8.1《梦游天姥吟留别》课件（46张PPT） 2021-2022学年高中语文统编版必修上册第三单元

(共46张PPT)
梦游天姥吟留别
李白
一、寻梦说梦，激情导趣入新课
（一）导入新课
日有所思，夜有所梦，梦就是现实生活的曲折反应。伟大的浪漫主义诗人李白，就是一个爱做梦并对梦境有着奇特体验的人，他在许多诗里说过，供奉翰林是一场梦，如“一官即梦寐”；“鲁客向西笑，君门若梦中”（《鲁中送二从弟赴举之西京》）；“长安如梦里”；“银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待”（《登高丘而望远海》）。现在我们就进入时间隧道，重温“诗仙”李白的一个千古奇梦《梦游天姥吟留别》。
解
题：
梦游天姥吟留别
（二）解析题意
梦游：说明内容的虚幻，并非真游。
天姥：指天姥山，是所梦的内容。
吟:古体诗的一种，与“歌”“行”属于同一类，内容多有悲愁愤叹之意，形式上比较自由，主要表现在诗句节奏的多变。
留别：留恋作别,是诗人创作诗歌的动机。诗人把梦中游历天姥山的情形写成诗,留给东鲁的朋友作别。不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向。
解
题：
梦游天姥吟留别
（三）文体知识
本诗是一首古诗，
“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言的。以七字句为主，杂用四、五、六、九言而构成形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化。?
二、听梦读梦，因声求气咏诗韵
（一）播放范读，用心听读。
（二）放声学读，吟咏诗韵。
（三）推荐朗读，展示成果。
（四）疏通文意，理解诗歌。
一、梦游之
由
二、梦游之
景
三、梦游之
吟
结构
（五）跳读课文，理清思路。
提问：全诗都在写梦游吗？除了梦游还写了什么？
明确：第二段集中写梦游天姥山。第一段也和梦游天姥山有关系，它交代了为什么诗人要梦游天姥山。第三段是写诗人梦醒了之后的一些感慨。
（六）齐读诗歌，涵泳诗意。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
梦游天姥吟留别
三、追梦析梦，缘景明情觅仙踪
整
体
感
知
1、诗人是通过什么方式向朋友告别的？
2、填空：
入梦的原因是____________________
由现实转入梦境的过渡句是________
由梦境转入现实的过渡句是_________
揭示全诗主题的两句诗是____________
明确：写天姥山的神秘飘渺、迷离恍惚。
以瀛洲来陪衬天姥（侧面描写）。天姥山像传说中的瀛洲一样，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。
（一）析梦游之因
提问：前四句诗写了什么？既然题为“梦游天姥”，为什么要从瀛洲写起？
朗读第一段
明确：写天姥山的高峻、雄伟。
对比、衬托。
用五岳、天台来衬托天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。
用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句说明其高大无比。再以天台作陪衬，说天台之高“一万八千丈”，但在天姥面前却显得十分矮小，好像要拜倒在它的脚下。这样高大雄伟的天姥山，这样美丽的大自然，怎能不引起诗人梦游之念呢？于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。
（一）析梦游之因
提问：后四句诗写了什么？用的是什么方法？
学习第一段
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
瀛yíng洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另
外两座是方丈、
蓬莱。
微茫
：景色模糊不清。
语yǔ：谈论
明灭：忽明忽暗
横：横断
拔：超出
赤城、天台tāi：山名
学习第一段
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
请概括内容
描写天姥山的神奇和高大，
---------交待入梦之由
神奇
高大
学习第一段
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
思考：作者是
怎样表现其高大神奇的？此处为什么写到瀛洲？又表达了诗人怎样的情感？
景仰向往
这是以瀛洲来衬托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测；天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访，使人油然而产生神游天姥之念。极力表现高耸、时隐时现的天姥山。
通过衬托、夸张手法写出天姥山的高大神奇
梦游之由
瀛洲难求
天姥可睹
向天横-苍天
拔五岳-五岳
掩赤城-赤城
倾天台-天台
峻拔雄伟
对比、夸张、衬托
联想对比、以虚衬实
热情向往
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
烟涛微茫
思考：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l-2个词归纳每一幅图景的特色。
朗读第二段
（二）赏梦游之景
月夜渡湖：
著屐登山：
夜游奇景：
洞天仙境：
朗读第二段
（二）赏梦游之景
清幽寂静
壮美奇绝
离奇险怪
和穆富丽
学习第二段
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
依据
shàn水名
yǐn震响
lù清澈
míng天
黑夜晚
使战栗
使震惊
闪电
列通裂
形容声音
很大hōng
原来
同“渡”
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
梦游之景
（一）
魂飞剡溪
着屐登山
湖月
渌水
清猿
（镜湖）
（剡溪）
凄清幽静
心驰神往
云梯
海日
天鸡
叠岩
花石
岩泉
：青云
：半壁见
：空中闻
：万转不定
：迷、倚
：熊咆龙吟
壮美雄奇
流连忘返
夸张、比喻
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
洞天仙境
魂归枕席
洞天雷
洞天门
洞天境
洞天仙
：霹雳
：石扉
日月照
金银台
霓衣风马
虎瑟鸾车
麻列纷下
魂魄动
起长嗟
惟枕席
失烟霞
神奇壮丽
和穆陆离
向往自由
追求乐土
梦游之景
（二）
天马行空
想落山外
憎恨现实
痛苦惆怅
想象夸张
浪漫主义
3、诗人为何提到“谢公”？
明确：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他
热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。
李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
思考：诗人描绘一个什么样的梦境？诗人的心情如何？
（二）赏梦游之景
明确：诗人为我们描绘了一个离奇变幻，五彩缤纷的梦境。特别是仙人登场的画面。此时诗人心神完全解放，自由、盛大、热烈的场面，像是在迎接诗人的到来。
思考：诗人由梦转醒的心情如何？（提示：抓关键字眼。）
（二）赏梦游之景
明确：“失”
，包含着诗人几多失意与深沉的感慨，梦醒之后的留恋和惋惜。
小结：梦中出现的这些画面，让我们叹为观止。鲁迅先生说：“做梦的人是幸福的。”然而好梦不长，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”，梦终归有醒来的时候。梦醒时分，李白又发出怎样的嗟叹呢？
朗读第三段
（三）解梦游之吟
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
须：等待
摧眉折腰：低眉弯腰
事权贵：侍奉有权势的官僚们。
　
开心颜：开心开颜。即心情愉悦，
内容
事件
意境特点
表现手法
思想情感
梦游之吟
世事痛苦（及时行乐）
追求乐土
蔑视权贵（憎恨现实、敢于反抗）
豪迈气概
直抒胸臆
主题
欣赏视频《天姥山风光》，对比感受文字魅力。
现实中的天姥山只是一座普通的山，诗人想象丰富而瑰丽，夸张手法的运用大胆而出奇，流露的情感起伏跌宕，摇曳多姿，正彰显了作者的浪漫主义的风格。
（四）浪漫李白，总结手法
2.大胆的夸张(向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台)
1.丰富的想象(天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君)
3.瑰丽的色彩(云霞、明月、渌水、清猿
、海日
、青冥
)
●从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格
4.奇特的构思全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
5、语言灵活，句式错落。全诗以七言为基调，交错使用四言、五言、六言和九言，灵活多变的句式与纵横驰骋的想象、起伏发展的感情相结合，尽显诗人热烈奔放的感情和自由豪放的个性。
四、解梦评梦，知人论世品诗仙
探究1：
作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？请同学们结合相关背景和诗句，小组讨论，表达你对这个梦境的理解。
探究1：
相关背景：
李白一直渴望布衣而卿相，所以他周游各地，结交权贵，期望能够实现“济苍生”
“安黎元”的政治理想。天宝二年，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，他高吟“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，入朝做了供奉翰林，时年42岁。此时的李白，满心以为可以实现自己的政治理想了，但玄宗沉溺声色，宦官权臣当道，一身傲骨的李白终以“赐金放还”的名义被排挤出朝廷。政治上的失意使他心情非常苦闷，也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。在被迫离开长安的第二年，李白准备由东鲁南游吴越，行前作此诗以明心迹。
探究1：
相关诗句：
太白被放以后，回首蓬莱宫殿（唐宫），有若梦游，故托天姥以寄意。
——陈沅《诗比兴笺》
探究1：
交流小结，点评提升：
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
总而言之，诗人是托梦言志、借梦抒怀，借这样一个神奇浪漫的梦，表达他对永恒光明世界的向往，这才是他的“理想人生”啊！
梦
游
吟
魂飞剡溪
着屐登山
洞天仙境
魂归枕席
凄清幽静
心驰神往
壮美雄奇
流连忘返
奇特美妙
追求乐土
憎恨现实
痛苦惆怅
天
姥
仙
境
现实
梦境
现实
不事权贵
卒章显志
五、出梦悟梦，拓展迁移求提升
（二）诗情李白，拓展延伸
面对政治理想破灭却能坚守独立人格、同时具有蔑视权贵思想和傲岸不屈性格的诗人李白，你肯定想说的太多。请以“李白，我想对你说”这个句式写一两句话来表达你的心声！
与诗人对话
（二）诗情李白，拓展延伸
李白，我想对你说：豺狼冠缨，依然不能使你“摧眉折腰事权贵”；前路茫茫，你仍然坚信着“长风破浪会有时”；青丝成雪，你仍然秉持“天生我材必有用的信念”，你是我心中不落的星辰！
示例1
（二）诗情李白，拓展延伸
李白，我想对你说：“安能摧眉折腰事权贵”是你不屈的心声，是我们坚定正确价值观的标杆，我们会以你为榜样，不为物欲横流的世界所污染，洁身自好，坚定信念！
示例2
（二）诗情李白，拓展延伸
李白，我想对你说：千年前的你，永驻我心。我喜欢你的浪漫，喜欢你的豪迈瑰丽，喜欢你对朋友的深情厚谊。你是我跨越千年的知音！
示例3
（二）诗情李白，拓展延伸
李白，我想对你说：你在失望中希望，在失落中追求，在困厄中超越。无论现实多么灰暗，你都会在心灵的天空自由飞翔。你的诗歌是千年诗坛的一座丰碑，你的人格是万古中华的一面旗帜！
教师示例
（三）深情吟咏，表达敬意
一代诗仙早已作古，但他那如庐山瀑布般一泻千里的激情，且放白鹿青崖间，明朝散发弄扁舟的仙风道骨，乘风破浪横济沧海的自由洒脱，永远激励着我们去追求人生的大境界，做一个无愧我心的大写的人！最后，让我们怀着对李白的崇敬之情有感情地再读这首诗！
梦天
——李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
①老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。此句说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。
②云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照是像海市蜃楼一样。③玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。④鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。
⑤桂香陌：此句是诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。⑥三山：神仙家说海上有三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。这两句写仙女同诗人的谈话，黄尘清水即沧海桑田之意，言在仙境看人世，变化很快，“千年如走马”即神仙家所谓“山中方七日，世上已千年。”
⑦齐州：中州，即中国。这两句说在月宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。?
⑧梦天：梦游天上。
1．李贺的《梦天》前四句是怎样写梦中上天漫游天空所见的？
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
先是看见了月亮；接着是云雾四合，细雨飘飘；继而云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进月宫。
2．李贺的《梦天》五、六句写与仙女交谈中对黄尘清水(人间沧桑)的感慨。最后两句是诗人下望人世的景象，大唐的九州只是九点烟尘，东海就如同一杯倒翻的水。诗人的真实意图是什么？
通过梦游月宫，描写仙境，排遣个人的苦闷，寄寓了对人事沧桑的深沉感慨。
《梦天》与《梦游天姥吟留别》在主题和意境上有何异同？
参考答案：《梦天》一诗，描写梦中的仙境，众仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活，以排遣个人苦闷。寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。
李白的梦境是一个辉煌灿烂、气象万千的神仙世界、惊心动魄，目的表示他鄙弃黑暗的现实世界，表示自己追求个性解放、蔑视权贵的精神。