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爱莲说
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文体知识
说,是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。
“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。
作者介绍
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周敦颐(1017—1073年),
字茂叔,谥号元公,号“濂溪”,世称“濂溪先生”,道州营道(今湖南道县)人。北宋哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。他与李宽、韩愈、张拭、黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤”。著有《太极图说》《通书》等。
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本文选自《周敦颐集》卷三(中华书局2009年版)。周敦颐是北宋理学濂学创始人、二程(程颢和程颐)的老师。他博学力行,品德高尚,为官清廉,不媚权贵,明断狱案,得到人民的赞赏。
这篇文章是周敦颐做南康(今江西庐山市)郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵莲花颔首,阵阵馨香扑鼻。先生凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之浑浊,于是写下了著名的《爱莲说》。
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读一读
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鲜有闻
yí
fán
yū
zhuó
xiǎn
yī
xiè
màn
周敦颐
甚蕃
淤泥
濯清涟
不蔓不枝
亵玩
噫
水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵玩焉。
予/谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫,菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。
整体感知
1.朗读课文,朗读时读准字音,注意节奏和断句。
整体感知
2.再读课文,借助课下注释疏通文意。
水陆草木之花,可爱者甚
蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
多。
爱
莲
说
周敦颐
喜爱。
只。
译:水上、地上各种草木的花儿,值得喜爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来,社会上的人(都)非常喜爱牡丹。
非常。
整体感知
予独爱莲之出淤泥
而不
染,濯
清涟而不
妖,中通
外直,
不蔓不枝,香远
益
清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
我。
助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。
表示转折,但、却。
沾染(污秽)。
洗。
水清而有微波,这里指清水。涟,水波。
过分艳丽。
指莲的柄中间贯通没有阻隔。
指莲的柄外部挺直而不弯曲。
名词作动词,生藤蔓,生枝茎。
更加。
耸立的样子。
竖立。
靠近玩弄。亵,亲近而不庄重。
译:我只喜爱莲花(从)污泥里生长出来却不受沾染,它经过清水洗涤但(并)不(显得)过分艳丽,(它的柄)内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气传得越远就越清芬,洁净地挺立在那里,可以从远处观赏却不能靠近去玩弄(它)啊。
整体感知
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫,菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
整体感知
以为,认为。
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
指品德高尚的人。
叹词,表示感慨。
少。
应当。
译:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。
整体感知
精读细研
1.作者为什么惟独喜欢莲花?作者分别是从哪些方面描写莲花的?
中通外直,不蔓不枝
生长环境
体态
风度气质
出淤泥而不染,
濯清涟而不妖。
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
香气
香远益清
2.莲和菊花、牡丹有什么不同?这三种花相比,各有什么象征意义?
精读细研
菊是隐逸者,菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳,就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
菊花,花之隐逸者。牡丹,花之富贵者。莲花,花之君子者。
莲是君子,高洁典雅。它不染尘俗,就像胸怀磊落、行为正直、德声远播的君子。
牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
精读细研
3.作者写对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?运用了什么写作手法?
衬托
菊花秋天开放,不在春天与百花争艳,是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵,历来是富贵的象征。人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵、追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。
正衬
反衬
精读细研
精读细研
4.作者称“莲”是花中的君子,莲的特点与君子的哪些特点相似?
莲
君子
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
不同流合污
不哗众取宠
正直不苟
不趋炎附势
美名远播
端庄廉洁
令人敬重
5.怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出作者对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。通过作者对“菊”“牡丹”“莲”三种花的态度,表明作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
精读细研
6.作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了作者怎样的志向?
运用了托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
精读细研
物
志
合作探究
朗读这两篇短文,说说它们在语言风格上有什么不同。
两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐;《爱莲说》以散句为主,句式长短相间,错落有致,富于变化。
古今异义
合作探究
亭亭净植(
)
古义:竖立。
今义:栽种。
一词多义
合作探究
鲜
远
香远益清(
)
可远观而不可亵玩焉(
)
动词,远播
形容词作状语,从远处
陶后鲜有闻(
)
芳草鲜美,落英缤纷(
)
读xiǎn,少
读xiān,鲜艳
词类活用
合作探究
不蔓不枝(
)
香远益清(
)
名词作动词,生枝蔓,生枝茎。
形容词作动词,远播。
文言句式
合作探究
省略句:
予独爱莲之出(
)淤泥而不染(
)
判断句:
牡丹,花之富贵者也(
)
“出”后省略介词“于”
“……者也”表示判断。
于
概括主题
课堂小结
作者借赞美莲的优美的形象和高贵的品质,表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度,也婉转地批判了当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。
学后感悟
课堂小结
许多人喜爱牡丹,追名逐利,周敦颐则只喜爱莲,独守心中的那片净土。追名逐利似乎是人之天性,安贫乐道则不易做到,因为做一个精神上的富有者是多么艰难!让我们在商品经济的大潮中,用莲的高洁品质来洗涤我们的心灵吧。
?托物言志,立意高远。
写作特色
本文借赞美莲的可爱来歌颂君子的坚贞气节,既是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义,对当时社会上人们不同的处世态度作了精辟的概括,突出地表明了作者“出淤泥而不染”的道德信念。
?运用了对比、反衬的手法。
写作特色
文章用了四个叠套式的衬托,用“菊”“牡丹”分别正衬和反衬“莲”,用陶渊明、世人衬托自己,用“隐逸者”
“富贵者”衬托“君子”,用菊之爱、牡丹之爱衬托莲之爱,以此表明作者志向的与众不同,主题得到层层深化。“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”的比喻,勾勒出优劣不同、高下有别的三种形象。作者通过这些手法抒写了自己的抱负、向往和追求。
板书设计
爱莲说
莲
生长环境
体态香气
清高风度
君子——托物言志
菊—隐逸者—逃避现实—正衬
牡丹—富贵者—庸俗逐利—反衬
不慕名利
洁身自好
课堂检测
(1)可以调素琴(
)
(2)无丝竹之乱耳(
)
(3)香远益清(
)
(4)亭亭净植(
)
(5)陶后鲜有闻(
)
(6)宜乎众矣(
)
调弄
弦、管乐器,这里指奏乐的声音
更加
竖立
少
应当
1.解释下面各句中画线的词语。
A.水陆草木之花
B.莲,花之君子者也
C.予谓菊,花之隐逸者也
D.无案牍之劳形
D
【解析】D项中的“之”没有实在意义,用于取消句子独立性。其他三项中的“之”都是结构助词,译为“的”。
课堂检测
2.下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是( )
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
课堂检测
5.阅读短文,回答问题。
(1)解释下列画线词在文中的意思。
①谈笑有鸿儒
鸿:
②无案牍之劳形
劳:
③可爱者甚蕃
蕃:
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②牡丹之爱,宜乎众矣。
大
使……劳累
多
这是简陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
(至于)对牡丹的喜爱,人应当很多了。
课堂检测
(4)甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?
《陋室铭》:淡泊名利的高雅情趣,豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》:不与世俗同流合污,高洁坚贞的君子之风。
相同的写法:托物言志。
菊是隐士的象征,牡丹是富贵的象征,莲是君子的象征。作者以菊花正衬,突出了莲的脱俗高雅,不与世俗同流合污;用牡丹反衬,强调了莲的洁身自好,不贪图富贵享受。
课堂检测
(3)乙文运用了衬托的手法来写莲,请以画线句子为例(结合三种花的象征义)做简要分析。
(5)水陆草木之花,可爱者甚蕃。你喜爱哪一种?模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我爱莲花,因为它出污泥而不染,恰如清高正直、人格高尚的君子。
造句:我爱
,因为它__________________________
___________________________。
课堂检测
梅花
傲霜雪而不凋,恰如坚贞顽强、斗志昂然的勇士
彼泽之陂,有蒲与荷。
——《诗经·陈风》
灼若芙蕖出渌波。
——曹植《洛神赋》
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
——屈原《离骚》
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
——《古诗十九首》
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
——王昌龄《采莲曲》
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
关于“荷”的诗句:
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拓展探究
芙蕖①自荷钱②出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍。有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致③矣。迨④至菡萏成花娇姿欲滴后先相继……及花之既谢,亦可告无罪于主人矣;及复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
注释:①芙蕖:荷花。②荷钱:指初生的荷叶。③逸致:情趣。④迨:及,等到。
1.解释下列句中加线的词。
(1)芙蕖自荷钱出水之日
自:
(2)及其茎叶既生
生:
(3)乃复蒂下生蓬
复:
(4)此皆言其可目者也
皆:
2.用“/”给文中画线句标出朗读节奏。(标两处)
迨
至
菡
萏
成
花
娇
姿
欲
滴
后
先
相
继
/
/
全,都
从
生长
又
拓展探究
则又日高日上,日上日妍。
4.人们爱莲,因为它有很多价值。在观赏价值、实用价值、精神价值中,你更看中它的哪种价值?请谈谈你的看法。
拓展探究
就又一天天地高起来,一天比一天美丽。
示例:我更看中它的精神价值。因为它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,高洁正直,是君子的象征,所以我欣赏它。
3.将下列句子翻译成现代汉语。