2021-2022学年统编版必修中外历史纲要上册第2课 诸侯纷争与变法运动课件(24张PPT)

(共24张PPT)
一部春秋战国史，在某种程度上可以说是一部国家间战争史。在长达400多年的时间里，爆发了上千次国家间战争。所有的诸侯国和王国都反复卷入战争之中，现存的文献和文物记录了其中762次国家间战争。
——王日华《春秋战国时期国家间战争相关性统计分析》
课程标准：
1、通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。
2、了解老子、孔子的学说。
3、通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
（一）政治之变—列国纷争
基础梳理
相关史料
1、春秋时期（因孔子所编《春秋》得名）
（1）时间：
（2）春秋五霸：
（3）特点：
2、战国时期（因刘向所编《战国策》得名）
（1）时间：
（2）战国七雄：
（3）特点：
BC770-BC476
齐桓公、晋文公、楚庄王、
吴王阖闾、越王勾践（相继）
争霸
BC475-BC221
齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩（并存）
兼并、局部统一
春秋形势图
战国形势图
（一）政治之变—列国纷争
重点探讨
相关史料
西周：
礼乐征伐自天子出
礼祭天子九鼎，诸侯七、卿大夫五、元士三也。
——《公羊传·
桓公二年》
郑伯不朝，王伐郑，卒大败，射王中肩。
——《左传》
齐大夫田桓废齐君而自立，呂齐亡。晋六卿中的韩、赵、魏三家分晋，晋亡。
——司马迁《史记》
春秋：王室衰微，诸侯争霸
礼乐征伐自诸侯出
战国：大夫夺权，兼并频繁
礼乐征伐自大夫出
传统等级制度走向瓦解
政治何变？
（二）民族之变—华夏认同
基础梳理
相关史料
春秋形势图
战国形势图
两幅图在少数民族数量上有什么区别？
（二）民族之变—华夏认同
基础梳理
相关史料
华夏认同：唐朝孔颖达说“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
中原各国社会
发展比较先进
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
频繁往来
密切联系
各民族交融，华夏族更加稳定
分布更加广泛
唯物史观：经济基础决定上层建筑
基础梳理
相关史料
1、农业的发展
2、手工业的发展
3、商业的发展
（1）铁制农具开始使用
（2）牛耕得到推广
（3）水利灌溉工程大量修建
战国铁犁
战国青铜牛尊
都江堰
战国铁农具
基础梳理
相关史料
1、农业的发展
2、手工业的发展
3、商业的发展
（1）铁制农具开始使用
（2）牛耕得到推广
（3）水利灌溉工程大量修建
（1）冶铁技术出现
（2）手工业分工更加细密
（1）货币流通广泛
（2）中心城市涌现、工商业主财富雄厚
布币（韩赵魏通行）
半两钱（秦国通行）
煮盐业
羽毛齿革
粮食
羊马
盐池
药材
冶铁业
唯物史观：经济基础决定上层建筑
重点探讨
相关史料
唯物史观：经济基础决定上层建筑
铁犁牛耕带来的影响
铁犁牛耕
生产力提高
公田抛废、私田开辟
生产力
土地制度
井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐确立
阶级关系
新兴地主、农民两大阶级
政治
贵族政治逐渐瓦解、封建制度逐渐建立
生产力
决定
生产关系
经济基础
决定
上层建筑
重点探讨
相关史料
（一）变法运动
春秋以来生产力的不断发展，推动社会结构发生了重大变化。新兴地主阶级逐渐壮大起来，但政权仍然控制在旧贵族手中。
昔日相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会，要求建立更加严密的管理体制。兼并战争日益激烈的严峻形势，也要求各国实行君主集权，提高统治效率。
——张帆《中国古代简史》
1、变法的背景
（1）经济
（2）政治
（3）军事
（4）思想
铁犁牛耕生产力提高，井田制瓦解，新兴地主阶级逐渐壮大
周王室衰微，分封制、宗法制逐步瓦解
争霸战争需要“富国强兵”
法家学说成为推行变法的思想武器
变法的必然性
基础梳理
相关史料
（一）变法运动
2、变法的结果
推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。
诸侯国
统治者
变法
齐国
齐威王
邹忌改革
楚国
楚悼王
吴起变法
韩国
韩昭侯
申不害变法
赵国
赵武灵王
胡服骑射
魏国
魏文侯
李悝变法
秦国
秦孝公
商鞅变法
基础梳理
（一）变法运动
3、商鞅变法
（1）内容
内容
作用
政治
经济
文化
军事
普遍推行县制，县的主要官员由君主任免；
民间实行什伍连坐，互相纠察告发；
加强对地方控制、稳定社会秩序
重农抑商，奖励耕织；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”，授田于百姓；
确立土地私有制，调动积极性，顺应小农经济发展，增加税赋收入
燔诗书而明法令
加强思想控制
奖励军功，剥夺和限制贵族特权
打击贵族特权、提高军队战斗力
重点探讨
相关史料
（一）变法运动
3、商鞅变法
（1）内容：
（2）性质：
（3）特点：
（4）影响：
公元前338年，秦惠文王听信谗言抓捕商鞅。商鞅在逃亡中投宿旅店遭到拒绝，理由是“商君定有法律，谁让没有凭证的旅客住宿，谁就要连坐。”商鞅只得黯然离去，最后商鞅被车裂而死。
商鞅虽死，而秦卒行其法
持续时间最长，涉及面最广，改革最为彻底
①积极：
使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础
②消极：
刑法严酷、赋税沉重、加重人民剥削与压迫
封建地主阶级的改革
重点探讨
相关史料
（二）百家争鸣
“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论、争辩；
春秋战国时期，众多学派就政治、社会乃至宇宙万物的问题进行争论
百家争鸣出现背景
1、含义：
2、背景
学习聚焦：
百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。
—纲要上·12页
（1）经济：井田制崩溃，封建经济迅速发展。
（2）政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。
（3）阶级：士阶层崛起，并受到诸侯重用。
（4）文化：从学在官府到学在民间，私学兴起
唯物史观：社会存在决定社会意识
基础梳理
（二）百家争鸣
3、代表
（1）儒家
代表
时期
主张
孔子
（创始人）
春秋
孟子
战国
荀子
战国
核心观念：①仁，关爱他人
政治主张：②为政以德（民本）；
③恢复周礼
教育贡献：④有教无类、整理六经
人性善、仁政（民本）
人性恶、隆礼重法
基础梳理
（二）百家争鸣
3、代表
（1）儒家
相关史料
子曰：“仁者爱人。”
“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”
━━
摘自《论语》
孔子画像
民为贵，社稷次之，君为轻。
——《孟子》
由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。
—《荀子》
基础梳理
（二）百家争鸣
3、代表
（2）道家
代表
时期
主张
老子
（创始人
春秋
庄子
战国
世界观：①天地万物的本原是“道”
哲学观：②天人合一，顺其自然（朴素唯物论）
③事物存在着相互依存、相互转化、对立
统一的矛盾（朴素辩证法）
政治观：④无为而治、小国寡民
崇尚逍遥自由
不妄为，顺其自然
基础梳理
（二）百家争鸣
3、代表
（2）道家
相关史料
老子画像
道生一，一生二，二生三，三生万物。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。
使民复结绳而用之。……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
——《老子》
基础梳理
（二）百家争鸣
3、代表
（3）阴阳家、墨家、法家
学派
代表
主张
阴阳家
墨家
法家
邹衍
墨子
韩非子
认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论。
提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张，代表下层平民利益。
以法治国，控制臣民，体现了中央集权的政治思想。
提倡变法革新，代表新兴地主阶层利益。
基础梳理
（二）百家争鸣
4、意义
相关史料
春秋战国时期，是中国思想史上的一个黄金时代，这个时代留下的思想智慧，不仅像乳汁一样滋养了华夏民族，而且成为全人类的宝贵精神财富。
——王磊《一个黄金时代的形成与终结》
（1）是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解
放运动。
（2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了
思想基础。
（3）成为后世中华思想文化的源头活水，影
响十分深远。
1.经济上
铁犁牛耕促进生产力发展，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立。
2.政治上
（1）周王室衰微，分封制和宗法制、礼乐制遭到破坏，奴隶主贵族逐步没落。
（2）社会关系的变化，出现了新兴地主和自耕农等阶层
（3）富国强兵的改革变法运动风起云涌，成为时代的潮流。
3.军事上：诸侯之间兼并战争频繁，国家由分裂逐步走向统一。
4.思想上：私学兴起，学派众多，形成了百家争鸣的局面。
5.民族关系上：在频繁往来和密切练习中，华夏族与周边族群以政治认同和文化认同为纽带而日趋融合。
课堂小结
社会大变革时代
社会大转型时代
生产力提高
经济发展
旧制度崩溃
分封制瓦解
宗法制瓦解
井田制瓦解
礼乐制瓦解
战国变法运动谋求富国强兵
士的崛起
游说争辩
郡县制建立
官僚制建立
封建土地制建立
百家争鸣
新制度形成
公元前771年
犬戎攻破镐京
西周灭亡
公元前770年
东周建立
春秋开始
公元前476年
春秋结束
公元前475年
战国开始
公元前221年
秦朝建立
战国结束
公元前256年
东周灭亡
春秋时期
战国时期
东周
注意：一般认为东周包含春秋与战国两个时期