第1课孔子与老子课件（岳麓版必修三）

(共54张PPT)
山东曲阜孔庙全景
孔庙大成殿
孔庙杏坛
汉平帝谥孔子为“褒成宣尼公”
唐玄宗封孔子 “文宣王”
元代封他为“大成至圣文宣王”
清代孔子被尊为 “大成至圣文宣王先师”
孔子先后获得这些封号：
2004年全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌
韩国大学生祭拜孔子
法国文化部长说到“孔子属于全世界，属于全人类。”
西方社会兴起了一阵孔子文化热。
孔子在柏林
孔子在巴黎
课标要求：
1、知道诸子百家，认识春秋战国时期
百家争鸣局面形成的重要意义；
2、了解孔子（孟子和荀子）等思想家
以及儒家思想的形成。
第1课
孔子与老子
孔子，名丘，字仲尼（BC551—479）
春秋鲁国人
思想家
政治理论家
教育家
儒家学派创始人。
孔子简介
仁
子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”
子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
爱人
实施方法
“忠恕”
之道
己欲立而立人，己欲达而达人。
核心
礼
西周等级
名份制度
实施方法
“克己复礼”
“正名”
齐景公问礼，孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”
想一想：礼的主张维护的是哪一阶级的利益？
结合当时的社会现状，这一思想主张在当时
是进步的还是保守的？
核心
“仁”与“礼”的关系？
“仁”
“礼”
“仁者爱人”道德、修养
“克己复礼”规范、准则
内在自觉
自律
外在约束
他律
为政以德
子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——《为政篇》
《论语》
子日：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼。有耻且格。”
　　　　　　　　　　　 ——《为政篇》
阅读以下孔子名言，总结其治国之道？
政治思想
﹡季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？ ”
“敢问死？” 子曰：“未知生，焉知死？”
﹡子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
态度：
对鬼神敬而远之
注重先尽人事.
务实态度
天命思想
孔子的思想可谓博大精深，但为什么在春秋战国时期不被各国统治者所采纳？
讨论探究
孔子周游列国
“颠簸流离，
游说列国，
惶惶如丧家之犬
不可终日。”
春秋时期，礼崩乐坏，诸侯纷争，社会动荡，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权;当时诸侯热衷于争霸战争和富国强兵，孔子恢复周礼和仁政爱民的思想不符合当时统治者的需要，所以不受重视。
孔子讲学图
孔子讲学处——杏坛
北京师范大学的孔子石像
北京孔庙的万世师表匾
子曰：“有教无类。”
——《论语·第十五》
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
——《论语·第六》
教学原则和方法
教育思想
子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”
——《论语·第一》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
——《论语·第二》
子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ”
——《论语·第二》
学习方法
教育思想
子曰：“三人行，必有我师焉。”
——《论语·第七》
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”
——《论语·第七》
子曰：“敏而好学，不耻下问 ，是以谓之文也。”
——《论语·第五》
学习态度
教育思想
孔子的教育成就
创办私学，有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，培养了人才，促进社会发展；
总结出一套先进的教育和学习方法；
整理六经，继承传播文化。
（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）
孔子及其思想的历史地位
2、其思想在汉代大一统之后经过历代学者的发扬和改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。
1、孔子是儒家学派的创始人，是历史上影响最大的思想家和教育家；
以下四种政府，你们认为哪一个是最好的？
A．人民只知道政府的存在，但不知道它做了什么事情
B．政府的执政得到广大人民的赞扬
C．政府充满威严，人民因为对它畏惧而安分
D．被人民轻视、打心眼里瞧不起的政府
老子，姓李，名耳，字聃
春秋楚国人
思想家, 道家学派创始人
老君岩（宋代建于福建泉州清源山）
老子简介
孔子拜谒老子
但是龙，它在云端，在天上，无法捉摸，深不可测，李聃就像龙一样啊！
“道生一，一生二，二生三，三生万物”
“人法地，地法天，天法道，道法自然”
“道”是天地万物的本原和规律
（摒除了“天命”的绝对权威）
哲学思想
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
“有无相生，难易相成，长短相形，
高下相盈，音声相和，前后相随”
任何事物都有矛盾对立的两个方面
矛盾双方可以互相转化
辩证法
哲学思想
以柔克刚 以德抱怨 大智若愚 深藏若虚
辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信
欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱
善士者不武，善战者不怒。
——老子《道德经》
老子名言欣赏
无为而治
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 ——《老子》第三章
法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 ”　　　　　　　　　　 ——《老子》第五十七章
政治思想
阅读以下老子子名言，总结其治国之道？
1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家，是道家学派的创始人；
2、其思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
老子及其思想的历史地位
相比较而言，这两位思想家你更喜欢谁的思想呢？说说你的理由。
感悟历史
孔子的进取、德治、爱人、中庸、和谐等
老子的尊重规律、辩证
智慧等
1、孔子思想体系的核心是（ ）
（1）“仁” （2）“礼”
（3）“为政以德” （4）“有教无类”
A（1）（2）（3）（4） B（2）（3）（4）
C（1）（3）（4） D（1）（2）
2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是
（ ）
A、“仁”和“礼” B、 “仁”和“德治”
C、“克己复礼” D、 “忠恕”之道
3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是
（ ）
A、万物的本原 B、抽象的概念
C、具体的物质 D、不可名状的自然本体
4、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在当时主要反映了 （　 　）
A、新兴地主的要求 B、没落奴隶主贵族的要求
C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求
5．“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是：
A. 满足新兴地主阶级的政治需要
B. 抑制统治者的暴政
C. 成为各国变法的理论依据
D. 奠定“非攻”主张的思想基础
6．孔子对“仁”的学说的解释，不包括
A.仁者，爱人
B.己所不欲，勿施于人
C.忠恕
D.民贵君轻
B
D
7．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是
A.道家 B.儒家
C.墨家 D.法家
8．孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是
A.“有教无类”的办学思想
B.“因材施教”的教学方法
C. “知之为知之”的学习态度
D. “温故知新”的学习方法
A
A
9.下列关于孔子政治思想的保守性的主要体现在： A、仁者爱人 B、为政以德 C、克己复礼 D、改良政治
10．“民之饥，以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”老子实际上主张
A.民贵君轻，实行仁政
B.事物是对立和统一的
C.杜绝浪费，勤俭治国
D.无为而治，缓和矛盾
C
D