第7课 基督教的兴起和法兰克王国 课件（21张PPT）

(共21张PPT)
第三单元
封建时代的欧洲
罗马法遗迹
日耳曼传统
基督教因素
历史学家把5世纪（476年西罗马灭亡）——15世纪（1453年东罗马灭亡后“文艺复兴”与地理大发现）大约一千年欧洲封建时代称为中世纪。上继希腊罗马文明，下启近代工业文明。
第三单元
封建时代的欧洲
第7课
基督教的兴起和法兰克王国
1.兴起：
一、基督教的兴起
1世纪时，出现在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区
2.背景：
犹太人长期遭受苦难，渴望救世主到来。
3.教义：
（1）耶稣就是“救世主”；
（2）忍受苦难，死后可以升入“天堂”。
4.传播：
4世纪末，成为罗马国教，促进基督教的传播。
1-2世纪：压制与迫害
3世纪:基督教发展遭到压制
313年：君士坦丁皇帝颁布《米兰敕令》，基督教合法化。
392年，狄奥多西一世确立
基督教为罗马帝国国教。
圣母玛利亚怀抱圣子耶稣
《最后的晚餐》
二、法兰克王国
公元前27年
395年
476年西罗马帝国灭亡
罗马帝国建立
帝国分裂
东罗马帝国
西罗马帝国
“蛮族王国”
日耳曼人在西欧建立
法兰克王国
最为强大
拜占庭帝国
“黄金时代”
西欧奴隶社会结束，进入封建社会
1.建立：
481年，日耳曼人克洛维建立法兰克王国
建立者
克洛维
时局
措施
作用
大量罗马遗民信仰基督教，与日耳曼多神教信仰相冲突。
原罗马大地主为了保卫自己的土地，奋力抵抗“蛮族王国”的统治。
南部地区富庶，但小大国林立，征伐不断。
不断向南扩张；
皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；
保留原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主的土地赐给教会和部下。
得到了罗马教会、信仰基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持；
整个法兰克王国都信仰了基督教；
法兰克王国的版图不断扩张，实力强大。
二、法兰克王国
2.统治措施：
3.扩张：
到克洛维去世时，版图延伸到高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区。
此后，法兰克王国多次将土地进行无偿赏赐。
到了八世纪前期，查理·马特执政。
查理·马特：“气势汹汹的敌人正在威胁这个国家，我希望有人可以为了法兰克而出征。”
领主：“我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗。”
查理·马特：“在国家危难之时，你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！想要土地必须为我服兵役！”
法兰克出现了什么问题？
情
景
再
现
改革前
改革后
无偿赏赐土地
有偿封赏土地
查理·马特，法兰克王国的宫相。他平内乱，抗外敌，实行“查理·马特”改革（“采邑制”改革），为法兰克王国的强盛奠定了基础。
查理·马特改革
三、封建制度的建立：封君与封臣
（1）时间：
8世纪前期
①要求得到土地的人必须提供兵役服务；
②赐地的人成为封君，接受封地的人成为封臣；
③封臣必须效忠于封君、封君必须保护封臣。
1.采邑制改革：
三、封建制度的建立：封君与封臣
（2）内容：
（3）影响：
11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
1）臣服礼：封臣（解下武器，脱帽，下跪，双手放在封君合拢的手掌之中）：阁下，我是您的人了!
2）宣誓效忠：
封臣（作发誓状）：从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您!
3）授职礼：封君（拉起封臣，亲吻他脸颊）：我的封臣，我会尽我所能保护你!
小领主向大领主履行效忠仪式
相关史事
权利与义务
封君
封臣
效忠、服兵役、提供金钱等
给予土地、提供保护等
（国王）
（公侯伯子男爵）
（骑士）
①严格的等级性；
②权利和义务交织，有一定契约意义。
土地
我的附庸的附庸，
不是我的附庸。
三、封建制度的建立：封君与封臣
2.封君与封臣：
（1）封君与封臣的权利和义务
（2）概括封君、封臣关系的特点。
（3）封君与封臣关系的纽带是什么？
普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
——《战国策》
我的附庸的附庸，不是我的附庸。
——《查理·马特改革》
共同点
不同点
西周分封制
西欧封建制
权利和义务相交织
等级森严
纽带：血缘
纽带：土地
天子是最高统治者
不可越级统领
思考：查理·马特改革形成的封建等级制与中国的分封制有何不同？
“丕平献土”——教皇国的产生
丕平（714—768），法兰克国王，查理·马特之子，加洛林王朝的创建者，查理曼大帝的父亲。
751年，时任法兰克宫相的丕平在罗马教皇的支持下，发动宫廷政变，取得了王位。为了报答教皇，丕平于756年将意大利中部罗马至拉文那一带的领土赠给教皇，史称“丕平献土”。“丕平献土”加强了国王和教会的联系，使教权凌驾于王权之上，奠定了教皇国的基础。
教皇国
知识拓展
查理大帝
（742—814）
查理继位后四处征伐扩张，800年前后，法兰克版图与西罗马帝国欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。
四、查理曼帝国
1.时间：
8世纪
查理为了得到教会的支持，采取了什么措施？有什么影响？
鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。
3.影响：
①查理可以得到教会的支持。
②教会因此变得富有起来，势力也越来越大。
③为教权与王权的矛盾埋下隐患。
罗马帝国因蛮族的入侵而灭亡，基督教却日渐兴盛，天主教会控制和操纵了世俗政权.....成为中世纪西欧无可比拟的大封建主，教皇与世俗国王争权夺利的斗争，成为中世纪天主教会历史上的一大主题。
——约翰·赫斯特《极简欧洲史》
2.统治措施：
四、查理曼帝国
通过查理加冕的故事你如何理解王权与教权的关系？
（800年，圣诞节，教堂）
教皇：“带上这顶金冠，你就是西罗马帝国灭亡以来西欧第一个皇帝！你是伟大的罗马人的皇帝！”
民众：“伟大的查理！查理大帝！”
皇帝由教皇加冕以示得到上帝的认可。这一传统一直延续到拿破仑时期。
教会宣传“君权神授”观念来维护国王的权威；而国王通过物质、军事力量来维护教会的权威。
王权与教权相结合，政教合一；
相互合作，相互利用；共同维护统治秩序。
843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。
四、查理曼帝国
3.分裂：
拓展：法兰克王国的兴衰伴随着与罗马基督教会的合作关系，基督教在这一过程中在西欧呈现出了怎样的态势？
材料一：天主教会拥有大量田产。此外，教民按照教会当局的规定或法律的要求，捐纳本人收入的十分之一（什一税）供宗教事业之用，主要用于神职人员薪俸、教堂日常经费以及赈济。
材料二：德皇亨利四世召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍，并策动德国贵族反叛。最后，亨利四世向教皇请求宽恕，他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天，方得进见。
材料三：西欧中古时期，广大民众普遍没有文化，不少上层贵族也目不识丁，由教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”，强调知识服从信仰，社会上占统治地位的思想是天主教神学。
经济上：占有大量土地
什一税——有财
政治上：凌驾于各国君主之上——有权
思想文化上：控制西欧思想文化——有势
综上所述，基督教在中世纪欧洲封建社会不仅垄断了思想文化领域，而且具有雄厚的经济地位和相当大的政治权力。
基督教的兴起
和法兰克王国
基督教的兴起
法兰克王国
封君与封臣
查理曼帝国
时间、地点：1世纪
巴勒斯坦地区
救世主：耶稣
教义：
发展：罗马皇帝确定为国教
建立者：克洛维
巩固措施：（政治上、经济上、军事）
封君（赐地的人）封臣（接受封地的人）
义务：
影响：
11世纪，以土地的封赐为纽带的封建制度在西欧普遍存在
查理（初期统治）与加冕（800年）
分裂：一分为三，形成德、法、意三国雏形
课堂小结
随堂演练
1.9世纪西欧封臣的效忠普词是：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准，绝无违背。”由此可知，封君与封臣之间（
）
A．有森严的等级界限
B．有强烈的契约意识
C．有绝对的隶属关系
D．以土地为双方纽带
2.近代翻译家严复在《原富》一书中把“feu
Dalism”翻译为“拂特之制”，进而解释为“顾分土因而分民，于是乎有拂特之俗。……用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民众者，王力不足以御临之也。”材料中的“拂特之制”是指（
）
A．罗马共和制
B．雅典奴隶制
C．封君封臣制
D．印度种姓制度
B
C
3.公元8世纪，法兰克王国宫相丕平在教皇的支持下夺取了王位。丕平继位后，帮助教皇打败了他的敌人，并将意大利半岛中部包括罗马城在内的土地（即拉温娜到罗马之间的"五域区"）赠送给教皇，史称"丕平献土"。这个事例说明了（
）
A．西欧封建国家统治者借此加强对教会的控制
B．西欧封君封臣制度逐步强化了封建等级制度
C．西欧封建国家统治者和教皇之间的利益关系
D．罗马教皇始终是西欧封建社会的实际统治者
4.“中世纪最大的意义是建立了封建制。封建制是欧洲文明的制度萌芽……”下列关于欧洲封建制说法正确的是（
）
A．诞生于西罗马帝国时代
B．封君与封臣的关系以血缘关系为纽带
C．所有贵族都直接听命于国王D．封君与封臣的关系带有严格的等级性
C
D