14《水调歌头·明月几时有》教学设计

月寄我心
旷达人生
——《水调歌头·明月几时有》教学设计
一、学情分析：
部编教材九年级上册第三单元《诗词三首》之《水调歌头·明月几时有》是千古传诵，脍炙人口的名篇，苏轼也是家喻户晓，妇孺皆知的文豪。从单元位置来看，旧版教材将这一课文安排在八年级下册，而新版教材则安排在九年级上册，往后推迟了一个学期。八年级到九年级的跨度是明显的，八年级是一个承上启下的过渡年级，学生从感性思维渐渐过渡到理性思维，随着年龄的增长，学生生活阅历的丰富，文本理解能力的提高，九年级的学生思维则更显深度和广度，对于《水调歌头》中词人所传达出来的复杂情感也更能感同身受。
《水调歌头·明月几时有》是一首词，这一文体决定了文本的教学内容离不开“诵读”、“鉴赏”、“理解”、“积累”这几个基本教学点。词具有韵律美，在朗诵的时候，要引导学生读出节奏，读出韵味；在鉴赏的时候，要抓住几个关键句子，关键词语，比如经典名句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“但愿人长久，千里共婵娟”等；在理解时，则要重点探讨几个有分歧的句子，比如“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”等。同时，这首词是千古传唱的佳作，其中很多诗句已经成为中华民族精神文化的一部分。在理解整首词的大意的基础上，我们应该引导学生去探讨这首词的精神内涵，去理解词人寄托在文中的意蕴。在此基础上，本节课的教学目标预设如下：
二、教学目标：
1．熟读成诵，体味词的音韵美和意境美
2．鉴赏探究，读懂词人复杂矛盾的情感
3．知人论世，感知苏轼的人格美
4.
把握内涵，感悟词人旷达乐观的人生态度
三、教学重难点
重点：熟读成诵，体味词的音韵美和意境美。
难点：把握内涵，感悟词人旷达乐观的人生态度。
四、教学过程
（一）导入：
1.你印象中的苏轼
问：同学们，对于苏轼我们并不陌生，让我们一起回顾一下曾经学过的苏轼的诗文，说说你印象中苏轼。
2.文人笔下的苏轼
“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”
——王国维
苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
——林语堂《苏东坡传》
问：从林语堂和王国维的评价中，你看出苏轼是一个怎样的人？
3.苏轼词中的自我
问：苏轼到底是一个怎样的人？为什么他能成为中国文人心中的精神领袖？今天，让我们走进他的代表词作《水调歌头·明月几时有》，去探寻词人内心深处的灵魂。
（二）教学活动：
教学活动一：词中有月
诵读入境
诵读是走进一首词的重要方法，在诵读中，我们可以慢慢理解词意，感受词的韵律与节奏，读出词中的情感。首先，就让我们自由朗诵全词，走进这首千古绝唱。
1．自由朗读，读通读顺
要求：请同学们自由朗诵全词，并借助注释理解词的大意。
2．学生展示，教师点拨
（1）学生独诵，互相点评
要求：哪位同学起来朗诵一下这首词，给大家展示一下？其他同学做好点评的准备，说说哪里读得好，哪些还需改进。
（2）小组展示，相互比拼
要求：现在请大家分小组朗诵，并上台展示，看看哪个小组读得更好。
（3）教师范读，引领示范
明确：学生进行朗读展示，教师掌握学生自读情况，相机点拨。在学生个别朗读的基础上，教师范读，提醒学生注意朗读的节奏、轻重音、情感等。
诵读提示：
　　①
“情”在节奏中（从词作的二三、二四节奏中把握情感）
　　②
“情”在疏密中（从词句的疏密变化中体味抒情指向）
　　③
“情”在起伏中（从词句的起伏变化中体味情思变化）
3.词中有画
画中有月
（1）在朗读中，我们可以感受到东坡词的图画美，这首词写于中秋之夜，词中有一个非常重要的意象是什么？
明确：月
（2）同学们说得很对，这篇文中围绕着“月”这一意象展开，作者借“月”抒怀，如果用三幅图来概况词中描绘的景象，你会怎样给这三幅图命名？
提示：大醉问月图——
弄月图——
共月图
明确：大醉问月图——起舞弄月图——千里共月图
请大家聚焦这三幅图，在接下来的品读赏析中，我们重点关注词的语言，感受词的文字美，体悟词人情感态度的变化，让我们一起进入第二个环节：月中有情。
教学活动二：月中有情
品读入情
1.自由批注，读出情感
在我们眼前，有三幅意境优美的图画，让我们仿佛置身于中秋月圆之夜，感受月夜的清凉与美好。那么词人又是怎样用文字将这种美好的情愫传达出来的呢？请大家默读全词，请把你觉得特别有感触、特别优美的句子划下来，并且写一段赏析的话。你可以这样回答：
“我从
词（句）中品读到
，因此这是一轮倾诉
（之情）的明月”这样的句式来表述。
例①：我从“明月几时有，把酒问青天？”读到作者内心的疑虑，他在“问”月。这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。因此这是一轮倾诉自己内心疑虑的明月，苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。
例②：我从“转朱阁，低绮户，照无眠。”中读到夜很深了，但是诗人内心却并不平静，无法入眠。转”和“低”两个动词准确生动地描绘了月光的移动,暗示夜已深沉;“无眠”暗示时间流逝,词人由于思念亲人,彻夜难眠。因此这是一轮倾诉自己思念亲人之情的明月。
要求：这里要求学生自由批注，是为了让学生有一个自我感悟赏析的过程，在此基础上，老师再点拨。
2.自主探究，读出矛盾
图画虽美，但词中有些句子却反映出词人内心矛盾的心理，有种难以捉摸的情感，你是否注意到这些词句？请找一找，并说说你的理解。
教师示例：
（1）词的小序：
“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。”词的小序中写到：“欢饮达旦，大醉做此篇，兼怀子由。”欢与醉是否矛盾？“兼”怀子由，那苏轼还有哪些其他情感?
明确：中秋之夜苏轼一边赏月一边饮酒，并大醉问月“明月几时有，把酒问青天”，殊不知，在小序中，苏轼就已表露心迹。苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放。他要求调任到离苏辙近的密州，以求兄弟多多聚会。但到了密州，兄弟之间仍难以相见。
苏轼旷达，但也难以遮掩深藏内心的郁愤。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅，“欢”与“醉”相互交织。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要。此点在题序中有深微的提示。
（2）词的上阙：
?
?
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”这一句中词人欲去还迎，我们该如何理解作者的心情？
明确：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽富丽堂皇，但那里高寒难耐，不可久居。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。
从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。
?
（3）词的下阙：
“不应有恨，何事长向别时圆”中作者明明内心惆怅，难以入眠，为何又说：“不应有恨？”
明确：“不应有恨，何事长向别时圆”，看似写月，实则写人。月光照着无眠之人，无眠人惆怅地注视着月影的移动，沉浸在对亲人的深切思念之中。不着一字，却将伤怀思亲的情绪抒发得淋漓尽致。但是，不应该有恨，因为这是天地万物的规律。
接下来几句，词人跳出个人的愁绪来透视宇宙人生，写出了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这样情感深挚又富有哲理意味的名句，顺承苏轼对天下所有人的美好祝福“但愿人长久，千里共婵娟”，正反映出作者从与亲人的离愁别绪中走出来，积极的处世态度，旷达的胸怀和乐观的情致。
要求：学生自读并提出问题，在此前提下，老师搜集学生问题，与学生共同讨论。在这里，老师可以引入背景资料，让学生更好的理解词中诗人的情感。
置身诗境，读出变化
知人论世、理解诗人
同学们，知人论世是一种解读古诗词的重要方法，在大家初步赏析的基础上，让我们一起来回顾苏轼写作的背景。
写作时间及背景：
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
明确：苏轼内心的确是复杂矛盾的，中秋之夜，本该合家欢乐，而词人却无法与亲人相聚，于此同时，苏轼此时在政治上并不得意，无法施展自己的才华和抱负，也让他内心无法完全释然。
（2）以月寄情、情随景移
问：经过我们的批注赏析和质疑解惑，我们不难发现这三幅图的内容各不相同，作者的思想感情也随之变化。那么，有哪些变化呢？从中可以看出作者是个什么样的人？
你可以这样回答：“从
句中，我感受到作者的思想发生了这样的变化
，从而看出作者是一个
的人。”
明确：这三幅图始终围绕着两个字：“醉”与“月”。上片作者因情而醉，醉后抒情，问天咏月，下片作者由月生情，以月明理，托月寄意。作者因为政治上的失意，极其苦闷与无奈，又因思念弟弟子由，所以借酒消愁；由“醉”看到了作者面对官场的无奈与愤激；由“千里共婵娟”中的遥祝看到了诗人对自己心灵的抚慰，由“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”中看出了作者思绪的徘徊和旷达的胸襟，由作者的境遇和月的阴晴圆缺想到他们两相契合，都有自己的无奈，最终得以释怀。作者的情感是复杂的，既有郁郁寡欢，又有豁达明朗，这两种情感交织在一起，让人倍感唏嘘。但总词的结尾来看，作者还是从抑郁中走出，走向了豁达，这也是苏轼伟大的人格魅力所在。
教学活动三：月中有意
研读入心
1．月本无情，诗人有意
“月”——中国古典诗词中的宠儿
“月亮”这一意象在中国古典诗词中屡见不鲜，在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。从古至今，中国文人对“月”这一意象的偏好。
问：你认为中国文人为何如此偏爱“月”这一意象呢？
明确：①月亮的形、色、光客观的美感特质吸引了诗人的审美目光。②月亮的原型特征决定了它在诗词艺术中的独特地位。③月亮与中国传统审美追求的契合强化了诗人对它的偏爱。
问：请同学们回忆一下我们学过的古诗词中“月”的意象，并说说“月”在这些作品中有哪些意蕴。
明确：月亮这一意象在诗人们的心中有着多种不同的意蕴：幽美、自由、纯洁、美好、永恒等等，无不表达。月亮的不同意蕴，形成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同情怀。
苏轼这首中秋词成为千古绝唱，词中“月”的意象又有何深意？
2.月也多情，悲欢杂绪
古往今来，人们对这轮明月的解读各有千秋：
词前有小记，道：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”这里就明确表示了，在中秋之夜，作者对于弟弟子由的思念。
——这是一轮思念之月
人们遭遇离愁困扰时，常借用苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”来排遣苦愁和表达对亲人的美好祝愿。
——这是一轮祝福之月
③最有争议的一句是“起舞弄清影，何似在人间”，会出现两种截然相反的理解：一是“月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间”；一是“在月下起舞，欣赏着自己的影子，如此清静，哪里像人间那般吵闹？”前者的理解倾向于苏轼是眷念人间的，后者的理解则倾向于苏轼是超脱俗世的。
——这是一轮朦胧之月
④
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”使得月亮这一意象在词中达到美学的最高境界。就情趣来说，是对弟弟子由的想念所表现出来的情感。就理趣来说，是把自然之月的“阴晴圆缺”的自然规律揭示出来。最后与人的分离结合起来，表现出苏轼的豁达情怀。
——这是一轮遣怀之月
问：你认为这是一轮怎样的明月呢？请大家以小组为单位思考并讨论。
明确：这个问题的指向是对主题的探讨。自古以来，对这首词的理解丰富多样。比如：“豁达开朗说”、“美好祝福说”、“出世入世共存说”等，既是比较公认的主题理解，也是学生在阅读文本之后，能够理解的主题。本环节旨在鼓励学生多角度解读文本，言之成理即可。
3.月寄我心，读出自我
苏轼生命中最后的时光：
自题金山画像
苏轼?
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
从被贬黄州，惠州，再到儋州，一次比一次远离政治中心，一次比一次艰苦卓绝，苏轼也时常徘徊在积极与消极之间，寻求生命的解脱。宋徽宗即位后，苏轼相继被调为廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年四月（1100年），朝廷颁行大赦，苏轼复任朝奉郎。建中靖国元年正月，苏轼病逝前两个月，遇赦北返的苏轼游览金山寺，心中百感交集，写下了《自题金山画像》，以这首诗对他的后半生作了一个总结。此时，苏轼已经走到了生命的终点。
问：同学们，学者朱刚曾说：“每一个中国人，如果认真审视自己的精神世界，必会发现有不少甚为根本的东西是直接或间接来自苏轼，称他为中国人‘灵魂的工程师’绝不过分。”了解了苏轼生命中最后的时光以及他的《自题金山画像》，你对《水调歌头·明月几时有》中诗人旷达洒脱的情感是否有了更深刻的体悟？生活中难免起起伏伏，我们应该以怎样的心态面对人生呢？
?
明确：《水调歌头·明月几时有》这首词因其浑然天成的文字美、大爱包容的情感美、圆融空旷的意境美、情理交融的哲思美而被冠以“中秋词之最”。词中诗人的情感是复杂矛盾的，但最终，他却超越苦难，心境开阔。苏轼就是这样一个心胸豁达、乐观积极的人，在苦闷矛盾中，问天问月问人生，最终以一种积极的心态面对人生。相信词中苏轼的情感能够引起同学们的共鸣，也相信词人崇高的精神境界能够带给大家无穷的力量。
（三）作业布置
1.“月亮”这一意象在中国古典诗词中屡见不鲜，“月”这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。请你搜集更多以“月”为意象的古诗词摘抄、背诵、品析，并且说说“月”在文中的内涵。
2.苏轼作为一代文豪，无论是他的人格魅力或是文学作品，都是哺育中华儿女的宝贵的精神财富。推荐课外阅读：林语堂《苏东坡传》、余秋雨《苏东坡突围》，更好的了解苏轼生平经历，更好的理解他的思想。
（四）板书设计
水调歌头·明月几时有
苏
轼
月
情
大醉问月图——忧思惆怅
借月抒情
起舞弄月图——矛盾徘徊
情景交融
千里共月图——豁达开朗