《洒脱旷达苏东坡》群文阅读教学设计 2019—2020学年人教版高中语文必修四(表格式)
文档属性
| 名称 | 《洒脱旷达苏东坡》群文阅读教学设计 2019—2020学年人教版高中语文必修四(表格式) |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 94.3KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-09-06 21:24:27 | ||
图片预览
文档简介
《洒脱旷达苏东坡》群文阅读教学设计
课题
《洒脱旷达苏东坡》群文阅读教学设计
授课教师
年级及班级
高一（2）班
授课时间
2019.12.20
授课地点
高一（2）班教室
议题
及分析
在新高考的背景下，考试除了考查学生的阅读量，还通过文本的选择和问题的设置考查学生的阅读深度。而我们的现状，更多的是慢速、浅层的阅读。这一问题一直成为我们教学的困扰。而群文阅读，无疑成为解决这一困扰的有效途径之一。
“洒脱旷达苏东坡”这一议题的确立，是教者在教学苏轼的《赤壁赋》这一课文时，发现学生对苏轼的旷达理解不是很透彻，于是，教者结合必修四苏轼的两篇词《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波》（莫听穿林打叶声），帮助学生从不同的角度体会苏轼的旷达。通过重点研读苏轼在黄州的词作文赋，让学生从儒家的积极入世、道家的超脱出世、佛家的四大皆空三方面深刻体会苏轼旷达的人生态度，并且学以致用，传承苏轼的精神，指导我们的人生。
选文篇目选文来源
文本解读
选文篇目
选文来源
《定风波》
人教版必修4
《念奴娇·赤壁怀古》
人教版必修4
《赤壁赋》
人教版必修2
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
《苏轼词》2005年人民文学出版社
《苏东坡突围》
余秋雨的《山居笔记》
本文所选的《定风波》、《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》都是人教版必修二和必修四中的课文，这三篇文章从不同的角度阐释了苏轼的精神内核“旷达”，因此把这三篇词文放在一起进行比较阅读，让学生也能体会到苏轼思想的复杂性。而《卜算子·黄州定慧院寓居作》表现的是苏轼经过“乌台诗案”，初到黄州的孤寂、落寞，这一篇和前面所选词文结合起来，让学生体会苏轼也是一个普通人，也有寂寞的时候，给学生呈现一个立体的苏轼；而《苏东坡突围》正是余秋雨运用生动形象的笔触将苏东坡从“孤寂”到“旷达”的心路历程展现出来，能更好地体现苏轼的思想转变。
教学目标
及重难点
【教学目标】
1、通过苏轼的部分黄州诗文了解他在黄州精神状态，认识他在黄州的提升。
2、领悟苏轼“旷达”的深刻内涵，进而以“旷达”的思想关照现实人生。
【教学重点】
通过比较阅读苏轼的部分黄州诗文了解他在黄州的生活境况及精神世界，认识他在黄州的提升。
【教学难点】
认识苏轼在黄州的提升，领悟苏轼“旷达”的深刻内涵，进而以“旷达”的思想关照现实人生。
教学过程
教学环节（一）
师生活动
一、导入新课
“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。”——方方
设计意图
教师引用作家方方对苏轼的评价，说明苏轼在中国文学史上具有举足轻重的地位。而他的文和苏洵、苏辙同时列入“唐宋八大家”，尤其是他的洒脱旷达被后世文人传承。让学生认识到苏轼思想的重要性。
教学环节（二）
师生活动
二、初到黄州的苏轼
请同学们阅读余秋雨的《苏东坡突围》和《卜算子·黄州定惠院寓居作》，请用一个词概括苏轼初到黄州的状态。（学生课前完成阅读《苏东坡突围》的任务）
设计意图
这个任务的设计，一是拓展学生的阅读面，开拓视野，二是让学生阅读苏轼初到黄州时写的最能体现他心境的词《卜算子·黄州定惠院寓居作》，让学生体会到苏轼的孤独寂寞、凄苦悲凉，体会他精神上的困境。
教学环节（三）
师生活动
苏轼的成熟
阅读苏轼的《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波》，分别找出能表现苏轼“旷达”的相关内容，试比较这三种“旷达”的不同之处。（学生课前已完成《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀个》、《定风波》的学案并讨论）
设计意图
引导学生抓住苏轼的精神内核“旷达”，结合具体的文本内容进行分析、比较，最后教师重点讲解，总结归纳得出结论：
《赤壁赋》中作者通过道家的超脱出世来表现“旷达”；《念奴娇·赤壁怀古》中，作者通过儒家的积极入世来表现壮志难酬，渴望建功立业的“旷达”；《定风波》作者通过佛家的四大皆空来表现“旷达”。通过三篇词文的比较阅读，让学生对苏轼的“旷达”有深刻的认识，体会苏轼思想的复杂性。正是因为复杂的思想很好地融合在苏轼的身上，苦难与不幸才没有使苏东坡麻木不仁，反而让他变得更加慈悲，对生命有了更深刻的领悟与体验，完成自我升华。
教学环节（四）
师生活动
精神永流传
梁衡先生在《读韩愈》中说：“人生的逆境大约可分四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种：一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。”苏轼在黄州同时处在第一、二、三三种逆境中，最终却选择了第四种心态：泰然处之，尽力有为。
那么，如果我们的旅途中遇到各种各样的风雨，我们会选择以怎样的方式面对？请同学们交流一下。
设计意图
引用梁衡对逆境的分析，让学生在对逆境的认识上升到理论高度，同时分析苏轼所处的逆境和面对逆境的心态，然后引导学生畅所欲言，从学习、生活、情感等多方面进行分析，让学生运用所学的知识关照现实。
板书设计
教学反思
苏轼作为中国文学史上非常重要的一位文学家，我们在教学过程中不能轻易绕过去，因此在认真备课的基础上，结合群文阅读教学方法，笔者以“洒脱旷达苏东坡”为议题，选取教材内的三篇词文《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波》，结合课外的《卜算子·黄州定慧院寓居作》和余秋雨的《苏东坡突围》设计了群文阅读教学。
通过《卜算子·黄州定惠院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，我们可以看出苏轼初到黄州的心境并不是洒脱旷达的，而是孤独寂寞、凄苦悲凉的。随着是时间的推移，他又创作了《念奴娇·赤壁怀古》，从“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”中，我们虽然看到了苏轼壮志难酬、无可奈何的悲叹和愤懑，但更看出来了作者追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情，体现了他不甘沉沦的高傲性格；《定风波》（莫听穿林打叶声）中的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生”，让我们看出苏轼超然物外的旷达；《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”，我们可以看到苏轼从辩证角度表达乐观豁达、寄情山水的洒脱之情。
通过对这几篇文章的比较阅读，让学生深入体会苏轼的乐观豁达，并且分析得出苏轼之所以旷达，是因为思想的复杂性，在他的思想体系中，既有儒家的积极入世，又有道家的超脱出世，还有佛家的四大皆空。正是因为复杂的思想很好地融合在苏轼身上，苦难与不幸才没有使苏东坡麻木不仁，明哲保身，他反而尽自己的所能去帮助那些更为不幸的人，这不是高高在上的俯视与怜悯，而是风雨同舟的关切与同情，是对生命实实在在的领悟与体验。
这样的群文设计，让学生的知识更加系统化，同时丰富了学生的文化素养，培养了学生的文化自信和豁达乐观的情怀。
课题
《洒脱旷达苏东坡》群文阅读教学设计
授课教师
年级及班级
高一（2）班
授课时间
2019.12.20
授课地点
高一（2）班教室
议题
及分析
在新高考的背景下，考试除了考查学生的阅读量，还通过文本的选择和问题的设置考查学生的阅读深度。而我们的现状，更多的是慢速、浅层的阅读。这一问题一直成为我们教学的困扰。而群文阅读，无疑成为解决这一困扰的有效途径之一。
“洒脱旷达苏东坡”这一议题的确立，是教者在教学苏轼的《赤壁赋》这一课文时，发现学生对苏轼的旷达理解不是很透彻，于是，教者结合必修四苏轼的两篇词《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波》（莫听穿林打叶声），帮助学生从不同的角度体会苏轼的旷达。通过重点研读苏轼在黄州的词作文赋，让学生从儒家的积极入世、道家的超脱出世、佛家的四大皆空三方面深刻体会苏轼旷达的人生态度，并且学以致用，传承苏轼的精神，指导我们的人生。
选文篇目选文来源
文本解读
选文篇目
选文来源
《定风波》
人教版必修4
《念奴娇·赤壁怀古》
人教版必修4
《赤壁赋》
人教版必修2
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
《苏轼词》2005年人民文学出版社
《苏东坡突围》
余秋雨的《山居笔记》
本文所选的《定风波》、《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》都是人教版必修二和必修四中的课文，这三篇文章从不同的角度阐释了苏轼的精神内核“旷达”，因此把这三篇词文放在一起进行比较阅读，让学生也能体会到苏轼思想的复杂性。而《卜算子·黄州定慧院寓居作》表现的是苏轼经过“乌台诗案”，初到黄州的孤寂、落寞，这一篇和前面所选词文结合起来，让学生体会苏轼也是一个普通人，也有寂寞的时候，给学生呈现一个立体的苏轼；而《苏东坡突围》正是余秋雨运用生动形象的笔触将苏东坡从“孤寂”到“旷达”的心路历程展现出来，能更好地体现苏轼的思想转变。
教学目标
及重难点
【教学目标】
1、通过苏轼的部分黄州诗文了解他在黄州精神状态，认识他在黄州的提升。
2、领悟苏轼“旷达”的深刻内涵，进而以“旷达”的思想关照现实人生。
【教学重点】
通过比较阅读苏轼的部分黄州诗文了解他在黄州的生活境况及精神世界，认识他在黄州的提升。
【教学难点】
认识苏轼在黄州的提升，领悟苏轼“旷达”的深刻内涵，进而以“旷达”的思想关照现实人生。
教学过程
教学环节（一）
师生活动
一、导入新课
“假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起，我相信，整部中国文化史将因之而失重。”——方方
设计意图
教师引用作家方方对苏轼的评价，说明苏轼在中国文学史上具有举足轻重的地位。而他的文和苏洵、苏辙同时列入“唐宋八大家”，尤其是他的洒脱旷达被后世文人传承。让学生认识到苏轼思想的重要性。
教学环节（二）
师生活动
二、初到黄州的苏轼
请同学们阅读余秋雨的《苏东坡突围》和《卜算子·黄州定惠院寓居作》，请用一个词概括苏轼初到黄州的状态。（学生课前完成阅读《苏东坡突围》的任务）
设计意图
这个任务的设计，一是拓展学生的阅读面，开拓视野，二是让学生阅读苏轼初到黄州时写的最能体现他心境的词《卜算子·黄州定惠院寓居作》，让学生体会到苏轼的孤独寂寞、凄苦悲凉，体会他精神上的困境。
教学环节（三）
师生活动
苏轼的成熟
阅读苏轼的《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波》，分别找出能表现苏轼“旷达”的相关内容，试比较这三种“旷达”的不同之处。（学生课前已完成《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀个》、《定风波》的学案并讨论）
设计意图
引导学生抓住苏轼的精神内核“旷达”，结合具体的文本内容进行分析、比较，最后教师重点讲解，总结归纳得出结论：
《赤壁赋》中作者通过道家的超脱出世来表现“旷达”；《念奴娇·赤壁怀古》中，作者通过儒家的积极入世来表现壮志难酬，渴望建功立业的“旷达”；《定风波》作者通过佛家的四大皆空来表现“旷达”。通过三篇词文的比较阅读，让学生对苏轼的“旷达”有深刻的认识，体会苏轼思想的复杂性。正是因为复杂的思想很好地融合在苏轼的身上，苦难与不幸才没有使苏东坡麻木不仁，反而让他变得更加慈悲，对生命有了更深刻的领悟与体验，完成自我升华。
教学环节（四）
师生活动
精神永流传
梁衡先生在《读韩愈》中说：“人生的逆境大约可分四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种：一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。”苏轼在黄州同时处在第一、二、三三种逆境中，最终却选择了第四种心态：泰然处之，尽力有为。
那么，如果我们的旅途中遇到各种各样的风雨，我们会选择以怎样的方式面对？请同学们交流一下。
设计意图
引用梁衡对逆境的分析，让学生在对逆境的认识上升到理论高度，同时分析苏轼所处的逆境和面对逆境的心态，然后引导学生畅所欲言，从学习、生活、情感等多方面进行分析，让学生运用所学的知识关照现实。
板书设计
教学反思
苏轼作为中国文学史上非常重要的一位文学家，我们在教学过程中不能轻易绕过去，因此在认真备课的基础上，结合群文阅读教学方法，笔者以“洒脱旷达苏东坡”为议题，选取教材内的三篇词文《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波》，结合课外的《卜算子·黄州定慧院寓居作》和余秋雨的《苏东坡突围》设计了群文阅读教学。
通过《卜算子·黄州定惠院寓居作》中“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，我们可以看出苏轼初到黄州的心境并不是洒脱旷达的，而是孤独寂寞、凄苦悲凉的。随着是时间的推移，他又创作了《念奴娇·赤壁怀古》，从“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”中，我们虽然看到了苏轼壮志难酬、无可奈何的悲叹和愤懑，但更看出来了作者追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情，体现了他不甘沉沦的高傲性格；《定风波》（莫听穿林打叶声）中的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生”，让我们看出苏轼超然物外的旷达；《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎”，我们可以看到苏轼从辩证角度表达乐观豁达、寄情山水的洒脱之情。
通过对这几篇文章的比较阅读，让学生深入体会苏轼的乐观豁达，并且分析得出苏轼之所以旷达，是因为思想的复杂性，在他的思想体系中，既有儒家的积极入世，又有道家的超脱出世，还有佛家的四大皆空。正是因为复杂的思想很好地融合在苏轼身上，苦难与不幸才没有使苏东坡麻木不仁，明哲保身，他反而尽自己的所能去帮助那些更为不幸的人，这不是高高在上的俯视与怜悯，而是风雨同舟的关切与同情，是对生命实实在在的领悟与体验。
这样的群文设计，让学生的知识更加系统化，同时丰富了学生的文化素养，培养了学生的文化自信和豁达乐观的情怀。