鱼我所欲也

(共13张PPT)
目的要求
一 认识孟子“舍生取义”思想的进步
性，历史的局限性和现实意义，
懂得拥护正义，坚持真理比生
命更重要。
二 学习本文比喻恰当，对比鲜明，
说理透辟的论证方法。
三 了解孟轲与《孟子》。
《孟子》简介
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。
读准字音
恶 箪 蹴
乡 羹 妾
wù dān cù
xiàng gēng qiè
通假字
1、“辟”通“避”，躲避。
2、“得”通“德”，感激。
3、“与”通“欤”，“呢、吗”
4、“乡”通“向”，从前。
5、“辩”通“辨”，辨别。
提出主张——舍生取义
正面分析舍生取义的原因
反面论证“义”的价值和作用
比喻论证
对比论证
第一部分
“义”重于生命，应舍生取义。
不食嗟来之食------人虽饥饿，仍将“义”看得重于生命，甚至宁死不食。
不辨礼义接受万钟------指出为物欲所蔽是丧失了羞耻之心，对自己没有好处。
第二部分
举出实例，进一步论证“义”重于生命，并得出中心，指出不应该为物欲所惑。
义存于心
举 例 论 证
见利忘义
（正）
（反）
对 比 论 证
嗟来之食
1、行道之人
2、乞人
万钟之禄
1、宫室之美
2、妻妾之奉
3、所识穷乏 者得我
　　按要求完成下列的语段分析：
　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
　　1.本文选自《 》。
　　2.解释下列句中划线词语。
　　　①故患有所不辟也(　 　)( )
　　　②贤者能勿丧耳( ）
3.将此段文字划分为三层(在文中标出)
　　4.本文的中心论点是(　 ）
　5.此段文字所用的论证方法有( ）。
　　6.“贤者能勿丧耳”，在《谈骨气》中孟子有几句话是论证“贤者”不失其“本心”的，这几句话是( ）。
　　7.请列举出历史上“舍生取义”的英雄人物(至少两位)
　　8.根据文中的内容，回答出“所恶有甚于生者”指的是
鱼我所欲也
担心
辟通避，躲避
丢失
舍生而取义者也
比喻论证 道理论证
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
舍义而取生，即不义
文天祥：南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。遭元军袭击，兵败被俘。文天祥面对元统治者的软硬兼施、恩威并用，毫不动摇，誓死不降。文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
１９２８年 ，夏明翰由于叛徒的出卖 ，不幸在武汉被敌人逮捕。押送到刑场时，当敌执行官问夏明翰还有什么话要说时，他大声说：“有，给我拿纸笔来！”写的一首气壮山河的就义诗。 “砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”为了中国人民的革命事业，夏明翰悲壮地牺牲了，时年仅２８岁。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
----------孟子
生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。
----------匈牙利 裴多菲