2021-2022学年统编版（2019）选择性必修上册8复活 课件（47张PPT）

(共47张PPT)
1.学会运用托尔斯泰独创的“心灵辩证法”审读文章细节。
2.初步掌握主人公聂赫留朵夫和玛丝洛娃的人物形象。
学习任务
复
活
——列夫·托尔斯泰
美国作家纳博科夫在大学讲授俄国文学的时候，让大家把窗帘都关上，灯也都灭掉，然后他打开了一盏灯，对学生说，在俄国文学的星空中，这是普希金，接着他又打开了另一盏，说这是果戈里，又开了一盏，说这是契科夫，最后他一把扯开窗帘，让教室里充满了阳光，他由衷地说道，这是托尔斯泰。
可见，在纳博科夫的心目中，托尔斯泰是俄国文坛上最亮的那束光。
俄国文坛有很多世界级的作家，而他是那个盟主。
托尔斯泰是世界上最伟大的小说家之一。一方面，他前承了狄更斯，乔治·艾略特，普希金，果戈里等人的现实主义，把对日常生活的精确描写发挥到了极致，创造了一种自然，精美，广阔，轻盈的风格。一方面，他后启了乔伊斯，普鲁斯特，托马斯·曼，纳博科夫等人的现代主义，甚至先于这些人，提前就试验了意识流和陌生化，实为开启现代主义大门之人。
伍尔夫，菲茨杰拉德，海明威，福克纳，这些人的小说都带有托尔斯泰的影响。伍尔夫的华丽，菲茨杰拉德的优雅，海明威的简朴，福克纳的深邃，都是托尔斯泰式的。在非西方文学中，托尔斯泰也有着强大的存在。马哈福兹的《开罗三部曲》是托尔斯泰式的巨著，帕慕克的处女作《杰夫代特先生》照抄《安娜·卡列尼娜》，菲利普·罗斯的小说随处可见向托翁致敬之细节，乔纳森·弗兰岑的《纠正》和《自由》明显地漫溢着托翁式的野心，奇玛曼达·阿迪契的《半轮黄日》的文风有托翁式的纯净和轻盈。
托尔斯泰的影响力
文本常识积累
·
了解作者
列夫·托尔斯泰
（1828-1910）
19世纪俄国批判现实主义文学最著名的代表作家，非暴力的无政府主义者和教育改革家。
他出身贵族，但是热心平民教育和社会进步事业，强调道德的完善，被奉为道德的楷模，俄罗斯民族精神的领袖。
他的代表作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》和最后一部长篇小说《复活》，以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。
文本常识积累
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批判现实主义
托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶,一方面,它体现为对现实的无情批判；另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,因此人们称之为“托尔斯泰主义”。
1．
道德的自我完善
在俄罗斯，其世界观所倡导的不是传统意义上的人道主义，而是基督教人道主义，神人性和上帝的内在性。托尔斯泰在《复活》中写道：“一个是精神的人，他为自己所寻求的仅仅是对别人也是幸福的那种幸福；另一个是兽性的人，他所寻求的仅仅是他自己的幸福，为此不惜牺牲世界上一切人的幸福。”
在托尔斯泰看来，道德的自我完善便是抛弃利己主义，投身到利他主义中来。
2．
不以暴力抗恶
这里或许可以看作利他主义的另一个表现：不能损害他人的利益。
3.博爱
《复活》中，“博爱”几乎可以同“宽恕”等同，因为博爱的最大障碍就是人们不能对伤害过自己的人宽恕。一个人如果不能宽恕别人，人的内心就很容易被“恨”的感情所占据，恶是世界无法和谐、无法共生的根源，恨也一样，愤恨占据的人的内心而无法使其平静，那么获得安宁的另一个手段只能反其道而行，那就是“宽恕”。一旦宽恕别人，人就可以站在一个更高的层次上，来面对一切不平等和不公正。
《复活》是托尔斯泰最后一部长篇小说，是作家一生探索和思想的总结，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。写于托尔斯泰71岁时，素材是检察官柯尼为他提供的一件真人真事：
一个贵族青年引诱了他姑母的婢女。婢女怀孕后被赶出家门，后来当了妓女,因被指控偷钱而遭受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭，见到从前被他引诱过的女人，深受良心的谴责。他向法官申请准许自己同她结婚，以赎问罪过，不幸婢女在狱中死于斑疹伤寒。托尔斯泰以这个故事为主线，用了10年时间，六易其稿，终于完成了这部著作。小说原计划创作四部，但只创作了三部。
走进文学作品
《复活》故事简介：
贵族青年聂赫留朵夫诱骗并抛弃姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。玛丝洛娃失去对生活的希望，坠入风尘，沦为妓女。十年后，因被指控谋财害命而受审判。二人在法庭上相逢，玛丝洛娃被诬告为杀人犯，而聂赫留朵夫则是该案的陪审员。聂赫留朵夫决心赎罪。他为她奔走伸冤，而后者对人生也逐渐重燃生机和希望，重新唤起埋藏在内心深处的美德。为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位而拒绝与他结婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生”。
聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教。最终，聂赫留朵夫和玛斯洛娃两人在精神上都以不同的方式得到了“复活”。
走进文学作品
托尔斯泰在相继完成了巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》之后，进入晚年的他世界观发生了根本转变，他的艺术批判力量达到了高峰，达到了“撕毁一切假面具”的“清醒现实主义”。
小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕下了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破产和农民的极端贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画，代表农民阶级发表意见，这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉。并借小说宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，
走进文学作品
自读深思
快速地浏览课文，概括节选部分的故事情节。
故事情节：聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃的经过，具体情节包括探监-相认-赎罪。
小组探究
圈画文中对人物进行肖像、语言、动作、心理等描写的语句，分析本文是如何通过语言、动作、心理等细节描写反映人物性格特征的，从而剖析聂赫留朵夫和玛丝洛娃的人物性格。
1.注重描写人物内心活动的过程，暴露出人物内心世界的全部内容和真情实感，并发掘促使人物心理发展的各种因素。
2.喜欢描写自我反省、心灵的彻悟和激情状态等独特的心灵运动形态。
3.通过人物表情、动作、音调的描写表现人物的心理状态。
“心灵辩证法”
聂赫留朵夫
人物身份
玛丝洛娃
忏悔的罪人
始乱终弃的贵族老爷
被抛弃的情人
堕落的风尘女
聂赫留朵夫
“我想见见……”聂赫留朵夫不知道该用“您”还是“你”，但随即决定用“您”。他说话的声音并不比平时高。
“我想见见您……我……”
语言描写。聂赫留朵夫在称呼上的斟酌和语言的不流畅表现了他思想上的矛盾。
“对，我在做我该做的事，我在认罪。”聂赫留朵夫想。他一想到这里，眼泪就夺眶而出，喉咙也哽住了。他用手指抓住铁栅栏，说不下去，竭力控制住情感，免得哭出来。
心理描写。直接写聂赫留朵夫的心理，他认为玛丝洛娃的遭遇的根源在自己，自己应该赎罪。
动作、神态描写。聂赫留朵夫的情绪很激动，说明他急于想得到玛丝洛娃的谅解，同意自己赎罪的想法。
他再也说不下去，就离开铁栅栏，竭力忍住翻腾的泪水，不让自己哭出声。
动作、神态描写。聂赫留朵夫“说不下去”。内心充满了伤悲，自己给对方造成的伤害如此之大，表现了他对自己的反省。
昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里说话，又竭力阻止他思考该怎样行动，却让他去考虑他的行动会有什么后果，怎样才能对他有利。
“这个女人已经无药可救了。”魔鬼说，“你只会把石头吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么对别人有益的事了。……就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。
心理描写。一方面，一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现自我救赎的聂赫留朵夫之间展开了激战；另一方面聂赫留朵夫看到了玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好不复存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她的拯救是否有意义。最终他还是坚定了自己要帮助玛丝洛娃的想法。
不过，说也奇怪，这种情况不仅没有使他疏远她，反而产生一种特殊的新的力量，使他去同她接近他……对她豪无所求，只希望她不要像现在这样，希望她能觉醒，能恢复她的本性。
心理描写。表明了聂赫留朵夫决心从精神上拯救玛丝洛娃，其实这也是他迈出自己精神复活的第一步。
“我记起这些事是为了要改正错误，赎我的罪，卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头，本来还想说他要同她结婚，但接触到她的目光，发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色，他不敢开口了。
语言、心理描写。表现了聂赫留朵夫的懦弱，也表现了他内心深深的自责和忏悔。
矛盾、复杂、迟疑、无所适从
聂赫留朵夫形象
羞愧、挣扎、无奈、胆怯
尴尬、难堪、痛苦
忏悔的罪人
聂赫留朵夫的人物形象
聂赫留朵夫既是贵族地主阶级的罪恶的体现者，同时又是本阶级罪恶的批判者。
聂赫留朵夫大学时是一个纯洁、热忱、朝气勃勃，有美好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。作风随便，诱惑玛丝洛娃使其怀上孩子，有将其抛弃。多年后，再次遇到了玛丝洛娃，意识到自己是造成她不幸的罪魁祸首，心中的良知引发了他对玛丝洛娃的同情和忏悔。他开始决心赎罪，甚至有和她结婚的念头，表明了他悔改的诚意。从此，他的思想开始升华，灵魂开始走向复活。
忏悔贵族
"忏悔贵族"是托尔斯泰创作中的人物形象系列，是19世纪后期俄国文学中理想贵族地主的形象。
他们出身贵族，有才学，有理想，正直善良。由于上流社会的腐败，使他们有意无意中做了伤害他人的事情，从而堕落成自私自利者。但他们通过接触社会，认识到了沙皇专制制度的腐败落后及不合理性，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。
玛丝洛娃
不过，她从衣衫上看出他是个有钱人，就嫣然一笑。
神态描写。玛丝洛娃仍然高兴有人来看她，特别是衣着体面的人，“嫣然一笑”是她作为妓女的习惯表情。
玛丝洛娃看到聂赫留朵夫激动的神气，认出他来了。
“您好像是……但我不敢认。”玛丝洛娃眼睛不看他，叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。
神态描写。玛丝洛娃的表情表现了她认出对方后的心理，那段不愿意触及的记忆又出现在她的脑海中。
过了一分钟，玛丝洛娃从边门走出来。她步履轻盈地走到聂赫留朵夫跟前站住，皱着眉头看了他一眼。乌黑的鬈发也像前天那样一圈圈在额上；苍白而微肿的脸有点病态，但很可爱，而且十分镇定；她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。
肖像描写。这是一个可爱的姑娘，眼睛“特别有神”，让人无法讨厌她，作者这样写激起了人们对她的同情。
“没有什么罪可赎的。过去的事情都过去了，全完了。”玛丝洛娃说。接着，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。
语言、神态描写。玛丝洛娃不相信聂赫留朵夫会赎罪，她不抱任何希望，只是“微微一笑”，这笑是做妓女的习惯表情，也表达了对聂赫留朵夫的厌恶。
“我想请求您……给些钱，要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行。”她突然说。
语言描写。玛丝洛娃不相信聂赫留朵夫的话，把他当作可利用的男人，妖媚地笑着向她要了十个卢布。
她又像刚才那样微微一笑。
神态描写。玛丝洛娃再次出现的“笑”，让人对其同情，同时更激发了聂赫留朵夫的罪恶感。
“你的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。
动作、神态描写。突出了玛丝洛娃的真实状态，她根本不在意对方的想法，只是要尽可能地获得一些好处。
“好的，那您就来吧。”她说，做出一种要讨男人喜欢的媚笑。
语言、神态描写。玛丝洛娃不仅不以自己的妓女身份为耻，甚至引以为荣。在她看来，茫茫尘世无非是好色之徒聚居的渊薮，他们从四面八方窥伺她，不择手段——去占有她，她过去的生活和现在的生活全都证实这种观点是正确的。
“何必提那些旧事。”她冷冷地说。
语言、神态描写。表明聂赫留朵夫过去给她造成的伤害是巨大的，她不想再触及那段痛苦的回忆。
“真怪！”她又说了一遍，接着摇摇头，向铁栅栏那边走去。
语言、动作描写。表明了玛丝洛娃对自己的关爱极度的怀疑，不信任，觉得聂赫留朵夫所说的话是骗人的。
温顺
嫣然一笑
斜睨的眼睛
玛丝洛娃形象
堕落的风尘女
玛丝洛娃的人物形象
玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后，她沦落为妓女，有不幸被诬告为毒害他人的凶手，陷于冤狱之中。她作为俄国下层群众的典型代表，她已经丧失了生命，失去了灵魂，对决心赎罪，帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。
列夫·托尔斯泰善于通过人物复杂的心理状态来表现人物的精神世界。如通过聂赫留朵夫探监时的神态动作来表现他的羞愧和自责；此外，更多的是直接来写他的心理，如“但他立刻想到，要是他觉得羞耻，那倒是好事，因为他是可耻的”，写出了他的自我反思。
心理描写:指对人物内心的思想情感活动进行描写。描写人物的思想活动，能反映人物的性质，展开人物的内心世界。
破折号的作用：
①补充说明
【例1】　我国的四大发明——火药、指南针、印刷术、造纸术对世界历史的发展有伟大的贡献。
【例2】　灯光，不管是哪里的灯光，都可以给人——甚至像我这样一个异乡人——指路。
②声音延长、语言中断
【例3】　“小林——，我来了！”他大喊着。
【例4】　“那个时候在无锡的人，我倒问过，可是——”
③话题的转换（跳跃）
【例5】　“今天好热啊！——你什么时候去上海？”
④意思的递进
【例6】　昨天——今天——明天
【例7】
每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在日本厂里有门路的带工。
⑤表分项列举
【例8】　根据研究对象不同，中国文学分为以下三个分支学科：
——古代文学；
——近现代文学；
——当代文学。
⑥引出下文
【例9】星期六的晚上是我最高兴的时候——一方面是；另一方面是。
⑦总结上文
【例10】坚强，纯洁，严于律己，客观公正——这一切都难得地集中在一个人身上。
⑧歇后语、标注出处、副标题之前
自读深思
结合上节课所学聂赫留朵夫和玛丝洛娃的人物形象，品读课文中的心理描写，思考并总结这部小说中以“复活”为题的深层意蕴（“复活”究竟复活的是什么呢?）
这部小说中以“复活”为题的深层意蕴（“复活”究竟复活的是什么呢?）
明确：①人性的复活。曾经聂赫留朵夫是一个沉迷声色的花花公子，每天的生活看似光鲜，实则内心充满空虚。直到他再次看到玛丝洛娃那一刻，那个因为他的欲望毁掉的女孩儿，他开始审视自己的经历，开始直面他的过去的错误。那一刻，他内心中自己善良的一面，在压迫中终于开始苏醒。
“复活”就是灵魂拯救的成功，是灵魂的复活，是聂赫留朵夫灵魂自我拯救的“复活”。（赎罪）
明确：③精神的复活。当聂赫留朵夫作为陪审员的身份在法庭上与被告的玛丝洛娃重逢时，相信他的内心是受到了极大震撼的，沉睡在心灵深处的精神的人开始觉醒。他开始认识到，正是因为自己的不负责任，才造成了玛丝洛娃一生的悲剧，开始认识到自己犯了罪。于是，聂赫留朵夫走上了自己的赎罪之路，同时也是在进行自我救赎，他的精神走向了复活。
明确：②道德的复活。聂赫留朵夫鼓起勇气，面对曾被自己深深伤害过的玛丝洛娃，他放下自己的贵族身段。向她忏悔自己曾经犯下的罪恶，祈求获得宽恕。这一刻，他曾经沦丧的道德感再次回归，这是他道德的复活。
这部小说中以“复活”为题的深层意蕴（“复活”究竟复活的是什么呢?）
美好的人性理想：
小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”，托尔斯泰在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。?
探究标题
标题是小说的眼睛，或是情节的高度概括，或是人物性格的突出体现。常见对标题的探究分析有三种：一是侧重标题内容的意蕴探究分析，二是不同标题的比较探究分析，三是拟人标题的意图。
探究标题，包括探究标题意蕴和探究标题的作用或好处两类。
常见的设问方式有：
①小说以×X为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。
②这篇小说为什么要用××做题目?
③结合文本，谈谈本文以××为题目有什么好处。
④xx作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。
⑤小说的题目是××，但主要内容是围绕……而展开的，如果以××为题，你认为是否合适?请谈谈你的观点和具体理由。
1.探究标题意蕴
对于探究标题意蕴题，特别要关注标题在文中的具体意思(表层义）、标题与主题内容相关的意思(深层义）、标题对揭示主题、塑造人物形象的作用（象征义或比喻义)。
2.探究标题的作用或好处
①交代主要的人物形象，如《我的叔叔于勒》。
②交代故事发生的环境，如《故乡》《边城》等。
③概括小说主要事件，如《范进中举》《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》等。
④设悬念，引起阅读的兴趣。如海明威的《丧钟为谁而鸣》。（指向表达效果）
⑤贯串全文，起线索作用，如《项链》《药》等。（指向情节结构）
⑥具有象征意义，揭示小说主题，画龙点睛，如《子夜》《红与黑》等。（指向主题）
⑦使人物形象更加鲜明突出，如《变色龙》。（指向人物形象）
文本特色
最清醒的现实主义
《复活》是列夫·托尔斯泰思想探索和艺术探索的一个新的里程碑，它鲜明地体现了列夫·托尔斯泰撕毁一切假面具的“最清醒的现实主义”。
（1）生动的细节描写。
刚与玛丝洛娃开始交谈时，聂赫留朵夫在称呼她“你”“您”间犹豫不决；在玛丝洛娃突然开口要钱时，聂赫留朵夫流露出窘态。作者通过这些细节描写，塑造了人物鲜明的性格、复杂的情感，寄寓了自己的人性理想。
（2）独特的讽刺手法。
所谓“独特”，是指列夫·托尔斯泰的讽刺是不露声色的，他采用现实主义的描写去揭露事物表面与实质的矛盾，在朴素的叙述中包含着辛辣的讽刺。如：“当着他的面别给，等他走开了再给，要不然会被他拿走的”，揭露了大小官吏的巧取豪夺。
（3）突出的心理描写。
列夫·托尔斯泰不仅仅是描写人的心理活动的结果，他更关心过程本身，尤其是人的心理活动过程中那种细微的、难以捉摸的改变。如玛丝洛娃在监狱里以犯人的身份见到前来探视她的贵族地主聂赫留朵夫时，列夫·托尔斯泰写道：“玛丝洛娃怎么也没想到会看见他，特别是在此时此地。因此最初一刹那，他的出现使她震惊，使她回想起她从不回想的往事。”往下，就进入对往事的回忆。起初，她心头掠过一丝美好的回忆，因为站在她面前的这个人曾经爱过她并且为她所爱；接着，她想起他的残忍，想起他带给她的痛苦和屈辱……她根据自己的生活经验，又想利用他一下。这段心理描写既为后来聂赫留朵夫应允为她请律师的情节埋下伏笔，又有助于表现人与人之间的关系，反映社会生活的本质。
艺术赏析·
学习心理描写的方法
心理描写：指对人物内心的思想情感活动进行描写。描写人物的思想活动，能反映人物的性格，展示人物的内心世界，心理描写要符合人物的性格。
【技法指引】
(1)独白法。内心独白是人物心灵中自我对话的过程，它能使人物酣畅淋漓地倾吐肺腑之言。
(2)细节法。即在文章中恰当地描写人物富有鲜明个性的动作，传神地揭示出人物的心理活动。
(3)烘托法。在文章中，运用恰当的环境描写来烘托人物心理，既能对刻画人物、反映主题起到很好的作用，又能增添文章的美感。
艺术赏析·
学习心理描写的方法
【迁移运用】
假如这次考试你考得不好，老师马上要宣布成绩，请用200字以内的语言描述你此时的心理活动，要求形象真切。
示例：天阴沉沉的，不时刮来阵阵冷风。风刮到我身上，我不由自主地打了个寒战。语文课开始了，老师要把批好的试卷发下来。教室里静悄悄的，只听见“沙沙”的发试卷的声音。我不停地在心里念叨：“天啊，保佑我吧！我再也不听录音机，不看电视，不打游戏机了。以后上课一定好好听讲，千万别让我不及格啊！……”我紧张得要命，不由得心里直打鼓，怕自己考砸了。试卷终于落到我的桌子上了。它反躺着，静默着……