2021-2022学年统编版必修中外历史纲要上册第8课 三国至隋唐的文化 课件(共21张PPT)

(共21张PPT)
第8课
三国至隋唐的文化
【学习目标】
通过学习三国至隋唐在宗教、文学艺术、科技和中外文化交流，认识这一时期思想文化领域的新成就。
一、儒学、道教与佛教的发展
1、两汉时期：儒学独尊
材料：臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——董仲舒
佛教
道教
两汉之际，佛教传入中国。汉明帝派使臣前往西域求佛法，修建白马寺。
东汉时，道教兴起，东汉末年出现大量道教组织，如太平道、五斗米道。
一、儒学、道教与佛教的发展
2、魏晋南北朝时期：互相吸收
材料：陶弘景将儒学中“中庸”、“至忠”、“至孝”等观念和佛教中“生死轮回”、“地狱”、“顿悟”等学说，略加变化，充实到道教理论中去，强调遵行礼教为修道成仙的重要途径，从而形成了他的“三教并重”、“三教合一”的新道教理论。
——朱绍侯
张海鹏《中国古代史》
道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”
一、儒学、道教与佛教的发展
2、魏晋南北朝时期：互相吸收
材料：佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。同时，该教之中所蕴含的抽象思辨、深邃哲理对于注重精神享受的士大夫来说具有强烈的吸引力。
——马良怀《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
——杜牧
佛教在中国盛行，也吸收儒、道的思想，渐趋本土化。
一、儒学、道教与佛教的发展
2、魏晋南北朝时期：互相吸收
董仲舒
新儒学
君权神授
大一统
三纲五常
弑君篡权，政权更迭
国家分裂，战乱频仍
社会动荡，道德沦丧
《竹林七贤与荣启期》，1960年出土于南京西善桥宫山南朝墓葬，现藏于南京博物院。
作为主流统治思想的儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展
一、儒学、道教与佛教的发展
3、隋唐时期：三教并行
隋朝：儒家主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论
唐朝：三教并行，道教最受尊崇；武则天时，佛教得到了很大发展。
材料
夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。
——韩愈《谏迎佛骨表》
韩愈认为佛教有什么危害？韩愈的态度实质是什么？
佛教为夷狄之法，使汉族传统思想文化受到冲击。
实际用儒家的封建纲常反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。
一、儒学、道教与佛教的发展
反佛与灭佛
官方：“三武一宗”指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。
民间：代表人物范缜，针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。
“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”
——范缜
二、文学艺术与科技
1、文学
（1）魏晋南北朝时期
材料一
白骨露於野，千里无鸡鸣。
——曹操《蒿里行》
材料二
采菊东篱下，悠然见南山。
——陶渊明《饮酒·其五》
材料三
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
——《敕勒歌》
材料四
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。
——《西洲曲》
建安文学
田园诗
南北朝民歌
二、文学艺术与科技
1、文学
（2）唐朝
初唐
王勃《送杜少府之任蜀州》、陈子昂《登幽州台歌》
盛唐
边塞诗
高适《燕歌行》、
岑参《白雪歌送武判官归京》
山水诗
孟浩然《春晓》、王维《终南别业》
“诗仙”
李白《将进酒》、《蜀道难》
“诗圣“
杜甫“三吏”、“三别”
中唐
白居易《琵琶行》、《长恨歌》
晚唐
杜牧《江南春》、李商隐《无题》
二、文学艺术与科技
2、艺术
论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。
——《晋书·王羲之传》
“书圣”王羲之
二、文学艺术与科技
2、艺术
颜真卿《多宝塔感应碑》
柳公权《金刚经碑》
二者并称
“颜筋柳骨”
二、文学艺术与科技
2、艺术
顾恺之《洛神赋图》
阎立本《步辇图》
吴道子《送子天王图》
二、文学艺术与科技
2、艺术
龙门石窟佛像
敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》
山西云冈石窟
结合材料和所学，探究隋唐时期文艺成就繁荣有哪些原因？
材料一：帝国的统一和空前强盛，使这一时代的士子充满了前所未有的时代豪迈感。李白激情吟咏：“天地皆得一，澹然四海清”，“一百四十年,
国容何赫然”，在鼎盛国势的活力拥抱中，唐人胸襟热情洋溢，充满文化创造的饥渴与激情。
——冯天瑜、何晓明、周积明著《中华文化史》下卷
国家统一、经济繁荣、社会安定为文化发展提供了有利环境。
结合材料和所学，探究隋唐时期文艺成就繁荣有哪些原因？
材料二：由于实行科举考试，大量中下层庶族士人进入上层参与政治，彻底打破了门阀垄断的政治局面，从而使唐王朝的统治建立在更广泛的基础之上。最高统治者吸取隋朝灭亡的教训，相对说来能够听取各方面的情况和意见，而在新进的士人当中也有不少人敢于直言极谏，遂使唐朝的政治呈现相对开明的状态，诗人们也敢于在诗歌中揭露社会矛盾，
讽喻时政。
——袁行霈、严文明等主编《中华文明史》第三卷
选官制的发展与官僚政治的成熟提供了人才基础。
开明的政治局面提供了宽松的创作空间。
结合材料和所学，探究隋唐时期文艺成就繁荣有哪些原因？
材料三：唐代的艺术，在绘画与书法、雕塑与石刻以及音乐与舞蹈等方面，都取得了前所未有的辉煌成就，其中既有对于南北朝文化的继承与发展，也有对域外文化的吸收、融合与创新。
——袁行霈、严文明等主编《中华文明史》第二卷
对魏晋南北朝文化的继承与发展；
民族交融、开放包容的对外政策，思想上的多元的文化基因。
二、文学艺术与科技
3、科技
领域
时期人物
主要成就
数学
南朝祖冲之
世界上首次将“圆周率”精算到小数第七位
农学
北朝贾思勰
《齐民要术》是中国现存最早最完整的农书
地理学
西晋裴秀
《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法
建筑学
隋朝李春
赵州桥，世界上现存最古老的石拱桥
印刷术
唐朝
已有雕版印刷术，世界现存最早的雕版印刷品
医药学
唐高宗时期
《唐本草》，世界上最早由国家颁行的药典
唐朝孙思邈
《千金方》，全面总结历代和当时的医药学成果
天文学
唐朝僧一行
测量出地球子午线长度
军事
唐末
火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器
三、中外文化交流
1、佛教的传播
（1）中亚、天竺的高僧来华译经。
（2）中国名僧西行取经。
（3）中国僧人泛海东渡日本，传播佛教。
（4）日本、新罗等国还派学问僧来长安求法。
三、中外文化交流
2、其他表现
唐朝受域外文化影响在文化艺术方面的表现
服饰：唐中宗之时，中亚粟特人的男装被改造为唐朝妇女的时髦服装。
乐舞：唐朝流行的胡旋舞受西域和周边邻国的影响。
书法绘画：佛教经典成为书法的内容，佛像画是唐人绘画的重要题材。
工艺美术：金银玉石器的形制和纹样多吸收印度、中亚和西亚地区的样式。
三、中外文化交流
2、其他表现
中国文化对其他国家的影响
文字：日本文字的创制受到汉字的影响，汉字在朝鲜广泛使用。
社会习俗：饮茶与围棋在隋唐时期由中国传人朝鲜和日本。日本的和服深受唐朝影响。
城市建筑：新罗都城平壤，日本飞鸟、奈良时代的都城藤原京、平城京都是模仿隋唐的长安、洛阳建造起来的。
科技：造纸术等传人朝鲜、日本、西方。
制度：日本大化改新和朝鲜高丽王朝均仿效唐朝制度。