟子是儒家思想的代表人物，地位仅次于 。你在初中阶段还学过他的《 》等文章。（2分）
8．下面句子朗读节奏的划分，正确的一项是（ ） （2分）
A．域 / 民不以 / 封疆之界
B．得道 / 者多助，失道 / 者寡助
C．威 / 天下 / 不以兵 / 革之利
D．多助 / 之至，天下 / 顺之
9．下列各组句子中划横线的词意思相同的一项是（ ） （2分）
A. 故君子有不战，战必胜矣。 予观乎巴陵胜 状
B. 委而去之 游人去而禽鸟乐也
C. 得道多助，失道寡助 先帝创业未半而中道崩殂
D. 兵革非不坚利也 上使外将兵
10．解释下列句中划线的词。（2分）
(1)寡助之至，亲戚畔之 畔：
(2)动心忍性，曾益其所不能 曾：
11．选出与“三里之城”中的“之”字意思相同的一项是（ ）（2分）
A．属予作文以记之 B。辍耕之垄上
C。予独爱莲之出淤泥而不染 D．此诚危急村亡之秋也
12．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
译文： 。
13．结合现实生活实际，谈谈你对“人和”的体会。（3分）
答： 。
6。（1）尚思为国戍轮台 （2）留取丹心照汗青 （3）不畏浮云遮望眼 （4）莫道不消魂 （5）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 （6）亲贤臣，远小人；亲小人，远贤臣。（共8分。每空1分。错1字该空不给分）
二．
7。孔子 《生于忧患，死于按乐》（或：《鱼我所欲也》）（2分，每空1分）
8。 D （2分）
9。B （2分）
10。（1）“畔”通“叛”，背叛 。 （2）“曾”通“增”，增加。（2分）
11．D （2分）
12．使人民定居不迁到别处去，不能靠边疆的限制；巩固国防，不能靠山河的险要；震慑天下，不能靠武力的强大。（3分，每句 1分。关键词语：域 界；固 险； 威 利 ）
13．（开放性试题，言之成理即可）
05长沙市（一）
阅读甲、乙两个文段，回答问题。
[甲] 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
[乙] 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
9．结合文意，找出下列句中加点词解释错误的一项（ ）
A．肉食者鄙（卑鄙） B．牺牲玉帛（指祭祀用的猪、牛、羊等）
C．小大之狱（案件） D．齐师败绩（大败）
10．翻译下面句子。
小信未孚，神弗福也。
11．请用“/”划出下面句子的节奏。
⑴域 民 不 以 封 疆 之 界
⑵得 道 者 多 助，失 道 者 寡 助
12．简要回答问题。
⑴曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么？（用原文回答）
⑵有人说，“长勺之战”的胜利，曹刿功不可没；但从某种意义上说，鲁庄公也有一定的功劳。你的看法呢？
13．对甲乙两文的分析不正确的一项是（ ）
A．甲乙两文的思想观点、写作方法以及写作目的是一致的。
B．甲乙两文的思想观点有相同之处、都着眼于“民”。
C．甲文认为取信于民是战争取胜的先决条件，乙文认为“人和”是取胜的重要条件。
D．甲乙两文都运用了对比手法，不同的是甲文用对比突出曹刿的谋略，乙文用对比证明“得道”的重要。
9．A 10．（这只是）小信用，未能（受到神灵充分）信任，神灵不会保佑你的。福：解释为赐福也可。 11．⑴域民/不以/封疆之界 ⑵得道者/多助，失道者/寡助 12．⑴小大之狱，虽不能察，必以情 ⑵本题是开放题，可从“有功”“无能”或“兼而有之”三个角度来答题，能自圆其说即可。从“有功”方面答：鲁庄公知人善任，用人不疑，虚心听取曹刿的意见，作为决策者，有一定的功劳。也可从“无能”方面答：鲁庄公是个平庸的国君，作为统治者目光短浅，不能深谋远虑，他把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，说明他政治上、军事上的无能，完全依靠曹刿的才能才取得这场战争的胜利。也可以把“有功”“无能”结合起来答。 13．A
06宁夏(一)(14分)
8．用“l”标出下面句子中最明显的两处停顿。(2分)
威天下不以兵革之利。
06攀枝花二、阅读《〈孟子〉二章》，完成8-10小题（6分，每小题2分）
得道多助,失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
8、 下列加点的实词解释错误的一项是
A、域民不以封疆之界 域：区域、地域
B、寡助之至，亲戚畔之 畔：通“叛” 背叛
C、傅说举于版筑之间 举：被选拔，被起用
D、必先苦其心志 苦：使……受苦
9、下列四组虚词意义和用法相同的一项是
固国不以山溪之险 环而攻之而不胜
A、以 B、之
属予作文以记之 杜少府之任蜀州
故天将降大任于是人也 征于色，发于声，而后喻
C、于 D、而
曹操比于袁绍 择其善者而从之
10、选择对文章意思理解不正确的一项
A、《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。
B、《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。
C、遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。
D、《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
三、把下列文言语句翻译成现代文。（9分，每小题3分）
11、得道者多助，失道者寡助。
翻译：
12、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
翻译：
13、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
翻译：
1、 选择题，3小题，每小题2分，共6分。
8 9 10
A D C
11、施行仁政的国君，帮助他的人很多；不施行仁政的国君，帮助他的人很少。（或：施行仁政的国君，有很多人帮助他；不施行仁政的国君，很少有人帮助他。）
12、用天下归顺的力量，去攻打连父母兄弟都要背叛的国君。所以施行仁政的国君不打仗则已，如果打仗就一定能取得胜利。
13、（在）国内如果没有有法度的大臣和能够辅佐君主的贤士，（在）国外如果没有敌对的国家和外在的忧患，这样的国家常常会灭亡。
双流县二00七
二、阅读下面的文言文，完成6—8题。（共6分，每小题2分）
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
6．下列各组句子中，加点词的解释有误的一项是
A．故君子有不战，战必胜矣（所以） 两狼之并驱如故（原来）
B．池非不深也 （护城河） 阡陌交通（交错相通）
C．亲戚畔之（ 通“叛”，背叛） 政通人和，百废具兴（通“俱”，全）
D．域民不以封疆之界（地域） 诸郡县苦秦吏者，皆刑其长史（惩罚）
7．下面各句中，加点词与例句中加点词用法及意义相同的一项是
例句：三里之城，七里之郭
A． 环而攻之而不胜
B． 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳
C． 辍耕之垄上，怅恨久之
D． 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
8．下面对所选文段的理解，说法有误的一项是
A．选文从治国入手，然后以战争为例进行论证，从而推出“天时不如地利，地利不如人和”的论断。
B．选文运用了对比论证的方法，如文末把 “多助”和“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。
C．选文体现了孟子说理散文善用排比、气势磅礴、说服力强的特点，比如“城非不高也，池非不深也，米粟非不多也”用的是双重否定，排比有力。
D．“得道者多助，失道者寡助”中的“得道”可以理解为“得人心”，即“人和”。这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想，在当时是有进步意义的，对后世也有积极影响。
二、（6分） 6．D 7．B 8．A （每小题2分）
天津市2007
阅读下面两个文言文语段，回答18～22题。（15分）
[甲] 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
[乙] 孟子曰：“桀、纣①之失下下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。”
注释：① 指夏桀、商纣，古代的暴君。② 与：同“为”，替的意思。③ 尔也：而已。④ 圹（kuàng）：原野。
18. 解释下列加点词在句中的具体含义。（4分）
（1）寡助之至（ ） （2）亲戚畔之（ ）
（3）所恶勿施尔也（ ） （4）兽之走圹（ ）
19. 甲文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的，将这个句子写在下面，并加以翻译。（3分）
句子：
翻译：
20. 甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是： 。（2分）
21. 乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是： 。（2分）
22. 甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。（4分）
答：
三.（15分）
18.（4分）（1）至：极点 （2）畔：同“叛”，背叛。 （3）所恶：所厌恶的东西（事情）。（4）走：跑。（每词1分）
19.（3分）句子：故君子有不战，战必胜矣。翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。（句子1分，翻译2分）
20.（2分）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。（第二句和第三句，每句1分，只写第一句不给分）
21.（2分）寡助之至，亲戚畔之（答“失道者寡助”给1分）
22.（4分）不一样。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。（每层意思2分，意思对即可）
2008内江市
阅读下面的文言文，完成争一一9 题．( 9 分）
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之．多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
7、对下面文句中加点字的解释有错的一项是（ ） ( 3 分）
A、委而去之 （到… … 地方去） B、寡助之至，亲戚畔之（背叛）
C、威天下不以兵革之利（兵器） D、以天下之所顺（用、靠）
8、文中画线句“三里之城，七里之郭，…… 是地利不如人和也”论证的观点是：
。文中最能表达“人和”意思的一句话是：
。 ( 4 分）
9、翻译下面句子。( 3 分）
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
答案：7 、A 8 、 天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。9 、 使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要。
2008广西百色市
阅读孟子《得道多助，失道寡助》，完成9～13题。（13分）
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
9．解释下列加点的词语。（3分）
①委而去之 （委： ） （去： ） ②亲戚畔之（畔： ）
10．下面“以”字的用法，不相同的一项是（ ） （2分）
A．固国不以山溪之险 B．以天下之所顺
C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） D．属予作文以记之（《岳阳楼记》）
11．请用“/”标出下面语句的朗读节奏。
威 天 下 不 以 兵 革 之 利。
12．翻译下列句子。
①城非不高也，池非不深也。
译文：
②多助之至，天下顺之。
译文：
13．“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
答：含义： 。
事例：
。
答案：9．①委：放弃 去：离开 ②畔：通“叛”，背叛 10．D （D项“以”连词，表目的,相当于“来”；其余各项“以”字均为介词） 11．威天下/不以/兵革之利12.①译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊 ②译文：帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他。 13．含义：人心所向、内部团结。相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。（能举类似一例即可）
2008年湖州
（二）阅读下面的文言文，完成17——19 越。（8 分）
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里 之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”
（选自《孟子· 公孙丑下》 ）
17．解释下列句子中加点的词。（3分）
① 池非不深也
② 兵革非不坚利也
③委而去之
18．用现代汉语写出下列句子的意思。（2 分）
. 寡助之至，亲戚畔之
答：
19．结合现实，谈谈你对“得道者多助，失道者寡助”的理解。（3 分）
答：
（二）( 8 分）
17．( 3 分，每个l 分）① 池：护城衬。②兵革：武器装备。兵，兵器。革，甲胄，用以护身的盔甲之类。③委：放弃，丢下
18 、( 2分)帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉（或内外亲属）也会背叛他。
19．（3分）能联系现实，言之有理，文从句顺即可。
课外相关文段
2004浙江省衢州市
(二)(10分)
鹦鹉灭火
有鹦鹉飞集①他山，山中禽兽辄②相爱重。鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。后数月，山中大火。鹦鹉遥③见，便入水濡④羽，飞而洒之。天神言：“汝虽有志意，何足云也⑤！”对曰：“虽知不能救，然尝侨⑥是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”天神嘉⑦感，即为灭火。
（选自刘义庆《宣验记》）
注释：①集：停留。②辄：总是。③遥：远远地。④濡：浸。⑤何足云也：（你洒的这点水）怎么能扑灭火呢。⑥侨：寄居。⑦嘉：赞美，嘉奖。
23. 选出下面句中加点的“行”与“禽兽行善”中的“行”意思相同一项。（3分）
A. 悉以咨之，然后施行 B. 将军向宠，性行淑均
C. 必能使行阵和睦，优劣得所 D. 山行六七里，渐闻水声潺潺
24. 用现代汉语翻译下面句子。（３分）
鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。
25. 这个故事中，你得到什么启示？（４分）
23．A
24．鹦鹉自己想，在这里虽然快乐，但不可能长久下去，于是便离开了。
25．如：做人应像鹦鹉一样，知恩图报；做人应像山中禽兽一样善待外来者；做人应当行善；善有善报；做事只要心诚便会成功；等等。s
2007丽水市
（三）（10分）
金壶丹书
《晏子春秋》①
景公②游于纪③，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：“食鱼无反，勿乘驽马。”公曰：“善哉，如若言！食鱼无反，则恶其鳋④也；勿乘驽马，恶其取道不远也。”晏子对曰：“不然。食鱼无反，毋尽民力乎！勿乘驽马，则无置不肖于侧乎！”公曰：“纪有书，何以亡也？”晏子对曰：“有以亡也。婴闻之，君子有道，悬于闾；纪有此言，注之壶，不亡何待乎？”
【注解】①《晏子春秋》：一部记载晏子言行的散文著作。晏子，名婴，春秋时齐国的国相，著名的政治家和外交家。 ②景公：春秋时齐国的国君。 ③纪：原是一个诸侯国，后为齐国兼并。 ④鳋（sāo）：鱼腥味。
19、解释下列句子中加点的词。（3分）
（1）勿乘驽马 （2）则恶其鳋也 （3）何以亡也
20、用现代汉语写出下面这个句子的意思。（3分）
君子有道，悬于闾。
21、写出这则故事所蕴含的一个道理。（4分）
19、（3分）（1）劣马 （2）讨厌 （3）为什么 （各1分） 20、（3分）君子有治国的方略，要把它公布到大街小巷上。（大意写出即可） 21、（4分）示例：一个国家如果不能将治国良策付诸实践，那么再好的国策也只能是一句空话。 一个人如果只是将修身的格言置于座右，却并不打算实行，他就不可能获得长进。（根据认识水平以及语言表达酌情给分）
安岳县2007
（三）（10分）
凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。
18．解释下列加点的词语。（3分）
（1）是以善为国者（ ）
（2）民富则安乡重家（ ）
（3）奚以知其然也（ ）
19．翻译下列句子。（4分）
（1）凡治国之道，必先富民。
答：
（2）故治国常富，而乱国常贫。
答：
20．在短短百十字的文字中，直接体现了管仲“ ”这一远见卓识。（3分）
（三）治国必先富民
译文：大凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。凭什么这样说？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。
18．（1）的人 （2）就 （3）这样（3分）
19．（1）大凡治国的道理，一定要先使人民富裕 （2）所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。（4分，各2分）
20．治国之道，必先富民（意思相同即可）（3分）
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2010年中考文言文精细阅读之《得道多助，失道寡助》
一、文章翻译：
有利于天时，不如有利的地势，有利的地势，不如人心的团结。
三里的内城，七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它，必定有得到天时的战机，然而却不能取胜，这是有利的天时比不如有利的地势。
城墙不是不高，护城河不是不深，兵器铠甲不是不坚利，粮食不是不多，（可是敌人一来）守城者弃城逃离，这便是有利的地势不如人心的团结。
所以说，限制人民定某一区域，不靠疆域的界限。巩固国防不靠山川的险阻，在天下树立威望，不靠武器装备的精良。得到仁义的人，帮助他的人就多；失掉仁义的人，帮助他的人就少。帮助他的人少到极点，连亲属都会背叛他。帮助他的人多到极点，天下的人都归顺他。让天下人都归顺他的人去攻打连亲属都背叛他的人（必然所向无敌），所以君子不战，则已，战就一定胜利。
二、通假字 ： 1、亲戚畔之：通“ 叛”， 背叛
三、重点词语解释
池非不深也(护城河) 委而去之(放弃) 故君子有不战(或者)
域民不以封疆之界（限制） 地利不如人和 （ 人心归向，上下团结 ）
环而攻之而不胜 （包围 ） 威天下不以兵革之利 （震望）
得道者多助（施行仁义） 寡助之至（极点）
委（放弃）而去（离开）之 兵（兵器）革（用皮革制成的盔甲）非不坚利也
固国不以山溪之险 （巩固。）
四、朗读节奏
1、夫/环而攻之 2、故 /君 子 有 不 战 ， 战/ 必 胜 矣。
3、域 民 /不 以 /封 疆 之 界 4、得 道 者/ 多 助，失 道 者 /寡 助
五、重点语句翻译
1、以天下之所顺，攻亲戚之所畔
让天下人都归顺他的人去攻打连亲属都背叛他的人（必然所向无敌），所以君子不战，则已，战就一定胜利。
2、然而不胜者，是天时不如地利也。 *然而却不能取胜，这是有利的天时比不如有利的地势。
3、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
*限制人民定某一区域，不靠疆域的界限。巩固国防不靠山川的险阻，在天下树立威望，不靠武器装备的精良。
六、理解性默写
1、文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。
2、攻城一方不能取胜的原因是：“天时不如地利”。守城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和 。
3、日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一 致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子“得道多助，失道寡助”这句话。
4、指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和 。
5、日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话：“得道者多助，失道者寡助”。
6、分析家认为，美国对外武力干涉他国内政的战略已呈“寡助之至”之势，而中国“和
平崛起”的外交战略正呈“多助之至"”之势。（用《孟子》三章）中两句话填写。
7、点明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助”
8、“战必胜”的条件是；“得道者多助”。
9、中心论点与结论的关系：（即“道”与“人和”的关系）
只有“得道”才能使“人和”，也只有“人和”才能使战争胜利，国家兴盛。
10、文段④从正反两个方面论证了人和的重要性，推出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。(2分)
11．“得道者”的意思是施行仁政的人；文中与它意思相同的一个词是君子。
12．用文中语句填空。
从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之”。
13．“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
答：含义：人心所向、内部团结。
相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。
七、课文内容理解
1、文中所论述的决定战争胜负的最重要因素是 人和 ，从中可反映出孟子民贵君轻的政治思想。
2、作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只\'以封疆之界\'、\'以山溪之险\'和\'以兵革之利\'。然后提示争取\'人和\'的实质在于\'得道\'。
3、从全文看得“人和”的实质是“得道”得“人和”的最佳局面是“天下顺之”
4、文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？施行仁政
5、“得道者”的意思是施行仁政的人；文中与它意思相同的一个词是君子。
6、本文阐述的主要观点是什么 为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现
*观点： 天时不如地利，地利不如人和。在天时、地利、人和这三要素中，孟子认为人和是最重要的，也就是要赢得民心的前提是“得道”，而这个“道”就是他一贯主张的“仁政”。所以孟子从“天时不如地利，地利不如人和”说到“得道多助，失道寡助”，实际上就是在说明他的“仁政”主张。
十四、开放性试题
1、根据文中“得道多助，失道寡助”这句话的内容，联系历史或现实，举一个这样的事例。
2、回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。
*秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民。
3、结合现实生活实际，谈谈你对“人和”的体会。
*开放性试题，言之成理即可
8、下面判断有误的一项是（C ）
A、《孟子》相传是孟子及其弟子所作。
B、文章采用了“总——分——总”的结构模式。
C、文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
D、本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。
8、对文章内容理解有误的一项是（ D）
A、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
B、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。
C、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
10、选择对文章意思理解不正确的一项 （ C ）
A、《得道多助，失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。
B、《得道多助，失道寡助》一文论证了“天时不如地利，地利不如人和”这一中心论点。
C、遭腐刑而著《史记》的司马迁，幼年丧父发奋读书的欧阳修，身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。
D、《生于忧患，死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。
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我了解的孟子是
孟 母 三 迁
孟子小时候，父亲就死了，母亲仉(zhǎng)氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
孟母断杼教子
孟母姓仉(zhǎng)氏，是孟子的母亲。丈夫死后，和儿子孟子生活在一起，为了教育儿子曾经三次搬家（见孟母三迁）。到孟子年龄大一点，放学回家，孟母正在织布，孟母问他：“读书学习是为了什么？”孟子说：“为了自己。”孟母非常气愤，用刀砍断织布机，说：“你慌废学业，就像我砍断这织布机。”孟子感到害怕，每天勤学苦读，后来成为仅次于孔子的亚圣。
孟子，名轲，字子舆，战国时期著名的思想家、教育家。他是孔子的再传弟子，继承并在某些方面发展了儒家学说，成为孔子之后的儒家大师，被推尊为“亚圣”。他主张施行“仁政”、“王道”，反对暴政害民，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民生思想。
《孟子》记录了孟子的言论和活动，长于譬喻，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力。
孟子认为人只有在逆境中奋斗，才能激发强烈的进取精神。
孟子非常重视人格修养，他认为人生有比生命更重要的东西，那就是“正义”，为了正义可以舍弃生命，即“舍生取义”。
孟子的思想影响深远，他的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据。他的人格标准，激励着历代仁人志士不畏强权，为真理和正义而勇敢抗争。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和
一、朗读课文：
1. 听朗读录音，读准字音。
2.自由朗读，注意停顿节奏。
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以于下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
夫 f
委 wěi
粟 sù
域 yù
畔 pàn
戚 qī
寡 gu
1.天时不如地利，地利不如人和。
5.得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，
故君子有不战，战必胜矣。
4.域民不以封疆之界，故国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
3.城非不高也，池非不深也……
2.夫环而攻之，必有得天时者矣。
然而不胜者，是天时不如地利也。
得道多助 失道寡助
天时不如地利。地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而 不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道 者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
文章中最能体现孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的民生思想的句子是哪几句？
天时不如地利，地利不如人和。
得道者多助，失道者寡助。
表明决定战争胜负因素的句子是哪一句？
既然“人和”最重要，那么怎样取得“人和”？
对于“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，你能从历史与现实生活中举些例子来加以说明吗？
同学们，一堂课的学习活动，你一定收获颇丰，请你盘点收获，与同学们共享！
1.背诵本文。
2.你知道有哪些与“人和”有关的名言警句吗？请收集。
孟子，名 ，字 。战国时期 学派的代表人物，著名的 、 、 。他继承孔子的学说，被称为“ ”。主张 “施仁政”， 君王要“与民同乐” 。
轲
子舆
儒家
思想家
政治家
教育家
亚圣
《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。
得道多助 失道寡助
天时不如地利。地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而 不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道 者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
文章哪些句子印证了“天时不如地利”的观点？哪些句子印证了“地利不如人和”的观点？它们之间是什么关系呢？
小结：文章从两方面论证了人和的重要性
攻方
城小却不破
守方
城池坚固却逃
天时不如地利
地利不如人和
举例论证
层层推进
人和的重要性
（排比、双重否定）
如果说读《论语》如空山听泉，于万籁俱寂中感受着生命的跃动，那么，读《孟子》则如深谷观瀑，于热情洋溢中体味生命的奔放。孟子的语言有时用墨如泼，气势如虹，有时又惜墨如金，言简意丰。试各举一例说说。
用墨如泼如：
惜墨如金如：
“故曰”一词言简意丰，在内容实现了
由 到 转折 ，在结构上 。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
排比与双重否定句，加强语气，增强论证的气势， 读起来铿锵有力、气势磅礴。
战争
总结全文，升华主题
治国
在论证治国道理时，作者提出的观点是什么？运用了怎样的论证方法？
得道者多助，失道者寡助。
正反对比论证
欣赏孟子的论辩艺术：
论点
天时不如地利，
地利不如人和
分承
城小却不破
城坚却弃城而逃
深化
得道多助
失道寡助
战争
治国
层层推进
道：原意是“规律”、“道理”，这里引申为顺乎民心，合乎正义的策略、方法。课文指“仁政”，
“得道”：施行仁政。
你赞成作者所阐述的“得道多助，失道寡助”的观点吗？请你从历史上举出几个例子证明你的观点。
我们青少年如何才能做到得人和？
你在本堂课学习活动中有什么收获？
14
论点 论据 论证方法
论证思路 文章结构
孟子及政治主张 得到的启示
古今异义
亲戚
古义：
今义：
护城河
池塘
离开
到……去
内亲外戚
跟自己家庭有婚姻关系的家庭及其成员。
去
古义：
今义：
池
古义：
今义：
通假字：
亲戚畔之
畔通“叛”，背叛。
巩固练习
1、给下列加横线的词语注音：
七里之郭 米粟非不多也
域民不以封疆之界 亲戚畔之
2、解释下列加横线的词语：
环而攻之 委而去之 固国不以山溪之险
得道多助 多助之至 以天下之所顺
3、翻译下列句子：
A、环而攻之而不胜 。B、兵革非不坚利也 。
C、得道者多助，失道者寡助。
D、多助之至，天下顺之。
E、故君子有不战，战必胜矣。
巩固练习
4、填空：
A、天时不如地利， 。
B、 ，失道者寡助。
C、域民不以封疆之界， ，
。
5、本文中设举围攻一座小城却不能取胜的
事例是为了证明“ ”的观点。
接着又设举了虽有高城深池、精良的武器装
备等优越条件，而在敌人来攻时却弃城而逃
的事例，是为了证明“ ”的观点。
在此基础上作者推出 的结论。
阅读下面文言文字，回答问题。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_____，_____；____,_____。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
l．在上文的横线上填入课文原文。
2．这段文字的观点是___ __。
3．对“域’“固”“威”理解正确的一项是（ ）
A、疆域 固定 震慑 B．区域 固守 威吓
C．限制 巩固 震慑 D．限制 巩固 威逼
4．“故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是（ ）
A．所以君子不战则已，战就一定胜利。
B．所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。
C．所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。
D．因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。
5．作者认为“战必胜矣”的原因是（ ）
A．使人民定居下来，不要迁往别处。
B．依靠武力强大、地势险要。
C．施行仁政，取得人民支持。D．实行正确的战略战术。
得道者多助，失道者寡助
C
A
C
题外话
依靠“人和”取得成功的例子或反例？
“和平解放北京城”，“九七年香港回归”，负荆请罪。
鸿门宴, 垓下之围，四面楚歌，
吴三桂冲冠一怒为红颜登陆21世纪教育 助您教考全无忧
诵读欣赏之《得道多助 失道寡助》
一、学习目标：
1.掌握文中的异义词，对课文熟读成诵；
2.把握文中阐述的中心观点，初步理解孟子“仁政”的思想内涵；
3.理清“天时”、“地利”、“人和”、“得道”几者的关系，学习孟子严密的思辩方法。
二、学习重点难点：
重点：理解本文阐述的中心观点的内涵。
难点：理解文章层层垫高，逐步深入的严密的论证思路。
三、课时安排：
1课时
四、教学过程：
（一）导入新课
同学们，尽管“和平”是全人类一致的愿望，但自古而今，战争始终存在。根据你们对军事战争的认知，说一说现代战争和古代战争有什么不同？
参考：现代战争主要是军事技术的较量，拥有先进的武器装备和尖端的军事技术是取得胜利的最重要条件；
而古代战争主要是人力的较量，作战人数、武器装备、自然环境等都是直接影响战争结果的重要因素。
2、你认为古代战争中，影响胜负的最主要因素是什么呢？（学生可能出现争论，教师不必给予结论性评价）
我们来看看孟子对此是怎样的观点。
板书：得道多助，失道寡助《孟子》
（二）走近孟子
孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载，保存在《孟子》一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。
其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
本文选自《孟子 公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
（三）一读课文：读准字音和停顿
1.听读课文，注意读音和节奏
2.朗读课文，读出文章的节奏和气势。
例：域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。
得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。
3.指名朗读2名。
4.齐读课文。
（四）二读课文：疏通课文意思。
请同学们自读课文，翻译课文。不懂的地方提出。
生提问，师生共同解答。
整理归纳：
字词小结
1.古今异义。
郭 古义：外城 七里之郭
今义：姓氏
池 古义：护城河 池非不深也
今义：池塘
去 古义：离开 委而去之
今义：到……去
亲戚 古义：内亲外戚 亲戚畔之
今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
委 古义：放弃 委而去之
今义：委任
域 古义：界限，限制 域民不以封疆之界
今义：地域
是 古义：这 是天时不如地利也
今义：判断动词
2.通假字。
“畔”通“叛”，背叛。亲戚畔之。
3.虚词。
之
代词 他 亲戚畔之
助词 的 三里之城
动词 到 寡助之至
而
表并列 并且 泉香而酒冽
表修饰 着、地 夫环而攻之
表转折 却、但是 攻之而不胜
（五）三读课文，理清课文结构
孟子在文章开篇就点明了中心论点，揭示了前三者的关系，然后以攻城为例，先从攻方说明“天时不如地利”，然后从守方说明没有人心团结、众志成城的精神，再好的物质条件也不可能守住城池，即“地利不如人和”，这样层层垫高，最终强调了“人和”是三个条件中最关键的因素。揭示了“人和”对战争的重要性后，孟子又对“怎样才能做到人和？”这个问题进行追根究底，最终归因为“得道”二字，从而总结了人心向背对战争的重要意义，进一步升华了文章的中心观点。这样按照“是什么——为什么——怎样做”的思路，逐层深入阐明自己的思想观点，论证严密，条理清晰。
（六）拓展延伸
1.以文中你感受最深的语句为话题，发表简单的演讲。
2.你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？“和”字在当代社会又具有了怎样的新内涵？
参考：成语有“和气生财”、“一团和气”、“和气致祥”、“和衷共济”等；俗语有“家和万事兴”；典故有“将相和”等。在当代社会，“和”字不仅仅是指人与人的和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐发展。
3.你知道孟子的有关故事或语录吗？
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