纲要上第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(25张PPT)

(共25张PPT)
我们生活在一个巨大的问号的阴影下
我们是谁？
我们来自哪里？
我们要去向何方？
——房龙《人类的故事》　
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课
中华文明起源与早期国家
01
·
原始社会：中华文明的曙光
02
·
奴隶社会：夏商西周的更替
目
录
CONTENT
课程标准
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
一、原始社会：中华文明的曙光
新石器时代晚期
旧石器时代晚期
1.原始社会的阶段划分
北京人复原像
1
从事渔猎和采集
2
过着群居的生活
3
已经学会使用火
2.旧石器时代
我国早期人类分布有哪些基本特点？
元谋人门齿化石
◎中国旧石器时代重要人类遗址分布图
一、原始社会：中华文明的曙光
大汶口文化
仰韶文化
河姆渡文化
3.新石器时代
人头形器口彩陶瓶
一、原始社会：中华文明的曙光
距今约7000-5000年
骨耜
碳化稻
红山文化
龙山文化
良渚文化
3.新石器时代
玉琮
黑陶︵蛋壳陶︶
良渚古城遗址地图
玉龙
一、原始社会：中华文明的曙光
距今约5000年
3.新石器时代
【乡土史话】红山文化牛河梁遗址
苏秉琦
红山文化女神像
白玉猪龙
◎红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢和女神庙
葬于积石冢上的少数人拥有玉器，表明他们特殊的社会地位，其他大部分成员无权获得玉器等奢侈品。
——索秀芬、李少兵《红山文化研究》
一、原始社会：中华文明的曙光
3.新石器时代
贫富分化，私有制产生；部落中出现权贵阶层；阶级分化明显；中国即将迈入阶级社会门槛
一、原始社会：中华文明的曙光
【课堂探究】以良渚古城遗址的考古发现为例，父系氏族社会具有哪些特点？
等级
随葬品数量
随葬品质量
墓主身份
1
百件以上，多则数百件
以玉器为主，随葬玉钺、玉琮，无生产工具
神王（最高统治者）
2
几十件至百件
玉器远多于其他器物，随葬玉钺、玉琮
公侯，掌握较多财富
3
几十件左右
玉器多于陶、石器，玉钺、玉琮仅随葬其一
宗教显贵或军事权贵，拥有相当财富
4
十几件至几十件
玉器与陶、石器数量相近，随葬石钺
首领，有一定财富和地位
5
几件至十几件
少或无玉器，多陶、石器，随葬石钺或石镞
上层平民，有一点私产
6
一件或几件
只有陶、石器
普通平民
7
基本为零
社会地位最地下人群
——摘编自许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》
(1)炎黄部落联盟，被后世共尊为华夏始祖。
4.三皇五帝
一、原始社会：中华文明的曙光
◎黄帝、炎帝塑像
◎陶寺观星台遗址
陶寺文化是中国正式踏进文明社会的界碑石。
——苏秉琦
(2)舜承尧位，这种做法被称为“禅让”。
(3)“万邦”时代，有些邦国都城规模较大，阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
二、奴隶社会：夏商西周的更替
1.夏朝
◎夏朝统治范围示意图
(1)建立：
(2)政治：
益让帝禹之子启。
——《史记·夏本纪》
启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。
——《战国策·燕策一》
关于启的即位，为什么会出现上述不同说法？
①世袭制代替了禅让制；
②夏王是最高统治者，中央机构基本具备。
③夏部族对除生活以外的地区实行间接统治。
约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家。
二、奴隶社会：夏商西周的更替
1.夏朝
(3)文化遗存：二里头遗址很有可能是夏文化遗址。
关于夏朝是否真实存在，学术界仍然存在争论，对此你有什么看法？
——依据学者观点制作
◎二里头早期宫殿复原想象图
二、奴隶社会：夏商西周的更替
2.商朝
(1)建立：
(2)政治：
内
服
外
服
商王直接统治的王畿地区
商王间接控制的方国和部落
①国家机构更加完善，商王是最高统治者，设有尹及各类事务官。
②内外服制
◎商族势力范围示意图
外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛衰而定。
——张帆《中国古代简史》
约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，多次迁都后定于殷。
二、奴隶社会：夏商西周的更替
2.商朝
(3)考古发现：甲骨文、青铜器
龟甲兽骨——甲骨文
“后母戊”青铜方鼎
妇好鸮尊
兽型觥
甲骨文的发现与研究，使《史记·殷本纪》成为信使，而《史记·殷本纪》在帝王、世次、称号上的一些错误，也因此而得到纠正。
——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》
二、奴隶社会：夏商西周的更替
3.西周
(1)建立：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。
利簋
拓片
铭文
武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。
时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。
——《尚书·牧誓》
◎武王伐纣形势图
二、奴隶社会：夏商西周的更替
3.西周
(2)政治：①分封制
◎西周分封示意图
天子
诸侯
卿大夫
士
平民
奴隶
◎分封等级结构示意图
西周分封制的目的是什么？分封的对象包括哪些？
（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
——《荀子·儒效篇》
二、奴隶社会：夏商西周的更替
3.西周
(2)政治：②宗法制
大宗
嫡长子
余嫡子及庶子
小宗
小宗
小宗
大宗
(宗主)
卿
大夫
大宗
士
大宗
天子
庶
小宗
嫡长子（嫡长孙……）
嫡长子（嫡长孙……
）
嫡长子……
嫡长子（嫡长孙……
）
诸侯
立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
——《公羊传》（隐公元年）
天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶弟子，庶人工商各有分亲，皆有等衰。
——《左传》（桓公二年）
二、奴隶社会：夏商西周的更替
3.西周
(2)政治：
【拓展探究】西周分封制、宗法制和礼乐制的关系
分封制
礼乐制
宗法制
政治制度方面的表现
血缘纽带（里）
维护的工具
维护的工具
权利的分配
权利的继承
◎礼乐制度示意图（举例）
二、奴隶社会：夏商西周的更替
3.西周
(3)衰亡：
公元前771年
犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡
公元前841年
国人暴动，共和行政
公元前770年
平王东迁，建立东周
◎周公塑像
二、奴隶社会：夏商西周的更替
4.商周时期的社会经济
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
私田
(1)农业是主要生产部门，土地是奴隶主土地国有制，井田制是土地经营的基本方式。
方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。
——《孟子·滕文公上》
大盂鼎
大克鼎
(2)青铜铸造是手工业生产中的主要部门。
对夏、商、西周时期青铜器进行测试结果表明，当时的工匠已经掌握了决定青铜器功用的铜与锡的配置比例。
——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》
◎井田制示意图
二、奴隶社会：夏商西周的更替
【课堂探究】通过本课的学习，请分析中国早期国家（夏、商、西周时期）具有哪些特征？
夏朝：世袭制代替了禅让制，国家机器基本具备
商朝：国家机构更加完善，实行内外服制
西周：实行分封制和宗法制，加强了周天子对地方统治
早期国家的特征
①建立了世袭王朝；
②确立了中央与地方关系的基本架构；
③具备了职官、军队、刑法等国家机器
尚处于国家发展的早期阶段，存在诸多不完善：
①血缘关系没有彻底被地缘关系取代，部族组织残留严重；
②国家采用部族、方国联盟或分封制的管理形式，比较松散，中央集权程度不高；
③官员的任用采用世卿世禄制度，固化等级结构。
中华文明的起源与早期国家
旧石器时代：元谋人、北京人
新石器时代
三皇五帝：炎黄部落联盟、禅让、“万邦”时代
夏朝：世袭制代替了禅让制
商朝：内外服制、甲骨文、青铜器
西周
商周时期的社会经济
仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化
龙山文化、红山文化、良渚文化
分封制
宗法制
国人暴动与共和行政、西周灭亡
农业是主要生产部门、井田制
青铜铸造是手工业生产中的主要部门
原始社会：中华文明的曙光
奴隶社会：夏商西周的更替
【课堂总结】
原始社会的阶段划分
【随堂检测】
1.
经考古发现，中国境内的新石器时代文化遗存已有1万多处，其主要文化遗存分布如下图所示。据此可以得出的合理认识是
A.
早期人类的单一性
B.
中华文明的多源性
C.
国家起源的复杂性
D.
远古传说的神秘性
B
【随堂检测】
2.
陈直说：“《史记·殷本纪》合于殷虚甲骨文者，有百分之七十。”又说“《史记·楚世家》之楚侯逆、楚王，皆与传世铜器铭文相符合”，“寿县蔡侯墓近出铜器群，倘无《史记·蔡世家》，则蔡侯后期世系，即无从参考”。作者意在说明
A.
甲骨文、金文可以印证《史记》
B.
甲骨文、金文标志着汉字的成熟
C.
考古资料否定了司马迁的记述
D.
出土文字价值一定优于传世文献
3.
《白虎通·宗族》记载“大宗能率小宗，小宗能率群弟”；《春秋公羊传·隐公元年》记载“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。材料中反映的是
A.
禅让制
B.
世袭制
C.
宗法制
D.
分封制
A
C