第12课《醉翁亭记》课件（共33张PPT）

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新课导入
画荻教子
北宋时期，有个杰出的文学家和史学家，叫欧阳修。文章写得很出色，在文学上有很高的成就。他四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难。他的母亲一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？
她左思右想，决定自己教儿子。她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。
欧阳修（1009-1072），北宋文学家，史学家，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，“唐宋八大家”之一。
他是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，曾大力提拔后进，著名的三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。
著有《欧阳文忠公集》
他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。
醉翁亭记
欧阳修
北宋
写作背景
宋仁宗庆历五年（1045），范仲淹、杜衍、韩琦等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬为滁州知州，这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年。
欧阳修正值盛年却遭贬谪，仕途失意，一时壮志难酬，内心抑郁，但他不悲戚嗟叹，而是以积极的态度做好地方官，为百姓办事。滁州风光秀丽，欧阳修经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩，并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交，寄情山水，以诗酒自娱。
1滁州（
）2林壑（
）3琅琊（
）
4.潺潺（
）5.僧（
）6.辄（
）
7晦明（
）8林霏（
）9
瞑（
）
10伛偻（
）11提携（
）12洌（
）
13山肴（
）14野蔌（
）15觥筹（
）
16阴翳（
）17弈（
）18酿泉（
）
19翼然（
）20岩穴（
）21朝暮（
）
22酣（
）
23颓然（
）
24寓之酒（
）25蔚然（
）
chú
hè
láng
yá
chán
sēng
zhé
huì
fēi
míng
yǔ
lǚ
xié
liè
yáo
sù
gōng
yì
yì
niàng
yì
xué
mù
hān
tuí
yù
wèi
整体感知
朗读课文，并翻译课文。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
1.第一段的写景顺序是怎样的？
2.概括第一段的内容：
西南诸峰
琅琊山
酿泉
醉翁亭
环滁皆山
介绍醉翁亭的环境、位置和得名，并指出“醉翁”二字的深意。
（从全景到局部，由远而近）
开篇点题，由“醉翁亭”引出“乐”这一全文主线。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
“日出而林霏开”
“云归而岩穴暝”
“野芳发而幽香”
佳木秀而繁阴
风霜高洁
水落而石出者
——四时之景不同，而乐亦无穷也
第二段描写的是什么景，抒发的是什么情？
景——描写山间的朝暮变化和四季不同景色
情——欣赏山水的无穷乐趣
整体整体
感知感知
课文课文
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
滁
人
游
太
守
宴
众
宾
欢
太
守
醉
第三段：
写滁人的游历之乐和太守的宴饮之乐。
“太守醉”仅仅指喝醉酒吗？
　　主要指被美丽的山间景色和滁州百姓安定富足的生活所陶醉。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
四：写太守醉归，自得其乐。
?
1、这一段写了那三种乐？
禽鸟之乐
游人之乐
太守之乐
2、如何衬托太守之乐的？
作者以禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐。作者既为滁州的山水美景而乐，又为滁州百姓的丰衣足食而乐。作者运用层层烘托的表现手法，来展示了自己复杂的内心情感和志趣追求。
乐
山水之乐
游人之乐
禽鸟之乐
太守之乐
与民同乐
宴酣之乐
“乐”是贯穿全文的主线
醉翁之乐更在于乐看游人。滁州百姓兴高采烈出游，生活安定富足，太守为此而乐。醉翁之意，本质在于与民同乐，这也正是他的政治理想。
课堂小结
本文描写了醉翁亭的秀美风光，勾勒了一幅太守与民同乐的图画，展现了滁州百姓和平宁静的生活，抒发了作者寄情山水、随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
原指作者在亭子里情趣不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。
后用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。
成语：醉翁之意不在酒
快点吧，要不赶
不上醉翁亭大宴了
听说要喝茅台酒啊
拓展延伸
古往今来文人喜欢饮酒。文人的酒是一种寄托，而饮酒更是他们对人生的一种品味。饮酒饮它的醇、烈、绵，更重要的是饮出豪气，不为怀才不遇叹息，不为功名利禄惆怅。一杯酒品人生沉浮，平常心造万千世界；三杯后，一其自得，唯知素琴横月，短笛听风。也许这儿才是文人与酒的悲喜爱恨的写照吧。
酒给了文人们快乐，给了文人灵感。而文人付酒以生命，付酒以文化，付酒以情思，他们饮的酒早已随体内升腾的血液，溶化成他们生命中瑰丽的诗篇。
中国古代文人与酒文化
拓展延伸
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游山西村》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》
明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》
开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。唐-李白《行路难》
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。唐-岑参《白雪歌送武判官归京》