陶庵梦忆序
一、教学目标
（一）知识与能力：
1.积累文言文基础知识；
2.品读全文，体会作者的复杂心情。
（二）过程与方法：
自主阅读与老师点拨相结合。
（三）情感态度与价值观：
1.理解作者的亡国之恨和古国之思；
2.感悟作者的文人气节和民族精神。
二、教学重点:理解作者的故国之思、黍离之悲。
三、教学难点：赏析作者人物形象。
四、课时安排：2课时
五、教学方法：点拨法、分组讨论法、讲授法
六、教学过程设计
教学程序
教师活动
学生活动
设计意图
（一）创设情境、导入新课
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。——曹雪芹《红楼梦》
思考：“痴”“味”二词。
回顾学生所学课文以“梦”为起点，发散思维，进入课文学习。
（二）整体感知
1.作者简介、背景简介；2.文体特点；3.朗读全文，概括本章主要内容。
学生利用课余时间所收集的材料进行集体交流。
检查学生导学案完成情况。
（三）析“痴人说梦”
以提问方式引导学生解读全文：为什么说五十年来总成一梦？从哪些方面来写今昔不同？造成如此巨变的原因是什么？（课外链接阅读）谈谈“两人”“两梦”的举例与引用有何作用。
“繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”2.结合导学案合作探究环节第3题集体交流，并概括总结。3.如脚夫，恐其非梦；如寒士，恐其是梦
培养学生在阅读时的概括
能力。锻炼学生在阅读时的筛选整合能力。
（四）解“梦”中之味
思考与讨论环节：今昔巨变，作者以何支撑？现今心情如何？3.复杂心情背后的真是情感是什么？
1.“每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世”“饥饿之语余，好弄笔墨”“余今大梦将寤，犹事雕虫”2.“悔”、“喜”、“悲”3.“黍离之悲”
培养学生通过文本看实质，层层深入探究的好习惯。
（五）识梦中痴人
谈谈你所认识的张岱？
学生自主总结。
积极鼓励学生思考，发散思维锻炼，为作文写作积累素材。
（六）推荐阅读
《自为墓志铭》
自主阅读
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-狱中杂记
【教学设想】
作为桐城派鼻祖，方苞以文名盛于当世，后人亦多从文学的角度探讨其“义法”。繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。文章记狱中事实，在触目惊心的叙述中，间作冷峻深沉的议论。教师对于文中出现的众多人物不妨做一点取舍，就一个点做着重的赏读，从而引领学生体会“义”在文本的呈现；再通过带领学生梳理狱吏的劣迹，达到疏通文脉的目的，这也是体现方苞“言之有序”章法特点。
在本单元的“赏析指导”中，编者写到要学会用不同的方式和速度反复诵读，快读对文章的总体风貌，规模体势可以获得较为完整的印象；缓读，则可以细细体会文章的风神情味；而体悟就是引导学生透过文字的表层把握作者所寄寓的思想感情。这也就构成了我在教学本文中所采取的主要教法以及教学环节。由此，对本文我设定如下的教学目标：把握方苞散文
“杂而不乱”的“义法”特征，体悟作者“辞章”背后的情感意蕴，在此基础上引导学生了解“桐城派”散文的艺术特征。
由于是选修教材中的推荐作品，同时它也是一篇文言文，教材注释也相对详细，所以把文言的积累、文意的疏通以学生课前自学的方式来完成，所以用一节课的时间来完成上述的教学目标。
【教学目标】
1.
把握方苞散文“杂而不乱”的“义法”特征。
2.
体悟作者“辞章”背后的情感意蕴。
【教学重点】教学目标1
【教学难点】教学目标2
【教学方法】在诵读的基础上研讨、探究。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、课前导入——一位大家的见地
【ppt】监狱是一个非常特殊的社会，也是社会学工作者观察、了解社会的一个非常重
要的窗口。
——费孝通
费孝通先生以他社会学家的身份，阐释了监狱对于观察、了解社会的作用。那么今天，让我们跟随方苞，去看看清代的监狱是个什么样子。
设计意图：引用费孝通的一段话，启发学生通过作者笔下的清朝监狱这样一个窗
口，认识当时黑暗腐败的社会现实。
二、缓读——细处品味：一个囚犯的恶行
【ppt】有郭四者，凡四杀人，复以矜疑减等，随遇赦，将出，日与其徒置酒酣歌达曙。或叩以往事，一一详述之，意色扬扬，若自矜诩。
思考：一个重刑犯，死囚，在监狱里竟然饮酒作乐，洋洋自得，令人匪夷所思。请同学们揣摩作者是以怎样的笔法来刻画“郭四”这个囚犯的恶行的？
提示：凡四杀人——竟然不能定罪，遇赦，将出
日置酒酣歌达曙——竟然在狱中如此快活
详述往事——竟然意色扬扬，若自矜诩
设计意图：作者通过紧扣上文中的关键词句，把一个恶贯满盈却以之为荣的恶徒形象栩栩如生地展现我们面前。作者刻画人物的笔法实为精妙。
思考：像“郭四”这样的恶徒仅仅只是个例吗？
提示：文中最后一段还刻画了把代人服刑当作盈利手段的“李氏”。
设计意图：通过这两个特殊个例来引出下面将要展现的监狱里面的种种怪相。
三、快读——提要钩玄：一群狱吏的怪相
请同学们把视线往上移，快速通读课文，看看文章中作者还给我们揭示了哪些触目惊心的怪相？
以填表的方式来对文章进行梳理，把握文章的整体内容，并以ppt的形式最后呈现。
暴虐
瘟疫肆虐，手足具械
枉法
制作伪章，私改公文，调换名单
敛财
勒索财物，营私舞弊，刑囚之多
勾结
狱霸和狱吏内外勾结
思考：作者写了这么多现象，材料很多，是否杂乱繁琐？
提示：文章虽然为我们呈现了监狱中的种种怪相，但是作者所看到的都是一些触目惊心甚至是突破他认知底线的狱中乱相：囚犯成了狱吏狱卒们谋利的对象，囚犯们的生命被践踏成为狱中常态。这就体现出方苞在记叙狱中现状时是“杂而有序”的，这就是“桐城派”散文的“义法”的充分体现。而且从写法上来说，这是“面”，与刚才所讲的“点”相映衬。
设计意图：培养学生梳理文本的能力，把握“义法”是“桐城派”散文重要特征这一教学要点。
四、体悟——因声求气：一个文人的情怀
思考：作者的狱中杂记，写得客观而冷静，那么作者的情感态度在文中有所表现吗？请同学们再读文本，体悟作者的思想感情。
出示ppt，品读下面的句子或语段，看看作者在表情达意方面有什么不同。
①渫恶吏忍于鬻狱，无责也；而道之不明，良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情，其枉民也，亦甚矣哉！
②余伏见圣上好生之德，同于往圣，每质狱辞，必于死中求其生。
③孟子曰：“术不可不慎。”信夫！
④而狱中为老监者四，监五室，禁卒居中央，牖其前以通明，屋极有窗以达气。旁四室则无之，而系囚常二百馀。每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，与饮食之气相薄。又隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。
提示：以上句子有直接抒发自己思想感情的，有旁敲侧击含蓄表达观点的，有冷静说明或生动描绘却将感情隐藏在文字背后的语句。这就是“桐城派”散文“辞章”之妙——语言雅洁凝练，寓褒贬于叙述当中。
设计意图：这一环节通过品读，体悟作者“辞章”背后的情感意蕴，从而完成教学目标2的任务。
五、探究——沉思力索：一篇文章的价值
思考：此文写于康乾盛世期间，我们今天阅读它，通过监狱这个特殊的窗口，窥见了300多年前封建王朝的政治积弊和黑暗现实，那么，作者方苞在暴露社会现实的背后，有何真正的意图？
【ppt】
康熙五十二年（1713年），出狱，入南书房作皇帝的文学侍从。
康熙六十一年（1724年），充武英殿修书总裁。
雍正十年（1732年），迁翰林院侍讲学士。
雍正十一年（1733年），提升为内阁学士，任礼部侍郎。
乾隆元年（1736），再入南书房，充《三礼书》副总裁。
乾隆七年（1742），因病告老还乡，乾隆帝赐翰林院侍讲衔。
乾隆十四年（1749），病逝，享年82岁。
提示：引导学生认识到一个封建时代的文人，遭遇政治的打击和人生的挫折，从社会的高层跌入到社会的底层，终于能看到康乾盛世背后的政治积弊，这是一种思想的升华。但并不意味着他是对他那个时代的彻底否定，也许恰恰是一种对统治者的提醒，是自己的一种责任使然。他后来的人生履历也证明了他在王朝建设当中所尽到的臣子的责任。辩证的眼光应是我们今天阅读此文所要建立的一种能力。一篇文章的价值可大可小，弱水三千，只取一瓢饮，也许就是它的价值所在。
最后我以顾城的一句话作为本课的教学的结语。
【ppt】黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
——顾城
设计意图：换个角度看方苞、读此文，不让学生停留在揭露与批判的层面，是教师教学观的体现，也是此文教学的隐性目标吧。
六、作业——拓宽视野：推荐相关作品
【ppt】⒈《方苞姚鼐》（凤凰出版社）
⒉《中国历代文学流派作品选:桐城文选》（凤凰出版社）
⒊《桐城文化八讲》（《安徽优秀传统文化丛书》编写组）
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-文与可画筼筜谷偃竹记
教学课题
《文与可画筼筜谷偃竹记》（苏轼）
教学对象
高二年级学生
教学课时
第二课时
教材内容分析
《文与可画筼筜谷偃竹记》是人教版选修教材——《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元自主赏析中的一篇文章。本单元的教学目标是引导学生从形与神的角度欣赏古代散文。本文是写人记事类散文，围绕画竹，结构全篇，可谓散而不乱，气脉中贯。在教学中，应着力引导学生细读文本，真正深入到文本的血肉之中，体会作者把恳挚的亲情、友情与一些琐事夹杂在一起进行叙述、将绘画理论与缅怀悼念文与可紧密结合、情理兼用的巧妙匠心。
学情分析
对于高二学生来说，有了必修教材文言文学习的积累，并且通过自主预习和第一课时对文本中文言字词的理解和把握，使得本节课在疏通文意的基础上，对文本内蕴进行深入的探究成为可能。并且，高二学生已经具备了提炼、筛选、整合文本信息的能力，能够通过小组合作，交流学习的方式把握文与可的人物形象，探究苏轼与文与可的深厚情谊。另外，从高一时培养起来的文本细读能力也有了较大的提升，能够在教师引领下分析语言、结构、技巧等要素，与文本进行深层的对话和并对其展开多元的解读。
教学目标
知识与能力：1、引导学生细读文本，体会苏轼与文与可“亲厚无间”在文中的具体体现，培养学生提炼、筛选、整合信息的能力。2、针对疑难句子进行细致分析，扣显开隐，探究“偃竹”的真正含义。过程与方法：1、依形解意，通过小组合作，探究文与可的人物形象。2、知人论世，拓展学生思维，体会文与可赠送苏轼“偃竹图”的深刻用意。3、互文迁移，引导学生探究比较本文与《祭十二郎文》在情感表达上的不同之处。情感态度价值观：1、培养学生分析鉴赏文学作品的能力，透过偃竹的形象，把握苏轼对文与可的称赞、敬重、悼念之情。2、引导学生结交志同道合，心灵相通的人生知己，树立正确的审美观和价值观。
教学重点
引导学生从文本语言入手进行文本的细致解读，进而深入文本内核，体会文本细读的精妙之处。
教学难点
培养学生文本解读的能力，探究作者的创作意图。
教学策略
本节课拟以教师为主导，学生为主体的教学原则，采用文本细读的方法，对文本内容进行深入的探究和解读；在文本细读的过程中，采用启发式教学，鼓励学生进行小组合作和交流，师生共同学习，激发学生思维，提升文本解读能力。
教学资源
多媒体课件
教学过程教学过程教学过程教学过程教学过程
教师活动
学生活动
设计意图
一、触辞起兴，导入新课：同学们，文言文的学习，既要解决文言知识理解、掌握的问题，也要对文章内容作深入的挖掘。这节课，我们将在疏通文字、理解文意的基础上，再次走进苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》进行文本的细读，探究其精妙之处。二、小组探究，扣显开隐：过渡语：文与可是苏轼的中表兄弟，以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物，曾赠送给苏轼一幅自己画的《筼筜谷偃竹图》。正如苏轼所言，两人“亲厚无间”。那么是怎样一个人，让苏轼如此亲厚呢？文中又有哪些信息体现了两人的“亲厚无间”呢？请同学们仔细阅读课文，和小组同学共同探究，看看能否从课文中找到有价值的信息。三、依形解意，探究内蕴过渡语：同学们注意到了抓住课文中的关键词句作深入分析，将平时我们一贯采用的“文本细读”方法运用得很娴熟。现在，请同学们思考，纵然两人情谊深厚，文与可要以画赠友，为什么要送筼筜谷的偃竹图呢？筼筜谷是山谷的名字，“偃竹”是什么意思呢？文与可画的是什么样的竹子呢？明确：“偃竹”就是斜而不倒、依然向上的竹子。（板书：竹：偃而不倒，昂扬向上）出示探究问题：那么文与可为何画“偃竹”而非“直竹”赠送给苏轼呢？毕竟，直竹更有昂然挺立、直冲云霄的气势啊！请同学们再次发扬探究精神，思考其深意。预设、引导：文与可其人；知人论世，关注时代背景。明确：人与人的相知莫过于心灵上的相通与相互慰藉。文与可是一个不慕荣利、不惧权势的人，而苏轼在仕途坎坷之时正需要文与可那样的胸怀和节操来抚慰心灵世界的沧桑。文与可与苏轼既是中表兄弟，又为画友、文友、挚友，文与可正是以赠送偃竹图这样艺术化的手段来表达对苏轼的宽慰甚至是人生的指导。启发情感：苏轼与文与可感情深厚的基础是什么？明确：心意相通；有着共同的价值观；审美追球，艺术观相似；都为人放荡不羁，坚强乐观......知己之交，莫逆之交，亲厚无间。四、互文迁移，赏析手法过渡语：人生得一知己，夫复何求！然而，这样一位至交亲友，却于元丰二年离苏轼而去了。下面，我们一起朗读一下课文的最后一段。（学生共同朗读课文最后一段）苏轼曝晒书画时，睹物思人，因而不由得悲从中来，废卷失声痛哭痛哭失声。写下了这篇情深意切，凄恻动人的追悼散文！同学们还记得《祭十二郎文》写的是什么吗？（生回答）出示探究问题：这两篇文章都可称为回忆，悼念亲友的佳作。请同学们再次与小组同学合作，探究这两篇文章带给我们的不同感受。明确：1、韩文重在通过回忆往事来表达失去亲人的怆痛之情，
而苏文重在以竹子的形象来映衬文与可的人品与风骨；2、韩愈满怀悔恨，他认为对于十二郎的早逝自己有不可推卸的责任，而苏轼则满怀想念和倾述，有一种世无知音的喟叹和感伤。3、《祭十二郎文》情感是汹涌澎湃的，抒情性极为强烈，作者运用了大量的语气词来传达自己的悲伤情绪。而苏轼在这篇文章里回忆和文与可交往的趣事，节奏比较舒缓,用语比较轻快。【探究手法】：苏轼的痛哭让我们觉得自然真切，毫无矫情之感，正得益于他“载与可畴昔戏笑之言”，一篇回忆，悼念亲友的文章，苏轼却写了许多戏笑的内容，这是什么手法呢？明确：这是以乐衬悲的手法。此手法运用有现实生活为基础，我们痛悼亲人或朋友的时候，总是想起与他们交往、相处的许多事情，悲伤的，欢乐的，不幸的，无所不有，越是欢乐有趣的生活情景，就越让人伤心，因为那种快乐欢愉现在不在了，斯人已去，哀痛长留。戏笑成文，以乐衬悲，更能见作者与文与可生前之情和失去友人的悲痛啊。韩愈的《祭十二郎》也是缅怀、痛悼亲人兼朋友，主要是以悲写悲，不见欢乐，也欢乐不得，两篇文章，手法各异，情感效果实质上是一致的。（板书：艺：戏笑为文，以乐写悲）五、拓展延伸，小结本课清代文学思想家刘熙载曾说“东坡最善于没要紧的题说没要紧的话，未曾有的题说未曾有的话。”这是什么意思呢？如何可能呢？请同学课下继续研读文本语言，体会刘熙载对苏轼的这番评价是否合理，并将自己探究的结果写到作业本上。文本就是一座宝库，无尽的宝藏深埋其中，而文本语言就是找寻宝藏的最佳路径。相信大家在文本解读的道路上坚持走下去，定能大有收获！
聆听、感悟，回忆旧知，明确本节课学习的任务，激发内心深入对文本探究的热情。
1、学生快速浏览课文，勾画重要信息，并自主筛选、整合，组织语言。2、学生讲自己学习的结果与小组同学进行交流，合作学习，共同探究文本。3、学生自由发言，阐述自己的观点。1、学生与小组同学合作学习，共同探究文本。2、学生自由发言，阐述自己的观点。细读文本，与教师对话，进行深度交流学生带着悲痛和惋惜的情感，齐声朗读课文最后一段快速浏览、回忆《祭十二郎文》，体会两篇文章的不同之处。1、学生与小组同学合作学习，共同探究文本。2、学生自由发言，阐述自己的观点。分析、体会苏轼运用以乐衬悲手法，加深情感表达的妙处。
在第一课时理解字词和文意的基础上，再次唤起学生对文本的活生生的个体感性体验，走进本文，筛选信息，探究文字，使其尽可能抓取文本的独特意蕴。在激活学生感兴的基础上，开始从重点分析文学文本的语言、修辞等“形式”要素出发，引领学生分析文本最富于特殊意义的审美特征。同时，培养学生自主探究和小组合作学习的能力。引导学生对过去所学的文学文本及阅读经验进行互文性联想，以便在头脑中形成相互贯通的语文知识体系。培养学生对文本写作技巧的探究能力，发散学生思维，促使文本细读更有广度，深度和厚度。培养学生对文本写作技巧的探究能力，发散学生思维，促使文本细读更有广度，深度和厚度。培养学生文本解读能力，鼓励学生学以致用，在理解、审思的基础上进行文学的再创造，还主体以个性，形成发展性阅读。
课后作业
探究清代文学家刘熙载对苏轼的评价是否合理。
板书设计
文与可画筼筜谷偃竹记苏轼竹：偃而不倒，昂扬向上人：淡泊名利，率真旷达情：亲厚无间，知己之交艺：戏笑为文，以乐衬悲
教学反思
反思自己的整个教学过程，感觉可取之处在于能够引导学生对古代散文进行静心细读，启发学生深入思考，关注文本的“留白”和“裂缝”，激发学生积极表达，并在讨论的关键之处进行巧妙的点拨，将讨论引入深入，最后结合不同语境对文本进行互文性阐释，明析手法，基本上完成了课前预设的教学目标。我认为，任何一种形式的教学都不是一个人创造的活动，它是施教者和受教者集体性的活动，好的教学应对受教者有所启发，使其学有所得。如果课堂时间允许，还应对文本的选材进行深入探究，这也是一点小小的遗憾。
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-祭十二郎文
一、教学设计说明：
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”这样一篇至情之文、千古绝调，是一定要让同学们感知到此文中至悲至痛的“不可终”的情感。所以在从文字的角度学习了本文之后，一定要在文学的角度，实现本单元的学习目标“散而不乱，气脉中贯”的。
所以这节课除了导学下的提要钩玄，就是师生之间自始至终的因声求气。而且诵读中坚决不配音乐，甚至不用名人范读，就是要让学生在不断的揣摩中去体会去感悟去情读。
二、教学分析
（一）教学内容分析
《祭十二郎文》是人教版中国古代诗歌散文欣赏第五单元“散而不乱
气脉中贯”中的一篇课文，是祭文中的千古绝调，也是本单元难度最大的甚至在整个高中语文教材中难度屈指可数的文章。，
但是，这篇文章是最好的体现本单元教学目标的一篇绝好文章，它真的太“散”了，记叙中有过去的事，有现在的事，有末来的事，甚至还有猜想的事，但它也真的是“散而不乱”啊，中贯全文的悲伤、追悔、震惊、痛苦、忧虑、自责、绝望等等扑面而来，真的是“读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友”啊，记叙与抒情的水乳交融，更是让情感时而积蓄，时而喷涌而出。所以本篇文章对于学生来说是极好的范本。
（二）学情分析：
学生是本年级的重点班，语文的学科思想已经基本形成，而且对语文的兴趣相对浓厚，在诵读方面有比较强烈的渴望。
所以，本节课的教学目标，一定要很好地与单元目标结合起来。
三、学习目标
一是提要钩玄，体会本文散而不乱、气脉中贯的特点；
二是因声求气，感悟寓情于事、运用虚词传达情感的妙处；
三是引以为戒，学会把握与珍惜生活中的美好事物及情感；
四、教学策略（学法指导）
1、目标达成方面
在这样的目标牵引下，我们体会作者与十二郎之间的骨肉深情，我们感受韩愈对子侄的思念与痛悼之情，我们一次次因声求气，不是声读，而是情读
，我们没有使用配乐，没有名家的范读，我们只是通过文本、运用感情和并不具有天赋的声音来体会来感知来表达，一节课下来，我们师生之间没有了往常的轻松与微笑，但真的确实感受了其中交集的百感滋味。
首先是披情入文，通过考三个基础问题，确定文章悲凄哀痛的感情基调，并连读课文第1段与结尾段，这是我们的第一次因声求气。
然后用
“言有穷而情不可终”，那么在2—11段中韩愈言了哪些事？”为切入问题，进入提要钩玄整体感知内容阶段，进而思考：看似散乱的叙事除了时间顺序，还有什么贯注其间，从而使全篇有机联系成为一体？通过“从文章的第一、第二部分的3、4、6、7段各找出一句你认为情感最强烈的句子，并说出是何种情感？”的问题探究，“悲凉、追悔、震惊和凄凉、痛苦、哀伤、忧惧”等等情感扑面而来。之后是带着我们体会到的感情，情读连读这几段文章中最富情感的句子，虽然是跳读课文，但它的气脉依然是连贯的，同学们分组练读，男女生比读，老师范读，各种的读中，我们的眼睛湿了，我们的手攥紧了一次又一次。这是我们第二次的因声求气。
而第三次的因声求气是针对对第11段的，在若干展示的同学中，他们读出了作者的“愧疚、绝望”。而本课的教学目标“散而不乱，气脉中贯，寓情于事，记叙与抒情有机结合。”就在这反反复复的情读中达成。
第四次因声求气，则是文章的直抒胸臆段——第5段，在个人展示的诵读中我们感知了作者听闻噩耗后心理从怀疑到确信的心理变化过程，我们还发现语气词在情感的表达上可谓妙不可言，我们也懂得了古代民间流传着“之乎者也已焉哉，用得文章好秀才”的谚语的原因。第二个学习目标达成。
最后在一个“温情”作业“给你的家人或友人写一封情真意切的书信”中我们结束了本节课，而这样一个作业的布置，也是我要把同学们带出韩愈祭文中至悲至痛的情感，而让我的学生们能以韩愈为戒学会把握与珍惜我们身边的美好事物与情感。而第三个目标达成。
2、学习方法方面：点拨、导学、提要钩玄、因声求气等。
五、教学过程
（一）教学内容
一、披情入文
A（首先请同学们思考）三个基础问题：
1、本文祭奠的对象是谁？
2、文中哪一个之字奠定了全文的感情基调？
3、结尾段与第一段是怎样照应的？
B师生活动——诵读：因声求气
文章以“哀”起以“哀”终，请同学们带着悲凄哀痛的感情和老师一起诵读一下第一段和最后一段。
二、整体感知
A过渡问：
“言有穷而情不可终”，那么在2—11段中韩愈言了哪些事？（让我们一起提要钩玄，进入整体感知）
身
第2段：叙家世不幸、两世一身
前
第3段：忆旅食求禄、聚少离多
第4段：感少、强者夭殁
身
第5段：陈闻丧后心理变化
死
第6段：写自己未老先衰
第7段：叹孩提成立
第8—9段：猜死因、死期
身后
第10—11段：交代后事安排
设问1：从所叙之事看，有现在的，
有过去的，
有未来的，有猜想的，选材上确实有散乱之嫌，但实际上叙述上也是有顺序的，是什么顺序？
设问2：除此之外，还有什么贯注其间，从而使全篇有机联系成为一体？
设问3：请从文章的第一、第二部分的3、4、6、7段各找出一句你认为情感最强烈的句子，并说出是何种情感？
第3段：孰谓汝遽去吾而殁乎！
诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
“修身、齐家、治国、平天下”本是韩愈心中强烈的儒家入世情结，也是使韩家转衰为盛的现实力量。但情同手足的子侄十二郎的意外辞世使韩愈追悔莫及。悔为求斗斛之禄辍汝而就，足见骨肉之情。
第4段：孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！
“少者强者而夭殁、长者病者而全存”，写出了命运无情，人生无常，
“孰谓”二字道尽韩愈内心的无限震惊和凄凉。
第6段：死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
失侄之悲，竟使韩愈不讳言死，“死而有知”则不再分离，尽显对十二郎的深切思念之情，“其无知”则不再长悲，仿佛只有死才是最好的解脱，真是痛不欲生，尽显对十二郎的痛悼之情。
设问4：第7段中的”如此孩提者，又可冀其成立邪？”第8段中的“其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？”第9段中“其然乎？其不然乎？”我们又感受到了什么情感？
明确：“哀”
“忧”
“惑”
设问5：为什么一个子侄去世，韩愈如此的悲痛欲绝，请从第2段找出关于身世的语言描写？
明确：韩氏两世，惟此而已！
B活动——诵读竞赛（练读，比读）因声求气。
请同学以四人为一组将2—9段我们找到的最具感染力的句子连读起来，注意要读出悲凄哀痛的基调以及情感的起伏变化。
评价点：情感
C过渡问：“言有尽而情不可终”，这绵绵的“不可终”之情还有哪些呢？请同学们自读第11段，体会其中的情感。（因声求气）
明确：愧疚、绝望
D小结：通过上面的分析及诵读，我们感受到
本文结构上最大的特点是：散而不乱，气脉中贯。
抒情上最大特点：寓情于事，记叙与抒情有机结合。
三、诵读研情
过渡：作者将不可终的情感，融入平常的琐事中，只觉一片哀情出自肺腑，读来催人泪下，这是间接抒情，当作者感情不断积蓄到高潮时，则喷涌而出，直抒胸臆，我们一起赏读第5段。
A请完成学案第1题：
此段14句中，感叹句有4
，问句有
7
，陈述句有
3
，而与之相应的语气助词有15个，其中“邪”字连用有
3
，
“乎”字连用有
3
，“也”字连用有
4
，
“矣”字连用有
5
。
而问句与感叹句是围绕着
（哪个词语）展开的，也就是作者听闻噩耗后心理从
怀疑
到
确信
的过程。
B请同学们自由诵读、体会，完成第2小题
3个“邪”字连用，表现了
的心理状态；
3个“乎”字连用，强化了语气；
4个“也”字连用，其中前3个“也”字带出3个
（句式），强调消息的不可信，第4句的“也”字，把语气由不能信转换到；
5“矣”字连用，则表达不得不信的的语气。
C学生活动：因声求气。
1、张涵、刘婉莹诵读
2、全体学生诵读
D小结：
通过因声求气的诵读中，我们发现语气词在情感的表达上可谓妙不可言，所以古代民间流传着“之乎者也已焉哉，用得文章好秀才”的谚语来盛赞虚词的作用。
四、结语与作业
这节课我们因声求气中感知了韩愈祭文中至悲至痛的情感，达成了学习目标，
可是老师却深感歉意，因为这节课同学们眉头紧蹙、神情凝重、心若刀绞，少了往日的微笑、轻松与欢愉，思考下来，我们是不是应该以韩愈为戒，学会把握与珍惜我们身边的美好事物与情感。那么，今天的作业首先是一个温情作业，请同学们给你的家人或友人写一封情真意切的书信。
五、板书：
愧
痛
沉
浮
灰
痛
骨
忧
情
悲
悼
肉
思
无
常
悔
惊
作业二、扩展性阅读：
阅读欧阳修的这篇祭文，从语言风格、内容、抒情方式等方面与课文比较，说说有何异同点。
祭石曼卿文
维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。曰：
呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。
呜呼曼卿！吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓，荆棘纵横；风凄露下，走磷飞萤！但见牧童樵叟，歌吟上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏孤貉与鼯鼪？此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！
呜呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧乎太上之忘情。尚飨！
六、教学反思、评价:
教学设计时，我有三个注重，一重分析，二重诵读，三重品味。以上注重主要是为了让学生真正地从文本的阅读中体会情感。这方面是我所不遗余力的追求，应该说达成度较高，我是挺满意的。
当然，课堂是有缺憾的艺术。在诵读时，可以更多元些，而在分析中，可以更允许不同的感受与观点的出现，课堂的生成性少了一点。
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6
-伶官传序
一、导入
读下面一则故事，说一说自己的感受。
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”
启示：做事应未雨绸缪，居安思危；书到用时方恨少，平时若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的；要有居安思危的心态，凡事要有归零的心，空杯去接受一切；要学会平时多积累，多总结，做到败中汲训，稳中求进，优中求精，共同学习。。。。。。
从同学们的感受中，我听到最多的是居安思危这个说法。古往今来，惊人相似的历史告诉我们贪图安逸只能带来失败，居安思危才能带来成功。用欧阳修的一句话来形容：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
那么欧阳修何出此言？今天我们就来透过他的名篇《伶官传序》来找答案吧！
2、作者简介
字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。著名文学家、史学家，北宋中期的文坛领袖，诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。
著有《欧阳文忠公集》，史书《新唐书》《新五代史》
学过：《醉翁亭记》醉翁之意不在酒，而在山水之间也
《生查子》去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
《蝶恋花》庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
3、解题
伶：封建时代称演戏的人为伶
。
伶官：在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官
。
序：为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲挈领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
欧阳修为何写伶官传，还得从五代开始讲起
4、背景介绍
（1)历史背景
五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝
代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
100多年后，欧阳修就此事发表了自己的感慨，写成了《新五代史?伶官传》。传中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。
本文就是欧阳修为《新五代史?伶官传》
所作的序言。
(2)时代背景
北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
这一背景，我们在学习苏洵的《六国论》时就已经了解了。北宋外交上极端软弱，对不断进犯的契丹、西夏妥协退让、屈辱求和。每年都向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。
在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
5、朗读课文，自主学习，疏通文意
第一段：理、原、所以
第二段：以、遗恨（遗憾）、其、乃、及、纳、凯旋（凯旋而归的误用）
文学常识：从事：官名，一般属官；少牢、太牢（祭祀用猪牛羊叫太牢；用猪羊叫少牢）
第三段：方、系、组、函、仇雠（同义复词）、抑、本、兴、亡、理
第四段：举、为、夫、忽微（微小的事）、于（在；被）
句式：岂。。。。。。哉
反问句，难道。。。。。。吗？
6、合作探究
1、找出观点句(论点)
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
2、依据（论据)
庄宗得天下与失天下
3、在得天下的过程中，具体写了哪几件事？?
908年 23岁
受命继志
912年 27岁
系燕父子以组
923年 38岁
函梁君臣之首
4、写受箭时，作者用了一系列动词
受、藏、请、盛、负、纳，从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是：恭恭敬敬。???????
23岁袭晋王之位，先后攻燕国，破幽州，灭梁国，何等的雄姿英发。其意气之盛，又是何等的壮阔！以至于举天下之豪杰，都莫能与之争！
5、然而，当仇人已灭，天下已定之时，他追求的脚步也骤然停止了。一夫夜呼，身死国灭，请同学们找出描写亡国的句子
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!?
理科生，来计算一下，庄宗得天下，用了15年，作者写得很详细，可见得天下之不易和付出的艰辛。而失天下只用了3年！
6、由此，作者得出了什么结论？
盛衰之理，在于人事
通过庄宗得失天下可知：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
7、逸豫是安乐的意思。是什么导致庄宗身死国灭的？具体指庄宗何事？
喜好音乐戏曲，宠爱伶人
结合背景：后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。
所以说，“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。”
七、文章主旨
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。这是心忧国事的政治家机智巧妙而又委婉的劝谏艺术。
八、拓展延伸
文章中作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家盛衰兴亡之理在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。
是啊！历史总是惊人的相似。请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。结合开头的材料
商纣王“好酒淫乐,嬖（壁音）于妇人妲已”,荒淫残暴，最终落得个葬身火海的下场。
楚怀王贪婪成性,闭目塞听，弃屈子的诤言于不顾，最后落得个客死他乡的结果。
南唐后主沉迷于诗画歌舞中，不理朝政，最后落得个亡国奴的悲惨命运。
夫差纵情于声色犬马，酒池肉林中,不思国事，最后只能是自刎而死的下场。
唐玄宗重色思倾国，三千宠爱于一身，从此君王不早朝，最后天宝危机，酿成安史之乱。
一个个王朝如四季般不断轮回，一幕幕悲剧如连续剧般不断不演，让人唏嘘！历史就像一位老者，时时警醒着我们！所以，不能让历史的悲剧重演！
而唐太宗吸取前人教训，虚心纳谏，励精图治，迎来“贞观之治”，名垂青史。
齐威王广泛采纳各方面的批评意见，兴利除弊，换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。
越王勾践卧薪尝胆，激励自己的斗志，以图复国，终于天不负苦心人，三千越甲竟吞吴，报仇雪恨。
…………
所以，兴衰成败，不在天命，而在人事，于国如此，于个人更是如此。
①有些政府干部，先前艰苦奋斗，深入群众，有口皆碑，政绩显著。一旦身居高位，掌握实权，因为有个人嗜好，贪图逸豫，被别有用心者充分利用，拉拢腐蚀，开始拿一点，后来多拿点，拿去了国家的财产，拿丢了自己的前途，拿掉了家庭的幸福。（）
②许多民营企业家（如山西煤老板）白手起家，以汗水浇铸辉煌，以诚信树立品牌。一旦功成名就，腰缠万贯，便张开巨嘴大吃，吃果子狸，吃活蝎，吃河豚，吃黄金宴……吃倒了品牌，吃去了信誉，吃掉了未来。
③有些基层领导一步一个脚印，艰苦卓绝，带领群众走上致富道路，建设小康村，亿元村。但是成就事业之后，独断专横，飞扬跋扈，挥金如土，纸醉金迷，俨然一个土皇帝。最终身陷囹圄，悔不当初。
④有的知识分子，年轻时志存高远，埋头苦干，成就辉煌事业，成为知名教授。得志之时便猖狂，或迷恋女色，沉溺享乐，身败名裂；或贪图金钱，抛弃事业，专事“招研”培训，斯文扫地。
……
9、总结
我们要有居安思危，谨小慎微，防微杜渐的心态，凡事要有归零的心，空杯去接受一切，“满招损，谦受益”，我们要常怀律已之心，常思贪欲之害，从政者要常修为政之德。所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”
最后一起齐读这几个警句来共勉！
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
满招损，谦受益
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
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5
-六国论
教材分析
1、“语言的建构和运用”“思维的发展和提升”“审美的鉴赏和创造”“文化的理解和传承”是语文学习的核心素养，而人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌与散文欣赏》第五单元的选材充分体现了要对这些要求的达成。本单元赏析指导的专题是“散而不乱，气脉中贯”。《六国论》作为本单元第一课“赏析示例课”，笔者特将它列为鉴赏课。
2、从课文本身看，《六国论》是一篇在行文结构方面带有范式性的作品，体现了议论文论证严谨的特点。通过钩玄提要，反复诵读，很容易弄清文章的脉络和情理。作者苏洵通过对六国破灭的论述，论证了“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的观点。文中的叙事和议论融入了作者深厚的情感，对六国赂秦的责备和对六国破灭的哀叹，因此本文可以说是情理兼用，互相渗透。
学情分析
高二阶段的学生虽然已经学过了古代一些论述类的散文名篇，如《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》等，但更多的是被动地接受，而较少主动分析和鉴赏。因此，我把本文的主要教学目标定位在根据散文“散而不乱，气脉中贯”的特征，理清其“散”领悟“中贯”之“气脉”，进一步体会史论文的学习方法，逐步形成鉴赏史论文的能力。
教学目标
用“钩玄提要”的方法理清文章的观点和事实论据，体会散文“散而不乱，气脉中贯”的特点。鉴赏本文丰富多样的论证方法。结合文本自主探究作者写作意图。拓展鉴赏宋朝文人诗文中的伟大爱国情怀及其使命感。
教学重难点
重点
通过提要钩玄的方法理清文章的观点和是论据，体会散文“散而不乱，气脉中贯”的特点。鉴赏本文丰富多样的论证方法。涵养学生的爱国情怀和使命感。
难点
结合文本和知人论世的方法探究作者的写作意图，掌握史论文的阅读方法。
教学策略与设计说明
本文主要采用以学定教，倡导自主、合作、探究的学习方式，调动学生学习积极性，让学生成为课堂真正地主角，有效的生成语文核心素养。通过情境创设调动学生的已知，激发学生的阅读兴趣；通过提要钩玄理清文章的脉络和情感；通过资料链接，涵养学生的爱国情怀和使命感。
教学过程
教学环节（注明每个环节预设的时间）
教师活动
学生活动
设计意图
情境导入3分钟
导入：
同学们已经自主学习了这篇文章重要的文言知识并熟读了文章。今天，我们学习如下内容。
展示教学目标。
齐读教学目标，明确本堂课的学习任务。
创设情境，明确目标，激发学生的阅读欲望。
美文美读圈点勾画15分钟
美文美读，边读边思考：1、你们读懂了哪些？（教师听取学生的成果汇报，注意生成用提要钩玄的方法理清文章的思想脉络的能力，生成用事实论据证明观点的能力）（观点：六国破灭
弊在赂秦；论据：历史事实）2、你还有那些疑惑？注：若学生没有谈到作者在文章中表达的感情，教师要引导体悟。面对六国因赂秦而破灭，你认为文中作者对六国破亡这段历史表达了怎样的情感。（此处学生回答后引导化用诗文表达，化用鲁迅先生的话叫“责其不争，哀其破亡”。）（板书：情感：责其不争
哀其破灭）4、学生美文美读，请同学们推荐我们班的同学有感情表演朗读你最喜欢的语句或段落，同桌的同学做好准备点评。
1.学生美读课文。2、积极主动发言自己对文章的理解。如理解课题，如用提要钩玄的方法理清文章的观点和佐证观点的事实论据。如说作者在文章中表达的感情等。3、根据自己对课文的理解，有感情地朗读课文。
让学生在美读、思考、讨论中感知课文，从而理清文章的观点与脉络，体会本文“散而不乱，气脉中贯”的特点。
文本研读鉴赏技巧探究目
的
15分钟
请同学们边浏览全文，边思考：1、展示ppt:写议论文确立论点和论据后，就是怎么论证；若是你来写，你会采用哪些论证方法，再和苏洵比比，有何异同？2、(ppt)：苏洵通过丰富多样的论证方法有力地论证了六国破亡的原因，你们认为他写本文有什么目的？（板书：写作目的）三、合作探究，写作目的。1.知人论世，背景介绍。（ppt）北宋中期，军费开支越来越大，财政上入不敷出，政治上专治腐败，外交上极端软弱。宋真宗景德元年（1004），辽举兵攻宋，当时宰相寇准力主抗辽，并在檀州打了一仗，宋军大胜。形式如此有利，北宋统治者却一味求和，订下“檀渊之盟”，规定宋每年向辽进贡银10万两，绢20万匹。自此，抗敌卫国士气锐减，委曲求全之风日上。宋仁宗庆历四年（1044），西夏王李元昊上书停战求和，宋反而给西夏银、绢、茶等物资。一代又一代的“为国者”皆为敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌。（指名女生读）2、请同学们研读课文，结合背景说说本文的写作目的。注：在学生找出较明显的写作意图后，引导学生向纵深处思考——作者不仅劝诫宋朝统治者不要重蹈覆辙，还提出怎样做才能不重蹈覆辙的策略没有？（板书：作者结论）小结(ppt)：史论文阅读方法历史事实作者结论写作目的
1.学生快读后回答自己来写和苏洵来写论证方法的异同。2、用知人论世的方法，结合文章探究作者写本文的写作意图。（1）借古讽今，劝诫当朝统治者汲取历史教训，不要重蹈六国破灭的覆辙。（2）根据六国的行为分析治国策略：A、“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才并力西向”（要求学生找出文本相关信息，并能用自己的话说说大意——从物质和精神上厚待人才，让人才甘于为我所用，齐心协力抵抗秦国。）（此时学生可能思维止步不前了，教师应教给他们新的思维方法——如刚才我们了解到的策略是从正面告诉应该怎样做，那么文中是否有从反面告诉不要怎么做的呢？）B、“向使三国各爱其地，齐人勿附与秦，刺客不行，良将犹在”（要求学生用自己的话说说对这句话的理解）C、“为国者无使积威之所劫哉”（要求学生用自己的话说说对这句话的理解）
通过快读，鉴赏丰富多样的论证方法。2、通过研读文本和知人论世的方法，准确感知作者的写作意图。3、掌握史论类文本的阅读方法。
拓展延伸5分钟
宋朝统治者面对苏洵的劝诫又是做的呢？请读下面两首宋诗，猜想当时统治者的做法。善于听取意见的人听到建议时会“有则改之，无则加勉”，如历史上的唐太宗李世民就是这样（ppt），请同学们齐读这段话。小结：读了苏洵的《六国论》，我想用六个“一”来评价：（展示ppt）
回顾一段历史，抒发一种感慨；
总结一种教训，提出一种劝诫；
彰显一种情怀，表现一种责任。过渡语：我真诚的希望同学们能向苏洵学习，努力学习，成为有知识，有能力，有伟大的情怀，有高度责任感的炎黄子孙。4、寄语同学，涵养情怀（展示ppt）
诵读诗文，回顾历史，涵养情怀。
将学生的思维引向纵深处，拓展对文本的感知，进行审美的鉴赏，涵养伟大的爱国情怀和崇高的责任感。
作业设计1分钟
课外阅读，比较杜牧在《阿房宫赋》和苏洵在《六国论》对六国破灭的原因的看法有何不同，用知人论世的方法并结合文本分析理由，并说说他们这样写的写作意图。学有余力的同学完成《同步解析与测评》第84页“阅读提升”（苏辙《六国论》节选和李桢《六国论》节选）。
板书设计
六
国
论
史论文
韩魏楚
→
赂秦而力亏
写作目的↑齐燕赵
→
不赂者以赂者丧
作者结论
↑
历史事实
?
六国破灭
弊在赂秦
责其不争
哀其破亡
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