中华书局版七年级上册第3课:中华文明之祖

文档属性

名称 中华书局版七年级上册第3课:中华文明之祖
格式 zip
文件大小 12.7MB
资源类型 教案
版本资源 其它版本
科目 历史
更新时间 2012-06-29 20:38:53

文档简介

(共33张PPT)
第3课 中华文明之祖
学习目标:
1、知道炎帝、黄帝是华夏族的祖先
2、理解“炎黄子孙”的含义,尧、舜、禹“禅让制”
3、归纳原始社会终结,奴隶社会形成的原因
4、了解传说和史实的区别。
学习内容:
1.炎黄战蚩尤
2.黄帝——人文初祖
3.尧舜禹的“禅让”
一、炎黄战蚩尤
地点:
参战人物:
战争结果:
影响(意义):
涿鹿
炎帝、皇帝部落联盟与蚩尤
炎帝、皇帝联盟大败蚩尤
从此,炎帝、皇帝部落结成了联盟,经过长期发展,形成了日后的华夏族。
中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
———孙中山
此材料说明我国文明已有多少年的历史了?文明开始于谁时?人们尊称他什么?
仓颉造字
传说黄帝对中华文明的贡献
养蚕织布
造 船
尝百草创医术
制造指南车
观察出
天文星座
建造宫室
人文初祖-黄帝
你对上述黄帝的贡献有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩?怎样看更科学?
说黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造舟车,出现文字,编出乐谱,等等,这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明,就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人长期探索实践的结果。因此,历史上的这些记载,反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖,所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。
议一议:远古传说与历史事实有什么联系和区别?”
远古传说:在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载,而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。
历史事实:完全真实存在的客观事实。
《中国历史》(七年级上册) 华夏之祖
我们为什么都说自己是“炎黄子孙”?
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合邻近的部落,构成华夏族的骨干,而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。我们都说自己是“炎黄子孙”?
黄帝
黄炎联盟
华夏族
汉族
炎帝
蚩尤
其他部落
华夏族的形成和发展




涿鹿之战
台湾同胞祭拜黄帝陵
  2005年5月6日,亲民党主席宋楚瑜率领大陆访问团祭祀中华民族人文初祖轩辕黄帝。
祭祀黄帝
两岸同根同祖
是一家人
祭拜黄帝的意义
①表达对黄帝的景仰之情
②弘扬中华优秀文化和传统
③激发人们的爱国之情,增强民族凝聚力,促进民族团结,国家统一。
3.尧舜禹的“禅让”
尧、舜、禹的禅让
优秀品质:
尧:生活俭朴,克己爱民。
舜:宽厚待人,以身作则。
禹:领导人民治理洪水,与群众同甘共苦
禅让:推举部落联盟首领的一种方法。
你觉得好不好?
尧舜禅位图
读教材进行说明“禅让”的实质是怎么回事。
“禅让”的实质——
原始社会时期的一种民主
推选部落联盟首领的制度。
“禅让”表现为:
1、通过部落联盟会议民主推选出来
2、首领没有特权
尧舜禹的“禅让”



禅让
禅让
约公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个王朝。
原始社会到此结束,奴隶社会开始了。
4、国家的诞生
科 学 排 序
贫富分化
剩余产品出现
社会生产发展
私有财产出现
早期的奴隶主
早期的奴隶
原始社会的终结
社会生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 早期的奴隶主 原始社会的终结
早期的奴隶
你我评说:
奴隶社会代替原始社会是社会的进步还是倒退?为什么?
进步,因为生产力发展,推动了社会经济发展和文明的发展以及人民生活水平的提高
炎帝
黄帝
蚩尤
尧帝
舜帝
大禹

炎黄
华夏形成过程
华夏民族
“炎黄子孙”
《中国历史》(七年级上册) 华夏之祖
原始社会的终结
生产发展
剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化
氏族贵族
早期奴隶主
战俘、犯罪
的平民
早期奴隶
约前2070年,进入奴隶社会
《中国历史》(七年级上册) 华夏之祖
1.根据禅让的传说,下面各项中正确的一项是( )
A.舜——尧——禹   B.尧——禹——舜
C.尧——舜——禹   D.禹——舜——尧
C
2. “华夏子孙齐参拜,脉血胜于清水浓。” 2005年5月,台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”,你知道他祭拜的是谁吗( ) A、炎帝 B、黄帝 C、舜 D、尧
B
3. 在下列哪次战役之后,炎黄两部落结成部落联盟,形成华夏族主体( )
A. 涿鹿之战 B. 牧野之战
C. 阪泉之战 D. 官渡之战
A
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
——《礼记·礼运》
SEE YOU第3课 中华文明之祖 ( http: / / ls. / softList.aspx ClassID=4534&ChapterID=6948&NodeID=21217 )【教学目标】
知识与技能 :通过学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况,培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。
过程与方法:采用讲述、合作、探究相结合的方法
情感态度:与价值观通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献,黄帝是华夏族的人文初祖,从而激发学生的爱国之情,增强民族意识。
重点及突破:黄帝对人类的贡献;“禅让制”的含义
难点及突破:为什么说黄帝是“人文初祖”?让学生列举大量的远古传说,展现黄帝对对中华文明的杰出贡献,揭示“黄帝是人文初祖”。
【知识链接】
中华文明上下五千年,是从中华文明的始祖黄帝算起的。黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等,为后世的衣食住行奠定了基础。后人还把其他一系列发明创造都归于黄帝名下,认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献,称他为华夏的“人文初祖”。
【学法指导】自读,合作探究相结合
【课堂导入】
  播放录像《海内外华夏子孙在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动》,以此导入。
  [自主学习](用15分钟时间阅读课文,找出下列问题并记忆。)
  一、炎黄战蚩尤
  1、“涿鹿之战”是怎么回事?
  2、华夏族是怎样形成的?
  二、黄帝----“人文初祖”
  三、尧、舜、禹的“禅让
  你能说说尧、舜、禹的故事吗?除了课本上的外你还知道哪些?你能根据课本内容说说“禅让”的含义吗?
  观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》回答:“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’ ?
  谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领?
【合作探究】
远古传说和历史事实有什么联系和区别?
【达标测评】
一、单项选择题
1.被尊称为中华民族的人文始祖的是( );
A炎帝 B黄帝 C蚩尤 D禹
2.“赫赫始祖,吾华肇造。胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿知,光被遐荒。建此伟业,雄立东方。此诗是纪念谁的碑文( )
A.黄帝    B.大禹    C.蚩尤    D.女娲
3.下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是( )
A.有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”
C.有关他们的传说已经被证明是真实的历史
D.相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前
4.我国神话传说中,黄帝之后,黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹,他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为( )
A.选举制 B.分封制 C.世袭制 D.禅让制
二、材料题:
2007年4月18日上午,万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行,海内外各界人士30000多人参加庆典。炎黄二帝塑像高106米,单眼长3米多、鼻高8米。以山为体,山人合一,浑然天成。塑像左侧为炎帝,广额纯朴,智慧慈爱,右侧为黄帝,威武刚强,气宇轩昂。炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质,体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。它的建成,将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。

(1)黄帝被“炎黄子孙”称为什么?为什么这样称呼他?

(2)炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边?

(3)今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义?
⑷ 郭沫若参观此遗址最大的遗憾是什么?
单元自测题(60分)
一、单项选择(16分)下列说法只有一项是正确的,请将字母填在括号里
1.我国境内目前已知的最早人类是 (  )
A.北京人  B.山顶洞人  C.元谋人  D.半坡人
2.下列关于北京人的表述,正确的一项是 (  )
A.距今约18万年   B.模样基本同现代人一样
C.使用骨针缝制衣服 D.已经会使用天然火,保存火种
3.山顶洞人已经掌握的劳动技能有 (  )
①磨光和钻孔技术②烧制陶器③人工取火④用耒耜开垦土地
A.①②  B.①③  C.②③④  D.①②④
4.下面哪些发现与半坡原始居民有关? (  )
①发现了粟的遗物,证明我国是世界上最早种植粟的国家之一②发现了水稻的遗物,证明我国是世界上最早种植水稻的国家之一③发现陶器上有一些刻画符号,可能是我国早期文字的雏形
A.①②  B.②③  C.①③  D.①②③
5.我国原始农耕的出现与下列哪位神话传说的人物有关? (  )
A.女娲  B.伏羲氏  C.神农氏  D.禹
6.已经出现贫富分化和私有财产的是 (  )
A.山顶洞人  B.大汶口文化中晚期 C.河姆渡氏族  D.半坡氏族
7.“中华开国五千年,神州轩辕自古传”中的“轩辕”是指 (  )
A.蚩尤  B.舜  C.黄帝  D.炎帝
8.下面关于河姆渡出土文物的表述中,正确的是 (  )
A.出土的陶器上刻画有动植物图形,还出土了作为耳饰的玉器和骨哨
B.出土了色彩鲜丽的彩陶 C.出土了黑陶和白陶
D.出土的陶器上出现了一些刻画符号,可能是我国早期文字的雏形
二、配伍选择(12分)请将相应内容的字母填在括号里
A.会用骨针缝制衣服 (  )舜
B.生活简朴,克己爱民 (  )半坡原始居民
C.宽厚待人,以身作则 (  )尧
D.能制造色彩鲜丽的彩陶 (  )山顶洞人
E.制作简单的玉器和原始乐器 (  )禹
F.领导人民治水,与群众同甘共苦 (  )河姆渡原始居民
三、判断辨析(12分)
下列说法是正确的请打“√”,是错误的请打“×”,并说明理由
1.会不会使用工具,是人和动物的根本区别。 (  )
2.山顶洞人的集体是由血缘关系结合起来的氏族,氏族内部已经出现了贫富贵贱的差别。(  )
3.距今约1万年的河姆渡原始居民的生活,生动地展现了黄河流域原始农耕生活图景。 (  )
4.半坡原始居民住在半穴居式的房子里,说明他们已过着定居生活。 (  )
5.从黄帝开始,推举部落联盟首领是按“禅让”的办法进行。 (  )
6.大汶口原始居民已经能制造黑陶和白陶。 (  )
四、想一想(10分)
(他们)已经创造了一种(干栏式)木构长屋。这种住宅十分别致,基础全系桩木构筑。铺设地板,地板上立柱、架梁、敷椽、盖顶……
──梅福根、吴礼贤主编《七千年前的奇迹》
(1)根据以上材料,“他们”应该属于哪里的原始居民 (2分)
(2)想一想,他们为什么会创造这种干栏式的房屋 (8分)
五、读史有感(10分)
一年、两年、三年……过去了。他由南方走到北方,从太阳升起的地方跑到太阳落山的地方,不顾风吹雨打,不怕艰险劳累,一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过13年,终于把洪渊填平了,河道疏通了,洪水由高处流入低处……一块块平原露出水面,人们又重新搬回了陆地,修房盖屋,垦荒种地,养牛牧羊,过上了幸福的生活。
──杨思华、陈鲁编著《画说中国历史》
(1)上述史料讲述的“他”是谁 (2分)
(2)从“他”的故事中,你认为有哪些值得你学习的优秀品质 (8分)第一单元 中华文明的起源
研学应用启迪
有人说:“人猿同宗”,你知道是怎么回事吗?你感受过没有火的世界吗?我们的祖先是怎样赤手空拳地对付猛狼凶兽?“母”性的世界是什么情况?我们为什么被称为“炎黄子孙”、“龙的传人”?想知道这些问题的答案吗?快快进入丰富多彩的历史王国吧!
第3课 传说时代的文明曙光
一、学习目标(明确目标、事半功倍)
1.了解炎帝、黄帝是传说中的华夏族的祖先,被尊奉为中华民族的人文始祖。
2.了解禅让是尧、舜、禹时期通过推举产生部落联盟首领的办法。
3.了解大禹治水的故事。
二、自主学习导航(走进去,眼前一道亮丽的风景)
(一)炎帝与黄帝
1.在古史传说中, 和 是黄河流域的部落联盟首领。
2.距今约 年前,黄河流域和长江流域已经出现部落联盟。炎帝和黄帝曾经联合打败以 为首的部落。
3.炎帝和黄帝为争夺中原地区,又在“ ”展开大战。后来,炎、黄二部走向联合,形成后来 的主体。炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的 。
(二)尧舜“禅让”
1. 、 、 是黄帝之后黄河流域的部落联盟首领。
2.通过推举产生部落联盟首领的办法,后人称之为“ ”。
(三)大禹治水
1.禹采用 和 相结合的方法,治水成功。
2.禹声名远播,在部落联盟中享有极高的威望,被称为“ ”。
三、研学互动课堂(名师点拨,帮你驶进互动学习的快车道)
探究一
以黄帝的发明创造为例,说一说传说与史实有什么区别?
探究二
我们是炎黄子孙,我们是龙的传人,你知道“炎黄子孙”一词的来历吗?
四、同步升级演练(我行,我一定能赢)
(一)请你选择
1.古史传说中的“神农氏”是 ( )
A.黄帝 B.炎帝    C.蚩尤 D.尧
2.“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”《周易》中的这句话反映了( )
A.炎帝时,发明陶器 B.黄帝时,发明陶器
C.炎帝时,开辟集市 D.黄帝时,开辟集市
3.传说“神农耕而作陶”,反映了当时 ( )
A.产生了原始农业 B.出现了贫富分化现象
C.原始农业发展促使原始手工业出现 D.制陶业的兴盛
4.传说中的炎帝是一个非常有作为的人,下列传说中与炎帝无关的是 ( )
A.制作耒耜,教民耕种 B.尝百草,寻药物
C.曾被蚩尤打败 D.发明陶器
5. “黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人。”作为“龙的传人”我们奉为中华民族“人文始祖”的是 ( )
A.盘古、黄帝 B.黄帝、炎帝 C.大禹、黄帝 D.尧、舜、禹
6.相传让下属官员发明文字,其妻嫘祖发明养蚕抽丝技术的人是 ( )
A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
7.下列内容正确的是 ( )
A.黄帝、炎帝联合击败蚩尤 B.炎帝发明舟车
C.嫘祖发明文字 D.舜治理黄河
8.自古以来中华民族就是一个大家庭,我们华夏子孙的共同的祖先是   (  ) 
①黄帝  ②女娲  ③蚩尤  ④炎帝
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
9.大约在4000年前,黄河中下游地区的三个重要部落是 ( )
①黄帝部落 ②炎帝部落 ③蚩尤部落 ④夏部落
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
10.我们都说自己是华夏儿女,那么华夏族形成的基础是 ( )
A.尧的部落联盟 B.禹的部落联盟
C.蚩尤的部落联盟 D.黄帝和炎帝的部落联盟
11.禅让制是一种部落首领更替的制度,新首领必须是 ( )
①原首领的后代 ②有才德的人
③经过大家推举 ④被推举人先避居示“德”
A.①② B.③④     C.①②③ D.②③
12.根据禅让制,传说时代选择部落联盟首领的方法是 ( )
A.前任部落联盟首领任命 B.部落联盟会议推选
C.全体氏族成员表决产生 D.德高望重的人自由竞选
13. 原始社会末期,部落联盟首领主要是通过什么方式确定下来 (  )
A.战争 B.世袭 C.禅让 D.谦让
14.“禅让”传说中三位部落首领更替的先后顺序正确的一项是 (  )
A.舜→尧→禹 B.尧→舜→禹  C.禹→舜→尧 D.舜→禹→尧
15.“禅让”是一种更替部落联盟首领的方法,这种方法是 ( )
A.父传子 B.兄传弟 C.母传女 D.公共推举、首领让贤
16.关于炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说不正确的是 ( )
A.炎帝、黄帝是四千多年前黄河流域的部落联盟首领
B.炎帝部落和黄帝部落联合打败了蚩尤部落 
C.黄帝、炎帝、尧、舜、禹时实行“禅让制”
D.黄帝、炎帝被称为华夏民族的“人文始祖”
17.下列关于大禹的表述,正确的是 ( )
①传说中的人物 ②治水英雄 ③主要活动在黄河流域 ④舜的儿子
A.①③ B.②④   C.①②③ D.①③④
18.“大禹治水”中的“水”是指 ( )
A.黄河 B.长江    C.淮河 D.珠江
19.在“大禹治水”故事中,你可以看到大禹 ( )
①公而忘私,品德高尚 ②科学决策,堵疏结合
③引水灌溉,造福一方 ④居功自傲,大肆征伐
A.①② B.②③④    C.①③④ D.①②③
(二)知识园地
20.阅读下列材料:
材料一 中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。                                 ——孙中山
材料二 1937年4月5日,国共两党商议联合抗日期间,双方要员共祭黄帝陵,毛泽东手书《祭黄帝陵文》:……匈奴未灭,何以家为。各党各界,团结坚固,不论军民,不分贫富。民族阵线,救国良方,四万万众,坚决抵抗。
材料三 “华夏子孙齐参拜,脉血胜于清水浓。”2005年5月6日,台湾亲民党主席宋楚瑜率团参拜了中华民族的之一人文始祖。宋楚瑜在祭文中特别提到:“炎黄子孙不忘本,两岸兄弟一家亲。”
请回答:
(1)“轩辕”指谁?除了材料中所说的贡献中,他还有什么贡献?
(2)材料二中为何国共两党共祭黄帝陵 我们应继承和发扬黄帝的什么精神?
(3)“炎黄子孙不忘本,两岸兄弟一家亲。”请结合海峡两岸的形势,谈谈我们能为祖国做点什么?
21.阅读下列材料:
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独自其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……故外户而不闭……是谓大同。
——《礼记·礼运篇》
请回答:
(1)这段古文讲的是什么时期的情况?
(2)文中“天下为公”、“选贤与能”指的是哪些史实?
(3)“贤”与“能”具体指的是什么样的品质?
(三)活动探究
22.阅读下列材料:
材料一 上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
材料二 (神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而通,各得其所。
请回答:
(1)材料一反映了原始社会人们生活中发生了怎样的重大变化?这个变化对当时人们的生产生活产生了什么影响?
(2)材料二反映了原始社会出现了一种什么社会现象?