第7课《敬业与乐业》课件（共26张ppt）

(共26张PPT)
你以后打算从事什么样的职业？
你为什么选择这个职业？
你觉得不同的职业之间，是否有高低贵贱的差别？
《敬业与乐业》
梁启超
目录
概括论点明结构
明思路，寻逻辑
品论据
一分为二话感受
概括论点明结构
1.因为本文是一篇
，同学们请按照演讲的口吻来读文章。
演讲稿
思考∶
文中哪句话最能体现作者的主要观点?议论文中，作者的主要观点往往就是文章的中心论点。
主要观点（中心论点）往往是一个表示判断的陈述句。
这里并不需要表示转折的关系连词"但"。
我确信"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。
中心论点
2.主要观点（中心论点）一般到哪里去找?
主要观点（中心论点）往往是意思明确的表判断的陈述句。
3.其实，一般议论性文章中除了中心论点，还常常会有一些支持中心论点的分论点，也就是说还会有一些观点是为主要观点服务的。同学们再读课文，看看作者还有哪些观点。
如果文章中没有现成的句子，我们就要对关键语句进行归纳总结。
一般出现在开头，结尾、段首等;
（1）第一要敬业。（6段）
（2）凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。（6段）
（3）凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。（6段）
（9）人类合理的生活应该如此（指敬业乐业），望诸君和我一同受用。（9段）
（5）第二要乐业。（8段）
（6）苦乐全在主观的心，不在客观的事。（8段）
（7）从劳苦中找出快乐来。（8段）
（8）凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。（8段）
（4）唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。（7段）
4.请读上述观点，说一说∶这些观点中哪几句能集中体现作者对"敬业与乐业"的看法?
5.第6段写"第一要敬业"，第
8段写"第二要乐业"，那么第
2—5
段写了什么?能不能删去?
（1）（5）（9）。
第（1）（5）句是文章的分论点，第（9）句是针对"敬业与乐业"问题提出希望。
第
2—5
段强调先要有业。
不能删去，因为必须要先有业，才有可敬、可乐的论题。有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。
明思路，寻逻辑
1.文章的大体思路已经理清，下面我们进入到文章的细部，请同学们以小组合作的方式自选"要有业""要敬业""要乐业"中任意两部分，探究各部分的具体论证思路。
要有业∶
先说有业之必要，接着引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出"百行业为先，万恶懒为首"的结论，有业是前提。
要敬业∶先解释敬业的含义，接着提出为什么要敬业的疑问，从"人"和"事"两个方面予以回答。最后设问∶怎样才能把一件劳作做到圆满呢?即论证怎么才算"敬"，引用名言并列举事例，强调敬业于人生最为重要。
要乐业∶先从"做工好苦呀"谈起，指出与其说苦，不如自寻乐趣。接着提出只要坚持做下去，职业就会有乐趣。然后，从四个方面阐述理由，强调乐业之重要。
批判做工苦论调→职业都是有趣味的
分析问题
１．论有业之必要：
2、论敬业之重要
什么是“敬”
为什么“敬”
怎么做到“敬”
3、论乐业之重要：
孔子的话、百丈禅师的故事
2.理清文章的结构除了从语意入手外，还可以通过关键词或者关键句来进行探究。下面，我们就以文章第
6、7段为例，说一说你的发现。
（关键词）第6段、
（关键句）第7段
之后用"至于"，把话题转换到具体做什么工作，要看个人的才能，作为前面"职业没有不神圣的，所以职业没有不是可敬的"的补充。
"总之"，是对问题进行总结，推进论证的进程;
用了一个设问的句式，将话题由为什么要敬业转换到怎么才算是敬业上。
小结：
这篇文章采用了
的结构。作者先陈述自己的观点，再一条一条地论证。条理清晰，思路清楚。明确文章的中心论点，理清文章的结构和论证思路只是读懂文章的第一步。接下来，我们还将继续学习，领悟文章的思维之美、语言之美。下课!
"总一分—总"
品论据
讨论：
1.这篇文章引用了很多名人名言，老师把这些名言做了摘录，请大家小组讨论，完成表格。（PPT出示表格）
名言
（按文中出现的先后顺序）
出处
论证的道理
论证的角度
（正面或者反面）
1、饱食终日，无所用心，难矣战!
2、群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!
3、一日不做事，一日不吃饭。
4、主一无适便是敬。
《论语·阳货》
《论语·卫灵公》
有业的必要性，作者意指无业者，即使圣人碰到他也没办法
反面论证
百丈禅师
人要有职业，要劳作
正面论证
朱熹
明确敬的内涵，指出什么是敬
正面论证
名言
（按文中出现的先后顺序）
出处
论证的道理
论证的角度
（正面或者反面）
5、虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。
6、坐这山，望那山，一事无成。
7、素其位而行，不愿乎其外。
8、有志不分，乃凝于神。
《庄子》
证明敬的方法是专一
正面论证
曾国藩
分心则一事无成，是对事业的不敬
反面论证
正面论证
《庄子》
《礼记》
敬业的敬就是专一，于人生最为有益
名言
（按文中出现的先后顺序）
出处
论证的道理
论证的角度
（正面或者反面）
9、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
《论语》
乐业才能体现生活的价值，才是理想的生活。
正面论证
2、说说这些论据有什么特点
1、属于不同流派的观点，有儒家、道家等
2、都属于道理论据。
3、让文章读起来非常典雅、有文采。
3.除了引用名人名言作为道理论据之外，作者还通过举例子，也就是用举例论据进行论证。在文中找一找用了哪些例子，讲述了哪些道理。
（1）举百丈禅师不做事不吃饭的例子，论证要有业。
（2）对比列举大总统和黄包车夫的例子，论证职业都是神圣的，都是可敬的。
（3）举佝偻丈人承蜩的例子，从正面论证敬业的秘诀是专一。
（4）举木匠做好桌子和政治家建设共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人打胜仗的例子，通过比较论证做什么都不能分心到事外，要敬业。
4.总结:
作者使用道理论证、举例论证、正反对比论证证明要有业、要敬业、要乐业，进而证明了"敬业和乐业是人类生活的不二法门"这一中心论点。论据与论点之间的关系紧密，内容一致。
一分为二话感受
1.文章中有些说法可能会引发一些争议，比如作者说"事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下"，但是一般人通常会认为职业有高下、好坏。对这个问题，你怎么看?
一方面，职业无高低，品流有尊卑。人的天资、能力是不同的，人尽其才就是实现了人生价值。如果一个人积极履职，尽心尽责，把自己的事情做好，那就是实现了自己最大的价值。这和政治家治理好国家的意义是一样的。
但是，另一方面，从对社会的贡献来说，说职业有高下、有好坏其实也不无道理。比如一个伟大的科学家，他的研究可能会影响人类发展的进程;而一个普通的劳动者，其对社会的作用可能就不值一提。比如我们强调要好好学习，那无非就是希望未来能有一个好的职业，能对社会有更多的贡献。
所以，我们要学会辩证地分析别人的观点，站在别人的立场评价观点的得失;也要能有理有据地阐述自己的观点，让人信服。
2.文章中有些说法可能会引发你的一些感想，比如作者说∶"职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。"对于这句话，你怎么看?
首先，竞胜可以给人带来快乐。比如在学习的过程中，同学们总是比赛着，看谁成绩好，看谁进步快。竞争能促进学习成绩的提升，能够制造学习的快乐。
但是，职业的快乐未必源自竞胜，胜利并不是终极目标。乐趣源自竞争的过程。任何人的职业生涯无非成功、失败或者平庸。成功者毕竞少数，更多的是平平庸庸或者失败。那是不是这些人就无快乐可言了?事实并不是这样，很多职业的快乐源自努力的过程。比如老师，未必能有很大的成就，但是一生烛照别人的职业经历其实也是乐趣的源泉。
竞争的过程和结果都是获得职业（学业）乐趣的主要源泉。我们渴望结果带给我们喜悦，也在意过程带给我们收获和满足。
课堂小结：
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰。论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分体现了口语和演讲的技巧结合。