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第3课
古代印度
课程标准
课标解读
通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。
通过阅读教材，能准确说出古印度的地理位置、文明发源地、文明历程；印度种姓制度；佛教的兴起和传播。引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料，培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力。通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地，印度是世界四大文明古国之一。
知识点01
古代印度河流域文明
1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的
。
2.文明的发源地：
（最早的古印度文明出现）。
3.早期文明遗址：
和
等，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。
4.外族入侵：公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称
，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。
3.强盛：
统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都
是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
知识点02
森严的种姓制度
1.产生：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“
”。
2.内容：
第一等级是
，掌管祭祀；
第二等级是
，掌管军事和行政权力；
第三等级是
，从事农业、畜牧业和商业；
第四等级是
，主要由被征服居民构成，从事
、
、
和
，要为前三个等级服务。
在这四个等级之外，还有最卑贱的“
”-----
，他们在社会上遭到歧视和凌辱。
等级名称
社会阶层
职责与义务
1.婆罗门
祭司、贵族
掌管祭司、掌握神权
2.刹帝利
国王、武士、官吏
掌管军事和行政权力
3.吠舍
农民、牧民、手工业者、商人
向国家纳税，向神庙上供，供养第一第二等级
4.首陀罗
被征服居民
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务。
其他
最卑贱的“不可接触者”—贱民
特点:各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
2.特点：种姓制度各等级之间
，世代相袭。低等级的
人从事高等级的职业，不同等级的人
通婚。
2-
知识点03
释迦牟尼创立佛教
1.时间：
2.创始人：
，后来被称为“
”
3.教义：
（1）早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“
”，不拒绝低种姓的人入教；
（2）宣扬“
”，得到国王和一些富人的支持。信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。
4.佛教的传播：
（1）
后，
开始向外传播。
，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地。后又传到
、
和
等国。
（2）佛教往南经锡兰，传到东南亚的
、
、
等国。
※古印度文明象征①
；②
——严格的等级制度；③
5.四大文明古国
古国
时间
大河流域
文明象征
古埃及
约公元前3500年
尼罗河流域
金字塔、狮身人面像
古巴比伦
约公元前3500年
两河流域（“新月沃地”）
《汉谟拉比法典》、空中花园
古印度
约公元前2500年
印度河、恒河
种姓制度
古中国
约公元前2070年
黄河、长江流域
分封制
【温馨提醒】
1、四大文明古国的共同点：都兴起于大河流域；都以农业为主；都建立起奴隶制度。
2、人类早期文明产生于大河流域的原因
①大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；
②大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。
知识点一
古代印度河流域文明
1．古代印度人创造了光辉灿烂的文明，作为历史最悠久的文明古国之一，印度具有丰富的文化遗产。下列与印度相关的古代文明成就是
A．帕特农神庙
B．《汉谟拉比法典》
C．公历的产生
D．发明从“0”到“9”十个数字的计数法
2．下列是文明古国示意图，下列选项中关于文明古国的叙述正确的有
①图1文明建立了严格的社会等级制度，第一等级掌管军事和行政权力
②图2文明的国王称之为“法老”，法老的陵墓叫做“金字塔”
③生活在图3该流域的苏美尔人发明了楔形文字
④上图文明都在同一大洲，均属于东方文明
A．①②③
B．②③④
C．②③
D．③④
3．中印关系是未来重要的一对大国关系。印度是世界最早的文明发祥地之一。下列关于古代印度文明的表述，不正确的是
A．中亚的雅利安人进入南亚次大陆，成为印度的主要居民
B．孔雀帝国在阿育王时代国力鼎盛
C．印度等级制度把印度居民从高到低分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
D．在古印度，佛教主张的“众生平等”与种姓制度的规定是一致的
4．下图中的“？"处应填
A．古埃及
B．古印度
C．古希腊
D．古罗马
知识点二
森严的等级制度
【重难点】
5．“当他们分割普鲁沙时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这段史料反映了古印度
A．社会等级森严
B．佛教传播广泛
C．奴隶制度发达
D．人际关系和睦
6．古代印度雅利安人祭司宣扬说：造物神梵天用自己的嘴、手、腿、脚分别造出了社会上从高到低的四个阶层。下列能正确反映这种等级制度的是
A．
B．
C．
D．
7．种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重，又称贱籍制度，下列有关种姓制度的说法错误的是
A．高种姓和低种姓几乎都隔离而居
B．婆罗门不会从首陀罗手中接过食物和酒水
C．各种姓实行内部通婚
D．下一等级能从事上一等级所从事的职业
8．“贱民不得在公用的水井中汲水，不准进印度教庙宇。不准用公用渡船和道路……个别地方贱民要在外出时一面走一面敲木板，以警告别人，避免他们的身影污染高贵者。”材料反映的是
A．中国古代的君主专制
B．古巴比伦王国的君主专制
C．古代印度的种姓制度
D．古代埃及法老的无上权威
9．在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是
A．刹帝利命令婆罗门率兵出征
B．婆罗门在主持祭祀活动
C．吠舍在法庭上审判犯
D．首陀罗经营自家店铺
知识点三
释迦牟尼创立佛教
10．在中国名著《西游记》里经常有“如来佛祖”“观音菩萨”等称谓，你知道这些称谓与下列哪个宗教有关
A．佛教
B．基督教
C．伊斯兰教
D．道教
11．下边示意图描述的是
佛教向外传播的路线
B．罗马帝国的扩张过程
C．伊斯兰教传播的路线
D．亚历山大东征的路线
12．（2020年湖南张家界）在日常生活中，我们常常接触到“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大慈大悲”等词语。这些词语来源于公元前6世纪创立的
A．佛教
B．基督教
C．伊斯兰教
D．道教
能力点一
古印度文明
【易错点】
1．对下图亚非文明解读正确的是
①-两河流域-《汉谟拉比法典》
B．②-尼罗河流域-金字塔
C．③-恒河流域-种姓制度
D．④-长江流域-民主制度
2．“公元前6世纪，在北印度，随着吠舍大商人的社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教特权日益不满，各种新教派广为流传，佛教最具代表性，提出“众生平等，受到社会的广泛支持。”对上述材料解读正确的是
A．佛教的诞生与反抗婆罗门特权有关
B．种姓制度推动了古印度佛教的创立
C．商人阶层是古印度佛教的主要信徒
D．佛教的出现打击了古印度种姓制度
3．古代印度是人类文明的发祥地之一,下列图片能够佐证这一观点的是
A．
B．
C．
D．
4．（2021年无锡中考真题）古代印度文明有其独特的魅力。下列内容属于古代印度文明的有
①佛教
②阿拉伯数字
③《马可·波罗行纪》
④种姓制度
①②③
①③④
①②④
D．②③④
能力点二
种姓制度的特点及影响
【重难点】
5．（2021年湖南娄底中考真题）玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞
女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……"。这印证了印度历史上的哪一制度
A．种姓制度
B．庄园制度
C．城邦制度
D．封君封臣制度
6．《摩奴法典》规定，婆罗门侮辱刹帝利，罚款50帕那;侮辱吠舍，罚款25帕那;侮辱首陀罗，罚款12帕那。这反映了在种姓制度下印度各等级
A．职业分明
B．宗教权利不平等
C．世代相袭
D．法律地位不平等
7．下图是《印度简史》中的漫画“最高贵之人”:图中“最高贵之人”在印度的等级应是
刹帝利
婆罗门
吠舍
D．首陀罗
8．阅读下列材料，回答问题。
材料一：
材料二：杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，(应立)誓受戒六年，并交出1000头母牛和一头公牛。(杀)一个吠舍，(应同样立誓受戒)三年，并交出100头母牛和一头公牛。(杀)一个首陀罗，(应同样立誓受戒)一年，并交出10头公牛和一头母牛。
材料三：2018年2月14日，在新德里北部的斯瓦普纳加贫民区，人们发现了19岁女孩阿莎·塞尼和她的21岁的丈夫尤盖什·库马尔的尸体……杀害这一对青年人的正是阿莎·塞尼的父亲苏拉吉·塞尼和叔父奥姆·普拉卡什。令人吃惊的是，两名凶手在被捕后不但没有表现出丝毫的惊慌和悔意，反而如同立了大功一样，理直气壮地对外界表示，他们是为了维护“家族和宗教的荣誉”而对自己的女儿以及她的丈夫采取“荣誉处决”的。阿莎和她的丈夫尤盖什，他们虽然都是低等种姓，但按照种姓的划分，尤盖什的种姓比阿莎还要更低，他们结婚也就是犯了“逆婚”的教规。因此，阿莎的父亲不顾亲情和人性，宁肯杀了自己的女儿，也绝不允许她嫁给一个更低等级种姓的男子。
（1）材料一图片显示的是哪种制度?依据图片，指出哪两个等级是统治阶级。
（2）依据材料，分析指出种姓制度维护了谁的利益。结合所学知识，指出它造就了什么影响。
（3）结合以上时政材料及所学知识，请你谈谈种姓制度对今天印度社会生活的影响。
素养点一
古代印度河流域文明——史料实证
1．如图是位于印度中部的拘尸那揭罗遗址，传说释迦牟尼在那儿坐化。据新罗（今朝鲜）人慧超记载……常有禅师来打扫。每年8月8日，僧尼道俗都到那里，举行盛大隆重的法会。根据推断，该遗址与哪一宗教有关
犹太教
基督教
佛教
D．伊斯兰教
素养点二
佛教的创立与传播——时空观念
2．如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法正确的是
A．它是伊斯兰教
B．它的经典是《圣经》
C．它是世界上出现最晚的宗教
D．创始人是乔达摩·悉达多
课前预习记录：
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知识梳理
课后作业三维度精准设计
维度一、夯实基础，对点精练（精准练习显高效）
维度二、能力提升，思维拓展（挑战自我有提高）
维度三、学科素养，价值引领（拔尖提升素养好）
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精品试卷·第
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第3课
古代印度
课程标准
课标解读
通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。
通过阅读教材，能准确说出古印度的地理位置、文明发源地、文明历程；印度种姓制度；佛教的兴起和传播。引导学生阅读有关印度的种姓制度和佛教教义的相关材料，培养学生辨证看问题和全面评价历史事件的能力。通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地，印度是世界四大文明古国之一。
知识点01
古代印度河流域文明
1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。
2.文明的发源地：印度河流域（最早的古印度文明出现）。
3.早期文明遗址：哈拉帕和摩亨佐·达罗等，年代大约为公元前23世纪—前18世纪。
4.外族入侵：公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。
3.强盛：孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
知识点02
森严的种姓制度
1.产生：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。
2.内容：
第一等级是婆罗门，掌管祭祀；
第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；
第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；
第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。
在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”-----贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。
等级名称
社会阶层
职责与义务
1.婆罗门
祭司、贵族
掌管祭司、掌握神权
2.刹帝利
国王、武士、官吏
掌管军事和行政权力
3.吠舍
农民、牧民、手工业者、商人
向国家纳税，向神庙上供，供养第一第二等级
4.首陀罗
被征服居民
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务。
其他
最卑贱的“不可接触者”—贱民
特点:各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚。
2.特点：种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。
2-
知识点03
释迦牟尼创立佛教
1.时间：公元前6世纪
2.创始人：乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”
3.教义：
（1）早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；
（2）宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。
4.佛教的传播：
（1）
公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。
（2）佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
※古印度文明象征①阿拉伯数字；②种姓制度——严格的等级制度；③佛教
5.四大文明古国
古国
时间
大河流域
文明象征
古埃及
约公元前3500年
尼罗河流域
金字塔、狮身人面像
古巴比伦
约公元前3500年
两河流域（“新月沃地”）
《汉谟拉比法典》、空中花园
古印度
约公元前2500年
印度河、恒河
种姓制度
古中国
约公元前2070年
黄河、长江流域
分封制
【温馨提醒】
1、四大文明古国的共同点：都兴起于大河流域；都以农业为主；都建立起奴隶制度。
2、人类早期文明产生于大河流域的原因
①大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；
②大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。
知识点一
古代印度河流域文明
1．古代印度人创造了光辉灿烂的文明，作为历史最悠久的文明古国之一，印度具有丰富的文化遗产。下列与印度相关的古代文明成就是
A．帕特农神庙
B．《汉谟拉比法典》
C．公历的产生
D．发明从“0”到“9”十个数字的计数法
【答案】D
【解析】根据所学知识可知，古代印度人创造了从0到9十个数字的计数方法，后被阿拉伯人传到欧洲，得名阿拉伯数字，D符合题意。帕特农神庙是古希腊文明，A不符合题意。《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明，B不符合题意。公历的产生与古印度无关，C不符合题意。所以ABC不符合题意，故选择D。
2．下列是文明古国示意图，下列选项中关于文明古国的叙述正确的有
①图1文明建立了严格的社会等级制度，第一等级掌管军事和行政权力
②图2文明的国王称之为“法老”，法老的陵墓叫做“金字塔”
③生活在图3该流域的苏美尔人发明了楔形文字
④上图文明都在同一大洲，均属于东方文明
A．①②③
B．②③④
C．②③
D．③④
【答案】C
【详解】依据题干的图片信息，结合所学知识可知，图1华氏城是古印度摩揭陀国孔雀王朝的都城，印度由种姓制度，第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权，①说法错误，不符合题意；图2是古埃及文明，国王称之为“法老”，法老的陵墓叫做“金字塔”，②说法正确，符合题意；图3是古巴比伦文明，这的美尔人发明了楔形文字，③说法正确，符合题意；④上图文明都在同一大洲，均属于东方文明这一说法错误，不符合题意；由此可知，②③符合题意，C符合题意；ABD不符合题意；故选C。
3．中印关系是未来重要的一对大国关系。印度是世界最早的文明发祥地之一。下列关于古代印度文明的表述，不正确的是
A．中亚的雅利安人进入南亚次大陆，成为印度的主要居民
B．孔雀帝国在阿育王时代国力鼎盛
C．印度等级制度把印度居民从高到低分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗
D．在古印度，佛教主张的“众生平等”与种姓制度的规定是一致的
【答案】D
【解析】依据所学可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”，
把印度居民从高到低分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。为了反对种姓制度，乔达摩·悉达多创立的佛教主张“众生平等”，故D表述错误，符合题意；中亚的雅利安人进人南亚次大陆，成为印度的主要居民、孔雀帝国在阿育王时代国力鼎盛、印度等级制度把印度居民从高到低分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗表述正确，故ABC不合题意。故选D。
4．下图中的“？"处应填
A．古埃及
B．古印度
C．古希腊
D．古罗马
【答案】B
【解析】根据所学可知：佛教是古印度的文明，故B符合题意。古埃及文明是金字塔，古希腊文明是奥运精神，古罗马文明是十二铜表法，故ACD均不符合题意。故选B。
知识点二
森严的等级制度
【重难点】
5．“当他们分割普鲁沙时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这段史料反映了古印度
A．社会等级森严
B．佛教传播广泛
C．奴隶制度发达
D．人际关系和睦
【答案】A
【解析】依据题干可知反映的是古印度种姓制度，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第三等级是吠舍，第四等级是首陀罗，种姓制度下各等级之间贵贱分明，世代相袭，社会等级森严，A正确；佛教传播广泛在题干中没有得到体现，B排除；题干反映的是种姓制度而不是奴隶制度发达，C排除；种姓制度导致印度社会矛盾尖锐，而不是人际关系和睦，D排除。故选A。
6．古代印度雅利安人祭司宣扬说：造物神梵天用自己的嘴、手、腿、脚分别造出了社会上从高到低的四个阶层。下列能正确反映这种等级制度的是
A．
B．
C．
D．
【答案】B
【解析】依据所学可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业，所以能正确反映这种等级制度的是B，B项符合题意。由此分析ACD三项均不符合题意，排除，故选B。
7．种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重，又称贱籍制度，下列有关种姓制度的说法错误的是
A．高种姓和低种姓几乎都隔离而居
B．婆罗门不会从首陀罗手中接过食物和酒水
C．各种姓实行内部通婚
D．下一等级能从事上一等级所从事的职业
【答案】D
【解析】依据所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度的形成激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响，所以有关种姓制度的说法错误的是D，D项符合题意；综上所述ABC三项均表述正确，不符合题意，排除。故选D。
8．“贱民不得在公用的水井中汲水，不准进印度教庙宇。不准用公用渡船和道路……个别地方贱民要在外出时一面走一面敲木板，以警告别人，避免他们的身影污染高贵者。”材料反映的是
A．中国古代的君主专制
B．古巴比伦王国的君主专制
C．古代印度的种姓制度
D．古代埃及法老的无上权威
【答案】C
【解析】根据“贱民”“
不准进印度教庙宇”、“避免他们的身影污染高贵者”结合所学知识可知，材料反映的是古印度的种姓制度，雅利安人进入古代印度后，逐渐产生了不同的等级，形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”。根据这个制度，社会分为四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。第一等级是婆罗门，包括祭司、贵族第二等级是刹帝利，包括国王、武士、官吏；第三等级是吠舍，包括农民、牧民、手工业、者商人；第四等级是首陀罗，也就是奴隶。C符合题意；ABD项都与印度无关，不符合题意，故选择C。
9．在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是
A．刹帝利命令婆罗门率兵出征
B．婆罗门在主持祭祀活动
C．吠舍在法庭上审判犯
D．首陀罗经营自家店铺
【答案】B
【解析】依据题干和结合所学知识，古印度建立“种姓制度”，在这一制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀。B选项符合题意；古印度建立“种姓制度”，在这一制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀。第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；A选项不符合题意；古印度建立“种姓制度”，在这一制度中，第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业。C选项不符合题意；古印度建立“种姓制度”，在这一制度中，第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。D选项不符合题意；故选：B。
知识点三
释迦牟尼创立佛教
10．在中国名著《西游记》里经常有“如来佛祖”“观音菩萨”等称谓，你知道这些称谓与下列哪个宗教有关
A．佛教
B．基督教
C．伊斯兰教
D．道教
【答案】A
【解析】根据所学知识可知，佛教诞生与古印度，主张众生平等等，《西游记》经常的“如来佛祖”“观音菩萨”等称谓都与佛教相关，A符合题意；BCD项宗教与题干内容无关，排除。故选择A。
11．下边示意图描述的是
佛教向外传播的路线
B．罗马帝国的扩张过程
C．伊斯兰教传播的路线
D．亚历山大东征的路线
【答案】A
【解析】根据示意图结合所学知识可知，佛教起源于古印度，西汉末年，经丝绸之路传入中国，后由中国传播到朝鲜、日本，A符合题意；罗马帝国扩张的起点是罗马，B不符合题意；伊斯兰教的发源地是阿拉伯半岛的麦加，C不符合题意；亚历山大东征的起点是马其顿，D不符合题意。所以BCD不符合题意，故选择A。
12．（2020年湖南张家界）在日常生活中，我们常常接触到“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大慈大悲”等词语。这些词语来源于公元前6世纪创立的
A．佛教
B．基督教
C．伊斯兰教
D．道教
【答案】A
【解析】考查点：佛教。解题思路：紧扣“公元前6世纪创立”结合佛教的创立时间回答。公元前6世纪，乔达摩?悉达多创立佛教。佛教宣扬众生平等，不拒绝低种姓的人入教,教义通俗易懂，信仰的民众日益增多，一度成为印度的国教。“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大慈大悲”等词语来源于佛教，故A符合题意；基督教创立于公元1世纪，排除B；伊斯兰教创立于公元7世纪，排除C；道教兴起于东汉时期，排除D。故选A。
能力点一
古印度文明
【易错点】
1．对下图亚非文明解读正确的是
①-两河流域-《汉谟拉比法典》
B．②-尼罗河流域-金字塔
C．③-恒河流域-种姓制度
D．④-长江流域-民主制度
【答案】C
【解析】观察地图并结合所学知，③是恒河流域，古印度诞生与恒河流域，文明成果是种姓制度，C符合题意;①是尼罗河流域，其文明成果是金字塔，A排除；②是两河流域，其文明成果是《汉谟拉比法典》，B排除；④是长江流域，实行的是封建专制，D排除。故选择C。
2．“公元前6世纪，在北印度，随着吠舍大商人的社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教特权日益不满，各种新教派广为流传，佛教最具代表性，提出“众生平等，受到社会的广泛支持。”对上述材料解读正确的是
A．佛教的诞生与反抗婆罗门特权有关
B．种姓制度推动了古印度佛教的创立
C．商人阶层是古印度佛教的主要信徒
D．佛教的出现打击了古印度种姓制度
【答案】A
【详解】根据材料“他们对婆罗门的宗教特权日益不满，各种新教派广为流传，佛教最具代表性”可以看出佛教的诞生与反抗婆罗门特权有关。公元前6世纪古印度的乔达摩悉达多(释迦牟尼)创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望刻苦修行。很多国王利用它“忍耐顺从”的说教大力扶持佛教，故选A；材料没有涉及佛教与种姓制度的关系，排除BD；材3．古代印度是人类文明的发祥地之一,下列图片能够佐证这一观点的是
A．
B．
C．
D．
【答案】B
【详解】依据课本所学可知，古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度和流域。印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛。在印度河流域发现的哈拉帕和摩享佐·达罗等早期文明遗址年代大约为公元前23世纪——前18世纪。B正确；楔形文字是古巴比伦王国人使用的文字，A排除；克里特岛宫殿遗址是希腊爱琴文明的表现，C排除；《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。D排除；故选B。
4．（2021年无锡中考真题）古代印度文明有其独特的魅力。下列内容属于古代印度文明的有
①佛教
②阿拉伯数字
③《马可·波罗行纪》
④种姓制度
①②③
①③④
①②④
D．②③④
【答案】C
【详解】公元前6世纪,乔达摩悉达多创立了佛教;后来被称为“释迦牟尼”；古代印度人发明0到9的数字。被阿拉比人传入西方,因此称为阿拉伯数字;雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。①②④符合题息:《马可波罗行纪》是意大利人马可波罗来华记载中国人的社会风情,不是古代印度文明成就,
不符合题意。排除A.，B，D.
故选C。
能力点二
种姓制度的特点及影响
【重难点】
5．（2021年湖南娄底中考真题）玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞
女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……"。这印证了印度历史上的哪一制度
A．种姓制度
B．庄园制度
C．城邦制度
D．封君封臣制度
【答案】A
【详解】根据题干“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞
女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……"结合所学知识，可知这印证了印度历史中的种姓制度。印度的种姓制度等级森严，各等级之间贵贱分明、低等级的人不得从事高等级人的职业，不同等级的不能通婚等，A正确；庄园制度是欧洲中世纪封建领主以庄园为财产制度的单位，排除B；城邦制度存在于古希腊时期，排除C；封君封臣制是建立在封土制基础上的西欧封建等级制度，排除D。故选A。
6．《摩奴法典》规定，婆罗门侮辱刹帝利，罚款50帕那;侮辱吠舍，罚款25帕那;侮辱首陀罗，罚款12帕那。这反映了在种姓制度下印度各等级
A．职业分明
B．宗教权利不平等
C．世代相袭
D．法律地位不平等
【答案】D
【详解】根据材料中关键信息“《摩奴法典》”“婆罗门侮辱刹帝利，罚款50帕那...侮辱首陀罗，罚款12帕那”可知，婆罗门侮辱不同等级的罚款不同，这反映了古印度种姓制度下各等级法律地位不平等。故D符合题意；职业分明，在材料中未涉及职业问题，故A不符合题意；宗教权利不平等，在材料中未涉及宗教权利问题，故B不符合题意；印度各等级世代相袭，与材料无关，故C不符合题意；故选D。
7．下图是《印度简史》中的漫画“最高贵之人”:图中“最高贵之人”在印度的等级应是
刹帝利
婆罗门
吠舍
D．首陀罗
【答案】B
【详解】在古印度的种姓制度中，第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；故B正确，排除ACD。
8．阅读下列材料，回答问题。
材料一：
材料二：杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，(应立)誓受戒六年，并交出1000头母牛和一头公牛。(杀)一个吠舍，(应同样立誓受戒)三年，并交出100头母牛和一头公牛。(杀)一个首陀罗，(应同样立誓受戒)一年，并交出10头公牛和一头母牛。
材料三：2018年2月14日，在新德里北部的斯瓦普纳加贫民区，人们发现了19岁女孩阿莎·塞尼和她的21岁的丈夫尤盖什·库马尔的尸体……杀害这一对青年人的正是阿莎·塞尼的父亲苏拉吉·塞尼和叔父奥姆·普拉卡什。令人吃惊的是，两名凶手在被捕后不但没有表现出丝毫的惊慌和悔意，反而如同立了大功一样，理直气壮地对外界表示，他们是为了维护“家族和宗教的荣誉”而对自己的女儿以及她的丈夫采取“荣誉处决”的。阿莎和她的丈夫尤盖什，他们虽然都是低等种姓，但按照种姓的划分，尤盖什的种姓比阿莎还要更低，他们结婚也就是犯了“逆婚”的教规。因此，阿莎的父亲不顾亲情和人性，宁肯杀了自己的女儿，也绝不允许她嫁给一个更低等级种姓的男子。
（1）材料一图片显示的是哪种制度?依据图片，指出哪两个等级是统治阶级。
（2）依据材料，分析指出种姓制度维护了谁的利益。结合所学知识，指出它造就了什么影响。
（3）结合以上时政材料及所学知识，请你谈谈种姓制度对今天印度社会生活的影响。
【答案】（1）古印度的种姓制度；婆罗门、刹帝利。
（2）维护了奴隶主阶级的利益。它激化了当时的社会矛盾，并给后来印度社会的发展带来了不良影响。
（3）严重影响到人们的生活，如人际交往、恋爱婚姻的自由；影响印度人民间的团结，导致社会不安定因素存在；影响印度社会经济的发展，是印度近代经济落后的原因之一。
素养点一
古代印度河流域文明——史料实证
1．如图是位于印度中部的拘尸那揭罗遗址，传说释迦牟尼在那儿坐化。据新罗（今朝鲜）人慧超记载……常有禅师来打扫。每年8月8日，僧尼道俗都到那里，举行盛大隆重的法会。根据推断，该遗址与哪一宗教有关
犹太教
基督教
佛教
D．伊斯兰教
【答案】C
【解析】依据题干“传说释迦牟尼在那儿坐化”，结合所学知识，公元前6世纪，乔达摩·悉达多（后来被称为“释迦牟尼”）在古印度创立佛教，佛教一度成为印度最重要的宗教之一，公元前3世纪后，佛教开始向外传播，逐渐成为世界三大宗教之一，C正确；犹太教是在公元前2000年西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的古老宗教，基督教于公元1世纪兴起于罗马帝国控制下的巴勒斯坦地区，穆罕默德于公元7世纪在阿拉伯半岛创立伊斯兰教，ABD排除。故选C。
素养点二
佛教的创立与传播——时空观念
2．如图是某宗教兴起与传播路线图。关于该宗教说法正确的是
A．它是伊斯兰教
B．它的经典是《圣经》
C．它是世界上出现最晚的宗教
D．创始人是乔达摩·悉达多
【答案】D
【详解】伊斯兰教的发源地是阿拉伯半岛；世界上出现最早的宗教应是佛教，佛教的创始人是乔达摩?悉达多。佛教的发源地是古代印度。图片地点地处欧亚非三大洲的交界处，是巴勒斯坦地区。巴勒斯坦地区是基督教的诞生地，基督教的经典是《圣经》。故ABC不符合题意，故选D。
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