第3课《我爱这土地》课件（共41张PPT）

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我爱这土地
学习目标
积累课文中的重点词语：嘶哑、汹涌、黎明、腐烂等。
了解诗人及诗歌的写作背景，熟读并背诵这首诗歌。（重点）
有感情地诵读这首诗，把握诗歌的感情基调，读出重音和节奏。（重点）
把握诗歌中的意象，领会其象征意义，理解诗人的思想感情。（难点）
体会诗歌蕴含的深沉而真挚的爱国之情。（重点）
走近作者
艾青（1910—1996），原名蒋正涵，号海澄，浙江金华人。现代著名诗人。他的诗作主要反映了当时中华民族的苦难和命运，表现了对光明的热烈向往，风格朴素雄浑。在诗歌理论上，强调内容与形式的统一，强调诗人的时代使命感。他生长在农村，自幼为贫苦农妇哺养，对我们民族的主体－－农民有着儿子般的深情。长大后的曲折经历、坎坷遭遇，使他很快成为一个革命者。
1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系，1929年赴法国留学，并开始诗歌创作。1932年回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，在狱中写成诗作《大堰河——我的保姆》，发表后引起轰动，一举成名，奠定了其在诗坛的地位。1935年出狱次年出版了第一本诗集《大堰河》，表现了诗人热爱祖国的深挚感情，泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。
他的早期诗作多诅咒黑暗，风格浑厚质朴，格调沉重忧郁，但对生活充满希望与憧憬。他抗战时期的诗作，为觉醒了的民族而歌唱，格调高昂。代表作《大堰河——我的保姆》、《北方》、《向太阳》、《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》、《黎明的通知》、《我爱这土地》等。
艾青是土地的歌者，“土地”是他诗中出现最多的两个意象之一（另一个是“太阳”）。“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国。对“土地”的热爱，是艾青作品咏唱不尽的旋律。
太阳与土地是最能概括诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助太阳这一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地去追寻着太阳、光明和理想。
作为另一方面，与诗人血脉相连的土地也是他一生一世都无法割舍的眷念。他曾说过：“这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活——无论旧的还是新的——都要求在新诗上有它重要篇幅。”艾青对土地的关注，就是对祖国的挚爱。
背景简介
这首诗写于抗日战争开始后的1938年，当年日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。作为诗人的艾青，坚定地汇入民族解放斗争的洪流中，并成为时代的“吹号者”。他说他“是作为一个悲苦的种族争取解放、摆脱枷锁的歌手而写诗”。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。
背景材料：卢沟桥事变(1937年7月7日)
又称“七·七”事变。自１９３７年４月开始，侵华日军军经常在北平西南卢沟桥附近进行军事演习，向中国军队挑衅，蓄谋制造大规模侵华战争寻找借口。同年７月７日，日军以在卢沟桥附近进行实弹演习，深夜１１时许，日军借口宛平县城发枪数响，使演习部队“混乱”。一名士兵“失踪”，要进宛平县城搜查。这一无理要求，当即遭到中中国守军拒绝，正交涉间，日军突然向宛平县城射击，继而炮轰卢沟桥。我驻军二十九军、三十七师（冯治安部）吉星文团，忍无可忍，奋起自卫，此即为卢沟桥事变。７月８日中共中央通电全
国，疾呼：“平津危急！华北危急！中华民族危急！”的口号，号召全国人民团结起来，抵抗日本帝国主义侵略。国民党在“和平解决”无望情况下，蒋介石于７月１７日发表庐山讲话，宣布中国政府和军队准备自己抗战，７月２０日日本撒去“不扩大方针”面纱，发动向中国全面战争。“七·七”事变发生，是日本帝国主义大举进攻中国的开始，卢沟桥中国守军自卫反击，标志着中国全国性抗日战争开始。
背景材料：南京大屠杀(1937年12月13日)
公元１９３７年１２月１３日，南京，这座已经“无抵抗的都市”沉没于血海之中。
　　１３日晨，日军谷寿夫师团首先从中华门进入南京，血洗了聚集在中山北路、中央路的难民区，由此，一场惨绝人寰的大屠杀拉开了帷幕。次日，其他三个师团相继进入南京南北各市区，展开了大规模的屠杀。南京这座历史名都陷入了历史上最黑暗的日子里。
　　１３日，约有十余万难民和被解除武装的中国士兵，被日军围逼到燕子矶江边的沙滩上，数十挺机枪疯狂扫射，顿时间，尸体蔽江，水为不流，至少有５
万余人惨遭杀害。１４日，日军在汉西门外又集体屠杀难民和非武装军警７０００余人，江岸，尸体纵横，血流成河，汇向江流。１５日夜，被日军俘虏的南京军民９０００余人，被押往上元门外鱼雷营江边，遭到集体屠杀，除９人侥幸逃生外，余者全部遇难。１６日，日军在下关煤炭港、鼓搂四条巷一带屠杀我无辜同胞数万人。１７日，日军在下关上元门屠杀我同胞３０００余人，在三叉河杀害四五百人。１８日，日军在下关草鞋峡将中国男女老幼同胞５．７万人集体残杀，“先用机枪扫射后，复用刺刀乱戮，最后浇以煤油，纵火焚烧，骸骨悉数投于江中”。
在这前后，日军还在上新河一带残杀中国被俘军人及难民２８７３０人。到处尸骸遍野，人血染地，南京成了一座血腥的人间地狱。日本《东京朝日新闻》从军记者铃木二郎记述道：“我随同攻陷南京的日军一道进城，在城内待了四天，目击日军无数暴行。”“十二月十三日，在中山门附近城墙见到极其恐怖凄惨的大屠杀。俘虏们在二十五公尺宽的城墙上排成一列，许多日本兵端着插上刺刀的步枪，齐声大吼，冲向俘虏们的前胸或腹部刺去，一个接着一个被刺落到城外去了。只见飞溅的血雨喷向半空，阴森的气氛使人汗毛直竖，我站在那里，吓得目瞪口呆，不知所措。可是，俘虏们有人脸上浮泛着冷笑，有人若无其事的大笑，等待着死亡。”
《朝日新闻》从军记者今井正刚说：“我于十二月十五日夜间，在大方巷《朝日新闻》办事处前面马路上，看到数千人头攒动，一望无际的中国人群，被赶赴下关屠场。在天色微明的扬子江畔，一片黑黝黝的尸体堆垒如山，在尸山里蠕动着人影，总有五十人乃至一百人以上，他们在日军刺刀的逼迫下转来转去拖拽着尸体，丢向江流里去。
作业完毕，苦力们被排列在长江岸边，哒！哒！哒！一阵机关枪声，只见仰面朝天、翻身仆地、腾空跃起，一一都跌落江中，被滚滚波涛卷走。”据在场作业的一个日本军官说：“这里被杀害的中国人大约是两万人。”南京市崇善堂在难民区内组织了“崇字掩埋队”，下设４个分队，从本月起，南自中华门、通济门外，西自水西门外，东自中山门外，城内自城南经鼓楼至挹江门以东，共收尸１１２２６６具。
文体知识
中国现代诗歌是五四新文化运动以来的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁，主要指新体诗。当时也称新诗为“白话诗”“白话韵文”“国语的韵文”等。
从形式上看，新诗打破了旧体诗格律的限制（字数、停顿、押韵均没有严格的限制。句子可长可短，字数可多可少），运用白话，灵活自由。与古诗相比，虽都为感物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由奔放和直率陈述，进行“可感与不可感”之间的沟通。
表现科学、民主的新的时代内容，最初试验并倡导新诗的杂志是《新青年》，继之《新潮》、《少年中国》、《星期评论》等刊物也发表新体诗。其倡导者和初期作家主要有胡适、刘半农、沈尹默、周作人、俞平伯、刘大白等。诗歌流派主要有“新月派”“七月派”“九叶诗派”“朦胧诗派”。
题目解说
“我”指诗人，“土地”是诗人“爱”的对象，也是整首诗歌的主要意象，象征着祖国。文题表达了诗人对生他养他而又多灾多难的祖国的深沉的爱，这首诗抒发了那个艰苦的年代里，为祖国的独立自由而奋斗献身的华夏儿女的共同心声。点明了诗的主题。
朗读
注意语气和语调，注意停顿
诵读指导：
①节奏是诗人根据内容的需要对语言所作的精心安排，也是诗人在诗中思想感情发展变化的体现。
②词语的重读与否，主要是由诗歌的情感所决定的。一般来说，能鲜明地表达诗人情感的词语，包括中心语、修饰语，都应该重读。
我爱这土地
假如／我是一只鸟，
　　我也应该／用嘶哑的喉咙／歌唱：
　　这被暴风雨／所打击着的／土地，
　　这／永远汹涌着／我们的悲愤的／河流
　　这／无止息地／吹刮着的／激怒的／风，
　　和那来自林间的／无比温柔的／黎明……
　　──然后／我死了，
　　连羽毛／也腐烂在／土地里面。
为什么／我的眼里／常含泪水？
因为／我对这土地／爱得深沉……
字词积累
嘶哑（
）
悲愤（
）
汹涌（
）
腐烂（
）
黎明（
）
sī
yǎ
xiōnɡ
yǒnɡ
lí
fèn
fǔ
词语解释
嘶哑：声音沙哑。
汹涌：（水）猛烈地向上涌或向前翻滚。
黎明：天快要亮或刚亮的时候。
腐烂：机体由于微生物的滋生而破坏。
深沉：形容程度深。
整体感知
1、这首诗的感情基调是怎样的呢？
悲怆而深沉
2、你觉得诗歌表达了诗人什么样的情感？
对祖国的热爱
3、诗人是用什么形象来表达内心情感的？
鸟
4、揭示诗歌主题的诗句是什么？
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……
5、熟读诗歌，归纳诗歌层次
第一节：以鸟对土地的歌唱的形式，抒写了人民对侵略者的悲愤，表达了诗人对于苦难中的祖国的热爱之情和甘于奉献的精神。
第二节：升华土地情结。设问，一问一答，直抒胸臆，表达诗人真挚、炽热、深沉的爱国之心和那个时代中华儿女共同的心声。
6、诗歌是按怎样的思路抒写的？
全诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转而写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人自身形象，直抒胸臆，烘托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国心。
1（1-2）、点出土地情结。
2（3-8）、倾吐土地情结。
3（9-10）、升华土地情结。
赏析诗词
如何把握诗歌意象
意象：就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象,借物抒情。（就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创作出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象，即我们常说的借物抒情。）
(1)抓住意象自身的特征，注意这些特征的象征性。如月圆——团圆——无法团圆——思乡怀人。
(2)联系全篇，宏观把握。学会分析意象的组合：①意象之间的逻辑关系不很确定，鉴赏意象一定要运用联想和想象。②注意把握意象之间内在的、深层的联系。
象征：指以具体的事物或形象来间接表现抽象或其他事物的观念。
1、诗歌运用了什么写法？
象征
2、全诗一共选取了哪些鲜明的意象？并讨论一下每个意象都蕴含着什么象征意义？
①“鸟”：象征诗人自己。
②“土地”：象征繁衍养育中华民族的祖国大地。“这被暴风雨所打击的土地”，象征祖国大地正在遭受日本侵略者的践踏、摧残和肆虐，山河破碎，国土沦丧。
③“悲愤的河流”、“激怒的风”：象征着中华人民对侵略者暴行的无比悲愤和愤怒之情，以及中华人民不屈不挠的反抗精神。
④“温柔的黎明”：象征解放区，象征人民为之奋斗献身的独立自由的曙光。“无比温柔的”，充满了对光明的向往和希翼。
3、诗人对土地、河流、风和黎明的描写，蕴涵了他怎样的思想感情？
形象地表达了当时祖国大地遭受的苦难、人民的悲愤以及对光明的向往和希冀。
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱
“嘶哑的喉咙”，让我们看到一只饱受磨难，拼尽全力用整个生命去歌唱的鸟。歌唱不已，真情无限的情怀，哪怕唱至喉咙充血，声音嘶哑，也不会停息对大地的歌唱。诗人用鸟的不屈与抗争表达了对饱经沧桑的祖国挚爱。
如果用“嘹亮”，虽添了亮色，但少了艰辛，减弱了对大地诚挚感情的表达。面对困难斗争的几多悲伤，声音不可能是嘹亮的。因此，用“嘶哑”比用“嘹亮”好。
然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面
它歌唱土地、河流、风和黎明，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体，表达了诗人对土地的眷念，隐含着敢于为祖国献身的深意。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
设问、直抒胸臆、点明主旨、升华诗意、呼应标题。
“为什么我的眼里常含泪水”，静态的特写，表现了目睹祖国正遭受侵略的现实后悲愤痛苦的情绪恒久萦绕于“我”的心中。
“因为我对这土地爱得深沉……”，表达诗人真挚、炽热、深沉的爱国之心和那个时代中华儿女共同的心声。
深入探究
1、在结构上，第一、二节之间有什么内在的联系？
这两节诗都饱含着诗人对祖国深深的眷恋和无尽的热爱之情。第一节是对“爱土地（祖国）”主题的抒情性的铺陈描述，第二节可看作是感情的迸发，感情的升华，让读者更能感受到这种真挚的感情。（短小精悍的第二节则可看作对主题的高度概括。若去掉第二节，诗意就得不到提炼，情感就得不到升华。）
2、诗歌中有两处省略号，有什么作用？
第一处：更能表现出诗人对光明的未来的向往。
第二处：省略号中似乎有永不止息的激情在涌动，表明了诗人情感的绵长、持久和深沉，给读者以强烈的震撼和悠久的回味，而不是激昂的戛然而止。
主旨
在这首抒情诗中，诗人假设自己是一只鸟，以象征的手法，通过鸟对土地的歌唱，表达了他对处于苦难之中的祖国刻骨铭心、至死不渝的热爱之情以及决心为祖国献出生命的强烈愿望。
课堂小结：
同学们，“土地”是艾青诗歌的中心意象之一，它凝聚着诗人对祖国－－大地母亲最深沉的爱，通过学习，我们感受着那个苦难年代，爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这心声，是历久不衰的主旋律，更是永唱不尽的主题。
艾青的诗有着特有的忧郁美。诗人的这种忧郁，源自民族的苦难，体现着他深刻的忧患意识，博大的历史襟怀和浓烈的爱国真情！艾青的诗永远昭示我们：对国家、民族深沉强烈的爱和广博的襟怀、火热的心肠，是诗的根本！
写作特点
1.意象内涵丰富，象征手法恰当，构思精巧。
2.想象奇特，强烈对比，感情真挚。
我爱这土地
结构梳理
第一节
象征抒情
概括深化
第二节
直抒胸臆
鸟——诗人自己
土地——祖国大地
河流、风——抗争精神
黎明——光明、胜利
常含泪水
深爱土地
反抗侵略
热爱祖国
至死不渝
谢
谢