第1课
荷塘月色
课题名称
《荷塘月色》
三维目标
1、理清全文结构，找出本文刻划的景物并能根据描写的文字概括景物特点；2、找出文中表达情感的句子，分析作者的感情变化，理出感情线索；分析作者感情与景物特点（意境）是如何交织融合的，从而体会情景交融的写法3、学习本文细腻、传神的语言，体会散文的语言美4、认识“通感”的修辞手法，体会“通感”所产生的艺术效果，会造通感的句子。
重点目标
目标1.2.4
难点目标
目标3
导入示标
比喻又叫打比方，是用本质不同但具有相似点的另一事物说明描绘该事物的修辞格。比喻一般由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）和比喻词（比喻关系的标志性词语）。比喻可分为：明喻：本体喻体都出现，中间用比喻词。
暗喻：本体喻体都出现，中间用“是，成了，变成”等甚至不用比喻词。借喻：不出现本体，直接叙述喻体。请试着找出本文出现的比喻句并分析
目标三导
学做思一：初读课文，整体感知导学
1、朗读课文，划出生字词，查字典词典以求正确理解文意；划出优美的句子，反复朗诵，初步感受其表达效果。2、看8个自然段各写了哪些内容，能分成几个部分，把文章的基本框架弄清楚。导做：、看作者是怎样写这些内容的，包括层次、内容（景物）的特点，在课http:///本上作些勾画和标注。划出文章表达感情的句子，理解作者抒发的感情。有些比较难的地方，可结合写作背景去理解。2、提出我所不理解的地方或存在的问题，以待上课时交流讨论。学做思二：自学反馈①给下列字注音蓊蓊郁郁
（
）
袅娜
（
）
踱步（
）
霎时
（
）
弥望
（
）
斑驳
（
）
渺茫
（
）
点缀（
）②了解作者朱自清（1898---1948），字
佩弦
，号
秋实
。1928年出版散文集
《背影》
，朱自清是
诗人
、散文家、学者，又是民主战士，爱国知识分子，1948.8.12病逝前，谆谆嘱告家人，说已签名拒绝美援，不要买政府配售的面粉，表现了高尚的民族气节和爱国主义精神。评价影响：《别了，司徒雷登》(毛泽东)赞扬他有骨气，“一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮”，“表现了我们民族的英雄气概”。③理出各段内容。第1段
独游荷塘的时候、地点和缘由。
（心境：”颇不宁静”）
去荷塘第2段
通往荷塘的小路、树木、月色。
第3段
行在小路时的感受。
（追寻清冷、幽僻的环境）
第4段
荷塘美丽的景色。
观荷塘
第5段
流泻的月光，塘中的月色。
第6段
荷塘四周的景物。
（在月下观察、感受到的）
第7段
联想古代江南采莲的旧俗。
第8段
在思乡与遐想中蹁回家门。
学做思三：梳理写作特点导学：①本文的八个自然段每段自有共独立内容，但从作者的行踪变化上看，从扣文题的主体文字与荡开笔墨写联想的“闲笔”来看，这8个自然段还是可以划分成几个大部分的。从写景状物的角度上看，第2~6段具体描写“荷塘月色”显然是文章的主体内容，应归为一部分。第1段是“引子”也应独立。第7~8段由现实写及想象中古时候的旧俗，突转一笔（回到家门）收束全篇。
全文确实应划为三部分：
第一部分（第1段）写“观荷缘起”（情）
第二部分（第2~6段）写“荷塘月色”（景）
第三部分（第7~8段）写“景中人”（情）
②作者是怀着怎样的心情去荷塘的？找出文中描写心理感受的句子，体会作者的情感变化。导做：1、梳理作者直接表达情感的句子，看看作者这样写的目的是什么？2、找找写景的句子，揣摩动词，并分析这样写的好处3、勾画出文中的比喻句，揣摩其特点。点拨：第1自然段起笔一句
“这几天心里颇不宁静”第3自然段，作者在路上一段抒情独白（“路上只我一个人，背着手踱着……这是独处的妙处”） “我且受用这无边的荷香月色好了”。小结：《荷塘月色》的行文线索，很有特色，如同经、纬两条线穿织在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣赏荷塘月色前后心情的变化好似一条经线，作者的游踪、对荷塘月色的景物描写犹如一条纬线。写景是为抒情服务的，所以“贯穿全文的是一条前后心情变化的思绪线索”。导思：1、作者描写了荷塘的哪些景物？按照怎样的层次来写的？各有何特点？先写满眼茂密的荷叶，次写多姿多态的荷花，顺笔写及缕缕的荷香，最后写叶子和花的一丝颤动和流水，层次井然，形象精确。这是按观察的角度，视线由近及远，由上而下的空间顺序来写的④画出自己喜欢的语句，交流喜欢的理由，并当堂背诵。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。“泻”字精确在哪儿？ 写月光照在荷叶荷花上，“泻”字给人一种奶白色而又新鲜欲滴的实感。.树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。 这里的比喻与拟人，准确形象，但不能给人以美的享受，作者为什么不割爱此句，以使通篇流溢着美呢？ （引导学生从借景抒情的角度来思考，体会作者心中难以排除的哀愁，烦怨）“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。 这一句，除“亭亭”一词外，都是口语，“叶子出水很高”是“写实”的一笔，不需修饰已经达到“准确”了，但作者不满足“摹形”，他要传荷叶之
“神”，于是抓荷叶的状态特征以裙作比，“亭亭”二字便成了点睛之笔，一位临风起舞的窈窕淑女的美姿出现了，那展开旋动的裙与硕大舒展的荷叶融合为一体，荷叶的动态美便跃然纸上，心形兼备。③认识“通感”。（讨论课后练习第二题）王”微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。
本体——花香
（作用于人的嗅觉）
喻体——渺茫的歌声
（作用于人的听觉）
把作用于嗅觉上的花香“错置”到听觉上合理吗？说说你的看法。合理：把作用于嗅觉上的花香“错置”到听觉上，而且把花香的特点写清了，形象生动。
荷花的香味清雅宜人，立于微风中的赏花人嗅那馨香，时有时无，这种体验是真实的；听那从远处高楼飘来的歌声，时断时续，同样是真实的体验。这两个“真实”便把不同类的感官功能沟通了。作者在感觉上的体验是细腻而丰富的。这一句也恰恰说明“人在景中”。找找出文中另一处通感的句子。塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，像梵阿玲上奏着的名曲。2、为什么会突然说：“这令我到底惦着江南了”？3、本文的情与景是怎样融合在一起的？具体说，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“这几天心里颇不宁静”之情。?如许多论者分析的那样，开篇一句“这几天心里颇不宁静”，的确是全篇的“文眼’，定下了文章的基调。这”颇不宁静“，正是作者对严酷现实的不满和苦闷心情的写照。因此，他才”忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。“这说明作者夜游荷塘，目的是使”颇不宁静“的心情宁静下来。而置身于”无边的荷香月色“，他也的确感到了某种超脱：”这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。“也正是在这淡淡的喜悦之中，那弥望的荷塘，那田田的叶子，那袅娜的花朵，那屡缕缕的清香，那凝碧的波痕，那脉脉的流水，那薄薄的青雾，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光与影和谐的旋律……都让他的心得到了暂时的安宁。然而，这安宁的确只是暂时的，因为，作者心灵深处的惆怅是难以排遣的，所以，当耳边传来”树上的蝉声和水里的蛙声“时，他便发出了”热闹是他们的，我什么也没有“的感叹。一直到”这到底令我惦着江南了“，一直到”猛一抬头，不觉已是自己的门前“，作者便从http:///梦幻般的”另一世界“回到了依然令人苦闷的现实。?
?
如果说，“借景抒情”表现了作者面对黑暗现实对时代苦闷的排遣；那么，“托物言志”则表达了作者对高洁品格和正直人格的主动追求。近代学者王国维在《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”本来，无论是荷塘还是月色，都不过是自然界的客观景物，但在朱自清眼里，它们都成了寄托自己思想感情和理想人格的载体。许多论者在分析本文时，多抓住“荷塘月色”的“朦胧”大作文章，认为这反映了作者扑朔迷离、如烟似梦的愁绪，所谓“借朦胧之景抒朦胧之情”。这当然是有道理的，但只说对了一半。自然界的“朦胧之景”多的是，可作者为什么要选取“荷塘”与“月色”来抒情呢？?
?
问题的实质，在于这里的“荷塘”是月下之荷塘，这里的“月色”是荷上之月色。朦胧固然是二者的共同点，但朱自清赖以言志的是二者更鲜明的相通处，这便是“荷”“月”之高洁！所以，在作者笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，月景如歌……而这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。作者原名“自华”，后更名“自清”，由此我们可以读出荷月之美景与作者之品格的相通处，这就是一个“清”字：出淤不染，皎洁无暇！而作者一生都无愧于“自清”二字：清正、清贫、清
达标检测
造两个通感的句子并交流它的表达效果。①这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。（刘白羽《长江三峡》）?把自己在长江三峡中一天航行所看到的美景感受转化为欣赏一曲管弦乐队演奏的交响乐。从而把视觉形象转化为听觉形象，形象地表达了作者在青山绿水、诗情画意中陶醉和迷恋的感情。②王小玉初唱时不甚大的声音，听起来使人感到甜润、舒畅，“五脏六腑里，象熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，象吃了人生果，无一个毛孔不畅快”。（刘鹗《明湖居听书》）描写白妞（王小玉）高超的说唱艺术。说书是一种民间口头说唱艺术，而说唱声音的美是无形体、难以捉摸的，所以作者选用看得见的景象，经历过的事物，体验过的感觉，想象得出的形象作喻体，使读者能借助喻体的实体形象感受声音之美。在这里，作者把听觉形象转化为触觉（“象熨斗熨过”）和味觉（“象吃了人生果”）形象，形容白妞的歌声圆润悦耳，娇嫩宛转，给人一种酣畅淋漓之感。通感的修辞手法在此运用得巧妙绝伦，魅力无穷！?③月光下，那低头思故乡的离愁，已被古老的潮水年复一年的打磨得光滑如许了，在湖边浅水里静泊成一叶沉思的小舟。④我的忧郁也明亮起来、辉煌起来，萌生出希望的青枝绿叶，和不再枯黄凋谢的真善美的花朵。
反思总结
1.知识建构2.能力提高3.课堂体验
课后练习
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-故都的秋
【教学目标】
一、认知目标：
１、引导学生深入体会故都秋的特点。
２、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。
二、能力目标：
让学生初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。
【教学难点与重点】分析情与景的关系。
【教学过程及步骤】
一、以事例导入，点明学习重点。
今天，我们要学习郁达夫《故都的秋》，下面我们先来分析一个事例，假如你今天心情很好，一出门就遇见阔别多年的老朋友，那么，当你现在坐在公园的长凳上听着耳边的鸟鸣时，你就会觉得鸟的叫声非常的悦耳。换一种心境，假如你今天比较倒霉，在马路上不小心摔了一跤，这时你听到鸟的叫声就会觉得心烦。对相同的景，不同心情的人对景的感受就会不一样，那么写出来的景当然就会不同了，这就叫做“景随情异”（板书）。可见，情与景的关系非常密切，弄清情与景的关系，也是我们今天学习《故都的秋》的一个重点。
二、通过比较阅读，体会故都秋的特点。
下面我们先来看几首同样也是以秋为描写内容的诗歌：
材料一：孟郊《秋怀》
秋月颜色冰，老客志气单。
冷露滴梦破，峭风梳骨寒。
席上印病文，肠中转愁盘。
疑怀无所凭，虚听多无端。
梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。
材料二：刘禹锡《秋词》
（一）
（二）
自古逢秋悲寂寥，
山明水净夜来霜，
我言秋日胜春朝。
数树深红出浅黄。
晴空一鹤排云上，
试上高楼清入骨，
便引诗情到碧霄。
岂如春色嗾人狂。
１、分析孟郊《秋怀》
一问：这是一首写秋天的诗，那么诗中都写到了哪些秋天的景呢？
明确：诗中写到了月、露、风和梧桐。
二问：这些景具有什么样的特点？
明确：月——冰，露——冷，风——寒（峭），梧桐——枯，
梧桐甚至是“声响如哀弹”，意思是秋天梧桐脱落，风吹枯叶，瑟瑟作响，听去好像谁在弹奏悲哀的曲调。
三问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉？
明确：悲凉。
２、分析刘禹锡《秋词》（两首）
一问：在这两首诗中，哪些地方体现了作者对秋天的感受？
明确：如“胜春朝”、“引诗情”、“山明水净”、“清如骨”等。
二问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉？
明确：这里的秋天给人以清新的感觉，能激发人的诗情，甚至胜过春天。
３、小结
一问：同样是写秋天，前者悲凉，后者清新，这是什么原因？
明确：这是作者的主观感受所决定的，也就是“情”决定了“景”的特点，即我们前面已提到的“景随情异”。
二问：本文《故都的秋》也是写秋天，那么，这里的秋天具有什么样的特点呢？是悲凉，还是清新？（要求学生对照上面两组诗，参考课文第一段的内容来回答这个问题。）
明确：清、静、悲凉。比较接近于第一首诗。
三、通过介绍作者及写作背景，了解作者的感情底蕴。
１、作者简介
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年９月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。
２、写作背景
从1921年到1933年４月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。
由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年４月由上海迁居杭州，1936年２月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了 许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
３、小结
通过以上的介绍，大家不难看出作者感情的底蕴，特别是“他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞”一句，明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点，将有助于下面我们对本文景物特点的分析，从而能更好地把握情与景的关系。
四、由景入情，把握情与景的关系。
一问：前面我们已经提到作者笔下故都的秋具有“清、静、悲凉”的特点，那么文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落？
明确：从三到十一自然段。
二问：这些段落中写了哪些主要的景？
明确：第３段主要写了牵牛花，第４段主要写了槐树，第５段主要写了秋蝉，第６——10段主要写了秋雨，第11段主要写了果树。
那么，作者在对这些景具体的描绘中，是如何体现故都秋“清、静、悲凉”
的特点的呢？下面先请两名同学来诵读课文３——11段落，其他同学要眼耳手脑并用，解决两个问题：一是圈出文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。
先学生讨论，然后教师总结：
秋色
青天（蓝绿） 蓝朵（蓝色） 秋草（黄色）
落蕊（灰白） 树影（暗灰） 灰土（灰色）
灰沉沉的天（灰色） 青布（蓝绿）
枣树（淡绿微黄）
三问：那么这些色彩主要是冷色还是暖色？
明确：冷色。
四问：面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？
明确：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。
五问：接下来我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？
明确：有鸽声（飞声）、蝉声、雨声、人声。
六问：那么这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静？
明确：静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。
七问：假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？
明确：孤独、痛苦。
八问：对，在心情不好的情况下，越静越孤独越痛苦。如果你处在这样冷清的秋色和寂静的秋天，你心里会产生一种什么样的情感？
明确：悲凉。这便是故都的秋味。
九问：故都的秋即使在作者那个时代，也有明艳之色，也有繁闹的景象，作者为何避而不写，而写秋天的“清、静、悲凉”？
明确：这与作者的心境有关，前面我们在学习本文的写作背景时，曾提到作者写作的心境，简单地说，作者心情不好，所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。
五、分析文章结构
以上分析的是３——11自然段，是本文的主体部分，下面我们来看看其他段落写什么。
一问：首先我有一个问题，本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？
明确：主要在２和１３自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。
二问：那么作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上，
为何要一前一后？
明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第２自然段，后者在第１３自然段，这
样在结构上就形
成了前后呼应。
三问：好，从这篇文章结构来看，２和１３自然段相呼应，假如１、１４自然段也相呼应，那这篇文章的结构就更加严谨了，试问这两段是否有呼应？
明确：第１段写作者对故都秋的感受和向往，第１４段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。所以１和１４自然段也构成了呼应。
四问：最后来看第１２段，这一段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作用？
明确：这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。
六、能力迁移训练
练习：
以夏天的景为描写的内容，借景抒发欢乐或苦闷的心情，但不能直抒胸臆，要学会以情驭景、以景显情。字数要在200—300字之间。
具体做法：
当堂做。一、二组同学写一篇借夏天的景抒发欢乐心情的短文，三、四组同学写一篇借夏天的景抒发苦闷心情的短文。写好后，教师抽查并将写得较好的文章通过实物投影仪投放出来，大家一起来分析和学习。
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-囚绿记
[教学目标]
1、有感情朗读课文，体会文章的内涵。
2、学习本文借物抒情和托物寄意的象征手法。
3、联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。
[教学难点]
学习本文借物抒情和托物寄意的象征手法。
[教学重点]
理解文章的内涵。
[教学方法]
启发、讨论等
[教学时数]
1课时
[教具准备]
多媒体课件
[教学过程]
一、新课导入
同学们，你见过雨后的彩虹吗？你知道它是有哪几种颜色组成的吗？（投影七色彩虹）（赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫）你最喜欢其中的哪种颜色？老师也喜欢绿色，（投影绿色相关的画面），看了画面你想说些什么？（绿色往往让人联想到安静、和平、希冀；萌生的愿望、无尽的生机。）因为绿色是希望之色，绿色是生命之色，它不仅是芸芸众生的喜爱之色，也是文人墨客的歌咏之色。今天我们一起来学习一位喜爱绿色的现代散文家陆蠡的一篇散文《囚绿记》
二、检查预习
1、作者简介（学生根据课前预习介绍作者，教师补充）
陆蠡：（1908-1942）原名圣泉，浙江天台人，现代散文家、翻译家。他是现代文学史上卓有成就的散文作家，主要著作有散文诗集《海星》、散文集《竹刀》《囚绿记》，他的作品大都瞩目现实社会和下层人民的贫穷疾苦，通过对劳动人民的勤劳、勇敢、淳朴的优良品质和不屈不挠的斗争精神的颂赞，表现出作家爱国忧民的高尚情怀和可贵品质。
2、写作背景
陆蠡生活的时代，民族衰微，社会黑暗，民不聊生。他不满于人吃人的丑恶现实，一生追求进步，他的不少作品，像《竹刀》等都反映了这种思想倾向；而奋斗的历程又充满艰辛和坎坷，他不免感觉疲惫和痛苦。这可爱的“绿”使“我”感受到生命的美丽和愉悦，“我”暂时忘却了痛苦和烦恼，沉浸在生命的宁静与淡淡的喜悦中。绿象征了作者心中的自由、光明、幸福、希望和理想，这一切对他都弥足珍贵。《囚绿记》的写作年代，作者正在“孤岛”上海，抗战正酣，他怀念北平的常春藤，怀念这永不屈服于黑暗的“囚人”，实际上不尽之意自在言外。赞美“永不屈服于黑暗”的精神，就是歌颂忠贞不渝的的民族气节。不畏强暴、不屈不挠的民族精神，正是“绿”深层的象征意义。“真诚祝福”，也是作者期望沦陷的祖国山河，早日摆脱日寇的蹂躏，重获光明自由。由爱而囚，由囚而放、而怀念，一波三折，其间深沉的忧国忧民之情，令人动容，令人叹惋！
3、生字
涸辙（hézhé）
婆娑(pósuō)
淅沥(xīlì)
瞥
(piē)
见
移徙(xǐ)
纤(xiān)细
猗
(yī)
郁
蕈（xùn）菌
（揠）苗助长
视同（至）宝
急不（暇）择
三、整体感知，理清结构
1、解题
本文题目“囚绿记”作何解释？“囚绿”是怎么回事？“绿”又是指什么？作者为什么“囚绿”？
明确：“囚绿记”是指记述“囚绿”的过程。
“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，让它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏。
“囚绿”是因为喜爱。
2、请学生自由朗读课文，并思考问题：
（1）把绿“囚”牢了吗？（他后来把绿释放了）
（2）离开绿，他对绿的感情又是怎样的呢？（他对绿充满思念）
（3）文章哪些地方特别能打动你，请你把它划出来，并说说打动你的理由。
3、结构归纳（板书）
文中的“绿”指的是作者寓所窗口的常春藤。
（1）寻绿（1—4段）。从窗户写起，交代绿的由来。
（2）观绿（5—7段）。开始对绿枝条直接描写。
（3）囚绿
（8—12段）。文章主体，与文章标题相呼应，写出了绿枝条生命变化的五个阶段。
（4）放绿（13段）。不屈服黑暗，向往光明。
（5）怀绿（14段）。惦念牵挂。
欢喜、爱、可怜、恼、怀念
四、赏析课文，深入品悟
1、文章哪些地方特别能打动你，请你说说理由。（先由一学生提出，然后品析，再指导学生齐读）
（1）绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空，和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。
（运用比喻、排比等修辞，抒发了作者对绿的强烈的热爱。）
（2）我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
（为了这绿色装饰简陋的房间，抚平抑郁的心情，点燃心灵的希望，“我”自私地囚住了这绿色。可见作者对绿的喜爱。）
（3）植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
（表达了对绿的自省的心理活动，对绿的认识逐渐起了变化，但仍然不肯彻底改变自己的决定，很能反映作者对绿爱的执著。）
④我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。
（表达作者对生命的活力的赞美。所谓“生的欢喜”，就是对富有生命力的东西的热爱。作者认为面对蓬勃生机所产生的喜悦超过任何时间的喜悦。）
2、我们在朗读品味时，都被作者对绿的挚爱所感动了，刚才我们读的很多地方都是直接抒发作者对“绿”的喜爱的，那么课文中有从侧面描写作者对“绿”的喜爱的吗？你能找到吗？
归纳：
简陋
选择公寓
狭小
窗外有常春藤
侧面烘托
炎热
伙计惊奇
3、我们感受到了作者对绿的喜爱，你知道作者为什么对绿—一枝常春藤这么爱呢？（请学生再默读课文，思考两个问题，在课文中圈划相关词、短语和句子。）
①作者笔下的“绿”有怎样的特点？
②面对挚爱的绿，作者有怎样的体验和理性思考？
归纳：“绿”特点：
蓬勃
向阳
固执
作者的体验和理性思考：“绿”使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励。
小结：从作者的体验思考中，我们感悟了作者为什么那么爱绿，那就是：因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持己见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿—一枝常春藤。
五、结合背景，理解内涵
1、我们找到了作者喜爱“绿”的原因，这就是文章的主旨吗？
（不，因为我们说过，读一篇文章要结合作者写作时的背景。）
2、那么，你知道作者写这篇文章的背景吗？（请你在文章中找到能体现作品写作背景的语句。）
（卢沟桥事件发生了；烽烟四逼中的旧都）
背景介绍：
“卢沟桥事变”又称为“七七事变”。日本帝国主义为了独占中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争中的这一重大事件。
1937年7月7日的夜里，卢沟桥的日本驻军在根本没有通知中国地方当局的情况下，私自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并且诡称有一名日军士兵在演习中失踪，要求进入当时北平西南的宛平县城（就是今天的卢沟桥镇）进行搜查，当时驻守的中国守军拒绝了这样无理的要求。在日军无理要求遭到拒绝，正在交涉的时候，竟然向中国驻军射击，开始攻击，还用大炮猛轰卢沟桥，中国驻军第29军37师219团（团长吉星文）奋起还击，进行了顽强的抵抗，打响了中国人民反抗日本侵略者的第一枪。华北战事一天天扩大，1937年8月13日日军又在上海发动了进攻，全面的战争爆发。宛平城上的枪声掀开了全民抗战的序幕。从此，中国人民经过了8年的流血牺牲，艰苦抗战。
3、敌军入侵，国难当头；炮火连天，尸横遍野；百姓流离，无家可归。面对这样的情景哪个爱国之士能不愤怒？面对祖国曾经的大好河山被人践踏和欺凌，哪个热血青年能不生出坚贞不屈的浩然正气？作为一个爱国的作家他能无动于衷吗？他写这篇文章真的就没有“别有用心”吗？（请你结合写作背景思考“绿”的象征意义？）
4、课文既然划分为寻绿、观绿、囚绿、放绿和怀绿五个层次，可为什么作者给文章命名“囚绿记”？
选定“囚绿”来给文章命名，这与文章想要表现的主题有关。文章的五个层次中，“囚绿”写绿枝条最艰难的状况，这暗示着艰难的国运家运；“囚绿”表明作者复杂的心情，这是在卢沟桥事变之后，日本帝国主义大举侵略我国领土的时代背景下，作者内心极度痛苦和精神上坚决反抗的反映。
5、绿枝条日见憔悴。“我”却不愿意开释它，如何理解这种“魔念”？
文章写出了绿枝条的憔悴过程：“它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。”写得非常细致逼真。同时也写了“我”的“魔念”：“我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。”即使是一个普通人，也回对生命（包括植物生命）怀有怜悯之情，而“我”却缺乏对外界生命的同情怜悯之心。“魔念”反映了“我”的一种自私和偏执、较为阴暗的心理。当然，所谓自私、偏执、阴暗的心理，也是有限度的，“我”最后还是开释了绿枝条。
6、在作者眼里，绿枝条有着怎样的性格特点？
作者描写绿枝条，一半是写实景实情，一半是带着感情和想象。它具有没的特点，它是青春、爱和幸福的象征。它是柔弱的，又是倔强的、坚贞的。这些特点既有现实依据，又有作者的美化、拟人化的加工，作者是把绿枝条当作人来写的。
六、技巧鉴赏
1、象征手法的运用
《囚绿记》写于抗战前期"祖国蒙受极大耻辱的时候"，作者当时正在沦为孤岛的上海，由此他怀念起一年前暂住北京时，窗外的一树常春藤。因为文章所述之事发生在芦沟桥事变后，地点是又是烽烟四起中的旧都，这就很自然地使读者联想、体味到，这"永远向着阳光生长"，"永不屈服于黑暗"的常春藤，正是我们多灾多难而又坚韧不拔的民族的象征，体味到作者祝福它"繁茂苍绿"中所包含的对民族的光明前景的信念
2、语言形象、亲切动人。
（1）《囚绿记》作者将“绿”拟人化，写出了它的朝气，执着向阳的精神及其坚贞不屈的性格，并且在描写中始终饱含情感、思绪和愿望，读来亲切动人。如“我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样，作者用拟人化手法，写出了我与“绿”的默契交流，表达喜爱、依恋之情。
又如：“下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。”作者将常春藤想像成一位活泼灵动、翩翩起舞的小姑娘，而他自己就是这舞蹈最忠诚的欣赏者。喜爱之情溢于言表。下文又把常春藤叫做“绿友”“绿囚”，描写它的“固执”“无亲热”“不屈服于黑暗”，在不得已的情况下才“珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”，并祝福它繁茂苍绿。在这里作者又赋予常春藤坚强的性质、气质，赞颂它永不屈服的精神，读来令人感动。
（2）文章运用比喻表情达意，化抽象为具体，化平淡为生动。
文章中说：“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！”作者对绿色的爱恋有多深？无法用语言来直接形容。“如同涸辙的鱼盼等着雨水”，这一比喻将情感具体生动化，使作者对绿色的焦渴、依恋，可感甚至可触可摸。
七、小结
作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是自然给予人类的审美心理需求，它给人以和平安宁的象征，给人以生命活力的感召力量。古诗词中就有不少写“绿”的名句，能背几句吗？（学生背诵，谈自己的理解。）
春风又绿江南岸，明月何时照我还？——宋·王安石《泊船瓜洲》
[解读]
春风拂煦，百草始生，干里江岸，一片新绿；红日西沉，皓月初上，皎皎明月啊，何时照着我返归故乡？
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐·杜牧《江南春绝句》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——唐?贺知章《咏柳》
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。——唐?白居易《忆江南》
绿树村边合，青山郭外斜。——唐?孟浩然《过故人庄》
这些诗句中写到绿，体现了诗人独特的感悟、思想，因此千古传颂。绿在视觉上给人以美感，色彩美；心理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义——（齐读板书。）我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗——“黄金的心”。在那抗日救国的年代，《囚绿记》确有照亮民族心灵的作用。
文章贵在立意，立意贵在真实、深刻，有鲜明的时代气息。《囚绿记》就是这样一篇真实、深刻，有鲜明时代气息的优秀散文，值得我们写作时学习、借鉴。
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