第3课古代印度 课件（22张PPT）

(共22张PPT)
印度贫民没有口罩，只能用树叶代替
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印度疫情
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印度贫民窟
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印度富人与贫民
第一单元
古代亚非文明
第三课
古代印度
1、地理位置：
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。
（天竺）
古代印度文明最早出现于印度河流域。
一、古代印度河流域文明
①早期文明：约为前
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世纪—前
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世纪，
哈拉帕和摩亨佐·达罗
②出现国家：公元前
1500
年左右，雅利安人侵入印度
③孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
2、古印度文明发展进程
摩亨佐·达罗城市遗址
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一、古代印度河流域文明
古代印度留下了哪些文明成就？
阿拉伯数字
史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》
佛教及佛教文化
3、古印度文明成就
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二、森严的种姓制度（重点）
原人，印度婆罗门教与印度教创造神梵天，此神具有千头、千眼、千足，为现在、过去、未来之一切，乃不朽之主宰。
由其头/嘴上生出婆罗门，
由肩上/双臂生出刹帝利，
由腿上生出吠舍，
由脚上生出首陀罗。
1、含义：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称：种姓制度
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2
最高等级是婆罗门，掌管祭祀。
婆罗门
第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力。
刹帝利
第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业。
吠舍
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首陀罗
贱民
主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。
最卑贱的“不可接触者”
二、森严的种姓制度
贵族，统治阶级
2、内容
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二、森严的种姓制度
3、特点：①种姓制度下的各等级世代相袭；
②各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业；
③不同等级的人不得通婚。
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二、森严的种姓制度
4、实质：是维护奴隶主阶级统治的工具
低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。
　——《摩奴法典》
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当代种姓制度
5、影响：制造种族隔离，维护社会不平等，
严重阻碍了印度社会的发展
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刹帝利
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首陀罗
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婆罗门
吠舍
贱民
种姓制度是一种等级森严的不平等制度，在古印度之后的历史中受到诸多的批判和反对，佛教就是其中之一。
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三、释迦牟尼创立佛教
1、时间、创始人：
公元前6世纪，乔达摩·悉达多
释迦牟尼
（约公元前563一公元前483）
2.佛教主张：
众生平等、忍耐顺从
创立
　　佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子，后来人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。据说生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花。
据佛经记载，释迦牟尼在２9岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅磐。
乔达摩·悉达多
（约公元前563一公元前483）
释
迦
牟
尼
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古代印度（公元前3世纪）
中亚
中国
（公元前1世纪）
锡兰
朝鲜、
日本
越南
3、佛教的传播
三、释迦牟尼创立佛教
缅甸、泰国、柬埔寨等
佛教传播
敦煌莫高窟
大同云岗石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教石窟艺术
中国古代佛教四大名山
山西五台山－
文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—
普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
玄奘西行
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斯里兰卡
泰国
柬埔寨（吴哥窟）
印度教
缅甸
佛教的传播
4、影响：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。
古埃及
公元前3500
公元前3500
公元前23世纪
公元前2070
古代两河流域
古印度
古中国
课堂练习
1.两河流域河流域孕育的文明是（　　）
A．古印度文明
B．古巴比伦文明
C．古希腊文明
D．古埃及文明
2.
“种姓制度”是古代（　　）的社会制度。
A．埃及
B．巴比伦
C．印度
D．中国
3.阿育王是古印度孔雀王朝的国王。按古印度种姓制度划分，他的等级应该是（　　）
A．刹帝利
B．婆罗门
C．吠舍
D．首陀罗
B
C
A
4.如果你生活在3000多年前的古代印度，最有可能见到的现象是（　　）
A．刹帝利与首陀罗因通婚受惩罚
B．成年男性公民商讨国家大事
C．国王至高无上，号令天下
D．众生平等，社会和谐
5.宗教的形成对世界历史的发展产生了深远影响。与如图信息相关的宗教是（　　）
A．佛教
B．基督教
C．伊斯兰教
D．道教
时间：公元前6世纪
地点：古代印度
人物：乔达摩?悉达多
6下列示意图中，能够反映古代印度种姓制度的是（　　）
7.小说及电视剧《西游记》中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物（
）
A．乔达摩?悉达多
B．耶稣C．真主安拉
D．穆斯林
D
A